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文檔簡(jiǎn)介
必修三歷史
一.中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變
(一)百家爭(zhēng)鳴
①儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要觀點(diǎn)
②孔子、孟子、荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)
出現(xiàn)背景
總體:“社會(huì)大變革”
1)經(jīng)濟(jì):生產(chǎn)力發(fā)展,井田制瓦解,封建土地私有制產(chǎn)生,封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展(物質(zhì)基礎(chǔ))
2)政治:王室衰微,分封制宗法制崩潰,爭(zhēng)菊兼并戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)(上層建筑變化)
3)階級(jí)關(guān)系:新興地主階級(jí)出現(xiàn),士階層活躍并受重用
4)思想文化:學(xué)術(shù)下移,私學(xué)興起,造就一大批知識(shí)淵博文士
(一)儒家
1、孔子(春秋時(shí)期)一一儒家創(chuàng)始人
思想主張:總體:提出“仁”與“禮”學(xué)說(shuō),在人人道德自覺(jué)的基礎(chǔ)上建立一個(gè)禮樂(lè)文明的
社會(huì)。
特點(diǎn):人本主義。把探討和解決人世間的實(shí)際問(wèn)題放在優(yōu)先位置:重道德,重視人的作用和
價(jià)值。
⑴思想觀:“仁”、“禮”(聯(lián)系《論語(yǔ)》)
“仁”:
含義:愛(ài)人
實(shí)踐方法:忠恕
評(píng)價(jià):有利于抑制暴政,緩和矛盾;但強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)有等級(jí)
“禮”:
含義:(狹義)周禮(廣義)總的社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則
實(shí)踐方法:克己復(fù)禮(對(duì)社會(huì);對(duì)個(gè)人)
評(píng)價(jià):明晰等級(jí),有保守一面;但有利于規(guī)范人際關(guān)系,維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定
(2)政治觀:德治
⑶哲學(xué)思想:重人事,輕鬼神(宇宙觀)
把主要精力放在人和社會(huì)方面,把探討和解決社會(huì)的實(shí)際問(wèn)題放到首位。-一務(wù)實(shí)
⑷文化教育:
①開(kāi)創(chuàng)私學(xué)
②有教無(wú)類,注重人的全面發(fā)展一一六藝
③整理文化典籍一一六經(jīng)
2、孟子(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)一一繼承孔子學(xué)說(shuō)
(1)政治思想:仁政(注意與孔子“仁”區(qū)別)“民貴君輕”
(2)倫理觀:性本善一一仁義禮智四種道德規(guī)范
3.荀子(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)一一吸收各家精華,豐富早期儒家思想的內(nèi)容
思想主張:
(1)哲學(xué)思想:“天行有?!?,“制天命而用之”一順應(yīng)自然,也可以改變自然(唯物主義)
(2)倫理觀:性本惡一學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是把握“禮”
(3)政治思想:重禮,禮法并用;君舟民水
(二)道家——老莊之學(xué)
以因循自然的“無(wú)為”、“逍遙”為處世方法
1.老子一一(春秋時(shí)期)道家創(chuàng)始人
思想主張:
(1)核心:“道”,道是世界的根本
(2)哲學(xué)思想:樸素的辯證法思想一一矛盾對(duì)立
(3)人生態(tài)度一一消極悲觀,“小國(guó)寡民”“鄰國(guó)相望、雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)?!?/p>
(4)政治思想一一無(wú)為而治
2^莊子----(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)繼承和發(fā)展
思想主張:
(1)道是最高準(zhǔn)則,宣傳天道與自然無(wú)為;
(2)提出“齊物論”
總結(jié):崇尚自然,超越功利追求精神自由
(三)法家
嚴(yán)刑峻法,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)
1、代表人物:李悝、商鞅、吳起
2、商鞅變法:(基本史實(shí))
3、韓非子:
兩次變法:
政治:加強(qiáng)中央集權(quán)
經(jīng)濟(jì):獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),廢井田
軍事:獎(jiǎng)勵(lì)軍功
(1)地位:法家集大成者
(2)治國(guó)思想:加強(qiáng)君主集權(quán)
(3)厲行賞罰,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)
(4)主張改革,與時(shí)俱進(jìn)
總結(jié):對(duì)專制主義政治體制建立及秦始皇統(tǒng)一全國(guó)起重大作用。
(四)墨家
“兼相愛(ài)、交相利”(核心)非攻、尚賢、尚同、非命、節(jié)葬、節(jié)約、非樂(lè)
總結(jié):講求實(shí)際功利
“百家爭(zhēng)鳴”歷史影響:
1、“百家爭(zhēng)鳴”的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)思想文化的發(fā)展進(jìn)入了第一個(gè)枝繁葉茂的時(shí)期。
2、儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則;道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了
2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ);法家思想中的變革精神成為歷代進(jìn)步思想家、
政治家改革圖治的理論武器。在很大程度上,它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化
的基本精神,充實(shí)了人類的思想文化寶庫(kù)。
3、為中國(guó)思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
科舉制的文化影響:
七.近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌
本專題總體知識(shí)結(jié)構(gòu)
科
學(xué)
革
命
進(jìn)化論理論《達(dá)爾文與科胥黎)
技萬(wàn)能原動(dòng)機(jī)與“蒸汽機(jī)時(shí)代”《瓦特)
術(shù)
革電力的廣泛應(yīng)用與“電氣時(shí)代”(法拉第、西門子、愛(ài)迪生等)
命
現(xiàn)代信息技術(shù)與信息時(shí)代
科學(xué)與技術(shù)逐漸擊切結(jié)合
①牛頓和經(jīng)典力學(xué)(b)
②愛(ài)因斯垣和相對(duì)論(b)
③量子理論(加試b)
(一)近代物理學(xué)的奠基人一一牛頓和經(jīng)典力學(xué)
一、經(jīng)典力學(xué)的建立一一牛頓
L產(chǎn)生條件:
(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展
(2)思想基礎(chǔ):文藝復(fù)興、宗教改革促進(jìn)思想解放
(3)知識(shí)條件:伽利略等前人的科學(xué)研究為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定基礎(chǔ);
(4)個(gè)人因素:科學(xué)家嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度和勤奮的探索精神
2.建立
(1)主要內(nèi)容:
①物體運(yùn)動(dòng)三大定律
近代力學(xué)體系的基礎(chǔ),近代物理學(xué)的重要支柱:慣性定律,加速度定律,作用力與反作用力
定律。
②萬(wàn)有引力定律
(2)標(biāo)志:1687年,《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的發(fā)表
(3)意義:
①是近代自然科學(xué)理論體系中最先成熟和完善的核心理論體系;
②完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合;
③體現(xiàn)科學(xué)具有驚人的預(yù)見(jiàn)力和巨大的理論指導(dǎo)意義
④沖擊了封建神學(xué),促進(jìn)了理性思想和啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;
⑤為工業(yè)革命奠定理論基礎(chǔ)。
二、近代物理學(xué)的革命者
1.普朗克和量子理論
(1)背景:19世紀(jì)末,黑體輻射問(wèn)題成為物理學(xué)界的重大研究課題。
(2)誕生:
①發(fā)現(xiàn)熱輻射過(guò)程中的能量分布規(guī)律
②1900年,提出量子概念
③1900年,《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》發(fā)表,標(biāo)志量子理淪誕生。
(3)發(fā)展
①愛(ài)因斯坦:解釋光電效應(yīng),得出光的波粒二象性
②德布羅意:提出物質(zhì)波理論
③奧、德物理學(xué)家:量子力學(xué)
(4)意義
①根本上改變了近代物理學(xué)中的傳統(tǒng)觀念,使物理學(xué)乃至整個(gè)自然科學(xué)的觀念都發(fā)生了重大
變革
②標(biāo)志著人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),開(kāi)始從宏觀世界深入到微觀世界。
2.愛(ài)因斯坦和相對(duì)論
⑴狹義相對(duì)論
①創(chuàng)立
1905年愛(ài)因斯坦發(fā)表《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》,創(chuàng)立了狹義相對(duì)論
基本原理:光速不變?cè)砗拖鄬?duì)性原理
②內(nèi)容:時(shí)間和空間隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化
③影響:
打破了牛頓經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,繼承和發(fā)展了牛頓力學(xué);
揭露了物質(zhì)和能量的相當(dāng)性,為原子能的利用奠定理論基礎(chǔ);
是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命
(2)廣義相對(duì)論
①提出:1916年《廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)》
基本原理:等效原理、廣義相對(duì)性原理
②內(nèi)容:
A.物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的,而是彎曲的。
B.空間的結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況。
C.空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力場(chǎng)強(qiáng)度。
③意義:
A.第?次闡述了四維時(shí)空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系的重要思想:
B.改變了人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),促進(jìn)天體和宇宙演化的觀測(cè)研究及理論探討。
(3)相對(duì)論建立的意義
①是對(duì)近代物理學(xué)理論框架的重大突破:
②全新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和物質(zhì)觀的形成,是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革,對(duì)
整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
③相對(duì)論同量子理論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。
(二)追尋生命的起源——達(dá)爾文、赫胥黎及其進(jìn)化論
生物進(jìn)化論是在什么背景下產(chǎn)生的?
英國(guó)“光榮革命”、、工業(yè)革命”
歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”
一、達(dá)爾文和進(jìn)化論
1.背景
(1)經(jīng)濟(jì):資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)革命的推動(dòng):
(2)政治:資產(chǎn)階級(jí)革命的影響;
(3)思想:文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了思想的解放;
(4)理論:林耐和拉馬克的學(xué)說(shuō)為達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論奠定了重要的基礎(chǔ);
(5)個(gè)人:達(dá)爾文的科學(xué)探索精神。
2.產(chǎn)生
1859年,達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》。
3.主要觀點(diǎn)
(1)物種是不斷進(jìn)化的,是不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的;
(2)自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競(jìng)天擇,適者生存;
(3)人類起源于古猿。
二、赫胥黎發(fā)展進(jìn)化論
L進(jìn)行牛津大辯論
(1)時(shí)間:1860年
(2)場(chǎng)合:牛津大不列顛學(xué)會(huì)
(3)焦點(diǎn):《物種起源》
(4)影響:進(jìn)化論得到廣泛關(guān)注,并被更多人所接受。
2.發(fā)表《人類在自然界中的位置.》
(1)時(shí)間:1863年
(2)內(nèi)容:通過(guò)比較解剖學(xué)的研究,論證了“人的構(gòu)造和其他動(dòng)物一樣,尤其和猿更接近”。
(3)影響:使人猿同祖論進(jìn)一步得到確立,促進(jìn)了進(jìn)化論的傳播。
三、進(jìn)化論的影響
1.給上帝創(chuàng)造萬(wàn)物說(shuō)以致命的一擊;
2.它證明了整個(gè)有機(jī)界都是長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)化過(guò)程的產(chǎn)物;
3.成為資產(chǎn)階級(jí)改革或革命的思想武器;
4.也成為列強(qiáng)對(duì)外侵略擴(kuò)張的理論依據(jù);
5.是中國(guó)救亡圖存和反封建的思想武器。
(維新變法、新文化運(yùn)動(dòng))
八.19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)
(-)工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷
①浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響(加試C)
②拜倫、雪萊、雨果、普希金及其代表作(加試b)
③貝多芬、舒伯特及其代表作(加試b)
④德拉克洛瓦及其代表作《自由引導(dǎo)人民》(加試b)
一、浪漫主義文學(xué)
1.背景:
(1)經(jīng)濟(jì):工業(yè)革命在歐美擴(kuò)展;
(2)政治:法國(guó)大革命震蕩了整個(gè)歐洲,民族民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展;
(3)思想:社會(huì)現(xiàn)實(shí)與啟蒙思想家所宣揚(yáng)的社會(huì)理想出現(xiàn)反差;
2.藝術(shù)風(fēng)格:對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿,反對(duì)崇尚理性,強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感,積極尋求理想世界。
3.代表人物及作品:
英國(guó):拜倫:《唐璜》《恰爾德?哈羅德游記》雪萊:《西風(fēng)頌》(《唐璜》是最具有代表性、戰(zhàn)
斗性,也是最輝煌的長(zhǎng)詩(shī))
法國(guó):雨果《巴黎圣母院》、《悲慘世界》(《巴》是一部現(xiàn)實(shí)與浪漫相結(jié)合的作品,雨果的作
品熱情贊美并歌頌了人類美好的心靈,同時(shí)也深刻揭露了復(fù)辟后的法國(guó)封建王朝一一波旁王
朝,統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗和墮落)
俄國(guó):普希金《葉甫蓋尼?奧涅金》、《上尉的女兒》、《漁夫和金魚(yú)的故事》、《假如生活欺騙
「你》
4影響:
(1)歌頌了民主和自由,鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由、幸福和解放而斗爭(zhēng);
(2)以美好的理想和憧憬從側(cè)面徹底檢視和抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
二、浪漫樂(lè)章一一浪漫主義音樂(lè)
1.搖籃和中心:德國(guó)和奧地利
2.主要特點(diǎn):富有詩(shī)意,注重情感的表達(dá),并且充滿了幻想
3.代表人物和作品
⑴貝多芬(德國(guó))
①歷史地位:音樂(lè)史上一個(gè)承前啟后式的人物,既將古典音樂(lè)推向新的高峰,又開(kāi)創(chuàng)浪漫主
義音樂(lè)的先河。
②代表作品及特色(九部交響曲)
早期作品:《第三(英雄)交響曲》、《第五(命運(yùn))交響曲》
藝術(shù)特色:充滿時(shí)代精神,蘊(yùn)涵革命力量
后期作品:《第六(田園)交響曲》、《第九(合唱)交響曲》(音樂(lè)史上最早在交響樂(lè)中加
入合唱的作品,“音樂(lè)文學(xué)上最偉大的杰作”)
藝術(shù)特色:具有浪漫主義色彩,更多描繪自然和人的心靈
⑵舒伯特(奧地利)
①地位:“歌曲之王”
②代表作:《小夜曲》《春之信念》《野玫瑰》
③特點(diǎn):具有詩(shī)人般的氣質(zhì)和浪漫主義特色
三、向著自由前進(jìn)一一浪漫主義繪畫(huà)
代表人物:德拉克洛瓦(法國(guó))
(1)代表作:《自由引導(dǎo)人民》(1830年)(以法國(guó)人民推翻波旁王朝的七月革命為背景)
(2)影響:將浪漫主義繪畫(huà)藝術(shù)推向高峰
(3)地位:“浪漫主義獅子”
(二)碰撞與沖突
①批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響(加試c)
②巴爾扎克、司湯達(dá)、列夫?托爾斯泰及其代表作(加試b)
③柴可夫斯基及其代表作(加試b)
④列賓、莫奈、凡?高及其代表作(加試b)
一、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
L背景:
(1)資本主義制度得到鞏固,但社會(huì)矛盾更加尖銳;
(2)資本主義社會(huì)的道德觀念和文化價(jià)值觀念發(fā)生變化,金錢成為衡量人和事的標(biāo)準(zhǔn);
(3)浪漫主義不再適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí);
(4)資本主義列強(qiáng)的擴(kuò)張,亞非拉地區(qū)進(jìn)行反帝、反殖斗爭(zhēng),導(dǎo)致東西方文化在激烈的碰
撞中發(fā)展。
2.藝術(shù)風(fēng)格:直面現(xiàn)實(shí),深刻揭露社會(huì)黑暗和丑惡現(xiàn)象并對(duì)之進(jìn)行深入剖析和強(qiáng)烈批判。
3.代表人物及作品:
發(fā)源地:法國(guó)
⑴司湯達(dá)一一法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者
《紅與黑》,標(biāo)志著第一部批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的誕生。也使司湯達(dá)成為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文
學(xué)的奠基者。
⑵巴爾扎克一一19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)大師(《歐也妮?喝朗臺(tái)》、《高老頭》、《高
利貸者》)
《人間喜劇》,被稱為“社會(huì)百科全書(shū)”。
俄國(guó):
列夫?托爾斯泰一一將俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向頂峰
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》和《復(fù)活》;
其作品被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”。
4.影響:批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),深刻揭露和批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾
和弊端,鼓舞人們斗爭(zhēng)的勇氣,堅(jiān)定人們斗爭(zhēng)的信心。
二、民族樂(lè)派音樂(lè)
L背景:
(1)特點(diǎn)和地位:柴可夫斯基的音樂(lè)充滿了激情,具有強(qiáng)烈的俄羅斯民族風(fēng)格,同時(shí)旋律
又異常優(yōu)美動(dòng)人,具有無(wú)與倫比的感染力,因此,柴可夫斯基被譽(yù)為“旋律大師?!?/p>
(2)東歐和北歐各國(guó)民族、民主運(yùn)動(dòng)高漲,民族和民主意識(shí)覺(jué)醒。
2.主要特點(diǎn):(1)以民族題材為主題;(2)作品的旋律、節(jié)奏都帶有民族特點(diǎn)
3.民族樂(lè)派音樂(lè)家柴可夫斯基
(1)特點(diǎn)和地位:柴可夫斯基的音樂(lè)充滿了激情,具有強(qiáng)烈的俄羅斯民族風(fēng)格,同時(shí)旋律又
異常優(yōu)美動(dòng)人,具有無(wú)與倫比的感染力,因此,柴可夫斯基被譽(yù)為“旋律大師
⑵代表作:
前期:
①背景:俄國(guó)農(nóng)奴解放運(yùn)動(dòng)日益高漲
②特色:充滿斗爭(zhēng)激情和樂(lè)觀明朗的情緒
③作品:《羅密歐與朱麗葉幻想序曲》《天鵝湖》
后期:
①背景:俄國(guó)沙皇亞歷山大三世反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗時(shí)期
②特色:表現(xiàn)出內(nèi)心的憂郁和對(duì)幸福生活的渴望
③作品:《第五交響曲》、《第六(悲愴)交響曲》以及《睡美人》、《胡桃?jiàn)A子》等。
三、現(xiàn)實(shí)主義與印象主義的繪畫(huà)
1.背景:工業(yè)革命的深入開(kāi)展、歐洲資本主義迅速發(fā)展以及科學(xué)、民主思想的進(jìn)步
2.現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)
(1)特點(diǎn):以寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)表現(xiàn)一切,是一種接近人民的藝術(shù)。
(2)主要代表及代表作:列賓(俄國(guó)):《伏爾加河上的纖夫》
3.印象主義繪畫(huà)
19世紀(jì)后半期,在科學(xué)證明“顏色是物體反射出來(lái)的光線”的啟發(fā)下,印象主義畫(huà)家認(rèn)為
自然界的一切的事物都應(yīng)該用光來(lái)體現(xiàn)。但也離不開(kāi)與色彩的結(jié)合。
(1)特點(diǎn):將“光”與“色”作為研究的中心,在畫(huà)面中造成一種“光”與“色”的生
動(dòng)明快效果。
(2)代表人物及作品
法國(guó)的莫奈:《日出?印象》
荷蘭的凡?高:《向日葵》、《星月夜》
凡?高:荷蘭偉大的印象派畫(huà)家,主要作品《向日葵》、《星月夜》,其作色彩極其強(qiáng)烈,
富有個(gè)性,充滿了火一樣的熱情,被稱為“撲向太陽(yáng)的畫(huà)家”
(三)打破隔離的堅(jiān)冰
①羅曼?羅蘭、海明威、高爾基、魯迅、泰戈?duì)柤捌浯碜鳎釉嘼)
②畢加索及其代表作(加試b)
③19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界文學(xué)藝術(shù)成就產(chǎn)生的時(shí)代背景及其影響(加試c)
一、歷史背景交流共融
1.第二次工業(yè)革命更加密切世界聯(lián)系,各國(guó)各地區(qū)文化逐漸打破隔離的堅(jiān)冰,取得共同發(fā)展。
2.壟斷資本主義的形成、俄國(guó)十月革命的勝利、兩次世界大戰(zhàn)、第三次科技革命一深刻影響
生活方式和思維方式,改變?nèi)藗兊木裆?/p>
二、世界的文學(xué)
1.歐洲文學(xué)
代表:羅曼?羅蘭(法國(guó))
(1)地位:著名的現(xiàn)實(shí)主義作家“兩個(gè)世紀(jì)的文化的一座橋梁”
(2)代表作:《約翰?克利斯多夫》
法蘭西學(xué)院文學(xué)獎(jiǎng)和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)
20世紀(jì)第一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品
2.美國(guó)文學(xué)
(1)19世紀(jì)末的美國(guó)文學(xué)
特點(diǎn):以幽默為主旋律,讀起來(lái)給人一種輕松詼諧的感覺(jué)。
杰出作家:馬克?吐溫、歐?亨利、杰克?倫敦
(2)20世紀(jì)初的美國(guó)文學(xué)(黃金時(shí)代)
代表:海明威
反戰(zhàn):《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了,武器》、《喪鐘為誰(shuí)而鳴》
《老人與海》“冰山原則”通過(guò)描寫(xiě)人與自然的艱苦搏斗,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),寓含著
作者對(duì)人生的看法。
3.亞、非、拉文學(xué)
(1)特點(diǎn):在保留民族特色的基礎(chǔ)上,與歐美文學(xué)相融合,并逐漸獲得了世界的承認(rèn)。
(2)著名作家:泰戈?duì)?/p>
①地位:印度近代文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人、亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者
②代表作:詩(shī)集:《吉檀迦利》、長(zhǎng)篇小說(shuō):《戈拉》
4.無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)
(1)馬克西姆-高爾基
①地位:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文
學(xué)的導(dǎo)師
②代表作:《海燕》、《母親》、自傳三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》
(2)魯迅
《狂人日記》:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說(shuō),揭露了家族制度和封建禮教“吃人”的本
質(zhì)。提倡新道德,反對(duì)舊道德。
《阿Q正傳》:麻木愚昧,“精神勝利法”表現(xiàn)了被壓迫者身上無(wú)可救藥的精神病態(tài)
魯迅希望通過(guò)描畫(huà)這些“沉默的國(guó)人的魂靈”,來(lái)促使人們反省自身,掃除愚昧和麻木,喚
起國(guó)人斗爭(zhēng)的勇氣和精神。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界文學(xué)有哪些特點(diǎn)?
⑴歐美文化繼續(xù)散發(fā)著光彩,并且與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系更加密切;
⑵亞非拉文學(xué)也取得令人矚目的成就:
⑶東西方文化交流融合;
三、立體派繪畫(huà)
L特色:立體派繪畫(huà)一反傳統(tǒng)繪面特點(diǎn),將繪畫(huà)對(duì)象分解為若干幾何切面,然后加以主觀的
并置、重疊,以表示物體的幾何空間,由于畫(huà)面破壞了人的正常視覺(jué),所以會(huì)有支離破碎
的感覺(jué)。
2.畢加索及其代表作
(1)地位:最有影響力的現(xiàn)代立體派畫(huà)家
(2)最著名的代表作品:《格爾尼卡》
(3)歷程與成就
①1907年以前:“藍(lán)色時(shí)期”和“粉紅色時(shí)期”
②1907年后:“黑人時(shí)期”:《亞威農(nóng)少女》
③分析立體主義和綜合立體主義時(shí)期:《彈曼陀鈴的少女》《少女肖像》《有藤椅的靜物》等
④一戰(zhàn)以后:“新古典主義時(shí)期”
四、19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界文學(xué)藝術(shù)的影響
1.拉近了世界的距高,體現(xiàn)了文化的共融性;
2.無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)作品鼓舞了人們的斗爭(zhēng)勇氣,
(四)與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)
①影視藝術(shù)的誕生與發(fā)展歷程(加試b)
②現(xiàn)代主義音樂(lè)的興起和發(fā)展(加試b)
③影視和現(xiàn)代主義音樂(lè)對(duì)人類社會(huì)的影響(加試c)
一、風(fēng)靡全球的搖滾樂(lè)20世紀(jì)后半期
1.產(chǎn)生:美國(guó)黑人音樂(lè)家:”節(jié)奏和布魯斯”與美國(guó)白人的“鄉(xiāng)村和西部音樂(lè)”兩類音樂(lè)的
融合。一一具有強(qiáng)烈的時(shí)代性;體現(xiàn)世界文化的交流與融合。
2.代表:
(1)“貓王”:艾維斯?普萊斯利一一最早最著名的偶像
⑵“披頭士樂(lè)隊(duì)”(即甲克蟲(chóng)樂(lè)隊(duì))
⑶搖滾巨星層出不窮20世紀(jì)80年代后
良知復(fù)興運(yùn)動(dòng),《四海一家》(為救濟(jì)非洲災(zāi)民)
3.風(fēng)靡全球原因
⑴搖滾樂(lè)自身所具有的魅力;
⑵搖滾樂(lè)隊(duì)和歌手積極參與全球性的社會(huì)政治活動(dòng);
⑶借助電影、電視等傳播媒介(科技的力量)。
二、影視藝術(shù)
1.電影
⑴誕生的條件:科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步;科學(xué)家的努力;人們的社會(huì)需求;商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)等。
⑵誕生:1895年12月28日,法國(guó)盧米埃爾兄弟在巴黎一家咖啡館放映了人類第一部電影。
⑶發(fā)展:
①無(wú)聲黑白電影(默片時(shí)代)代表:卓別林
②有聲黑白時(shí)代1927年,美國(guó)攝制了第一步有聲電影《爵士歌手》
③有聲彩色電影1935年,美國(guó)《浮華世界》
④好萊鳩的
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