關(guān)于花的古詩(shī)

關(guān)于花的古詩(shī)花，是自然界中最美麗、最嬌媚的生命之一。自古以來(lái)，詩(shī)人們都喜歡將花作為詩(shī)歌的主題，歌頌花的美麗，抒發(fā)情感，表達(dá)情感。下面，筆者將為大家精選一些古詩(shī)，一起來(lái)賞析花開花落的美麗。1.宋代唐婉《鵲踏枝·花近高樓傷客心》：“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今?！贝禾斓慕系貐^(qū)，處處開滿了各種五彩繽紛的花朵，如唐婉在此詞中所描繪的那樣，花近高樓，美景令人心醉，但對(duì)于身處囚牢之中、遠(yuǎn)離故土的人來(lái)說(shuō)，卻只會(huì)更加思念家鄉(xiāng)。景美如畫，卻不免令人傷感。2.唐代白居易《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！卑拙右自谶@首《離別》中深情地描寫了草原的無(wú)限美好。他說(shuō)：“一歲一枯榮”，也就是說(shuō)每年的草，有一枯一榮之分，人生也一樣，有得也有失。他還用“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”來(lái)比喻生命的無(wú)窮性和不斷更新的力量，讓人對(duì)生命充滿了希望和勇氣。3.唐代王之渙《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩(shī)表現(xiàn)了山河壯麗的景象，并借以比喻人生的更高層次。即使我們已經(jīng)觀察了千里，但是我們?nèi)匀挥性S多更深的地方可以探尋，更高的層次可以攀登。王之渙的意思是，終點(diǎn)在哪里呢？只有向前跋涉，才能夠?qū)ふ倚碌牡缆?，尋找更高的目?biāo)。4.唐代杜甫《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！薄昂糜曛獣r(shí)節(jié)”，春雨滋潤(rùn)著大地，漸漸地將春天帶入到我們的生活中。雨雖輕柔，但對(duì)于植物的生命卻有著重要的滋養(yǎng)作用，杜甫在此表現(xiàn)了不同尋常細(xì)致入微的品質(zhì)——這種品質(zhì)，使他不斷靠近那些不易察覺的幸福和美好。5.唐代白居易《賦得古蓮》：“井泉不涸年且久，萬(wàn)古常青一樹梧?！卑拙右子谩熬缓阅昵揖茫f(wàn)古常青一樹梧”來(lái)描述蓮花的美麗。他以水源不涸，樹木常綠為比喻，抒發(fā)出蓮花的生命力和韌性。這也正是古人欣賞花朵之美時(shí)，更在意的是花所具有的精神品質(zhì)。6.唐代白居易《乘船夜發(fā)戍州》：“枯松老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！边@首詩(shī)描繪了一位游子離開故鄉(xiāng)前，心情沉重的情景。白居易描述了陌生的荒野和凄涼的景象，讓人感受到空虛和孤寂。但這首詩(shī)也表現(xiàn)了白居易的樂觀和理想。他在不斷走完那漫長(zhǎng)的人生旅程時(shí)，用他那樂觀的態(tài)度和對(duì)未來(lái)的信心一直驅(qū)動(dòng)著他往后走。通過(guò)這幾首詩(shī)歌的賞析，我們可以看到古人對(duì)于花的贊頌和感悟，不僅展現(xiàn)了他們對(duì)自然的敏銳洞察，更表達(dá)了他們對(duì)生命的思