《裝在套子里的人》導(dǎo)學(xué)案VIP

《裝在套子里的人》導(dǎo)學(xué)案《裝在套子里的人》導(dǎo)學(xué)案學(xué)生版【教學(xué)目標】1、了解契訶夫及其作品。2、學(xué)會分析人物形象和塑造人物方法。3、把握人物形象，注意人物性格的復(fù)雜性及其社會典型性。4、學(xué)習(xí)領(lǐng)會作品中幽默諷刺手法和細節(jié)描寫的運用?！窘虒W(xué)重點難點】1、了解別里科夫是怎樣一個人及這個人物的典型意義。2、學(xué)習(xí)抓住肖像、語言、行動和心理活動的描寫來刻畫人物的方法。3、理解領(lǐng)悟以諷刺手法來刻畫揭露丑惡事物的表現(xiàn)手法，品味語言的諷刺意味。導(dǎo)入學(xué)習(xí)：本單元是我們非常喜歡的小說單元，前面已經(jīng)學(xué)過幾篇小說，相信同學(xué)們對鑒賞小說會有一定的心得，請同學(xué)們思考該如何去鑒賞一篇小說？可以從小說的三要素入手。分別為典型情節(jié)、典型人物、典型環(huán)境本篇小說的故事情節(jié)我們在本課前已經(jīng)研究完成，關(guān)于典型環(huán)境文中很少涉及，所以這節(jié)課主要任務(wù)是研究人物形象。自主學(xué)習(xí)：一、作者及作品相關(guān)內(nèi)容簡介1、契訶夫（1860－1904）安東·巴甫洛維奇·契訶夫（1860～1904）是十九世紀末俄國杰出的批判現(xiàn)實主義作家，舉世聞名的短篇小說巨匠和劇作家，是歐美三大短篇小說家（世界短篇小說之王，法·莫泊桑、俄·契訶夫、美·歐·亨利）之一。

代表作品有中篇小說《第六病室》，短篇小說《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《凡卡》、《帶閣樓的房子》、《裝在套子里的人》，劇本《櫻桃園》等。他的作品取材極為廣泛，對地主、官吏、資產(chǎn)階級、小市民、知識分子、工人和農(nóng)民都作了非常真實而深刻的描寫。他的藝術(shù)特點在于以簡練的手法，幽默的筆調(diào)，從平凡的日常生活事件里反映出重大的社會問題，特別是揭露了沙皇政府對人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí)氣，同情被侮辱與被損害的“小人物”，但局限于表達民主主義和人道主義思想，帶著明顯的抑郁哀傷的色彩。2、寫作背景19世紀末期的俄國正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產(chǎn)階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強反動統(tǒng)治，沙皇政府的忠實衛(wèi)道士，也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。

二、題解“裝在套子里的人”是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說中的主人公就是這樣一個人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物?，F(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。作者寫這種人的目的是揭露他們的本質(zhì)，希望人們在與舊制度斗爭的同時與之斗爭?，F(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。三、檢查預(yù)習(xí)情況1、字詞正音:

契訶夫hē

削xiāo

喪氣sàngqi譏誚qiào

安然無恙yàng

膽怯qiè轄制xiá

讒言chán

慫恿sǒngyǒng

降服xiáng,撮合cuō

怔住zhèng戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢jīng

滑稽jī

憎惡zēng2、詞語解釋轄制：

譏誚：

周濟：

六神不安：心

陶冶：

齋期：

祈禱:

周濟

撮合：

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:

理所當然:

安然無恙：

合作學(xué)習(xí)：一、整體感知，理清文章思路

速讀課文，自讀思考，抓住“套子”理出情節(jié)結(jié)構(gòu)。

第一部分（

－

）：

第二部分（

—

）：

開端：

發(fā)展：

高潮：

結(jié)局：

第三部分（最后

個自然段）：

二、分析第一部分1、作者從哪幾個方面去表現(xiàn)別里科夫的“套子”特點？有形的套子

無形的套子

2、為什么說別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢？明確：3、別里科夫為什么把自己裝在套子里呢？明確：4、別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？全城的人為什么又都怕這個膽小如鼠弱不經(jīng)風(fēng)的人呢？為什么他能管制全城呢？明確：三、分析第二部分1、第二部分有幾個相關(guān)情節(jié)？明確：2、作者在小說中是別里科夫的“婚事”而不是“愛情”，我們能否用“愛情”兩個詞來替代“婚事”到小說中呢？為什么？試從戀愛動機來看，他與華連卡是否有“真愛”。明確：3、在這些情節(jié)中，別里科夫是怎樣表現(xiàn)的？作者是怎樣刻畫的？4、小說通過“漫畫事件”和“騎車事件”刻畫了別里科夫怎樣的性格特點？明確：5、“第二天他老是心神不定地搓手”至“從此再也沒有起過床”部分。同時讓學(xué)生思考：這部分文字又表現(xiàn)了別里科夫性格中的哪些特點？6、如何看待華連卡姐弟這兩個人物形象。（從這一部分中可以看出華連卡姐弟是怎樣的人？從人物身上我們可以體會到什么？）7、小說的第一部分和第二部分是怎樣有機聯(lián)系的？對表達主題有怎樣的作用？明確：應(yīng)用學(xué)習(xí)：四、分析第三部分1、為什么說埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事？既然如此，為什么“我們從墓園回去的時候”卻又“露出憂郁和謙虛的臉相，誰也不肯露出快活的感情”呢？明確：2、如何理解“可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子”一句話。明確：五、總結(jié)探究1、討論課文中諷刺手法和細節(jié)描寫的作用。明確：2、在現(xiàn)實生活中，是否也有這樣那樣的“套子”？該如何正確認識社會中的各式“套子”？明確：《裝在套子里的人》導(dǎo)學(xué)案教師版【教學(xué)目標】1、了解契訶夫及其作品。2、學(xué)會分析人物形象和塑造人物方法。3、把握人物形象，注意人物性格的復(fù)雜性及其社會典型性。4、學(xué)習(xí)領(lǐng)會作品中幽默諷刺手法和細節(jié)描寫的運用?！窘虒W(xué)重點難點】1、了解別里科夫是怎樣一個人及這個人物的典型意義。2、學(xué)習(xí)抓住肖像、語言、行動和心理活動的描寫來刻畫人物的方法。3、理解領(lǐng)悟以諷刺手法來刻畫揭露丑惡事物的表現(xiàn)手法，品味語言的諷刺意味。導(dǎo)入學(xué)習(xí)：本單元是我們非常喜歡的小說單元，前面已經(jīng)學(xué)過幾篇小說，相信同學(xué)們對鑒賞小說會有一定的心得，請同學(xué)們思考該如何去鑒賞一篇小說？可以從小說的三要素入手。分別為典型情節(jié)、典型人物、典型環(huán)境本篇小說的故事情節(jié)我們在本課前已經(jīng)研究完成，關(guān)于典型環(huán)境文中很少涉及，所以這節(jié)課主要任務(wù)是研究人物形象。自主學(xué)習(xí)：一、作者及作品相關(guān)內(nèi)容簡介1、契訶夫（1860－1904）安東·巴甫洛維奇·契訶夫（1860～1904）是十九世紀末俄國杰出的批判現(xiàn)實主義作家，舉世聞名的短篇小說巨匠和劇作家，是歐美三大短篇小說家（世界短篇小說之王，法·莫泊桑、俄·契訶夫、美·歐·亨利）之一。

代表作品有中篇小說《第六病室》，短篇小說《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《凡卡》、《帶閣樓的房子》、《裝在套子里的人》，劇本《櫻桃園》等。他的作品取材極為廣泛，對地主、官吏、資產(chǎn)階級、小市民、知識分子、工人和農(nóng)民都作了非常真實而深刻的描寫。他的藝術(shù)特點在于以簡練的手法，幽默的筆調(diào)，從平凡的日常生活事件里反映出重大的社會問題，特別是揭露了沙皇政府對人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí)氣，同情被侮辱與被損害的“小人物”，但局限于表達民主主義和人道主義思想，帶著明顯的抑郁哀傷的色彩。2、寫作背景19世紀末期的俄國正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產(chǎn)階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強反動統(tǒng)治，沙皇政府的忠實衛(wèi)道士，也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。

二、題解“裝在套子里的人”是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說中的主人公就是這樣一個人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物?，F(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。作者寫這種人的目的是揭露他們的本質(zhì)，希望人們在與舊制度斗爭的同時與之斗爭?，F(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。三、檢查預(yù)習(xí)情況1、字詞正音:

契訶夫hē

削xiāo

喪氣sàngqi譏誚qiào

安然無恙yàng

膽怯qiè轄制xiá

讒言chán

慫恿sǒngyǒng

降服xiáng,撮合cuō

怔住zhèng戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢jīng

滑稽jī

憎惡zēng2、詞語解釋轄制：管束。

譏誚：冷言冷語嘲諷。周濟：給窮困的人以物質(zhì)上的幫助六神不安：心神不安。我國道家迷信說法，認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽，各有神靈主宰，叫六神。陶冶：燒制陶器和冶煉金屬，比喻給人的思想、性格以有益的影響。齋期：有些宗教規(guī)定，教徒在一定時期完全禁食，或者部分禁食，或者禁食某種食品。禁食期間就叫“齋期”。祈禱:一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。周濟：對窮困的人給予物質(zhì)上的幫助。

促狹:愛捉弄人。撮合：從中介紹促成（多指婚姻）。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:形容極端害怕而小心謹慎的樣子。兢兢:小心謹慎的樣子。

理所當然:從道理上講應(yīng)當這樣。

安然無恙：平安，沒有什么毛病和事故。無恙，沒有災(zāi)禍、疾病之類令人憂愁的事。合作學(xué)習(xí)：一、整體感知，理清文章思路

速讀課文，自讀思考，抓住“套子”理出情節(jié)結(jié)構(gòu)。

第一部分（１－４）：介紹別里科夫的套子式的外表、套子式的生活習(xí)慣，套子式的思想性格。

第二部分（5-38）：別里科夫與華連卡套子式的戀愛。

開端：結(jié)識華連卡

發(fā)展：漫畫、騎車事件

高潮：與柯瓦連科爭吵

結(jié)局：戀愛最后失敗

第三部分（最后兩個自然段）：套子式的結(jié)果——別里科夫之死。二、分析第一部分1、作者從哪幾個方面去表現(xiàn)別里科夫的“套子”特點？明確：作者主要從生活上和思想上描寫別里科夫的套子。生活上又從穿著、用具、出行、住處等方面加以刻畫。穿著——晴朗日子，穿雨鞋、棉大衣，把臉蒙在豎起的衣領(lǐng)里，穿羊毛衫，戴黑眼鏡，用棉花堵住耳朵眼。用具——晴天帶雨傘，把傘裝在套子里，把表放在灰色鹿皮套子里，削鉛筆的小刀也裝在套子里。出行——坐上馬車，便叫支起車篷。住處——臥室挺小，活像一只箱子，床上掛著帳子。他一上床，就拉過被子來蒙上腦袋?？傊M量使自己與外界隔絕起來。他思想上的套子則是憎恨現(xiàn)實，歌頌過去。只相信政府的告示和報紙上規(guī)定著禁止什么，他才放心，而對允許什么則憂心忡忡，生怕鬧出什么亂子。作者是用“形”顯示“神”，用“可笑”的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。晴天穿雨鞋．帶雨傘，穿棉大衣眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵

隔絕人世臉藏在豎起的衣領(lǐng)里

害怕刺激有形的套子

傘、表、刀裝在套子里

惶恐不安坐上馬車，支起車篷

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢臥室像箱子，床上掛帳子歌頌過去，歌頌從沒存在過的東西用所教的古代語言躲避生活

害怕變革無形的套子

只信政府的告示和報紙文章

頑固保守對不合規(guī)矩的事悶悶不樂

維護舊制度只求不出亂子

2、為什么說別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢？明確：說他所教的古代語言是“雨鞋”“雨傘”，這是用了一個暗喻，“雨鞋”“雨傘”對他來說是與現(xiàn)實隔開的一個“套子”，他教古代語言也是把它當做一個“套子”，借此躲避現(xiàn)實。3、別里科夫為什么把自己裝在套子里呢？明確：別里科夫既震懾于專制極權(quán)政府的白色恐怖，又依附于沙皇專制統(tǒng)治，自覺維護反動統(tǒng)治，仇恨和反對一切新生事物和社會變革。而他所依附并維護的反動統(tǒng)治又外強中干，本質(zhì)虛弱，他所反對的新生事物和社會變革又觸目即是，呈現(xiàn)旺盛的生命力，讓他心驚膽戰(zhàn)。所有這一切，使他只好把自己深埋于套子中。別里科夫應(yīng)該說既是沙皇專制統(tǒng)治的產(chǎn)物，反過來又維護著這種反動制度；既是這種專制制度的受害者，同時，他又加害周圍的人，真是既“套己”又“套人”。4、別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？全城的人為什么又都怕這個膽小如鼠弱不經(jīng)風(fēng)的人呢？為什么他能管制全城呢？明確：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。全城的人怕他，向他妥協(xié)，（課文第4段的原句用了八個“不敢”，“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年”，讓學(xué)生咀嚼體味）是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周圍的一切也裝進“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當時的情況想一想，就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能“轄制”全城。

三、分析第二部分1、第二部分有幾個相關(guān)情節(jié)？明確：在別里科夫戀愛過程中，有漫畫事件、騎自行車事件、當面交鋒及一命嗚呼這樣幾個相關(guān)情節(jié)。2、作者在小說中是別里科夫的“婚事”而不是“愛情”，我們能否用“愛情”兩個詞來替代“婚事”到小說中呢？為什么？試從戀愛動機來看，他與華連卡是否有“真愛”。明確：別里科夫與華連卡的婚事，不是兩個人自由戀愛而促成的，而是由校長太太撮合成的，別里科夫與華連卡并不存在真正的愛情?？磿械诹蔚慕榻B：“……他昏了頭了……”仔細體會“他昏了頭，決定結(jié)婚了”這句話。別里科夫決定結(jié)婚是因為他認為人人都應(yīng)當結(jié)婚，而且華連卡是一個適合他結(jié)婚的對象，待他誠懇而親熱。而華連卡開始對別里科夫表示好感，并不是因為他自己喜歡上了別里科夫，而是因為校長太太的盡力撮合。“在戀愛方面，特別是在婚姻方面，慫恿總是要起很大的作用的”，這句話明確的表示了兩個人之間毫無愛情可言。別里科夫的戀愛并不是自愿的，因此他與華連卡間是沒有“真愛”可言的，是他一時“昏了頭，決定結(jié)婚了”可見，別里科夫在“戀愛”中總處于被動。3、在這些情節(jié)中，別里科夫是怎樣表現(xiàn)的？作者是怎樣刻畫的？4、小說通過“漫畫事件”和“騎車事件”刻畫了別里科夫怎樣的性格特點？明確：“漫畫事件”“弄得他難堪極了”“臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉”?！膀T車事件”后，別里科夫“臉色從發(fā)青變成發(fā)白”“老是心神不定地搓手，打哆嗦；從他的臉色分明看得出來他病了”。從中看出，別里科夫懼怕新事物，甚至連生活中的日常小事都使他心神不定。他是多么保守、落后、愚昧??！5、“第二天他老是心神不定地搓手”至“從此再也沒有起過床”部分。同時讓學(xué)生思考：這部分文字又表現(xiàn)了別里科夫性格中的哪些特點？明確：這部分文字集中敘述了別里科夫同柯瓦連科爭吵的過程，進一步表現(xiàn)了別里科夫虛偽、保守的性格。如，他曾標榜“我的舉動素來在各方面都稱得起是正人君子”“你騎自行車，這種消遣，對青年的教育者來說，是絕對不合宜的！”“說不定有人偷聽了我們的談話了，為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內(nèi)容報告校長——把大意說明一下”。這幾處描寫的特點是：抓住人物的典型細節(jié)，用幽默諷刺的筆調(diào)刻畫出別里科夫頑固保守，誠惶誠恐，害怕新事物，反對生活中哪怕是微小變革的思想性格。例如：“如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事來？他們所能做的就只有倒過來，用腦袋走路特點？”6、如何看待華連卡姐弟這兩個人物形象。（從這一部分中可以看出華連卡姐弟是怎樣的人？從人物身上我們可以體會到什么？）明確：華連卡姐弟在小說中是具有新思想、充滿生命力的人物，他們敢想、敢說、敢做，是新生活的主人，代表了一種新生的進步的力量，他們的出現(xiàn)給沉悶的生活帶來了生氣。他們的出現(xiàn)，給了人們新希望，使人們看到了新思想的力量。7、小說的第一部分和第二部分是怎樣有機聯(lián)系的？對表達主題有怎樣的作用？明確：小說的第一部分著重從衣、食、住、行、待人接物、精神狀態(tài)、語言習(xí)慣等方面對別里科夫做一般概括性描述。第二部分把別里科夫推到“愛情”的課題上，把筆觸伸向人物內(nèi)心深處，工筆細描般地刻畫人物性格，讓讀者從人物的具體言行中看出他的精神狀態(tài)。本部分要突出主人公不僅“套己”而且“套人”的腐朽靈魂，深化了小說的主題。應(yīng)用學(xué)習(xí)：四、分析第三部分1、為什么說埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事？既然如此，為什么“我們從墓園回去的時候”卻又“露出憂郁和謙虛的臉相，誰也不肯露出快活的感情”呢？明確：別里科夫反對一切新生事物，扼殺自由與進步。他是沙皇專制制度的維護者，他的死象征著一切反動勢力必然滅亡，使人們看到了擺脫沉悶氣氛后即將到來的曙光，因此人們覺得埋葬別里科夫是件大快人心之事。然而死了一個別里科夫，還有許多別里科夫存在著，因為這是一個僵死、腐朽的社會。恐懼的情緒已經(jīng)滲透到每一個人的血液中去了，因此，“誰也不肯露出快活的感情”。2、如何理解“可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子”一句話。明確：雖然別里科夫死了，但是禁錮社會、束縛人們思想的“套子”仍然存在。另外還有許多這類“套中人”活著，別里科夫現(xiàn)象不是個別現(xiàn)象，而是社會現(xiàn)實的普遍反映。阻礙社會進步變革的，是專制政府和僵化陳腐的思想。要讓生活有新的氣象，必須變革社會，革新思想。表達了作者對消滅沙俄專制制度、創(chuàng)建新生活的強烈愿望。六、總結(jié)全文1、討論課文中諷刺手法和細節(jié)描寫的作用。明確：（用譏刺和嘲諷的筆法描寫敵對的或落后的事物，有時用夸張的手法加以暴露，以