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非洲大食人俑東羅馬金幣波斯凸紋玻璃杯非洲黑人俑【時(shí)空觀念】【史料實(shí)證】第6課
隋唐時(shí)期的中外文化交流溫故知新1.唐朝時(shí)期與哪些少數(shù)民族有密切的往來(lái)?2.唐太宗時(shí)的民族政策是怎樣的?他被尊稱為什么?3..文成公主入藏在位的皇帝?意義是什么?4..為加強(qiáng)對(duì)西域的管轄,唐朝時(shí)期設(shè)置的機(jī)構(gòu)。5..唐玄宗時(shí)期處理民族關(guān)系的主要方式及具體史實(shí)?第5課
隋唐時(shí)期的民族交往與交融
課標(biāo)要求:了解鑒真東渡,玄奘西行等史事,從中外文化交流方面認(rèn)識(shí)隋唐王朝在世界歷史上的重要地位。
學(xué)習(xí)目標(biāo):目標(biāo):①知道遣隋使和遣唐使、鑒真東渡日本等基本史實(shí),了解唐文化對(duì)日本的影響。(史料實(shí)證)②結(jié)合地圖了解玄奘西行的史實(shí),學(xué)習(xí)其不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。(史料實(shí)證、時(shí)空觀念)③通過(guò)本課學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到唐朝對(duì)外交往頻繁的原因,意識(shí)到今天改革開(kāi)放的偉大意義。(家國(guó)情懷)
新課導(dǎo)入敦煌榆林窟里有一幅唐僧取經(jīng)圖。圖中身披袈裟、雙手合十的是唐僧。唐僧的原型是我國(guó)歷史上著名的唐朝高僧玄奘。這幅壁畫描述的就是唐僧師徒取經(jīng)回國(guó)的故事。你是否知道玄奘西行的路線?隋唐時(shí)期中外交流中還有哪些代表人物呢?玄奘取經(jīng)1.概念:隋唐時(shí)期中日兩國(guó)的交流非常頻繁。日本派到中國(guó)的使團(tuán)稱“遣隋使”“遣唐使”。2.具體情況:跟隨使節(jié)來(lái)華的,還有很多留學(xué)生和留學(xué)僧等。唐朝時(shí)日本派出的遣唐使有十幾批,每批都達(dá)到百人以上,最多的一批超過(guò)500人。唐高宗時(shí),唐與日本水軍在朝鮮半島爆發(fā)了大規(guī)模海戰(zhàn),結(jié)果日本慘敗而歸。戰(zhàn)敗的日本親身體會(huì)到唐朝的強(qiáng)大,于是開(kāi)始全面效法唐朝制度,這樣,一批又一批遣唐使被派往大唐。一、遣唐使和遣隋使時(shí)間長(zhǎng)、次數(shù)多、規(guī)模大、素質(zhì)高3.唐朝對(duì)日本的影響:(1)制度改革:日本仿照唐朝的先進(jìn)制度進(jìn)行了一系列改革,包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、經(jīng)濟(jì)制度等【日本:二宮八省】大化改新一、遣唐使和遣隋使3.唐朝對(duì)日本的影響:(2)都城建造:都城平城京的建造仿照長(zhǎng)安城?!咎瞥L(zhǎng)安城平面示意圖】【日本:平城京平面示意圖】一、遣唐使和遣隋使3.唐朝對(duì)日本的影響:唐朝的天文歷法、文字、典籍、書畫藝術(shù)、建筑技術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、佛教等傳到日本,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。文日本文字由漢字和假名兩套符號(hào)組成,混合使用。一、遣唐使和遣隋使
海上に明るい月が昇ります,天の果てでも同じ時(shí)を共有しています。海上升明月,天涯共此時(shí)。
中國(guó)唐裝日本和服唐人茶道日本茶道生活習(xí)俗唐朝的天文歷法、文字、典籍、書畫藝術(shù)、建筑技術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、佛教等傳到日本,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。和同開(kāi)珎開(kāi)元通寶遣唐使還將中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣傳到本,如五月初五的“端午(陽(yáng))節(jié)”、七月初七的“七夕節(jié)”、七月十五的“中元節(jié)”、九月初九的“重陽(yáng)節(jié)”等,就是那時(shí)從中國(guó)傳去的,有些節(jié)日一直流傳至今。
生活習(xí)俗唐朝的天文歷法、文字、典籍、書畫藝術(shù)、建筑技術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、佛教等傳到日本,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。隨行留學(xué)生阿倍仲麻呂(晁衡)與詩(shī)人李白﹑王維結(jié)下深厚友誼。4.代表人物:阿倍仲麻呂(晁衡)紀(jì)念碑阿倍仲麻呂(晁衡)一、遣唐使和遣隋使相關(guān)史事隋唐時(shí)期,設(shè)鴻臚(lú)寺專門主持接待周邊地區(qū)各族首領(lǐng)和外國(guó)賓客。鴻臚寺須分辨來(lái)者和朝貢使團(tuán)的等級(jí)高低,統(tǒng)計(jì)參加招待宴會(huì)的人數(shù)。朝貢使奉獻(xiàn)的朝貢物品,都先送到鴻臚寺估價(jià),再根據(jù)估價(jià)確定回賜的物品。鴻臚寺還負(fù)責(zé)臣屬于唐的各族政權(quán)首領(lǐng)承襲爵位、冊(cè)封等事務(wù)。1.鑒真:鑒真,江蘇揚(yáng)州人,幼年出家,游歷洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地,潛心鉆研佛學(xué),后在揚(yáng)州大明寺講律傳法。鑒真東渡日本,前后用了12年,隨行人員中有36人獻(xiàn)出生命。鑒真在日本10年,極受尊敬和愛(ài)戴。他主持修建的唐招提寺,以及寺內(nèi)后人所塑的鑒真像,為日本一級(jí)國(guó)寶。二、鑒真東渡2.鑒真東渡的影響:他在日本傳授佛經(jīng),還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等,對(duì)中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。贈(zèng)招提寺郭沫若鑒真盲目航東海,一片精誠(chéng)照太清。舍已為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城。二、鑒真東渡山川異域,風(fēng)月同天。寄諸佛子,共結(jié)來(lái)緣?!L(zhǎng)屋親王《繡袈裟衣緣》
在鑒真的設(shè)計(jì)及領(lǐng)導(dǎo)下,建造了著名的唐招提寺……鑒真隨船帶到日本的,還有繡像、畫像、書帖等,其中有王羲之父子的真跡,后來(lái)成為日本書法的準(zhǔn)繩?!b真對(duì)醫(yī)藥學(xué)很有研究,在日本醫(yī)學(xué)界是位備受尊敬的先師。
——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》為是法事也,何惜生命?諸人不去,我即去耳。
——鑒真鑒真和弟子21人從揚(yáng)州出發(fā),被誣告與海盜勾結(jié),船只被官府查沒(méi)。官府出面阻攔754年,終于到達(dá)日本。時(shí)年66歲。763年,逝世,安葬在唐招提寺。船出長(zhǎng)江口,受風(fēng)擊破損,不得不返航修理。弟子的好心阻攔遭遇臺(tái)風(fēng)失敗,海上漂泊14天后到了海南島。鑒真因暑熱患眼疾雙目失明。第一次第二次第三次第四次第五次第六次不畏艱難,堅(jiān)持不懈,勇于開(kāi)拓六次東渡日本鑒真具有怎樣的精神?三、唐與新羅的交往結(jié)合教材P33完成下列“唐與新羅交往”的表格目的代表表現(xiàn)“朝鮮漢文學(xué)的鼻祖”(新羅)崔致遠(yuǎn)學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)的文化崔致遠(yuǎn)(1)派遣使臣和大批留學(xué)生到唐朝(2)許多新羅商人來(lái)到中國(guó)經(jīng)商,雙方陸上和海上貿(mào)易往來(lái)都非?;钴S。(3)新羅仿唐制建立了政治制度,采用科舉制選拔官員,還引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科學(xué)技術(shù),建筑、藝術(shù)、服飾多受唐朝的影響。朝鮮半島的音樂(lè)也傳入中國(guó),不僅在唐朝宮廷演出,而且廣泛流行于民間。教材問(wèn)題材料研讀p33遣使入朝……并獻(xiàn)方物,前后相屬……所輸物產(chǎn),為諸蕃之最?!短茣?huì)要·新羅》新羅號(hào)為君子之國(guó),頗知書記,有類中華?!杜f唐書·新羅傳》說(shuō)說(shuō)唐朝與新羅的交往主要有哪些方面的內(nèi)容。貿(mào)易往來(lái)科技文化交流四、【玄奘西行】玄奘(602年-664年),唐代著名高僧,就中國(guó)佛教史上最重要的人物之一,被尊稱為“三藏法師”,后世俗稱“唐僧”,中國(guó)佛教三大翻譯家之一。小說(shuō)中的玄奘1.背景:唐朝與天竺有著頻繁的交往。四、【玄奘西行】2.玄奘西行的經(jīng)過(guò)貞觀初年,玄奘西行前往天竺取經(jīng),不畏艱險(xiǎn),經(jīng)過(guò)4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。他遍訪天竺名寺,研習(xí)佛法,曾在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是佛學(xué)最高學(xué)府的那爛陀寺游學(xué),并在多地講學(xué),成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后,玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安,此后主持譯經(jīng)工作,為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。四、【玄奘西行】3.玄奘的貢獻(xiàn)那爛陀寺①玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安,此后主持譯經(jīng)工作,為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。大雁塔相關(guān)史事:在玄奘西行之前,國(guó)人稱印度為天竺。此外,印度還有“身毒”“賢豆”等叫法。玄奘在求法時(shí)發(fā)現(xiàn)這些稱呼都不準(zhǔn)確,認(rèn)為譯為“印度”比較合適。他回國(guó)后,這一譯法逐漸流行,沿用至今。四、天竺【玄奘西行】②據(jù)他口述,由弟子記錄成書的《大唐西域記》,記載了他游歷過(guò)的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗,是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。3.玄奘的貢獻(xiàn)教材問(wèn)題鑒真東渡,前后6次,用了12年,困難重重,但他百折不饒,矢志不渝,終于成功。玄奘西行路途遙遠(yuǎn),他不畏艱險(xiǎn),歷盡磨難,為追求真理,堅(jiān)韌不拔,意志堅(jiān)定。想一想p34鑒真東渡和玄奘西行都經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,他們是如何面對(duì)重重困難的?(精神)拓展延伸鑒真與玄奘有哪些共同之處?(1)都是唐朝僧人,并為佛教的傳播與發(fā)展發(fā)揮了重大的推動(dòng)作用;(2)都為唐朝的對(duì)外交往作出了重大貢獻(xiàn);(3)都為完成自己的使命歷經(jīng)艱險(xiǎn);四、與東羅馬帝國(guó)、大食交往1.東羅馬帝國(guó)東羅馬(1)背景:東羅馬帝國(guó)與唐朝交往頻繁。(2)交往過(guò)程:貞觀年間,東羅馬帝國(guó)的使臣到長(zhǎng)安。開(kāi)元時(shí),東羅馬帝國(guó)多次派使臣來(lái)華,進(jìn)貢獅子、羚羊等。四、與東羅馬帝國(guó)、大食交往2.大食(阿拉伯帝國(guó))大
食阿拉伯人是東西放往來(lái)的橋梁。交往情況:唐朝稱古代阿拉伯人建立的帝國(guó)為大食。大食派遣使臣與唐朝通好,史書記載的就有40多次。中國(guó)的造紙術(shù)還通過(guò)大食傳播到西方,促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。3.享譽(yù)世界唐朝與亞洲、歐洲和非洲的70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有往來(lái)。繁盛的唐朝在世界上聲望很高,中國(guó)人被稱為“唐人”。教材問(wèn)題課后活動(dòng)p35下列文物出土于唐朝墓葬。這些文物反映出唐朝時(shí)期中外交流的什么狀況?食人俑、東羅馬金幣、非洲黑人俑等文物反映出了唐朝與阿拉伯、歐洲和非洲都有交往。
交流范圍廣。政策:開(kāi)放的對(duì)外政策拓展延伸根據(jù)材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)唐朝對(duì)外文化交流發(fā)展的原因有哪些?唐朝的對(duì)外交往情況對(duì)我們有什么啟示?
唐朝時(shí)期,外國(guó)商人取得入境通行證即可“往來(lái)通流,自為貿(mào)易”,同時(shí),唐朝政府還對(duì)這些外商進(jìn)行錢糧等方面的補(bǔ)貼。并且規(guī)定官員不得無(wú)故刁難外國(guó)商旅—“無(wú)故留難者,一日主司笞四十,十日加一等,罪止杖一百?!薄x編自《唐律疏議》原因:1.唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛(最主要);2.唐朝較為開(kāi)放的政策;3.唐朝發(fā)達(dá)的對(duì)外交通(陸上、海上絲綢之路);4.杰出人物的重大貢獻(xiàn)。啟示:大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,多向先進(jìn)學(xué)習(xí)等。課堂小結(jié)隋唐時(shí)期的中外文化交流遣隋使和遣唐使鑒真東渡玄奘西行1.概況:概念、交流情況、日本對(duì)唐朝的學(xué)習(xí)、唐朝對(duì)日本影響1.概況:典型人物、過(guò)程、貢獻(xiàn)1.概況:背景、過(guò)程、著作和作用與新羅的交往1.使臣和留學(xué)生的交流2.政治經(jīng)濟(jì)文化交流情況與東羅馬帝國(guó)、大食的交往1.與東羅馬帝國(guó)的交往2.與大食的交往課堂檢測(cè)1.新羅仿唐制設(shè)國(guó)學(xué),教授《尚書》《禮記》等,儒家經(jīng)典成為新羅學(xué)生必讀書,后又仿唐朝置算學(xué)博士和醫(yī)學(xué)博士,分別講授《九章算術(shù)》《本草經(jīng)》等。這說(shuō)明()A.唐朝政治制度先進(jìn)B.中華文明歷史悠久C.中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)D.中朝民間交往密切2.唐朝的“廣州通海夷道從廣州起航,經(jīng)南海、印度洋,到達(dá)波斯灣,途經(jīng)多個(gè)國(guó)家和地區(qū),是當(dāng)時(shí)世界上最長(zhǎng)的國(guó)際航線。這條航線的出現(xiàn)()A.得益于指南針獲得廣泛應(yīng)用B.推動(dòng)了海上絲綢之路的開(kāi)通C.表明世界開(kāi)始連為一個(gè)整體D.促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流CD課堂檢測(cè)3.唐招提寺是仿
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