2024年華東師大版選修4歷史下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年華東師大版選修4歷史下冊月考試卷74考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、古希臘學(xué)者亞里士多德說：“人是城邦的動物，也就是政治的動物”。他主要強(qiáng)調(diào)A.城邦制在政治上實(shí)行專制統(tǒng)治B.城邦制下重政輕文C.城邦公民具有政治責(zé)任感D.城邦制度壓抑人性2、華盛頓就任首任總統(tǒng)時(shí)，國庫因戰(zhàn)爭而債務(wù)累累。為此他采用了財(cái)政部長漢密爾頓的建議，建立了國家銀行。下列哪項(xiàng)不是這一措施的作用A.鞏固國家信用B.鞏固政權(quán)和國家統(tǒng)一C.促進(jìn)資本主義的迅速發(fā)展D.緩和中央與地方的矛盾3、之所以說牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成，主要是因?yàn)樗?)A.將天體的運(yùn)動和地球上的運(yùn)動概括在同一理論之中B.是人類認(rèn)識自然的歷史上對自然規(guī)律進(jìn)行的第一次理論性概括和總結(jié)C.具有相當(dāng)程度的科學(xué)性和預(yù)見性D.建立了一套實(shí)驗(yàn)觀察與數(shù)學(xué)演繹相結(jié)合的科學(xué)研究方法4、詹天佑在主持修建京張鐵路過程中，設(shè)計(jì)了“人”字形路線，他此舉目的是A.減少施工成本和難度B.戰(zhàn)勝隧道技術(shù)難題C.解決鐵軌鋪設(shè)問題D.增加鐵路運(yùn)營效益5、英國資產(chǎn)階級革命過程中英國政體演變的順序是。

①共和政體。

②護(hù)國政體。

③斯圖亞特王朝復(fù)辟。

④君主立憲A.④①②③B.②①③④C.①②③④D.①③②④6、馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》在說明問題時(shí)大量使用了比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計(jì)圖表。這說明社會科學(xué)研究A.需要自然科學(xué)的有效支撐B.一定程度上被數(shù)學(xué)成果主宰C.完全依賴自然科學(xué)的發(fā)展D.與自然科學(xué)相互促進(jìn)并發(fā)展7、普朗克對愛因斯坦最初的科學(xué)研究給予了很大幫助，因此愛因斯坦對普朗克非常尊敬。納粹橫行期間，普朗克對納粹暴行保持沉默。對此，愛因斯坦表示永不原諒，從此再未與普朗克進(jìn)行聯(lián)系。這最能說明愛因斯坦。A.科學(xué)成就遠(yuǎn)超普朗克B.對和平與正義的追求C.戰(zhàn)爭造成的歷史誤會D.狹隘的民族主義觀點(diǎn)8、工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大財(cái)富，但工人階級卻相對的日益貧困。馬克思揭示這一現(xiàn)象原因的著作是（）A.《神圣家族》B.《德意志意識形態(tài)》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《資本論》9、“茲宣布，我國已存在可能導(dǎo)致廣泛失業(yè)和產(chǎn)業(yè)解體的全國緊急狀態(tài)，這使州際貿(mào)易和國外貿(mào)易深受其累，影響了公共福利，并損害了美國人民的生活水平?！睘榇嗣绹鴩鴷ㄟ^了()A.《緊急銀行法》B.《全國工業(yè)復(fù)興法》C.《財(cái)產(chǎn)稅法》D.《全國勞工關(guān)系法》評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤11、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤12、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)13、材料:1910年，竺可楨公費(fèi)留美學(xué)習(xí)，抱著“科學(xué)救國”的信念，他刻苦攻讀先進(jìn)的科學(xué)知識理論，1918年獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位，學(xué)成之后回到祖國。1920年秋，竺可楨在南京高等師范學(xué)校講授氣象學(xué)、地理學(xué)等，此后，先后在東南大學(xué)、南開大學(xué)任教;1928年在南京北極閣籌建氣象研究所并任所長，出版了中國第一本近代《氣象學(xué)》。自此至1936年4月,他還全力創(chuàng)建北極閣氣象臺的地面和高空觀測、天氣預(yù)報(bào)和氣象廣播等業(yè)務(wù)，推動全國氣象臺站建設(shè)，培訓(xùn)氣象人才，帶頭開拓氣象研究,8年中發(fā)表論著約50篇。1937年1月18日，竺可楨出席遠(yuǎn)東國際氣象會議，中國代表受到歧視，竟被排在末席，他立即憤而退席，抵制不公平待遇。1949年新中國成立前夕，竺可楨在上海的家中迎來了解放。新中國成立后，曾先后擔(dān)任中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會副主席，中國氣象學(xué)會理事長、名譽(yù)理事長，中國地理學(xué)會理事長等職。他還是中國物候?qū)W的創(chuàng)始人?！髂辖煌ù髮W(xué)書院網(wǎng)(1)根據(jù)材料概括竺可楨對中國氣象科學(xué)的主要貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識分析歸納竺可楨身上所體現(xiàn)的精神品質(zhì)。14、（中外歷史人物評說）

材料中世紀(jì)的學(xué)者把政治學(xué)和道德；神學(xué)密切結(jié)合起來；認(rèn)為國家是適應(yīng)人的社會天性要求的產(chǎn)物。而人和人的天性是上帝創(chuàng)造的，所以上帝才是國家和政治權(quán)威的創(chuàng)造者和主宰。

馬基雅維利1469年出生于佛羅倫薩；七歲入學(xué)，曾在佛羅倫薩大學(xué)受到人文主義學(xué)者的古典文學(xué)的訓(xùn)練。馬基雅維利參與了當(dāng)時(shí)意大利各城邦之間的戰(zhàn)爭，雖然自己喜愛共和政體但深感只有君主專制才能統(tǒng)一和拯救當(dāng)時(shí)的意大利。他的《君主論》不再從《圣經(jīng)》和上帝出發(fā)，而是從人性出發(fā)，將政治和倫理區(qū)分開。認(rèn)為人與人之間經(jīng)常為追求權(quán)利和財(cái)富發(fā)生激烈斗爭，為防止人類無休止的爭斗，國家應(yīng)運(yùn)而生。書中提到：“為了達(dá)到一個(gè)最高尚的目的，可以使用最卑鄙的手段”。

在人類思想史上；還從來沒有哪部著作像《君主論》這樣，一面受著無情的詆毀和禁忌，另一面卻獲得了空前的聲譽(yù)。他對人性的假設(shè)無法容于基督教文化下的社會，但在他所開啟的“人造國家”的理念由霍布斯系統(tǒng)化之后，開創(chuàng)出了近代的政治理論的新篇章。

——摘編自毛里齊奧·維羅利《馬基雅維利傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括馬基雅維利《君主論》問世的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價(jià)馬基雅維利的《君主論》。15、詹天佑把自己的一生奉獻(xiàn)給中國的鐵路事業(yè)；他是中國的鐵路之父。閱讀下列材料。

材料一1888年詹天佑被聘為津沽鐵路幫辦。1905年5月；清政府決定修建（北）京張（家口）線；俄兩國為爭霸中國，企圖插手修建此間鐵路。顧慮到在1899；1903兩年，在俄英兩國的壓力下，先后對“北京向北”和“北京至張家口”的鐵路，分別有“不允他國人承造”和“應(yīng)歸中國造辦”的約定，為避免發(fā)生糾紛，又決定“此路即作為中國籌款自修之路，亦不用洋工程司經(jīng)理”。任命詹天佑為京張鐵路總工程師兼會辦。為選取一條最佳線路，詹天佑親臨工地，選測了七八條，通過反復(fù)比較，最后確定關(guān)溝線。此線總長18公里間，一路“兩山對峙，阪險(xiǎn)而陡峻，居庸關(guān)至八達(dá)嶺間，“路線不長而高度相差甚遠(yuǎn)”“山環(huán)谷深”。他們在連“使用儀器幾無之地”的“層巒疊嶂”、“石峭彎多”處，作出全盤的精心的設(shè)計(jì)。1909年，京張鐵路提前全線通車。

——摘編自宓汝成：《中國近代工程技術(shù)界的-代宗師詹天佑》材料二在上居庸關(guān)與金達(dá)先生相遇；他正從張家口回北京。他說，從南口到岔道城之間的路線困難程度大大超出他的料想；因而他認(rèn)為，從北京到張家口全線工程費(fèi)用包括機(jī)車在內(nèi)，需7000000銀兩。他說中國人不能承擔(dān)開挖山洞工程，因?yàn)槿狈C(jī)械設(shè)備；必須采用外國包工。他愿提議用日本包工他愿招人投標(biāo)承攬合同。金達(dá)先生說道：此路不使用外國人一事乃是謊言。俄國與英國之間并沒有這樣的協(xié)定。

——《詹天佑日記》1905年5月4、8、10日等完成下列任務(wù)：

（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識；19世紀(jì)末英俄等國為什要爭奪修筑京張鐵路？簡述詹天佑修筑京張鐵路的所做精心設(shè)計(jì)及其影響。

（2）據(jù)材料二，指出金達(dá)與詹天佑交談的目的。分析材料一、材料二在研究詹天佑修筑京張鐵路中各自的史料價(jià)值。16、閱讀材料；完成下列要求。

材料拿破侖征服一地；就在該地頒布《拿破侖法典》，并且廢除世襲制度。封建特權(quán)被取消了，農(nóng)奴得到了解放，并且免除了封建義務(wù)。在城鎮(zhèn)里，存在了幾百年的行會和寡頭統(tǒng)治集團(tuán)被解散，喪失了權(quán)力。教會也失去了獨(dú)立權(quán)，不得不服從政府的管理。宗教寬容政策也取代了一教獨(dú)統(tǒng)國家的局面。盡管拿破侖實(shí)施了這些改革措施，但是，毫無疑問的是，拿破侖的政策首先是為了他自已的榮譽(yù)和法國的榮譽(yù)。

——（美）唐納德卡根等著《西方的遺產(chǎn)》（1）據(jù)材料；概括拿破侖改造歐洲的措施。

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評拿破侖對歐洲社會的改造。17、閱讀材料；回答問題。

材料：我年輕時(shí)，總想一旦能獨(dú)立工作，就要投身政界。后來政局突然變動，影響了我的計(jì)劃。那時(shí)的政權(quán)為一般人所厭惡，革命發(fā)生了。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的有五十一人，其中十一人在城區(qū)，十人在比雷埃夫斯港。這兩個(gè)委員會管理兩區(qū)的市場及行政。上面還有一個(gè)三十人的最高委員會，最高委員會里有些成員是我的親戚故舊，他們邀我參加，以為一定會得到我的贊助。我當(dāng)時(shí)年少天真，總以為新政權(quán)將以正義取代不正義，我極端注意他們先是怎么說的，后來又是怎么做的。這些紳士們的一舉一動，一下子把他們所毀壞的政權(quán)反而變得像黃金時(shí)代了當(dāng)初我對于政治，雄心勃勃，但一再考慮，看到政局混亂，我徬徨四顧，不知所措。我反復(fù)思之，唯有大聲疾呼，推崇真正的哲學(xué)，使哲學(xué)家獲得政權(quán)，成為哲學(xué)家，或者政治家奇跡般地成為哲學(xué)家，否則人類災(zāi)禍總是無法避免的?！乩瓐D（約公元前426年—公元前347年）《第七封信》（1）根據(jù)材料；分別指出柏拉圖書信中所提到的“新政權(quán)”及被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的政體。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的局限性，并說明柏拉圖理想中的治國者應(yīng)具備的素質(zhì)。18、材料王德民，中國工程院首批院士，石油開發(fā)專家。1960年以優(yōu)秀成績畢業(yè)于北京石油學(xué)院鉆采系，同年主動申請赴大慶油田從事基層生產(chǎn)實(shí)踐、科技研究工作。1961年，剛工作幾個(gè)月就推導(dǎo)出了新的油井壓力計(jì)算公式，對于大慶油田的開發(fā)具有重要意義。1965年首次研制了用鋼絲起下的分層測試開采工藝，滿足了油田生產(chǎn)發(fā)展的需要。1985年，主持完成的“大慶油田高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)注水開發(fā)技術(shù)”研究獲國家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)。20世紀(jì)90年代，組織完成了“化學(xué)驅(qū)”三次采油技術(shù)攻關(guān)，推廣了聚合物驅(qū)油技術(shù)的應(yīng)用，整體技術(shù)水平達(dá)到了國際領(lǐng)先，使大慶油田年產(chǎn)油5000萬噸連續(xù)穩(wěn)產(chǎn)了27年。21世紀(jì)，提出并組織開展了三元復(fù)合驅(qū)等、三次采油方法開發(fā)三類油層以及與化學(xué)驅(qū)配套的工藝技術(shù)等項(xiàng)研究工作。參加工作50多年來，王德民一直在大慶油田從事油田開發(fā)技術(shù)研究工作，先后多次放棄了調(diào)往大城市工作的機(jī)會，拒絕了國內(nèi)外大公司的高薪聘請，現(xiàn)為東北石油大學(xué)的特聘教授，83歲高齡依然正常授課。王德民，中國工程院首批院士，石油開發(fā)專家。1960年以優(yōu)秀成績畢業(yè)于北京石油學(xué)院鉆采系，同年主動申請赴大慶油田從事基層生產(chǎn)實(shí)踐、科技研究工作。1961年，剛工作幾個(gè)月就推導(dǎo)出了新的油井壓力計(jì)算公式，對于大慶油田的開發(fā)具有重要意義。1965年首次研制了用鋼絲起下的分層測試開采工藝，滿足了油田生產(chǎn)發(fā)展的需要。1985年，主持完成的“大慶油田高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)注水開發(fā)技術(shù)”研究獲國家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)。20世紀(jì)90年代，組織完成了“化學(xué)驅(qū)”三次采油技術(shù)攻關(guān)，推廣了聚合物驅(qū)油技術(shù)的應(yīng)用，整體技術(shù)水平達(dá)到了國際領(lǐng)先，使大慶油田年產(chǎn)油5000萬噸連續(xù)穩(wěn)產(chǎn)了27年。21世紀(jì)，提出并組織開展了三元復(fù)合驅(qū)等、三次采油方法開發(fā)三類油層以及與化學(xué)驅(qū)配套的工藝技術(shù)等項(xiàng)研究工作。參加工作50多年來，王德民一直在大慶油田從事油田開發(fā)技術(shù)研究工作，先后多次放棄了調(diào)往大城市工作的機(jī)會，拒絕了國內(nèi)外大公司的高薪聘請，現(xiàn)為東北石油大學(xué)的特聘教授，83歲高齡依然正常授課?！幾岳绾邸蹲哌M(jìn)王德民》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括王德民對中國石油工業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明王德民等先進(jìn)人物體現(xiàn)的精神品質(zhì)。19、【中外歷史人物評說】材料洪亮吉（1746—1809），祖籍安徽歙縣，清乾嘉時(shí)期著名的詩人、學(xué)者，精通樸學(xué)、經(jīng)學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、史學(xué)、輿地學(xué)，并因人口方面的學(xué)說而著稱。其人口思想主要體現(xiàn)在《治平篇》和《生計(jì)篇》中，他指出：“然（土地）亦不過增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而戶口則增至十倍二十倍，是田與屋之?dāng)?shù)常處其不足，而戶與口之?dāng)?shù)常處其有余也。又況有兼并之家，一人據(jù)百人之屋，一戶占百戶之田，何怪乎遭風(fēng)雨霜露饑寒顛踣而死者之比比乎？”洪亮吉提出解決人口問題的辦法：“曰：水旱疾疫，即天地調(diào)劑之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不過十之一二矣曰：君相有法乎？曰：使野無閑田，民無剩力，疆土之新辟者，移種民以居之，賦稅之繁重者，酌今昔而減之。禁其浮靡，抑其兼并。遇有水旱疾疫，則開倉廩悉府庫以賑之。如是而已，是以君相調(diào)劑之法也?！焙榱良?746—1809），祖籍安徽歙縣，清乾嘉時(shí)期著名的詩人、學(xué)者，精通樸學(xué)、經(jīng)學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、史學(xué)、輿地學(xué)，并因人口方面的學(xué)說而著稱。其人口思想主要體現(xiàn)在《治平篇》和《生計(jì)篇》中，他指出：“然（土地）亦不過增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而戶口則增至十倍二十倍，是田與屋之?dāng)?shù)常處其不足，而戶與口之?dāng)?shù)常處其有余也。又況有兼并之家，一人據(jù)百人之屋，一戶占百戶之田，何怪乎遭風(fēng)雨霜露饑寒顛踣而死者之比比乎？”洪亮吉提出解決人口問題的辦法：“曰：水旱疾疫，即天地調(diào)劑之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不過十之一二矣曰：君相有法乎？曰：使野無閑田，民無剩力，疆土之新辟者，移種民以居之，賦稅之繁重者，酌今昔而減之。禁其浮靡，抑其兼并。遇有水旱疾疫，則開倉廩悉府庫以賑之。如是而已，是以君相調(diào)劑之法也?！薄幾越┒稹稖\談洪亮吉的人口思想》等

（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識；說明洪亮吉人口思想形成的歷史背景，并分析這種現(xiàn)象形成的原因。

（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識，簡析洪亮吉人口思想的影響。20、材料王韜（1828-1897）認(rèn)為以中國近代化為目標(biāo)的富強(qiáng)運(yùn)動是一場為了消除中國與西方之間存在的經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)技術(shù)以致政治差距的一次民族總動員。他不僅需要一個(gè)講究辦事效率、有眼光、有謀略的官僚階層，而且更需要擁有不同專門知識的企業(yè)家、商人、科學(xué)家、報(bào)人、工程師、技術(shù)員、教育工作者及其他各種有“一技之長、一材之擅”的專才。他說：“所以甄別人才者，直言極諫，輿圖像維，一切專求乎實(shí)用”。他多次對封建頑固派把道德放在功利之前的林甸嗤之以鼻，認(rèn)為他們攻擊洋務(wù)運(yùn)動“侈事功，夸富強(qiáng)，興管商之風(fēng)”是“不知兵甲修而后道德尊，師旅雄而后禮儀盛”，是“夏蟲不知冰”，是杞人憂天。他把人才觀與改革開放思想聯(lián)系起來，即承認(rèn)中國之學(xué)、中學(xué)之才，也承認(rèn)西方之學(xué)、西方之才。從他所推崇的人才來看，后者甚至是他強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)所在。王韜認(rèn)為，中國現(xiàn)代化急需大批實(shí)用人才，中國在國內(nèi)人才供不應(yīng)求的情況下不妨采取“取材于各國以為我用”的方針?！幾再c輝《王韜評傳》（1）根據(jù)材料，概括王韜的人才觀。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價(jià)王韜的人才觀。評卷人得分四、簡答題(共5題，共20分)21、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。23、實(shí)現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。24、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價(jià)楊度一生的主要政治活動。25、實(shí)現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】“人是城邦的動物，也就是政治的動物”說明每個(gè)城邦公民和城邦政治密切聯(lián)系，具有高度的政治責(zé)任感，故C正確；A不符合公民政治的特點(diǎn)，排除；B、D與材料無關(guān)，排除。2、D【分析】美國建立國家銀行，主要屬于經(jīng)濟(jì)作用，緩和中央與地方的矛盾的是聯(lián)邦制的建立，D錯(cuò)誤，符合題意，其他均屬于國家銀行設(shè)立的意義。排除。3、D【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知；近代科學(xué)的特點(diǎn)，一是注重實(shí)驗(yàn)，二是它的數(shù)學(xué)化；牛頓經(jīng)典力學(xué)體系建立了一套實(shí)驗(yàn)觀察與數(shù)學(xué)表達(dá)相結(jié)合的科學(xué)研究方法，因此標(biāo)志著近代科學(xué)的誕生，故D項(xiàng)正確；A；B、C三項(xiàng)是牛頓力學(xué)體系的重大意義，與題干要求不符。

點(diǎn)睛：解答本題時(shí)要明確近代科學(xué)與古代科學(xué)的區(qū)別；然后結(jié)合所學(xué)知識分析出答案。4、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)所學(xué)，詹天佑設(shè)計(jì)了“人”字形路線目的是減緩坡度，戰(zhàn)勝隧道技術(shù)難題，B正確；設(shè)計(jì)了“人”字形路線目的不在于減少施工成本和難度，排除A；人字型路線與鐵軌鋪設(shè)問題無關(guān)，排除C；人字型路線設(shè)計(jì)師技術(shù)問題，而非效益問題，排除D。5、C【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，1649年，查理一世被處死，英國成立了共和國；共和國成立后，克倫威爾就任護(hù)國主行獨(dú)裁統(tǒng)治；1660年，斯圖亞特封建王朝查理二世復(fù)辟；1688年，發(fā)動宮廷政變（光榮革命）推翻封建統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級新貴族的統(tǒng)治；1689年，頒布《權(quán)利法案》標(biāo)志著英國君主立憲制的確立。故排列順序正確的是①②③④，故選C。6、A【分析】【詳解】

材料“《資本論》在說明問題時(shí)大量使用了比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計(jì)圖表”體現(xiàn)的是人文社會科學(xué)的研究需要自然科學(xué)的支撐，A正確；B說法不符合史實(shí)，排除；C說法過于絕對，排除；材料未涉及二者相互促進(jìn)的關(guān)系，D排除。故選A。7、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，普朗克對納粹暴行保持沉默，而愛因斯坦則是二戰(zhàn)時(shí)期反對納粹暴行的著名人士，體現(xiàn)愛因斯坦對和平與正義的追求，故B項(xiàng)正確。材料沒有涉及兩者科學(xué)成就的比較，無法推斷愛因斯坦科學(xué)成就遠(yuǎn)超普朗克，排除A。愛因斯坦永不原諒普朗克，是因?yàn)槠绽士藢{粹暴行保持沉默，這不是戰(zhàn)爭造成的歷史誤會，而是政治立場的不同，排除C。愛因斯坦追求和平與正義，這不是狹隘的民族主義觀點(diǎn)，排除D。8、D【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生識記基礎(chǔ)知識；旨在考查學(xué)生知識遷移和靈活運(yùn)用的能力。此題比較簡單，直接根據(jù)材料信息“巨大財(cái)富”“日益貧困”，即可直接判斷得出正確答案，即D項(xiàng)《資本論》，正確。ABC三項(xiàng)均與題干內(nèi)容無關(guān)，排除。本題正確答案選D。

考點(diǎn)：中外歷史人物評說·無產(chǎn)階級革命家·馬克思及其《資本論》9、B【分析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)；“廣泛失業(yè)和產(chǎn)業(yè)解體”反映的是經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期美國的經(jīng)濟(jì)狀況，面對“廣泛失業(yè)和產(chǎn)業(yè)解體”羅斯福采取的措施是讓美國國會通過了《全國工業(yè)復(fù)興法》，所以本題答案只能是B。

考點(diǎn)：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化?羅斯福新政?《全國工業(yè)復(fù)興法》二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共8題，共16分)13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：依據(jù)材料中“竺可楨在南京高等師范學(xué)校講授氣象學(xué)；地理學(xué)等；此后，先后在東南大學(xué)、南開大學(xué)任教”、“在南京北極閣籌建氣象研究所并任所長，出版了中國第一本近代《氣象學(xué)》”、“推動全國氣象臺站建設(shè)，培訓(xùn)氣象人才，帶頭開拓氣象研究，8年中發(fā)表論著約50篇”等信息可概括得出竺可楨對中國氣象科學(xué)的主要貢獻(xiàn)。

（2）品質(zhì)：依據(jù)材料中“科學(xué)救國”、“他刻苦攻讀先進(jìn)的科學(xué)知識理論”、“帶頭開拓氣象研究”、“他立即憤而退席，抵制不公平待遇”等信息結(jié)合所學(xué)從愛國精神、刻苦學(xué)習(xí)、開拓創(chuàng)新等方面分析歸納他身上所體現(xiàn)的精神品質(zhì)。【解析】(1)主要貢獻(xiàn)：培養(yǎng)氣象人才；創(chuàng)建北極閣氣象臺；推動全國氣象臺站建設(shè)；長期堅(jiān)持氣象研究；撰寫；編著與氣象學(xué)相關(guān)的論文、著作。

(2)精神品質(zhì)：愛國精神；刻苦學(xué)習(xí)的精神；開拓創(chuàng)新的精神。14、略

【分析】（1）根據(jù)“上帝才是國家和政治權(quán)威的創(chuàng)造者和主宰”“受到人文主義學(xué)者的古典文學(xué)的訓(xùn)練”“只有君主專制才能統(tǒng)一和拯救當(dāng)時(shí)的意大利”,聯(lián)系意大利的社會背景分析。

（2）根據(jù)“不再從《圣經(jīng)》和上帝出發(fā)；而是從人性出發(fā)”“為防止人類無休止的爭斗，國家應(yīng)運(yùn)而生”“他所開啟的‘人造國家’的理念由霍布斯系統(tǒng)化之后，開創(chuàng)出了近代的政治理論的新篇章”概括積極影響；根據(jù)“只有君主專制才能統(tǒng)一和拯救當(dāng)時(shí)的意大利”“為了達(dá)到一個(gè)最高尚的”目的，可以使用最卑鄙的手段。”總結(jié)消極影響。

【名師點(diǎn)睛】

第（1）問，根據(jù)材料獲取有效信息概括歸納，進(jìn)一步聯(lián)系意大利當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想背景分析得出。第（2）問，依據(jù)馬基雅維利的思想以及材料最后部分分析評價(jià)，注意要用辯證地評價(jià)?！窘馕觥俊局型鈿v史人物評說】

（1）中世紀(jì)“君權(quán)神授”觀念對政治的束縛；意大利地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；人文主義思想的廣泛傳播；意大利分裂割據(jù)的政治現(xiàn)狀。

（2）積極：將政治學(xué)從神學(xué)束縛下解放；抨擊君權(quán)神授的國家觀念，推動近代政治理論的進(jìn)步；有利于啟蒙思想的出現(xiàn)。消極：鼓吹專制和獨(dú)裁統(tǒng)治；蔑視道德，為達(dá)目的不擇手段。15、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“俄兩國為爭霸中國；企圖插手修建此間鐵路”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，19世紀(jì)末列強(qiáng)完成了第二次工業(yè)革命，鐵路等交通運(yùn)輸技術(shù)得以提高；而且資本主義世界市場最終形成。通過甲午戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華，中國最終淪為半殖民地半封建國家，帝國主義在中國瓜分勢力范圍，通過借貸款；修鐵路、筑礦山等進(jìn)行資本輸出。所以英俄等國藥爭奪京張鐵路的修筑權(quán)。詹天佑的精心設(shè)計(jì)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知主要是為戰(zhàn)勝八達(dá)嶺隧道難關(guān)，設(shè)計(jì)了“人”字形路線，采用直井施工法解決隧道施工苦難。帶來的影響最終是縮短了隧道長度，節(jié)約了成本，加快了施工進(jìn)度，鐵路得以提前通車。

（2）根據(jù)“必須采用外國包工。他愿提議用日本包工他愿招人投標(biāo)承攬合同。此路不使用外國人一事乃是謊言。俄國與英國之間并沒有這樣的協(xié)定”可知金達(dá)的目的是企圖破壞中國自建這條鐵路的決策，拉攏日本，共同對付俄國，維護(hù)在華的優(yōu)勢和權(quán)益。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，材料一屬于二手史料，對研究詹天佑修筑京張鐵路具有重要的參考價(jià)值。材料二出自詹天佑的日記，屬于一手史料，能夠印證列強(qiáng)對京張鐵路的爭奪?！窘馕觥浚?）19世紀(jì)末列強(qiáng)完成了第二次工業(yè)革命；鐵路等交通運(yùn)輸技術(shù)得以提高；資本主義世界市場最終形成。通過甲午戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華，中國最終淪為半殖民地半封建國家；帝國主義在中國瓜分勢力范圍；通過借貸款；修鐵路、筑礦山等進(jìn)行資本輸出。為戰(zhàn)勝八達(dá)嶺隧道難關(guān)，設(shè)計(jì)了“人”字形路線，采用直井施工法解決隧道施工苦難?？s短了隧道長度，節(jié)約了成本，加快了施工進(jìn)度，鐵路得以提前通車。

（2）目的企圖破壞中國自建這條鐵路的決策，拉攏日本，共同對付俄國，維護(hù)在華的優(yōu)勢和權(quán)益。材料一屬于二手史料，對研究詹天佑修筑京張鐵路具有重要的參考價(jià)值。材料二出自詹天佑的日記，屬于一手史料，能夠印證列強(qiáng)對京張鐵路的爭奪。16、略

【分析】【詳解】

（1）措施：根據(jù)“就在該地頒布《拿破侖法典》”得出實(shí)施《拿破侖法典》；根據(jù)“并且廢除世襲制度”得出廢除世襲制度；根據(jù)“封建特權(quán)被取消了；農(nóng)奴得到了解放，并且免除了封建義務(wù)?！钡贸鋈∠饨ㄌ貦?quán)，解放農(nóng)奴；根據(jù)“存在了幾百年的行會和寡頭統(tǒng)治集團(tuán)被解散，喪失了權(quán)力?！钡贸鼋馍⑿袝豢刂平虝?；根據(jù)“宗教寬容政策也取代了一教獨(dú)統(tǒng)國家的局面?！钡贸鰧?shí)行宗教寬容政策。

（2）簡評：結(jié)合材料信息，可從掃蕩歐洲封建勢力，沖擊封建統(tǒng)治秩序；傳播法國大革命精神，有利于歐洲資本主義發(fā)展；維護(hù)法國利益，伴隨著對歐洲其他國家的侵略和奴役等方面概括?！窘馕觥浚?）措施：實(shí)施《拿破侖法典》；廢除世襲制度；取消封建特權(quán)；解放農(nóng)奴；解散行會；控制教會；實(shí)行宗教寬容政策。

（2）簡評：掃蕩歐洲封建勢力，沖擊封建統(tǒng)治秩序；傳播法國大革命精神，有利于歐洲資本主義發(fā)展；維護(hù)法國利益，伴隨著對歐洲其他國家的侵略和奴役。17、略

【分析】【詳解】

（1）性質(zhì)：根據(jù)“一下子把他們所毀壞的政權(quán)反而變得像黃金時(shí)代了看到政局混亂”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知柏拉圖所說的新政權(quán)是寡頭政治；被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”指的是民主政治。

（2）被毀壞的政權(quán)指的是雅典的民主政體，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這一政體的局限主要是雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦，不適用于人口多、地域廣的國家。享有民主權(quán)利的主體為成年男性，眾多的婦女和外邦人被排斥在民主殿堂之外。抽簽選舉、輪流坐莊和陶片放逐法，具有隨意性，容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。素質(zhì)：根據(jù)“推崇真正的哲學(xué)，使哲學(xué)家獲得政權(quán)，成為哲學(xué)家，或者政治家奇跡般地成為哲學(xué)家”可知柏拉圖認(rèn)為理想的治國者應(yīng)該是具有完美德行和高超智慧的德高望重的哲學(xué)家，只有他們才能明了正義，按理性去公正地治理國家?！窘馕觥浚?）性質(zhì)：寡頭政治；民主政治。

（2）局限：①雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主；只適用于小國寡民的城邦，不適用于人口多；地域廣的國家。②享有民主權(quán)利的主體為成年男性，眾多的婦女和外邦人被排斥在民主殿堂之外。③抽簽選舉、輪流坐莊和陶片放逐法，具有隨意性，容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。

素質(zhì)：柏拉圖認(rèn)為理想的治國者應(yīng)該是具有完美德行和高超智慧的德高望重的哲學(xué)家，只有他們才能明了正義，按理性去公正地治理國家。18、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“1961年；剛工作幾個(gè)月就推導(dǎo)出了新的油井壓力計(jì)算公式，對于大慶油田的開發(fā)具有重要意義”可知，王德民推動了大慶油田的開發(fā)，為中國在20世紀(jì)60年代實(shí)現(xiàn)石油基本自給做出重大貢獻(xiàn)；根據(jù)材料“提出并組織開展了三元復(fù)合驅(qū)等；三次采油方法開發(fā)三類油層以及與化學(xué)驅(qū)配套的工藝技術(shù)等項(xiàng)研究工作”“現(xiàn)為東北石油大學(xué)的特聘教授，83歲高齡依然正常授課”可知，王德民培養(yǎng)了大量石油開發(fā)的科研技術(shù)人才。根據(jù)材料“組織完成了‘化學(xué)驅(qū)’三次采油技術(shù)攻關(guān)，推廣了聚合物驅(qū)油技術(shù)的應(yīng)用，整體技術(shù)水平達(dá)到了國際領(lǐng)先，使大慶油田年產(chǎn)油5000萬噸連續(xù)穩(wěn)產(chǎn)了27年”可以得出，王德民使中國的相關(guān)研究處于國際領(lǐng)先地位，創(chuàng)造了巨大的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。

（2）精神品質(zhì)：開放性試題。根據(jù)材料中王德民的投身石油事業(yè)、拒絕高薪聘請、高齡依然授課等內(nèi)容，從熱愛祖國、甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)等角度總結(jié)回答?！窘馕觥浚?）推動了大慶油田的開發(fā)；為中國在20世紀(jì)60年代實(shí)現(xiàn)石油基本自給做出重大貢獻(xiàn)；培養(yǎng)了大量石油開發(fā)的科研技術(shù)人才，使中國的相關(guān)研究處于國際領(lǐng)先地位；創(chuàng)造了巨大的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。

（2）熱愛祖國；甘于奉獻(xiàn)；勇于創(chuàng)新；艱苦奮斗；愛崗敬業(yè)等。19、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）本題主要考查對洪亮吉人口思想的認(rèn)識和理解。據(jù)材料“然（土地）亦不過增一倍而止矣；或增三倍五倍而止矣，而戶口則增至十倍二十倍，是田與屋之?dāng)?shù)常處其不足”可以得出其背景為：清初人口劇增，人地矛盾突出。第二問，結(jié)合所學(xué)知識及材料即可得出其原因所在。

（2）本題主要考查對洪吉亮人口思想的影響的認(rèn)識和理解。結(jié)合所學(xué)知識可知；洪吉亮的人口思想是建立在對中國國情的認(rèn)識的基礎(chǔ)之上的，對于改變傳統(tǒng)的人口觀念的改變有重要的意義。就材料所述解決人口問題的辦法可知，其具有很大的局限性。

考點(diǎn)：中外歷史人物評說·洪亮吉·人口思想【解析】（1）歷史背景：清初人口劇增；人地矛盾突出。

成因：政局相對穩(wěn)定；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高產(chǎn)糧食作物的推廣，賦役政策的調(diào)整等。

（2）評價(jià)：①洪亮吉突破了傳統(tǒng)知識分子的治學(xué)范圍。

②洪亮吉揚(yáng)棄了傳統(tǒng)的人口思想；否定了古代思想家和政治家將人口多視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展；國家富強(qiáng)的觀點(diǎn)，看到了人多的負(fù)面影響。

③受時(shí)代所限，洪亮吉沒有真正找到解決人口問題的方法，但卻給后人以思想啟迪。20、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）根據(jù)材料“認(rèn)為以中國近代化為目標(biāo)的富強(qiáng)運(yùn)動是一場為了消除中國與西方之間存在的經(jīng)濟(jì)；軍事、科學(xué)技術(shù)以致政治差距的一次民族總動員?！钡贸鰪?qiáng)調(diào)人才對于民族發(fā)展和國家富強(qiáng)的重要性；

根據(jù)材料“他不僅需要一個(gè)講究辦事效率；教育工作者及其他各種有一技之長、一材之擅的專才”得出注重人才的多樣化、專門化；根據(jù)材料““所以甄別人才者；直言極諫，輿圖像維，一切專求乎實(shí)用”得出看重人才的實(shí)用、功利；根據(jù)材料“他把人才觀與改革開放思想聯(lián)系起來，即承認(rèn)中國之學(xué)、中學(xué)之才，也承認(rèn)西方之學(xué)、西方之才”得出重視西學(xué)人才和引進(jìn)人才。

（2）本題考查學(xué)生對材料和所學(xué)知識的歸納和概括能力。根據(jù)材料和所學(xué)可知可知作為早期資產(chǎn)階級維新派王韜繼承了中國古代重視人才的傳統(tǒng)；關(guān)注國家的命運(yùn)和前途；適應(yīng)時(shí)代需要，推動了中國近代教育的變革，有利于新式人才的培養(yǎng)。

考點(diǎn)：中外歷史人物評說?近代中國的思想家?王韜。

【名師點(diǎn)睛】評價(jià)，即評定歷史人物或者歷史事件的性質(zhì)、地位、作用、積極意義或者影響等；評述則是把評價(jià)歷史人物、歷史事件、史學(xué)觀點(diǎn)等建立在史實(shí)的基礎(chǔ)上，即邊敘述邊評價(jià)，或者先敘述再評價(jià)；評論則是對歷史人物、事件、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析、論證或評價(jià)。【解析】（1）強(qiáng)調(diào)人才對于民族發(fā)展和國家富強(qiáng)的重要性；注重人才的多樣化；專門化；看重人才的實(shí)用、功利；重視西學(xué)人才和引進(jìn)人才。

（2）繼承了中國古代重視人才的傳統(tǒng)；體現(xiàn)了對民族和國家前途命運(yùn)的關(guān)注，以救亡圖存為己任；從世界意識角度來看待人才問題，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要；推動了中國近代教育的變革。四、簡答題(共5題，共20分)21、略

【分析】（1）本題據(jù)材料一“臺灣一平地方益廣；歲賦可增，民生得寧，邊疆永安”；據(jù)材料二“若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德”，并結(jié)合所學(xué)知識即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度，從