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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年滬教版選修4歷史上冊階段測試試卷108考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、有學(xué)者指出:《尼布楚條約》中凡與俄國對稱,一律用中國。這足以證明廣袤的東北地區(qū)早在清朝開國時(shí)期已納入大清版圖。隨著清朝皇帝入關(guān)為“中國”之主,那里的土地和人民自然為“中國”的土地和人民。清初統(tǒng)治者的上述觀念與政治行動(dòng)A.奠定了中國的領(lǐng)土疆界范圍B.確定了俄國的特殊藩屬地位C.確立了中俄平等友好的準(zhǔn)則D.明確了東北地區(qū)特殊的地位2、馬克思、恩格斯曾預(yù)言,無產(chǎn)階級革命要同時(shí)在幾個(gè)高度發(fā)達(dá)的資本主義國家發(fā)生才能取得勝利。列寧在《論歐洲聯(lián)邦口號》中卻提出“社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利”的論斷。列寧的這一論斷()A.預(yù)示社會主義革命時(shí)代來臨B.是立足俄國實(shí)際的正確理論C.闡述了國際關(guān)系格局新變化D.明確闡明了二月革命的性質(zhì)3、有學(xué)者曾這樣評價(jià)近代某部科學(xué)巨著:“(它)為后世提供一個(gè)簡明;完整而又奇妙的思想結(jié)構(gòu):運(yùn)動(dòng)同力緊密地聯(lián)系在一起;兩者在時(shí)間系列上存在著因果關(guān)系;在自然界中的任何運(yùn)動(dòng)狀態(tài),都是整個(gè)因果鏈條中合理的一環(huán),而且這種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的過去、現(xiàn)在和未來與力的對應(yīng)關(guān)系,都可以用數(shù)學(xué)的方程式精確地表現(xiàn)出來?!边@部巨著。

①是發(fā)表于1687年的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書。

②出版于牛頓為躲避瘟疫回到鄉(xiāng)下做研究的那段時(shí)間。

③書中解釋了潮汐現(xiàn)象;地球的圓扁形狀和光量子論。

④科學(xué)地整理了伽利略和開普勒等人提出的零散理論A.①②B.①④C.②③D.③④4、“第545條:任何人不得被強(qiáng)制出讓其所有權(quán);但因共用,且受公正并事前的補(bǔ)償,不在此限。”此條文極有可能出自A.《權(quán)利法案》B.《獨(dú)立宣言》C.《人權(quán)宣言》D.《法國民法典》5、鄧小平在1992年的南方談話中,進(jìn)一步明確了社會主義的本質(zhì),他認(rèn)為社會主義的本質(zhì)就是A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力,最終達(dá)到共同富裕B.改革所有制結(jié)構(gòu),建立社會主義公有制C.深化經(jīng)濟(jì)體制改革,繼續(xù)推行對外開放D.堅(jiān)持黨的基本路線,完善社會主義制度評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)6、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤7、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤8、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分三、材料分析題(共6題,共12分)9、材料一赫德1835年出生于英國亞馬郡。大學(xué)畢業(yè)后1854年開始來華在領(lǐng)事館;海關(guān)任職。1859年任廣州海關(guān)稅務(wù)司;1861年任代總稅務(wù)司,1863年升為中國海關(guān)總稅務(wù)司職務(wù)。直到1908年74歲回國,他控制了中國海關(guān)幾乎達(dá)半個(gè)世紀(jì)。1869年他主持制定了《中國海關(guān)管理章程》,并頒布了第25號通札。章程和通札比較科學(xué)地解決了海關(guān)人員遴選、升遷、學(xué)習(xí)漢語、經(jīng)費(fèi)使用和管理、薪給問題。1908年清廷對赫德在中國海關(guān)的近半個(gè)世紀(jì)的活動(dòng)作了這樣的總評:“伏查總稅務(wù)司赫德自咸豐四年來華,至同治二年補(bǔ)授今職,綜理各關(guān)稅務(wù),布置周密,擘畫精詳,收數(shù)遞增,確著成效。近年以來,續(xù)開關(guān)埠以及推廣郵政兼理常關(guān)各事宜,異常繁劇,皆系該總稅務(wù)司經(jīng)手,一切均無貽誤。邇來雖因積勞,猶復(fù)黽勉從公,未嘗稍懈”

材料二由于赫德竭力推薦;清廷于1876年任命郭嵩燾為駐英公使,這是清廷派遣駐外使節(jié)的開始。郭嵩燾出使英國前,慈禧太后曾召見他,談話中慈禧問:“赫德替中國辦事,尚有心腹否?”郭嵩燾回答:“赫德是極有心計(jì)的人,在中國辦事亦十分出力,然卻是英吉利人民,豈能不關(guān)顧本國?”接著,郭嵩燾告訴慈禧太后他曾與赫德有過這樣一段談話。

郭問:“君自問幫中國;抑幫英國?”赫德答:“我與此都不敢偏袒。譬如騎馬,偏東偏西便坐不住,我只是兩邊調(diào)停?!惫茊枺骸盁o事可以中立,有事不能中立,將奈何?”赫德答:“我固英國人也。”

——以上材料均摘編自季履平《赫德在中國海關(guān)的半個(gè)世紀(jì)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;簡析赫德控制中國海關(guān)近半個(gè)世紀(jì)的主要原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價(jià)赫德在中國近半個(gè)世紀(jì)的海關(guān)活動(dòng)。10、歷史人物的面相。

某歷史教師為高中學(xué)生做有關(guān)“法國近代歷史人物拿破侖”的專題講座。該教師首先出示了史料--:

(1)教師提問:根據(jù)史料一概括“拿破侖”的面相。

學(xué)生回答:_____________。

接著,教師出示了史料二:

(2)教師提問:通過這則追加的史料;還可以看到“拿破侖”的哪一面相?

學(xué)生回答:_____________。

然后,教師又出示了史料三:

(3)教師提問:這則史料可與上述哪則史料相佐證?說明理由。

學(xué)生回答:_____________。

(4)教師啟發(fā):綜合上述材料,陳述你眼中“拿破侖”的面相,并從證據(jù)的角度說明理由。11、閱讀材料;回答問題。

材料“把一切事物教給一切人”,《大教學(xué)論》的這一副標(biāo)題集中體現(xiàn)了夸美紐斯(1592~1670)對泛智教育的闡釋。在他看來,所有人,無論他們處于何種地位、何種文化狀況,不管是男是女,不管信仰何種宗教,都是可以教育的;所有人,無論智力高低,能力強(qiáng)弱,“受教育是可能的,也是必要的”。他還列舉了大量事實(shí)來駁斥“天性愚笨者不能受教育”的錯(cuò)誤思想,并斷言“人的智力生來雖有差異,但世界上找不到一個(gè)智力低到不能受教育的人”。由此,夸美紐斯提出了“人人均應(yīng)受教育”“人人均須學(xué)習(xí)一切”的口號。教育要遵循兒童自然發(fā)展的天性,“自始至終要按學(xué)生的年齡及其已有的知識循序漸進(jìn)地進(jìn)行教導(dǎo)”。夸美紐斯指出:“有些人是伶俐的,有些人是遲鈍的;有些人是溫柔和順從的,有些人是強(qiáng)硬不屈的;有些人渴于求取知識,有些人較愛獲得機(jī)械技巧?!苯逃龑λ麄儜?yīng)當(dāng)區(qū)別對待。因此,他要求學(xué)校教育“適合學(xué)生的年齡,凡是超出了他們理解的東西就不要給他們學(xué)習(xí)”?!幾詶罟飧弧吨販乜涿兰~斯:近代教育學(xué)的奠基人》請回答:

(1)根據(jù)材料及所學(xué)知識;指出上述材料中體現(xiàn)的教育理念。

(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識,分析夸美紐斯教育思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。12、材料盧作孚(1893年一1952年),重慶合川人。他一生從事多項(xiàng)事業(yè),主要?jiǎng)?chuàng)辦了北碚圖書館、成都通俗教育館等文教機(jī)構(gòu),以民生公司為代表的70多家企業(yè),嘉陵江三峽現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)等現(xiàn)代集團(tuán)生活實(shí)驗(yàn)。抗戰(zhàn)爆發(fā)初期,他“夢寐毋忘國家難”,策劃民生公司負(fù)責(zé)戰(zhàn)時(shí)運(yùn)輸,將擁擠在宜昌的3萬多人員包括大量的教師、醫(yī)生、工程師和社會賢達(dá)以及10多萬噸兵工器材運(yùn)送到西部后方,史稱“中國實(shí)業(yè)史上的敦刻爾克大撒退”。盧作孚的強(qiáng)國富民理想是樹立民眾的現(xiàn)代化“公共信仰”。他創(chuàng)辦的公共文教機(jī)構(gòu)把文化教育與改良社會聯(lián)系起來,聯(lián)合國教科文組織把北碚定為:“基本教育實(shí)驗(yàn)區(qū)”。盧作孚以“為了事業(yè),(個(gè)人應(yīng))忍受自己的困苦。如果整個(gè)(民生)公司的人都有這種精神,可以建設(shè)強(qiáng)固的事業(yè);如果整個(gè)民族都有這種精神,更可以建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的國家”的“民生精神”,從事產(chǎn)業(yè)、交通、文化、國防領(lǐng)域的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。后人評價(jià):“在舊中國,明確提出‘現(xiàn)代化’口號,并對其具體內(nèi)容和目標(biāo)做了明確規(guī)定的大,盧作手還是第一個(gè)?!薄幾员R曉蓉《盧作孚與圖書館的一生情緣》、《盧作孚與“中國的敦刻爾克”大撒退》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括盧作孚為建設(shè)中國現(xiàn)代化所作的貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述盧作孚倡導(dǎo)的“民生精神”的內(nèi)涵。13、閱讀材料,完成下列要求材料錢學(xué)森(1911-2009),1955年擺脫美國特務(wù)監(jiān)視,懷抱“科學(xué)興國”的理想回到中國后,向中共中央、國務(wù)院提出《建立我國國防航空工業(yè)的意見書》。1956年,力學(xué)所成立,錢學(xué)森任第一任所長。同年,建立導(dǎo)彈研究院,錢學(xué)森任院長。1957年,錢學(xué)森組建中國第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究所一一國防部第五研究院并擔(dān)任首任院長。1958年,錢老與其他科學(xué)家一起倡議創(chuàng)辦中國科學(xué)技術(shù)大學(xué),并親自擔(dān)任近代力學(xué)系系主任20年。1959年,錢學(xué)森加入了中國共產(chǎn)黨。改革開放后擔(dān)任歷屆中國科學(xué)院學(xué)部主席團(tuán)名譽(yù)主席,后被譽(yù)為“中國航天之父”和“火箭之王”——摘編自互聯(lián)網(wǎng)《永遠(yuǎn)的懷念一一人民的科學(xué)家錢學(xué)森》

(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括錢學(xué)森對中國科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析錢學(xué)森取得成就的時(shí)代背景。14、【歷史——選修4:中外歷史人物評說】材料公孫弘是西漢武帝時(shí)期罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)這一重大歷史事件中具有關(guān)鍵性意義的人物。元朔中公孫弘以白農(nóng)為三公,代瑋澤為丞加,平津后。公孫弘主張“禮義者,民之所服也,而賞罰之,則民不犯禁矣”,“習(xí)文法吏事,緣飾以儒術(shù)"。公孫弘曾上書漢武帝建議興教化,為博士置弟子員等。“郡國縣道邑有好文學(xué),敬長上,肅政教,順鄉(xiāng)里,出入不悖所聞?wù)?,令相長垂上屬所二千石,二千石謹(jǐn)察可者,當(dāng)與計(jì)偕,詣太常,得受業(yè)如弟子。一歲皆輒試,能通一藝以上,補(bǔ)文學(xué)掌故缺其不事學(xué)若下材及能通一藝,輒罷之,而請諸不稱者罰請著功令。它如律令?!敝圃唬骸翱??!薄白源艘詠?,則公卿大夫士吏彬彬多文學(xué)之士矣?!薄幾择R勇《公孫弘:儒學(xué)中興的健將》(1)根據(jù)材料,概括公孫弘的政治主張。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析公孫弘在儒學(xué)中興中的作用。評卷人得分四、論述題(共1題,共2分)15、毛澤東指出:“人民;只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”閱讀材料,回答問題。

材料。

。人物。

簡介。

李四光。

(1889~1971)

中國現(xiàn)代地球科學(xué);地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前;李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后,在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí),根據(jù)國家需要集中精力,積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國地質(zhì)條件后,深信在中國遼闊的領(lǐng)域內(nèi),天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的,他為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

(1915~1975)

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國;時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國成立后,他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生,美化人民首都”為己任,肩背糞桶,走家串戶,利用公休日為居民;機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便,整修廁所。他的“工作無貴賤,行業(yè)無尊卑;寧愿一人臟,換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神,影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

(1915~1983)

1943年;李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組,積極生產(chǎn),支援前線。1951年春,李順達(dá)向全國各地互助組發(fā)出了開展愛國豐產(chǎn)競賽活動(dòng)的倡議,得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年,合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%,人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

評卷人得分五、簡答題(共5題,共40分)16、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時(shí)之勞,萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答:

(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識,概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。17、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。18、實(shí)現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。19、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。20、實(shí)現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、A【分析】【分析】

【詳解】

本題的考點(diǎn)是《尼布楚條約》;這個(gè)條約主要就是針對中俄的邊界問題而產(chǎn)生的。據(jù)材料我們可以推知,材料中主要闡述了該條約關(guān)于東北地區(qū)歸屬的問題和清朝觀念中東北的歸屬問題,為此本題的主旨是東北是中國領(lǐng)土不可分割的一部分中俄在這部分領(lǐng)土的邊界清楚,為此答案選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng),俄國并不是中國的藩屬國,故排除;C選項(xiàng),不符合材料的主旨中關(guān)于領(lǐng)土的問題,故排除;D選項(xiàng),是關(guān)于東北的隸屬問題而非東北的地位問題,故排除。

【點(diǎn)睛】

《尼布楚條約》:中俄尼布楚條約(《尼布楚議界條約》)是中國和俄羅斯之間在1689年9月7日(康熙二十八年七月十四日)簽定的第一份邊界條約。2、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利”可知,列寧實(shí)事求是將馬克思主義無產(chǎn)階級革命理論與俄國的革命實(shí)際相結(jié)合,豐富和發(fā)展的馬克思主義,即列寧主義,所以B正確;俄國十月革命預(yù)示著社會主義革命時(shí)代的到來,這與材料不符,所以A錯(cuò)誤;材料內(nèi)容與國際關(guān)系格局新變化無關(guān),所以C錯(cuò)誤;列寧論述的是社會主義社會革命的條件,二月革命是資產(chǎn)階級民主革命,所以D錯(cuò)誤。3、B【分析】【詳解】

從材料中的“而且這種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的過去、現(xiàn)在和未來與力的對應(yīng)關(guān)系,都可以用數(shù)學(xué)的方程式精確地表現(xiàn)出來”等信息可以看出,這部巨著是發(fā)表于1687年的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書,本書科學(xué)地整理了伽利略和開普勒等人提出的零散理論,①④說法正確,故答案為B項(xiàng);牛頓為躲避瘟疫回到鄉(xiāng)下是在1665—1666年,不是該書出版的時(shí)間,該書也不可能涉及光量子論,排除含有②或③的A、C、D項(xiàng)。4、D【分析】【詳解】

根據(jù)“任何人不得被強(qiáng)制出讓其所有權(quán);但因共用,且受公正并事前的補(bǔ)償,不在此限”可得出該法典主要涉及的是私有財(cái)產(chǎn)的問題,結(jié)合所學(xué)可得出這是出自《法國民法典》,D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)都是與政治有關(guān),排除。5、A【分析】【詳解】

南方談話中鄧小平提出社會主義的本質(zhì)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,最終達(dá)到共同富裕,A正確;B是建國初期三大改造;C屬于經(jīng)濟(jì)體制改革內(nèi)容;D屬于社會主義路線問題。二、判斷題(共3題,共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。8、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題,共12分)9、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)原因:從赫德?lián)沃袊jP(guān)總稅務(wù)司的時(shí)間(1861~1908年);在結(jié)合這一階段中國社會的主要變化分析原因。根據(jù)材料“1859年任廣州海關(guān)稅務(wù)司,1861年任代總稅務(wù)司,1863年升為中國海關(guān)總稅務(wù)司職務(wù)?!笨芍赌暇l約》關(guān)稅由中英共同商定的規(guī)定使清政府失去了關(guān)稅自主權(quán);從中國社會性質(zhì)的變遷過程來看,第二鴉片戰(zhàn)爭后中國半殖民地化程度不斷加深,到《辛丑條約》簽訂后完全陷入半殖民地深淵,清政府成為洋人的朝廷,因此導(dǎo)致外國人長期控制中國海關(guān);從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化角度分析,鴉片戰(zhàn)爭后,中國的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體,中外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,中國經(jīng)濟(jì)成為資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸。

(2)評價(jià):評價(jià)赫德在中國近半個(gè)世紀(jì)的海關(guān)活動(dòng),既要分析其所代表的根本利益,也要從客觀上分析其帶來的積極作用。根據(jù)郭嵩燾和赫德的對話可知,赫德在中國近代海關(guān)的近半個(gè)世紀(jì)里,不僅維護(hù)自己和英國在華利益,也重視維護(hù)清政府的統(tǒng)治,但從根本上是犧牲中國利益以維護(hù)英國利益。根據(jù)材料“1869年他主持制定了《中國海關(guān)管理章程》比較科學(xué)地解決了海關(guān)人員遴選、升遷、學(xué)習(xí)漢語、經(jīng)費(fèi)使用和管理、薪給問題”可知,赫德在治理中國海關(guān)中,注意把西方先進(jìn)的管理方法、制度甚至管理理念引進(jìn)中國,客觀上促進(jìn)了中國海關(guān)的近代化。根據(jù)材料“續(xù)開關(guān)埠以及推廣郵政兼理常關(guān)各事宜,異常繁劇,皆系該總稅務(wù)司經(jīng)手,一切均無貽誤。邇來雖因積勞,猶復(fù)黽勉從公,未嘗稍懈”可知,赫德在海關(guān)的活動(dòng)體現(xiàn)了他的利益多向性、角色多樣性和處理活動(dòng)的靈活性?!窘馕觥浚?)原因:《南京條約》關(guān)稅由中英共同商定的規(guī)定使清政府失去了關(guān)稅自主權(quán);第二鴉片戰(zhàn)爭后中國半殖民地化程度不斷加深;到《辛丑條約》簽訂后完全陷入半殖民地深淵,清政府成為洋人的朝廷;鴉片戰(zhàn)爭后,中國的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體,中外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,中國經(jīng)濟(jì)成為資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸。

(2)評價(jià):赫德在中國近代海關(guān)的近半個(gè)世紀(jì)里,不僅維護(hù)自己和英國在華利益,也重視維護(hù)清政府的統(tǒng)治,但從根本上是犧牲中國利益以維護(hù)英國利益。他在治理中國海關(guān)中,注意把西方先進(jìn)的管理方法、制度甚至管理理念引進(jìn)中國,客觀上促進(jìn)了中國海關(guān)的近代化。其在海關(guān)的活動(dòng)體現(xiàn)了他的利益多向性、角色多樣性和處理活動(dòng)的靈活性。10、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)史料一;從拿破侖代表的階級利益和其所起的作用概括“拿破侖”的面相,如代表資產(chǎn)階級利益;從國家制度層面;國家機(jī)器角度維護(hù)和推動(dòng)資本主義的發(fā)展。

(2)根據(jù)史料二;從拿破侖帝國所進(jìn)行的戰(zhàn)爭的性質(zhì),分析“拿破侖”的另一面相,即拿破侖建立的帝國,在對外戰(zhàn)爭中,既有維護(hù)法國資產(chǎn)階級和國家利益的正義性,也有對外發(fā)動(dòng)奴役歐洲國家的侵略性質(zhì)。

(3)根據(jù)史料三并結(jié)合所學(xué)可知;史料三可以與史料一相佐證。理由是拿破侖通過戰(zhàn)爭的方式把維護(hù)資產(chǎn)階級利益的《法典》和代表法國資產(chǎn)階級革命的平等思想擴(kuò)展到歐洲,客觀上推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展。

(4)根據(jù)史料一、二、三,從唯物史觀的角度綜合評價(jià)拿破侖。三則史料從不同的角度分析評價(jià)了歷史人物拿破侖,反映了歷史人物的復(fù)雜性、多面性;史料一從拿破侖代表的階級利益和其所起的作用角度,分析了拿破侖順應(yīng)了歷史潮流,推動(dòng)了的歐洲資本主義的發(fā)展;史料二從拿破侖帝國所進(jìn)行的戰(zhàn)爭的性質(zhì)的角度,辯證分析了戰(zhàn)爭的正義性和侵略性;史料三從拿破侖法典的角度分析了拿破侖代表了法國資產(chǎn)階級利益,通過法律制度鞏固了法國革命的成果?!窘馕觥浚?)代表資產(chǎn)階級利益;從國家制度層面;國家機(jī)器角度維護(hù)和推動(dòng)資本主義的發(fā)展。

(2)拿破侖建立的帝國;在對外戰(zhàn)爭中,既有維護(hù)法國資產(chǎn)階級和國家利益的正義性,也有對外發(fā)動(dòng)奴役歐洲國家的侵略性質(zhì)。

(3)史料一;理由:拿破侖通過戰(zhàn)爭的方式把維護(hù)資產(chǎn)階級利益的《法典》和代表法國資產(chǎn)階級革命的平等思想擴(kuò)展到歐洲;客觀上推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展。

(4)三則材料都是從歷史唯物主義的不同角度分析評價(jià)了歷史人物拿破侖,反映了歷史人物的復(fù)雜性、多面性;其順應(yīng)了歷史潮流,客觀上推動(dòng)了包括法國在內(nèi)的歐洲資本主義的發(fā)展;拿破侖代表了法國資產(chǎn)階級利益,通過法律制度和對外戰(zhàn)爭維護(hù)和擴(kuò)大了法國革命的成果;但其對外戰(zhàn)爭奴役了歐洲國家,受到了歐洲的普遍反抗,戰(zhàn)爭具有侵略性。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)據(jù)材料信息;他提出“人人均應(yīng)受教育”“人人均須學(xué)習(xí)一切”的口號,從中可以看出他倡導(dǎo)“有教無類”;“自始至終要按學(xué)生的年齡及其已有的知識循序漸進(jìn)地進(jìn)行教導(dǎo)”,“教育對他們應(yīng)當(dāng)區(qū)別對待”,可見“因材施教”;他要求學(xué)校教育“適合學(xué)生的年齡,凡是超出了他們理解的東西就不要給他們學(xué)習(xí)”,可見“教育要遵循兒童發(fā)展的自身規(guī)律”。

(2)抓住時(shí)間,他處在(1592~1670)近代世界時(shí)期,工業(yè)革命開展之前,聯(lián)系所學(xué)知識,可以從資本主義社會的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度分析教育理念的“成因”即可。【解析】(1)理念:有教無類;因材施教;教育要遵循兒童發(fā)展的自身規(guī)律。

(2)背景:資本主義發(fā)展;文藝復(fù)興和宗教改革,沖破神學(xué)的束縛,自然科學(xué)發(fā)展;人文主義思想盛行。12、略

【分析】【詳解】

(1)貢獻(xiàn):根據(jù)材料“主要?jiǎng)?chuàng)辦了北碚圖書館;成都通俗教育館等文教機(jī)構(gòu);以民生公司為代表的70多家企業(yè)”可歸納出創(chuàng)辦民生公司等企業(yè),倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國;根據(jù)材料“他創(chuàng)辦的公共文教機(jī)構(gòu)把文化教育與改良社會聯(lián)系起來”可歸納出發(fā)展以圖書館為主的文化教育事業(yè),培養(yǎng)國民信仰和現(xiàn)代化意識;根據(jù)材料“策劃民生公司負(fù)責(zé)戰(zhàn)時(shí)運(yùn)輸,將擁擠在宜昌的3萬多人員包括大量的教師、醫(yī)生、工程師和社會賢達(dá)以及10多萬噸兵工器材運(yùn)送到西部后方”可歸納出保護(hù)大批各行各業(yè)的人才,為抗戰(zhàn)勝利和大后方經(jīng)濟(jì)和、文化事業(yè)的發(fā)展,發(fā)揮了重大作用和搶運(yùn)大批戰(zhàn)略物資,保存了中國工業(yè)實(shí)力;結(jié)合所學(xué)知識可知,嘗試現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)。

(2)內(nèi)涵:根據(jù)材料“為了事業(yè),(個(gè)人應(yīng))忍受自己的困苦。如果整個(gè)(民生)公司的人都有這種精神,可以建設(shè)強(qiáng)固的事業(yè)”和所學(xué)知識可知,盧作孚倡導(dǎo)的“民生精神”以實(shí)業(yè)救國、服務(wù)社會為宗旨;樹立國民的現(xiàn)代化“公共信仰”;強(qiáng)調(diào)公而忘私、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神?!窘馕觥浚?)貢獻(xiàn):創(chuàng)辦民生公司等企業(yè);倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國;發(fā)展以圖書館為主的文化教育事業(yè),培養(yǎng)國民信仰和現(xiàn)代化意識;嘗試現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè);保護(hù)大批各行各業(yè)的人才,為抗戰(zhàn)勝利和大后方經(jīng)濟(jì)和;文化事業(yè)的發(fā)展,發(fā)揮了重大作用;搶運(yùn)大批戰(zhàn)略物資,保存了中國工業(yè)實(shí)力。

(2)內(nèi)涵:盧作孚倡導(dǎo)的“民生精神”以實(shí)業(yè)救國、服務(wù)社會為宗旨;樹立國民的現(xiàn)代化“公共信仰”;強(qiáng)調(diào)公而忘私、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。13、略

【分析】【詳解】

(1)貢獻(xiàn)根據(jù)“建立導(dǎo)彈研究院,錢學(xué)森任院長。1957年,錢學(xué)森組建中國第一個(gè)火箭;導(dǎo)彈研究所一一國防部第五研究院并擔(dān)任首任院長”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知;主要是研制成功“兩彈一星”,推動(dòng)中國航天科技事業(yè)等多個(gè)科學(xué)領(lǐng)域取得重大突破;發(fā)展培養(yǎng)科學(xué)人才。

(2)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,錢學(xué)森取得的成就是在新中國成立初期。所以背景上,國際方面是兩極格局下,中國處境艱難;20世紀(jì)50年代中后期中蘇關(guān)系開始逐漸惡化。國內(nèi)則是新中國成立后,社會主義制度下人民建設(shè)熱情高漲;新中國初期經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,迫切需要改變生產(chǎn)力落后的局面;人民教育全面鋪開,社會重視科技發(fā)展等?!窘馕觥?1)貢獻(xiàn):研制成功“兩彈一星”,推動(dòng)中國航天科技事業(yè)等多個(gè)科學(xué)領(lǐng)域取得重大突破;發(fā)展培養(yǎng)科學(xué)人才。

(2)背景:國際:兩極格局下,中國處境艱難;20世紀(jì)50年代中后期中蘇關(guān)系開始逐漸惡化。國內(nèi):新中國成立后,社會主義制度下人民建設(shè)熱情高漲;新中國初期經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,迫切需要改變生產(chǎn)力落后的局面;人民教育全面鋪開,社會重視科技發(fā)展等。14、略

【分析】【詳解】

(1)本題考查閱讀材料提取信息回答問題的能力;依據(jù)材料信息“公孫弘主張‘禮義者,民之所服也,而賞罰之,則民不犯禁矣’;‘習(xí)文法吏事,緣飾以儒術(shù)’”可知公孫弘主張法治和教化相結(jié)合,以法治為主,道德教化為輔,結(jié)合材料“郡國縣道邑有好文學(xué),輒罷之,而請諸不稱者罰請著功令。它如律令”可知公孫弘主張?jiān)诘胤竭x拔并重用儒學(xué)人才,重視推廣儒學(xué)教育,使得自此“則公卿大夫吏彬彬多文學(xué)之士矣”。

(2)本題結(jié)合材料信息及漢代儒學(xué)相關(guān)內(nèi)容可知,漢代當(dāng)時(shí)面臨的形勢和任務(wù)與儒家思想相適應(yīng),重用賢良儒者參政,對于保障儒學(xué)的獨(dú)尊地位,儒家政治的連續(xù)性有重要作用,同時(shí)改變了官吏組成結(jié)構(gòu),有較高文化素質(zhì)的儒生參政,提高了政府的行政效率,也使得儒學(xué)的發(fā)展受到政府的重視和保護(hù)?!窘馕觥浚?)政治主張:法治與教化相結(jié)合;以法治為主;道德教化為輔;選拔重用儒學(xué)人才,重視推廣儒學(xué)教育。

(2)作用:重用賢良儒者參政,確保儒家政治的連續(xù)性;改變了官吏結(jié)構(gòu),保障儒學(xué)獨(dú)尊地位;使儒學(xué)的發(fā)展得到政府的重視和保護(hù)。四、論述題(共1題,共2分)15、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國情懷。根據(jù)材料“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出,毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者,即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物,李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá),都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期,新中國成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲姨泶u加瓦,所以我們在組織答案的時(shí)候,可以先分析新中國成立初期中國的社會現(xiàn)實(shí),再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn),最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華,指出新中國以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果。【解析】在新民主主義革命和社會主義建設(shè)初期;以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識到了人民的力量,重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會主義革命。新中國成立初期,社會經(jīng)濟(jì)千瘡百孔;百廢待興,中國社會主義建設(shè)需要社會主義勞動(dòng)者無私奉獻(xiàn)。

新中國成立初期,國家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威,勇于創(chuàng)新,依靠自己的科學(xué)理論,克服困難,找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛崗敬業(yè),為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,全心全意為人民服務(wù)的精神,激發(fā)了人民社會主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期,李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組,組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn),支援前線;新中國成立后,在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng),中國才能取得巨大的成績,說明中華兒女共同塑造了中國的輝煌。五、簡答題(共5題,共40分)16、略

【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學(xué)知識即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度,從維護(hù)國家統(tǒng)一、威懾海外諸國、增加國家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)本題據(jù)材料三“蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐載”并結(jié)合所學(xué)知識即可從設(shè)置機(jī)構(gòu)、駐軍、免除稅役等方面概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施。再據(jù)材料三“運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生”即可從人口耕地增加、貿(mào)易繁榮、社會安定等方面回答其作用?!窘馕觥浚?/p>

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