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文檔簡(jiǎn)介
七年級(jí)—部編版—語(yǔ)文—第三單元9《從百草園到三味書屋》第二課時(shí)
1.理解作者對(duì)“三味書屋”的感情。2.分析壽鏡吾先生的形象和作者對(duì)他的感情。3.運(yùn)用聯(lián)系比較法,加深對(duì)生活和學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)以上圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)私塾簡(jiǎn)介:
私塾是我國(guó)古代私人設(shè)立的教學(xué)場(chǎng)所,在中國(guó)有兩千多年的歷史。它招收學(xué)童入學(xué),以啟蒙識(shí)字、四書五經(jīng)為學(xué)習(xí)內(nèi)容,十分重視培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和生活習(xí)慣,一般有嚴(yán)格的規(guī)矩。走進(jìn)三味書屋
三味書屋是清末紹興城里著名的私塾。魯迅12歲在這里求學(xué),
塾師是壽鏡吾老先生。三味書屋是三長(zhǎng)間的小花廳,本是壽家的書房。壽鏡吾老先生在此坐館教書長(zhǎng)達(dá)60年。以上圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)書屋書屋之境:
找出描寫三味書屋環(huán)境的句子,看看三味書屋的環(huán)境有何特點(diǎn)?
10段、17段書屋之境:第10段:從一扇黑油的竹門進(jìn)去,第三間是書房。中間掛著一塊扁道:三味書屋;扁下面是一幅畫,畫著一只肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒(méi)有孔子牌位。分析:與百草園中的“碧綠”“紫紅”相比,“一扇黑油的竹門”“黑油”顯得沉重、壓抑。屋里的陳設(shè)只有匾和畫兒,顯得單調(diào)。書屋之境:第17段:
三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。分析:三味書屋是讀書、立規(guī)矩的地方。相對(duì)于百草園,雖然書屋后園的天地比較狹小,但是仍然有大自然的生機(jī),富有樂(lè)趣。以上圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)百草園書屋書房書屋后園書屋之事:
默讀課文,概括“我”在三味書屋經(jīng)歷了哪些事情?
提示:找到相應(yīng)的段落并且把事情簡(jiǎn)潔地概括出來(lái)。書屋之事:
默讀課文,概括“我”在三味書屋經(jīng)歷了哪些事情?
提示:找到相應(yīng)的段落并且把事情簡(jiǎn)潔地概括出來(lái)。六件事:(第10-11段)恭敬拜先生(第12-15段)好奇問(wèn)“怪哉”(第16段)挑戰(zhàn)對(duì)對(duì)子(第17-18段)后園尋樂(lè)趣(第19-23段)師生同讀書(第24段)課中描繡像
書屋生活情感態(tài)度嚴(yán)恭敬拜先生:兩次行禮,規(guī)矩嚴(yán)格。調(diào)侃好奇問(wèn)“怪哉”:先生臉上有怒色,不愿意說(shuō)。做學(xué)生
不應(yīng)該好奇問(wèn)這些事情,只要讀書。失落、無(wú)奈挑戰(zhàn)對(duì)對(duì)子:先生起初很嚴(yán)厲,后來(lái)對(duì)“我”好起來(lái)。認(rèn)真趣后園尋樂(lè)趣:折臘梅花、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻。迷戀師生同讀書:學(xué)生讀書游戲化,先生讀書入神。快樂(lè)課中描繡像:描摹繡像,培養(yǎng)了繪畫興趣。喜愛三味書屋是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾,但“我”在三味書屋的學(xué)習(xí)生活,并不是死氣沉沉的,課間溜到后園嬉耍,趁先生課堂上入神讀書時(shí)偷著畫畫,這些都充滿了樂(lè)趣。孩童天真、可愛的心靈賦予這段生活色彩與歡樂(lè)。作者對(duì)三味書屋的讀書生活充滿了懷念之情。
請(qǐng)結(jié)合課文相關(guān)描寫,分析壽鏡吾先生是一位怎樣的老師。認(rèn)識(shí)壽鏡吾先生提示:在文中找出描寫先生的語(yǔ)句,再進(jìn)行分析。第11段:第二次行禮時(shí),先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。分析:
“我”行禮時(shí),先生在旁邊和藹答禮,這樣一個(gè)須發(fā)花白的老先生在初次見面就給了“我”和藹可親的印象。認(rèn)識(shí)壽鏡吾先生第14段:
“不知道!”他似乎很不高興,臉上還有怒色了。分析:先生知識(shí)淵博,但拒絕回答“怪哉”這類與書本、所授知識(shí)無(wú)關(guān)的問(wèn)題。孩童對(duì)事物本有好奇心,可他壓制了兒童好奇的天性,有點(diǎn)迂腐。認(rèn)識(shí)壽鏡吾先生第16段:
先生最初這幾天對(duì)我很嚴(yán)厲,后來(lái)卻好起來(lái)了,不過(guò)給我讀的書漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言。分析:
先生是嚴(yán)師,起初對(duì)“我”很嚴(yán)厲,“我”的勤奮好學(xué)也博得了先生的好感,對(duì)“我”嚴(yán)而有愛。學(xué)習(xí)任務(wù)循序漸進(jìn)地加上去,也體現(xiàn)了先生注重因材施教。認(rèn)識(shí)壽鏡吾先生第19段:
他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,普通總不過(guò)瞪幾眼,大聲道:“讀書!”分析:
有戒尺但不常用,有罰跪的規(guī)矩但不常用,兩個(gè)“但”,對(duì)比轉(zhuǎn)折,表現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生寬容。認(rèn)識(shí)壽鏡吾先生第22-23段:
“鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢……;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬……。”
我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來(lái),而且將頭仰起,搖著,向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去。
分析:
這是壽鏡吾老先生讀書入神的語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作描寫,刻畫了一位陶醉于讀書的宿儒形象。認(rèn)識(shí)壽鏡吾先生
我對(duì)他很恭敬,因?yàn)槲以缏牭?,他是本城中極方正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。資料補(bǔ)充:
壽鏡吾老先生常幫助有困難的學(xué)生,魯迅父親病重,急需一種“三年以上陳倉(cāng)米”,魯迅多方搜求未果便告知了壽先生。幾天后壽先生自己背了米送到魯迅家里,所以后來(lái)魯迅無(wú)論求學(xué)南京,還是留學(xué)日本,或入京工作,只要回鄉(xiāng)便不忘去看望壽先生。
1906年他奉母命從日本回鄉(xiāng)完婚,僅在家十天,也要去壽先生家坐一坐。1912年進(jìn)京工作后仍與其保持書信聯(lián)系,1915年底壽鏡吾夫人病逝,魯迅又主動(dòng)送挽帳致哀。
在魯迅的成長(zhǎng)過(guò)程中,壽鏡吾先生不只有教育之恩,亦有背米相援之情,師生情誼深厚。壽鏡吾先生是魯迅非常敬佩和感激的一位老師。
百草園三味書屋人生階段學(xué)前兒童學(xué)齡兒童廣闊的自然空間受約束的教育空間生活
自由自在無(wú)拘無(wú)束和大自然親密無(wú)間這里有對(duì)對(duì)子、求知的快樂(lè),可以在后園的天地中覓得快樂(lè),也有充滿趣味的課堂。感悟成長(zhǎng)
學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》這篇文章,你對(duì)“成長(zhǎng)”有了什么新的認(rèn)識(shí)?感悟成長(zhǎng)
魯迅從廣闊的自然空間到了相對(duì)封閉的教育空間,從一個(gè)與花草為友、與昆蟲為伴的兒童,到一個(gè)與書本為伴、讀書學(xué)習(xí)的少年。這其實(shí)是魯迅,也是我們每一個(gè)人在人生路上,必然要有的一種生活體驗(yàn)。
那就是:人,總要長(zhǎng)大,離開心中的“樂(lè)園”,走向另一片天地。成長(zhǎng)路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,又在告訴我們:
記住美好,向前走!1.走進(jìn)了三味書屋,感受了三味書屋的“嚴(yán)”,探尋了三味書屋的“趣”。2.分析了壽鏡吾先生的形象和作者對(duì)他的情感。3.回顧了兩段時(shí)光,感悟成長(zhǎng)。
課堂小結(jié)
請(qǐng)以《難忘童年那段記憶》為題,寫一寫自己童年的故事。要求不少于600字。
課后作業(yè)謝謝觀看七年級(jí)—部編版—語(yǔ)文—第三單元《從百草園到三味書屋》第二課時(shí)(答疑)
在學(xué)習(xí)“三味書屋”這部分內(nèi)容時(shí),“讀書”這個(gè)詞出現(xiàn)了六次(“讀書”“讀一陣書”“朗讀”),可見書塾里的教育方式是枯燥呆板的,魯迅寫三味書屋的目的是揭露批判私塾教育嗎?
這個(gè)問(wèn)題是關(guān)于文章主題的理解。對(duì)于《從百草園到三味書屋》這篇文章的情感主旨,有多種說(shuō)法,比較典型的有以下三種:
(1)批判說(shuō)。用百草園的自由快樂(lè)襯托三味書屋的枯燥無(wú)味,揭露和批判封建腐朽、脫離兒童實(shí)際的私塾教育。
(2)對(duì)比說(shuō)。用百草園的自由快樂(lè)同三味書屋的枯燥無(wú)味作對(duì)比,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、喜歡自由快樂(lè)生活的心理,同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。(3)兒童心理說(shuō)。通過(guò)對(duì)百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛,對(duì)知識(shí)的追求,以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理。
如果根據(jù)“批判說(shuō)”和“對(duì)比說(shuō)”的觀點(diǎn)來(lái)判斷,就是否定了三味書屋之趣。這是否背離魯迅寫作此文的初衷?
誠(chéng)然,作為成年人回憶往事,是會(huì)帶著自己的人生思考來(lái)考量一些不合理的現(xiàn)象,但與其說(shuō)是否定私塾教育,不如理解為他在提醒大家思考一個(gè)社會(huì)問(wèn)題——兒童的成長(zhǎng),究竟應(yīng)該有一個(gè)什么樣的空間?我們需要怎樣的教育?
私塾先生有迂腐的一面,但仍然是魯迅敬重的人。私塾教育有不合理的一面,但魯迅的本意或許也不在于批判和否定它,他的這篇回憶性散文中更多的是記錄了曾經(jīng)的生活,曾經(jīng)的印象,懷念舊日時(shí)光。(一)
“我曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是及其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。”
“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜?!?/p>
(選自《朝花夕拾·小引》)
(二)1926年,魯迅由于受到北洋軍閥的迫害,憤然離京,到達(dá)廈門。但是他發(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。在繁忙的教學(xué)之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。(選自網(wǎng)絡(luò))
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