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文檔簡介
作文主題訓(xùn)練……三元思辨類作文
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“胸襟"“境界格局”是三個不同的詞語。胸襟是指抱負(fù)、氣量,也指心胸、心懷;境界
是指事物所能達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況;格局是指對事物的認(rèn)知范圍?,F(xiàn)實生活中,人們常
常將這三個詞語聯(lián)系在一起,用來談?wù)撽P(guān)于待人處事的態(tài)度和方式。
請將」.述三個詞語結(jié)合起來,聯(lián)系社會現(xiàn)實寫??篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個
人信息;不少于800字。
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“搶位跑”“保速跑”“沖刺跑”是長跑運動過程中的三個術(shù)語。搶位跑,聽到起跑槍
聲后盡力沖在前頭,搶占有利位置,避免受阻或破壞跑的節(jié)奏:保速跑,應(yīng)以高速運動的能
力,保持速度不變,直至終點撞線:沖刺跑,拼盡全力一鼓作氣地快逑沖向終點。“搶位
跑”“保速跑”“沖刺跑”三者前后要一氣呵成,環(huán)環(huán)相扣,否則難以取勝。
上述材料能給正在青春賽道上奮力奔跑的當(dāng)代青年以啟示,請結(jié)合材料寫一篇文章,體
現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個
人信息;不少于800字。
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“骨氣”“立意用筆/'是中國傳統(tǒng)繪畫理論的三個術(shù)語。中國傳統(tǒng)繪畫理論常用是否有
“骨氣”來衡量一幅畫作的無劣。這里的“骨氣”,就是精氣神。而“喟,氣”取決于畫家的思想境
界、藝術(shù)追求,也就是畫家的“立意”。當(dāng)然,一幅畫作的完成還要依靠畫家的功底和技巧,
也就是“用筆
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個
人信息;不少于800字。
4.閱讀下面的材料?,根據(jù)要求寫作。。
電影《一代宗師》里把高手之路分成了三個階段:見自己、見世界和見眾生。
“見自己”就是充分了解自己,知道自己的長處和短板,明白自己要往哪里走,想成為什
么樣的人,知道該把力往哪里使。"見世界'’就是理解時代的趨勢、社會的規(guī)則,看到各種人
生的可能;升級心智、自我躍遷——不僅要有高手的認(rèn)知,還要有成為高手的技術(shù)?!耙姳?/p>
生''就是成為有價值的人,把這個價值帶給身邊的人和社會,傳播自己的力量,貢獻(xiàn)自己的
價值。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫?篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信
息;不少于800字。
參考答案:
1.例文:
格局之大,擔(dān)當(dāng)之重
曾國藩曾說:“謀大事者,首重格局。'‘在庭戶之中只能見斗室,而于天地間自然眼界寬
廣,這是胸襟;當(dāng)某些人蠅營狗茍于私利時,張桂梅、袁隆平等卻忘記小我、無私付出,這
是境界;當(dāng)無數(shù)商人想著如何來錢快,紛紛投資房地產(chǎn)時,任正非不為眼前的利益所誘惑,
專注做自己想做的通信行業(yè),這是格局。胸襟越開闊,境界越高,最終,這兩者匯成了格局
之大。格局決定了一個人眼界的寬窄,更決定了一個人的擔(dān)當(dāng)。
格局大小,影響眼界之寬窄;不同的眼界,擔(dān)負(fù)不同的責(zé)任。魯迅說:“無盡的遠(yuǎn)方,
無數(shù)的人們,都與我有關(guān),“這是何等境界!格局就是無盡的遠(yuǎn)方,穿過重重阻礙,身負(fù)家
國天下。擔(dān)當(dāng)是為了無數(shù)的人們的福祉不斷求索,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其
君。
格局有大有小,根植于一個人的世界觀、價值觀和人生觀。格局大者,為國為民為天下,
修身齊家治國平天下,做一個大我;格局小者,為己為私為小我,也許無可指摘,但不可沾
沾自喜。自古士人秉持“為天地立心,為往圣繼絕學(xué),為生民立命,為萬世開太平”的立身哲
學(xué),中華民族的“脊梁”何等氣魄!他們有為民請命肝腦涂地者,有馳騁沙場馬革裹尸還,有
身處異域不改氣節(jié)者,有面對利誘勢逼不改初衷者,有為官一方與民同樂者,有著書立說延
續(xù)中華文脈者,有壯烈激烈慷慨赴死者……他們的名字、事跡如昆侖偉岸,如大海浩浩。屈
原“路曼曼其修遠(yuǎn),吾將上下而求索”,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,杜甫.“安
得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,岳飛“八千里路云和月”,文天祥“人生自古誰無死,
留取丹青照汗青”……這些格言詮釋什么是格局,什么是大我。
格局是在其位謀其政,盡心竭力的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。魯迅面對萬馬齊喑、風(fēng)聲鶴唳的局面,團(tuán)
結(jié)文化戰(zhàn)線上志同道合人士,用筆作武器,敢于揭弊;也勇于解剖自己,對國民劣根性而痛,
揭開傷疤以引起療救的注意。這就是格局。有人批判現(xiàn)如今中國大學(xué)培養(yǎng)出來的是一些“精
致利己主義者精致利己主義,缺乏必要的責(zé)任擔(dān)當(dāng),沾染了太多的功利主義、實用主義。
錢理群教授指出真正的精英要有自我的承擔(dān),要有對自己職業(yè)的承擔(dān),要有對國家、民族、
社會、人類的承擔(dān)。我們不會忘記“耶魯哥''秦陰飛不計個人得失扎根農(nóng)村,做一個村官;不
會忘記遠(yuǎn)赴非洲抗擊埃博拉病毒的醫(yī)務(wù)工作者,盡國際人道主義救援;不會忘記中國維和人
員奔赴戰(zhàn)亂國家的戰(zhàn)場一線,用行動爭取和平;不會忘記屠呦呦研制出青蒿索,兒十年內(nèi)無
償提供給貧困國家而不計個人報酬……
如今在新時代新征程上,時代青年要學(xué)習(xí)前輩的胸襟、境界與格局,心中有責(zé),心中有
民,不忘初心,砥礪前行,
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道引語類材料作文題。
材料所給出的三個核心詞,“胸襟”主要指人心的廣度,其中既包括容人的廣度,也可以指個
人理想等膽識抱負(fù)的廣度「境界”則指人心的高度,一個人的眼界越高,其境界往往也越高。
“格局”,則可以認(rèn)為是包含前二者的范圍更大的詞。比如,可以指一個人的眼界、胸襟、膽
識等心理要素的內(nèi)在布局,總的來說,一個人胸襟越廣,境界越高,格局越開闊,人生成功
的可能性也就越大。
對此,寫作時可以先適當(dāng)闡述三者關(guān)系,比加,可以說大胸懷、大境界,必然升華為大格局。
格局是胸襟、境界的反映:也是格調(diào)、情操的折射。對此,還可從現(xiàn)實角度來論述個人與國
家關(guān)系中擁有大胸懷、大境界、大格局的人是怎么樣的。比如,可以說,如果一個人心里裝
的是國家、民族和人民這樣的大格局,人生的舞臺就會寬廣無限,生命也就能綻放出絢麗的
光彩。最后,則可從自身出發(fā),說明我們應(yīng)該擁有怎樣的胸懷、境界、格局。
立意:
1.博大的胸襟、開闊的眼界是大格局的標(biāo)配。
2.成大事,實力重要但胸襟、眼界、格局更重要。
3.眼界決定境界,格局決定結(jié)局。
2.例文:
青春應(yīng)馳騁,三“跑”定人生
一次完整而有效的長跑,其過程必然包含“搶位跑”“保速跑''與“沖刺跑”這三個必要且有
序的環(huán)節(jié),我們的青春又何嘗不是如此?在青春的賽道上,我們既要“搶位”,還?!氨K佟?
臨近終點更要“沖刺只有智勇兼?zhèn)洌覀儾拍艹蔀閮娸呏械馁?,才能讓青春現(xiàn)出輝煌
的底色。
“搶位跑”搶得先機(jī),我的地盤我做主。
我們常說“不要落后于起跑線上“,為的就是搶在別人的前面,比別人先行一步,才能占
據(jù)有利的位置,從而決定自己奔跑的節(jié)奏,這是為賽程中段的“保速跑”打下基礎(chǔ)。青春賽道
需“搶位”,搶的是理想,是目標(biāo)。立志越早,目標(biāo)越明確,我們的行動就越堅決果斷。在思
想上搶得先機(jī),然后思想帶動行動,這比沒有目標(biāo)的盲動或目標(biāo)散亂的亂動都要高效得多。
發(fā)明飛機(jī)的萊特兄弟少時就夢想著飛翔藍(lán)天,楊振寧在12歲時即立下拿諾貝爾獎的宏偉之
志,而處于青春時代的我們更應(yīng)該早早立下明確的志向??梢哉f我們搶的不僅是目標(biāo),也是
資源,以及發(fā)展的時間與空間。
“保速跑”保得平穩(wěn),不驕不躁可致遠(yuǎn)。
長跑的中段切忌心浮氣躁,心浮氣躁則腳步虛浮凌亂,就會導(dǎo)致先機(jī)盡失,落后丁他人。
保速跑要的是一個"穩(wěn)'’字,心穩(wěn)則行穩(wěn),行穩(wěn)方能順利到達(dá)終點。青年人血氣方剛,好勝心
強(qiáng),在你追我趕的激烈競爭中極易頭腦發(fā)熱,喪失理智,這無疑是給失敗以可乘之機(jī)。既然
是保速跑,自然是按照我們自己的節(jié)奏,他快隨他快,他慢隨他慢,快慢由我不由人。長跑
的中段是為最后的沖刺積蓄力量,青春賽道上的我們“保速”前行也正是為最后一決勝負(fù)的關(guān)
鍵時刻做好準(zhǔn)備。保速跑,還需要持之以恒的努力和百折不撓的堅韌,只要我們信念堅定,
腳步沉實,我們就能較他人更早地接近終點。
“沖刺跑”沖擊終點,全力以赴定勝負(fù)。
經(jīng)歷了''搶速跑”和“保速跑”,“沖刺破”當(dāng)然最激動人心。雖然過程同樣精彩,但結(jié)果始
終扣人心弦。很多時候,完全不看結(jié)果的“過程論”,或者為了撫慰人心,或者為失敗尋找冠
冕堂皇的理由。身為熱血青年,有理想,有斗志,也有行動,誰不希望自己就是終點撞線的
那?位?拿破侖說“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵“,而我要說不渴望勝利的拼搏在很大程度
上是自欺欺人「'沖刺破”需要我們排除干擾,集中仝力,以孤注一擲的勇氣沖向終點.成敗
在此一舉,成則歡喜,敗亦無憾,至少我們證明了自己.
青春如此多彩,引無數(shù)青年競賽道,我們“搶位”,“保速”,“沖刺”,我們熱血澎湃,斗
志昂揚,肆意揮灑激情和汗水。未來的我們必定會感謝今天的我們……
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是道引語式材料作文題。
所供材料給出了有關(guān)長跑運動的三個術(shù)語。這三個術(shù)語是針對長跑的三個階段的特點,提出
的相應(yīng)的跑動策略。把這些策略移用到生活中去,亦有價值。“搶位跑”,可喻指一項活動、
任務(wù)、事業(yè)的發(fā)起階段的應(yīng)對策略,在此階段應(yīng)盡力搶占先機(jī),讓自己處于有利位置,為進(jìn)
一步發(fā)展掃清障礙?!氨K倥堋?,可喻指發(fā)展階段的應(yīng)對策略,在此階段應(yīng)保證持續(xù)努力、勤
行不怠,維持高速發(fā)展?!皼_刺跑”,可喻收尾階段的應(yīng)對策略,在此階段應(yīng)激發(fā)所有的潛力
和熱情,全力以赴,取得完美收官。二個階段的二種做法,各有特點,又一脈相連,環(huán)環(huán)相
扣,既要根據(jù)時機(jī)和局勢的變化,有所側(cè)重,又要讓三種做法形成策應(yīng),實現(xiàn)完美過渡。
題干提醒,材料對“能給正在青春賽道上奮力奔跑的當(dāng)代青年以啟示“,則是引導(dǎo)作為當(dāng)代青
年的考生,要把材料中所揭示的道理運用到自己的人生實踐、奮斗歷程中去。
寫作時,要能全面地分析三個概念之間的辯證統(tǒng)i關(guān)系,即使重點分析其中一個,也應(yīng)把對
它的分析在對三者的之間關(guān)系的整體把握這一框架內(nèi)來進(jìn)行。為了便于?分析,最好先對“賽
道”這個概念有所界定,以便為對三個概念的進(jìn)行辨析打下基礎(chǔ)。賽道,可以指整個人生,
那么,青春期就是起跑階段,這個階段需要做好“搶位跑”,以為“保速跑”爭奪先機(jī),進(jìn)而為
"沖刺跑''做好鋪墊。賽道可以指整個青春期,那么,高中生正處在“保速跑”的階段,這個階
段要利用好“搶位跑”贏得的優(yōu)勢,繼續(xù)發(fā)力,持續(xù)奮斗,以強(qiáng)大的意志做支撐,穩(wěn)步前行,
為后期的“沖刺跑”打下堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)然,賽道也可以指某一具體的活動或事業(yè),如果這樣
界定,也要根據(jù)活動的發(fā)起階段、發(fā)展階段、收官階段的特點,來進(jìn)行辯證分析。
立意:
I.搶得先機(jī),盡得風(fēng)流。
2.承前乂繼后,做好保速跑。
3.拼盡全力沖刺,莫要功虧一豌。
3.略
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道引語類材料作文題。
材料取自中國傳統(tǒng)繪畫理念,將傳統(tǒng)文化與多元思辨巧妙結(jié)合,看似在命題方式上與“本手、
妙手、熟手”相似,卻突破性地加入美育維度,讓學(xué)生直面中國古代美學(xué)原創(chuàng)話語,“言象意”
式的美學(xué)思維,勢必會讓已長久浸泡在''內(nèi)容”“形式”樸素二元思維之下的學(xué)生,獲得一次蕩
滌?!皻庵畡游?,物之感人”而又有“風(fēng)清骨峻”之說,“骨氣”以一種形而上的“生命力”“精氣神”
成為對“立意(內(nèi)容)”“用筆(形式)”的全面超越,同時丁張彥遠(yuǎn)的理論原點而言,其本
人的傾向則是強(qiáng)調(diào)“立意”“用筆''的重要性,且留下關(guān)于“形似”層面的思考。寫作本文,如何
把握好概念,進(jìn)一步闡述中國傳統(tǒng)繪畫理論的三個概念“骨氣'0立意”“用筆”之間的關(guān)系,更
進(jìn)一步聯(lián)系當(dāng)下,來體現(xiàn)自己的思考和感悟,成為成文的關(guān)鍵。
立意行文時,要由‘喟氣?立意”“用筆”這些繪畫術(shù)語切入,去深入挖掘三個術(shù)語的內(nèi)混與外
延,并由繪畫藝術(shù)延伸到人生的道理,對“用筆”即功底(諸如學(xué)識、才藝、技能、本領(lǐng)等)、
'‘立怠'’(諸追求、埋想、志向、情懷等)、‘'骨氣''(諸如風(fēng)范、氣質(zhì)、修養(yǎng)、人格等)二者
關(guān)系進(jìn)行辯證思考,“立意”是“骨氣'的前提,“立意”是內(nèi)修,“骨氣”是內(nèi)修的外顯,二者結(jié)
合顯示繪畫精神內(nèi)容層面的追求。而“筆法”是實現(xiàn)藝術(shù)追求的技能手段,保隙“骨氣”“立意”
的實現(xiàn)。可以立足“用筆”“立意”的關(guān)系肯定它們由內(nèi)而呈現(xiàn)“骨氣”在外的重要性。
立意:
I.青年蹲厲奮發(fā)有骨氣,運籌帷幄提筆繪山河。
2.人無剛骨,安身不牢。
3.“立意”蘊(yùn)“骨氣”,“用筆”繪藍(lán)圖。
4.迎難而上長骨氣,立意高遠(yuǎn)現(xiàn)風(fēng)流。
5.胸懷大志挺傲骨,昂首邁步向未來。
6.立意展雄心,用筆現(xiàn)骨氣。
7.以高遠(yuǎn)立意指導(dǎo)用筆,鏤刻青春骨氣。
8.骨氣須立意,用筆應(yīng)有神。
9.用筆彰風(fēng)采,立意顯風(fēng)骨。
10.立意展雄心,用筆現(xiàn)骨氣。
11.揚骨氣精神之志,立能力發(fā)展之實。
4.例文:
小我存天地,立身為眾生
禪語有云:“人生有三見,見自己、見天地、見眾生見自己,窺視內(nèi)心深處,不驕不
躁,不卑不亢,不以物喜不以己悲;見天地,縱目天下廣宇,天高地迥,海闊云遠(yuǎn)小舟,從
此逝江海寄余生;見眾生,心懷萬民蒼生,悲憫黎元,為天地立心,為生民立命,頂天立地
服務(wù)眾生?!抖Y記》有言:修身,齊家,治國,平天下。新時代的我輩青年當(dāng)小我存天地,
立身為眾生。
木槿昔年,浮生未歇c一花一世界,一木一浮生。見自己,貴自知,躬自省,不斷砥礪,
向更好的自口出發(fā)。子曰,見賢思齊,吾口三省吾身。見自己需要我們不斷突破的決心,明
心見性,含章可貞。見過自己才知道自己的分量,因為見自己,才謙虛恭謹(jǐn)。柳子厚以愚溪
自稱,寫出了傳世的《愚澳詩序》;因為見自己,才不斷磨礪,吟安一個字,捻斷數(shù)莖須,
才成就了盧延讓的詩壇佳話。我輩青年只有更好地洞察自己的內(nèi)心,不斷向上,才能在廣闊
天地間大有作為。
和光同塵,與時舒卷C一草一天堂。一葉一如來。見天地,開視
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