中學(xué)教師資格（教育知識與能力）考試題庫（含各題型）

（新版）中學(xué)教師資格（教育知識與能力）考試題庫（含各

題型）

一、單選題

1.柏克赫斯特創(chuàng)立的學(xué)制是（）。

A、個別教學(xué)制

B、班級授課制

C、特朗普制

D、道爾頓制

答案：D

解析：道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。

2.我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是（）。

A、京師大學(xué)堂

B、學(xué)堂的出現(xiàn)

C、廢科舉，興學(xué)校

D、壬寅學(xué)制

答案：C

解析：我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)校”，以及

頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。

3.現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在。。

A、亞洲

Bv美洲

C、非洲

D、歐洲

答案：D

解析：現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)于歐洲文藝復(fù)興前后，到19世紀(jì)末，現(xiàn)代學(xué)制逐步形

成。

4.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。

A、組織和培養(yǎng)班集體

B、全面了解學(xué)生

C、培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)

D、做好后進生轉(zhuǎn)化工作

答案：B

解析：做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是全面了解學(xué)生，是由班主任工作的性質(zhì)決

定的。

5.根據(jù)皮亞杰的觀點，兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關(guān),

而與物體的質(zhì)地?zé)o關(guān)。說明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處在()。

A、感知運動階段

B、前運算階段

C、具體運算階段

D、形式運算階段

答案：D

解析：形式運算階段的個體能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式解決問題；能夠

理解符號意義、隱喻和直喻，能做一定的概括；思維具有可逆性、補償性和靈活

性。

6.進入初中后，小磊為了贏得在班級的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí)。根據(jù)奧

蘇貝爾的理論，小磊的學(xué)習(xí)動機屬于。

A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B、自我提高內(nèi)驅(qū)力

C、附屬內(nèi)驅(qū)力

D、生理內(nèi)驅(qū)力

答案：B

解析：奧蘇貝爾等人將成就動機分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力

三個方面。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力指要求了解、理解和掌握知識以及解戾問題的需要。自我

提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而嬴得相應(yīng)地位的愿

望。附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得家長或教師等的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出的把工作

或?qū)W習(xí)做好的一種需要。

7.“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”體現(xiàn)了知覺的()。

A、選擇性

B、整體性

G理解性

D、恒常性

答案：C

解析：知覺的理解性是指人在知覺某一客觀對象時，總是利用已有的知識經(jīng)驗去

認(rèn)識它，理解了的事物即使它的細(xì)節(jié)改變還能進行再認(rèn)。

8.中國達人秀劉偉在10歲的一次意外中失去了雙臂，但他并沒有因此而消沉。

而是憑著超凡的毅力每天堅持7個小時的練習(xí)，一年內(nèi)就達到了鋼琴7級的水平。

這種對待挫折的方式是().

Av行為補償

B、理智壓抑

C、情感升華

D、認(rèn)知改變

答案：A

解析：補償指個人所追求的目標(biāo)、理想受到挫折，或由于本身的某種缺陷而達不

到既定目標(biāo)時，用另一種目標(biāo)來代替或通過另一種活動來彌補，從而減輕心理上

的不適感。

9.某校成立“氣象觀測小組”，讓學(xué)生了解氣候的變化規(guī)律，這屬于課外活動中

的()。

A、科技活動

B、文學(xué)活動

C、藝術(shù)活動

D、體育活動

答案：A

解析：科技活動是學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識，進行各種科技實踐性作業(yè)的活動。如

制作科技小模型、采集標(biāo)本、動物小觀察、小飼養(yǎng)、小種植等，以及舉辦科技知

識講座和科學(xué)家故事會、科技表演、競賽等。成立“氣象觀測小組”屬于科技活

動。

10.如果個體對成功或失敗作任務(wù)難度歸因，從歸因因素角度講，這種歸因?qū)儆?/p>

A、外部、不可控和不穩(wěn)定歸因

B、外部、可控和穩(wěn)定歸因

C、外部、不可控和穩(wěn)定歸因

D、外部、可控和不穩(wěn)定歸因

答案：C

11.在嘈雜的環(huán)境中，人們依然能夠敏感地聽見有人喊自己的名字，這是知覺的

0O

A、理解性

B、整體性

C、選擇性

D、恒常性

答案：C

解析：知覺選擇性即把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性。從噪音的背景

中區(qū)分出別人喊自己的名字屬于知覺的選擇性。

12.“教育在于使青年社會化一在我們每一個人之中，造成一個社會的我，這

便是教育的目的?！边@句話體現(xiàn)的教育目的觀是()。

A、個人本位論

B、文化本位論

C、社會本位論

D、科學(xué)本位論

答案：C

解析：社會本位論認(rèn)為教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者

社會化，社會價值高于個人價值。

13.傳統(tǒng)教育走向現(xiàn)代教育，其重要標(biāo)志是產(chǎn)生了()。

A、杜威的兒童中心思想

B、赫爾巴特的教師中心思想

C、布魯納的結(jié)構(gòu)主義思想

D、盧梭的自然主義思想

答案：A

解析：杜威順應(yīng)時代和工業(yè)發(fā)展的趨勢，對傳統(tǒng)教育的弊病進行了批判。主張教

育的一切措施都應(yīng)有利于兒童的成長，他所提倡的“兒童中心思想”標(biāo)志著傳統(tǒng)

教育走向現(xiàn)代教育。

14.著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的形式運算階段是在（）。

A、0?2歲

B、2?7歲

C、7?11歲

D、11?15歲

答案:D

解析：形式運算階段是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中認(rèn)知發(fā)展的第四個也是最后一個階

段。這個階段在具體運算階段之后，從大約11歲?15歲。

15.從課程形態(tài)上看，當(dāng)前我國中學(xué)實施的“研究性學(xué)習(xí)”屬于（）。

A、學(xué)科課程

B、拓展性學(xué)科課程

C、輔助性學(xué)科課程

D、綜合實踐活動課程

答案：D

解析：我國從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程，主要包括：信息技

術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)朋務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育。

16.法國啟蒙思想家盧梭于1762年發(fā)表了小說體的教育名著，系統(tǒng)地闡述了他的

自然主義教育思想，這部教育名著是（）

A、《理想國》

B、《巨人傳》

C、《教育論》

D、《愛彌兒》

答案：D

解析：該書是一本夾敘夾議的教育小說，書中以富家孤兒愛彌兒為主人公，論述

了男子的教育改革，批判英國舊教育的荒謬腐朽，并提出新教育的原則和理想。

并且借愛彌兒未來妻子蘇菲的教育，論證了女子教育的革新。全書反映了自然主

義教育思想，闡述性善論。其思想對后世許多教育家都有啟發(fā)和影響。

17.教育和經(jīng)濟的關(guān)系，總的來說是()。

A、經(jīng)濟決定教育，教育反作用于經(jīng)濟

B、教育決定經(jīng)濟，經(jīng)濟反作用于教育

C、經(jīng)濟決定教肓，教育對經(jīng)濟沒有影響

D、教育決定經(jīng)濟，經(jīng)濟對教育沒有影響

答案：A

解析：教育與經(jīng)濟的關(guān)系，總的來說，是經(jīng)濟決定和制約教育，教育又對經(jīng)濟有

著重要的反作用。

18.在古代，中國、埃及和希臘的學(xué)校主要采用的教學(xué)組織形式是()。

A、個別教學(xué)

B、復(fù)式教學(xué)

C、分組教學(xué)

D、班級教學(xué)

答案：A

解析：古代學(xué)校教育的形式一般是個別教學(xué)！

19.吃糖后接著吃橘子會覺得橘子特別酸，這是感覺的()o

Av適應(yīng)

B、同時對比

C、繼時對比

D、差別感受性

答案：C

解析：先后作用于同一感受器的感覺對比為繼時對比。

20.起源于人類學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科，建立在經(jīng)驗和直覺的基礎(chǔ)上，以研

究者本人作為研究工具，在與研究對象的互動中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)的

教育研究方法是()。

A、行動研究法

B、質(zhì)性研究法

C、觀察法

D、教育敘事研究法

答案：B

解析：質(zhì)性研究法也稱為“實地研究法”或“參與觀察法”，它是基于經(jīng)驗和直

覺的研究方法，以研究者本人作為研究工具，憑借研究者自身的洞察力，在與研

究對象的互動中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)。質(zhì)性研究實際上并不是一種方法,

而是許多不同研究方法的統(tǒng)稱。質(zhì)性研究最早起源于人類學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)等

學(xué)科，近年來逐漸應(yīng)用于教育領(lǐng)域，它的總體特征可以概括為一種歸納的、描述

的、現(xiàn)場參與的研究方法。

21.教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，是。再生產(chǎn)的重要手段。

A、生產(chǎn)力

B、人才

C、勞動力

D、科學(xué)知識

答案：C

解析：勞動力的質(zhì)量和數(shù)量是教育發(fā)展的重要條件，教育擔(dān)當(dāng)著再生產(chǎn)勞動力的

重任。通過教育，可以使人掌握一定的科學(xué)知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技術(shù)，即將可

能而尚未掌握科學(xué)技術(shù)的勞動力變?yōu)檎莆湛茖W(xué)技能的現(xiàn)實的勞動力，從而形成新

的生產(chǎn)能力，提高勞動生產(chǎn)率，促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

22.()狀態(tài)下，有機體會發(fā)生一系列劇烈的生物性反應(yīng)，叫適應(yīng)綜合癥。

A、心境

B、熱情

C、應(yīng)激

D、激情

答案：C

解析：當(dāng)人們遇到突然出現(xiàn)的事件時，為了應(yīng)付瞬息萬變的緊急情況，即在應(yīng)激

狀態(tài)下，身體會發(fā)生一系列劇烈的生理反應(yīng)，叫做適應(yīng)綜合癥。

23.有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一行為或某一系列行為，這屬于。。

A、廣泛性焦慮障礙

B、強迫癥

C、創(chuàng)傷后應(yīng)激癥

D、恐慌障礙

答案：B

解析：沒有理由地一遍一遍做某一行為或一系列行為，屬于典型的強迫癥。

24.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()o

A、教師

B、學(xué)生

C、班級

D、課程

答案：D

解析：學(xué)校教育的基礎(chǔ)是課程。原因有以下五點：①課程是學(xué)校培養(yǎng)人才藍圖的

具體表現(xiàn)；②課程是教師從事教育活動的基本依據(jù)；③課程是學(xué)生吸取知識的主

要來源；④合理的課程設(shè)置對學(xué)生的全面發(fā)展起著決定作用；⑤課程是評估教學(xué)

質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。

25.孔子的教育思想主要體現(xiàn)在。一書中。

A、《論語》

B、《禮記》

C、《師說》

D、《學(xué)記》

答案：A

解析：孔子是我國古代偉大的教育家，其教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中。

26.以個人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶，具有強烈情感色彩的群體是。。

A、聯(lián)體群體

B、松散群體

C、正式群體

D、非正式群體

答案：D

解析：以個人好惡為聯(lián)系紐帶、具有強烈情感色彩的群體是非正式群體。

27.“羅森塔爾效應(yīng)”(亦稱“皮格馬利翁效應(yīng)”)說明了教師的()對學(xué)生產(chǎn)生的

影響。

A、尊重

B、期待

C、責(zé)任心

D、品德

答案：B

解析：羅森塔爾效應(yīng)認(rèn)為教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會按照教師

所期望的方向來塑造自己的行為。說明了教師的期望對學(xué)生的重要影響。

28.根據(jù)課程計劃，以綱要的形式規(guī)定的各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)基本要求的指導(dǎo)性

文件是()。

A、課程標(biāo)準(zhǔn)

B、課程資源

C、課程目標(biāo)

D、課程結(jié)構(gòu)

答案：A

解析：根據(jù)課程計劃，以綱要的形式規(guī)定的各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)基本要求的指導(dǎo)

性文件是課程標(biāo)準(zhǔn)。

29.在教肓目的價值取向上，存在的兩種典型對立的理論主張是。。

A、個人本位論與社會本位論

B、國家本位論與社會本位論

C、全面發(fā)展論與個性發(fā)展論

D、國家本位論與個人本位論

答案：A

解析：在教育目的價值取向上，存在的兩種典型對立的理論：個人本位與社會本

位論。個人本位論注重個人價值，要培養(yǎng)“自然人”，社會本位論注重社會價值，

培養(yǎng)合格公民和社會成員。

30.運用班級中先進典型對學(xué)生進行思想品德教育，這體現(xiàn)了德育方法中的()o

A、說服法

B、榜樣法

C、鍛煉法

D、討論法

答案：B

解析：德育方法中的榜樣法是教師利用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成

就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中的教師在對學(xué)生進行德育教育

的過程中抓班級中的先進典型，利用先進典型對學(xué)生進行教育，體現(xiàn)的是榜樣法

的運用。

31.對于備課的認(rèn)識錯誤的是。。

A、備課是教學(xué)工作的首要環(huán)節(jié)

B、認(rèn)真?zhèn)湔n是教好課的前提

C、備好課可以加強教學(xué)的計劃性

D、教師只需要在上課前進行備課，平時則不需要

答案：D

解析：教師在平時的學(xué)習(xí)、生活中也需要有意識地收集教學(xué)資料,為上課做準(zhǔn)備。

32.“無論在哪里，教育首先是在滿足一些社會需求?！边@表明的教育目的的基

本價值取向為0。

A、個人本位論

B、社會本位論

C、國家本位論

D、環(huán)境本位論

答案：B

解析：社會本位教育目的論的觀點是：從社會發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會價

值；主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員；教育是國家的事業(yè)；評價教育

要看其對社會的發(fā)展貢獻的指標(biāo)。

33.選擇與運用教學(xué)方法的基本依據(jù)不包括。。

A、教學(xué)目的和任務(wù)的要求

B、學(xué)生特點

C、課程性質(zhì)和教材特點

D、學(xué)校的要求

答案：D

解析：選擇與運用教學(xué)方法的基本依據(jù)：教學(xué)目的和任務(wù)的要求；課程性質(zhì)和教

材特點；學(xué)生特點；教學(xué)時間、設(shè)備、條件；教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特

點。

34.李老師在教學(xué)中先讓學(xué)生掌握了“文具”這個概念，然后再學(xué)習(xí)鉛筆、橡皮

等概念，屬于()。

A、并列結(jié)合學(xué)習(xí)

B、下位學(xué)習(xí)

C、上位學(xué)習(xí)

D、強化學(xué)習(xí)

答案：B

解析：下位學(xué)習(xí)指將概括程度較低的概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括

程度較高的適當(dāng)概念或命題下，從而獲得新命題的意義。從文具到鉛筆、橡皮的

學(xué)習(xí)是下位學(xué)習(xí)。

35.能夠控制和調(diào)節(jié)自己的行為是性格的0。

A、態(tài)度特征

B、理智特征

C、情緒特征

D、意志特征

答案：D

解析：性格的意志特征是指個體自覺地確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)和支配行為，從而達到目

標(biāo)的性格特征。

36.通過改變不合理信念調(diào)整自己的認(rèn)知，維護心理健康的療法是()o

A、精神分析療法

B、行為主義療法

C、合理情緒療法

D、人本主義療法

答案：C

解析：合理情緒療法認(rèn)為消極情緒來自不合理的認(rèn)知，故需改變不合理的認(rèn)知,

從而維護心理健康。

37.首先對班級授課制給予系統(tǒng)描述和概括的是。。

A、德國教育家赫爾巴特

B、德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁路德

C、美國教育家杜威

D、捷克教育家夸美紐斯

答案：D

解析：1632年，捷克著名教育家夸美紐斯在總結(jié)前人和自己實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，

出版了《大教學(xué)論》。該書最早從理論上對班級授課制作了闡述，為班級授課制

奠定了理論基礎(chǔ)。

38.提出普及初等教育的要求在（）。

A、第一次工業(yè)革命后

B、第二次工業(yè)革命后

C、第三次工業(yè)革命后

D、信息革命后

答案：A

解析：從世界教育發(fā)展的歷程來看，第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要

求；第二次工業(yè)革命后，提出了普及初級中等教育的要求；第三次工業(yè)革命后，

提出了普及高級中等教育的要求，信息革命后，提出了高等教育大眾化的要求。

39.教育研究活動的最后一個環(huán)節(jié)是。。

A、教育研究成果的展示

B、教育研究成果的交流

C、教育研究成果的評價

D、教育研究成果的概括

答案：C

解析：對教育研究成果進行評價是教育研究活動的最后一個環(huán)節(jié)。

40.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，是從()時期開始的。

A、原始社會

B、奴隸社會

C、封建社會

D、資本主義社會

答案：B

解析：奴隸社會是以使用青銅器手工工具為標(biāo)志的生產(chǎn)力時代，出現(xiàn)了腦力勞動

從體力勞動中的第一次分離，出現(xiàn)了教育從生產(chǎn)勞動中的第一次分離，于是出現(xiàn)

了獨立社會過程的教育——學(xué)校。故本題選B。

41.積極的情緒有助于身心健康，消極的情緒會引起人的各種疾病。這指的是情

緒情感的。。

A、動機功能

B、健康功能

C、調(diào)控功能

D、信號功能

答案：B

42.董老師總是希望在課堂上盡可能地滿足學(xué)生愛與被愛的需要。董老師的做法

體現(xiàn)了哪種課堂管理取向？0

A、建構(gòu)取向

B、行為取向

C、認(rèn)知取向

D、人本取向

答案：D

解析：行為主義的觀點認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程；認(rèn)知主義的

觀點是學(xué)習(xí)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程；建構(gòu)主義的觀點是學(xué)習(xí)是主動地建構(gòu)

知識的過程；人本主義的觀點是以人為本，強調(diào)學(xué)生的主體性發(fā)揮。題干中董老

師注重滿足學(xué)生的基本需要，這是關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，符合人本主義的觀點。

43.下列不屬于班級管理內(nèi)容的是。。

A、班級組織建設(shè)

B、班級制度管理

C、班級教學(xué)管理

D、班級目標(biāo)管理

答案：D

解析：班級常規(guī)管理包括:班級教學(xué)管理，課外活動管理和班級制度管等。班級

目標(biāo)管理是班級管理的一種模式，不屬于班級管理內(nèi)容的范疇。

44.張博近期經(jīng)常失眠,食欲不振;不愿與同學(xué)和老師交往,對什么事情都不感興

趣,消極悲觀;認(rèn)為自己一無是處,未來沒有希望。他存在的心理問題是()

A、強迫癥

B、焦慮癥

C、抑郁癥

D、恐怖癥

答案：C

解析：題干中失眠、食欲不振、對事物不感興趣、沒有希望、悲觀(心境低落)

都符合抑郁癥的特征。

45.中學(xué)生曉陽總認(rèn)為他是一個完美的人，任何事情都會按自己的意愿發(fā)展，但

是現(xiàn)實往往事與愿違，這讓他非?？鄲?，希望得到心理輔導(dǎo)老師的幫助，如果對

曉陽進行心理輔導(dǎo)，最可行的辦法是。

A、放松訓(xùn)練法

B、系統(tǒng)脫敏法

C、理性情緒法

D、代幣強化法

答案：C

解析：理性療法(RET)是由美國心理學(xué)家阿爾伯特?艾利斯(AlbertEllis)于

20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的。理性情緒療法的治療整體模型是“ABCDE”，是在埃利

斯的“ABC理論”基礎(chǔ)上建立的。他認(rèn)為人的情緒和行為障礙不是由于某一激發(fā)

事件直接所引起，而是由于經(jīng)受這一事件的個體對它不正確的認(rèn)知和評價所引起

的信念，最后導(dǎo)致在特定情景下的情緒和行為后果，這就稱為ABC理論。通常認(rèn)

為情緒和行為后果的反應(yīng)直接由激發(fā)事件所引起，即A引起C,而ABC理論則認(rèn)

為A只是C的間接原因，B即個體對A的認(rèn)知和評價而產(chǎn)生的信念才是直接的原

因。命題分析理性情緒法是幫助求助者解決因不合理信念產(chǎn)生的情緒困擾的一種

心理治療方法。題干中的曉陽之所以煩惱，是因為他認(rèn)知上的問題，因為認(rèn)知的

不正確而導(dǎo)致焦慮情緒的產(chǎn)生，應(yīng)該采取理性情緒療法。本題的考點是中學(xué)生心

理輔導(dǎo)的主要方法之一：理性情緒法。該知識點一般以選擇的方式出題。

46.某小學(xué)開展全校性“熱愛家鄉(xiāng)”為主題的課外活動，此活動屬于0。

A、個人活動

B、小組活動

C、群眾性活動

D、班級活動

答案:C

解析：群眾性教育活動是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動?；顒?/p>

的規(guī)模常根據(jù)活動的目的、內(nèi)容而定。參加這種活動的人數(shù)較多，可以在短時間

內(nèi)使較多的學(xué)生受到教育，同時對活躍學(xué)校生活、創(chuàng)造某種氣氛和一定的聲勢有

很大的作用。群眾性活動的方式有集會活動，競賽活動，參觀、訪問、游覽和調(diào)

查，文體活動，墻報和黑板報，社會公益勞動和主題系列活動等。

47.我國中小學(xué)的語文教材中能夠選取唐詩、宋詞、元曲等名篇進行學(xué)習(xí)，這體

現(xiàn)了教育對文化發(fā)展的()。

Av傳遞和保存

B、傳播和交流

C、選擇和提升

D、更新和創(chuàng)造

答案：A

解析：教育通過培養(yǎng)人來傳承文化，為特定社會服務(wù)，實現(xiàn)個體的社會化，這就

決定了教育必須按照社會的要求和人的身心發(fā)展規(guī)律來選擇教育的內(nèi)容，從而實

現(xiàn)對文化的篩選、整理、傳遞、保存。

48.()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機會，但是學(xué)生從中獲得的

知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機性。

A、學(xué)科課程

B、活動課程

C、綜合課程

D、潛在課程

答案：B

解析：活動課程又稱經(jīng)驗課程、兒童中心課程。它打破學(xué)科邏輯組織的界限，是

以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實施的課

程。

49.“一個壞的教師奉送真理。一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@句話說明教

師在教學(xué)過程中應(yīng)遵循()原則。

A、理論聯(lián)系實際

B、直觀性

C、啟發(fā)性

D、循序漸進

答案：C

解析：“奉送真理''是一種灌輸式的教學(xué)，“發(fā)現(xiàn)真理”是一種啟發(fā)式的教學(xué)。

這說明教師在教學(xué)過程中應(yīng)遵循啟發(fā)性原則。

50.在科爾伯格的道德發(fā)展理論中，維護權(quán)威和社會秩序定向階段的特征是()。

A、認(rèn)識到法律不是死板的條文

B、對成人或規(guī)則采取服從的態(tài)度，以免受到懲罰

C、為自己塑造一個社會贊同的形象

D、強調(diào)對法律和權(quán)威的服從

答案：D

解析：維護權(quán)威或秩序的道德定向階段的特征是：這一階段的道德價值是以服從

權(quán)威為導(dǎo)向，包括服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念

判斷是非、知法守法。

51.“一切以自我為中心”的思維特征出現(xiàn)在。。

A、感知運動階段

B、具體運算階段

C、前運算階段

Dx形式運算階段

答案：C

解析：前運算階段思維的主要特征是：認(rèn)為外界的事物都是有生命的；所有的人

都有相同的感受，一切以自我為中心；認(rèn)知活動具有相對具體性，還不能進行抽

象的運算思維；思維具有不可逆性。

52.由出乎意料的緊張情境引起的情緒狀態(tài)是0。

A、心境

B、激情

C、應(yīng)激

D、熱情

答案:C

解析：應(yīng)激是出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)，是人對意外環(huán)境刺激

做出的適應(yīng)性反應(yīng)。

53.王老師在化學(xué)課上講到元素周期表中的“鐳”元素時，向?qū)W生們介紹了“鐳”

的發(fā)現(xiàn)者居里夫人獻身科學(xué)的事跡，同學(xué)們深受教育。這體現(xiàn)了拿一教學(xué)原則？

(?)

A、理論聯(lián)系實際的原則

B、科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則

C、啟發(fā)性原則

D、發(fā)展性原則

答案：B

解析：科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則是指既要把現(xiàn)代先進科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技

能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進行政治、思

想教育和道德品質(zhì)教育。王老師既講了“鐳”這個知識，又通過居里夫人的例子

對學(xué)生進行了教育，因而體現(xiàn)了該原則。

54.學(xué)習(xí)動機中最活躍的心理成分是()。

A、學(xué)習(xí)壓力

B、學(xué)習(xí)興趣

C、學(xué)習(xí)期望

D、學(xué)習(xí)知識

答案：B

55.根據(jù)美國心理學(xué)家卡特爾的智力分類，下面不屬于晶體智力的是0。

A、詞匯記憶

B、概念理解

C、圖形關(guān)系識別

D、文字常識記憶

答案：C

解析：流體智力以神經(jīng)生理發(fā)展為基礎(chǔ)，隨著神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而發(fā)展，相對不受

文化教育因素的影響。如對關(guān)系的認(rèn)識，類比、演繹推理能力，形成抽象概念的

能力等。而晶體智力是通過社會文化知識經(jīng)驗而獲得。所以晶體智力主要是后天

獲得的，受文化背景影響很大，與知識經(jīng)驗的積累有密切關(guān)系，是流體智力運用

在不同文化環(huán)境中的產(chǎn)物。例如，詞匯、知識、計算、言語理解、常識等方面的

能力，它包括大量的知識和技能，與學(xué)習(xí)能力有著密切聯(lián)系。

56.“君子欲訥于言而敏于行”強調(diào)的品德因素是()。

A、道德認(rèn)識

B、道德情感

C、道德意志

D、道德行為

答案：D

解析：道德行為是在道德認(rèn)識和道德情感的推動下，表現(xiàn)出來的對他人或社會具

有一定道德意義的實際行為?！熬佑G于言而敏于行”的意思是君子說話要謹(jǐn)

慎而行動要敏捷，說明行動的重要性，強調(diào)的品德因素是道德行為。

57.班主任于老師通過委托任務(wù)和組織班級活動對學(xué)生進行思想品德教育的方法

屬于。。

A、榜樣示范法

B、品德評價法

C、實際練習(xí)法

D、情感陶冶法

答案：C

解析：實際練習(xí)法是指教育者組織學(xué)生參加各種實際活動，在行為實踐中使學(xué)生

接受磨練和考驗，以培養(yǎng)其優(yōu)秀思想品德的方法。

58.王軍寫了保證書，決心遵守《中學(xué)生守則》，上課不再遲到，但是因為冷，

王軍冬天遲遲不肯鉆出被窩，以至于再次遲到，對王軍進行思想品德教育的重點

在于提高其(？)A.A、道德認(rèn)識水平B.B、道德情感水平

A、

B、道德意志水平

C、

D、道德行為水平

答案:C

解析:王軍雖然知道不能遲到，但是不能夠堅持下去,這說明道德意志水平薄弱，

對王軍進行思想品德教育的重點應(yīng)在于提高其道德意志水平。

59.我國首次頒布，但并未實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是()。

A、壬寅學(xué)制

B、癸卯學(xué)制

G壬戌學(xué)制

D、壬子癸丑學(xué)制

答案：A

解析：中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制，但只是頒布而沒有實行。而

中國首次頒布并實施的現(xiàn)代學(xué)制是癸卯學(xué)制。

60.在心理測驗中，成就動機測驗屬于()o

A、認(rèn)知測驗

B、能力測驗

C、人格測驗

D、智商測驗

答案：C

解析：心理測驗是為心理評估搜集數(shù)量化資料的常用工具，心理測驗可按不同的

標(biāo)準(zhǔn)進行分類，人格測驗包括多相人格調(diào)查表、興趣測驗、成就動機測驗、態(tài)度

量表等。

61.在按年齡編班的前提下，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績的發(fā)展變化進行分

組教學(xué)。這種分組屬于()。

A、內(nèi)部分組

B、外部分組

C、交叉分組

D、綜合分組

答案：A

解析：內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績等

編組。

62.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，在20世紀(jì)末中國教育界的具體實踐典型

是()。

A、教育實驗的熱潮

B、教育改革的實踐

C、素質(zhì)教育運動

D、教育的國際化走勢

答案：C

解析：素質(zhì)教育提倡人的全面發(fā)展，它是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在2

0世紀(jì)末中國教育界的具體實踐典型。

63.根據(jù)評價所運用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同來劃分，選拔性考試屬于()。

A、絕對性評價

B、相對性評價

C、目標(biāo)參照性評價

D、個體內(nèi)差異評價

答案：B

解析：根據(jù)評價所運用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同來劃分，評價可分為相對性評價、絕對

性評價和個體內(nèi)差異評價。相對性評價又稱常模參照性評價，是在被評價對象的

群體中建立基準(zhǔn)（通常以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)），然后把該群體的各個

對象逐一與基準(zhǔn)進行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)劣。相對性評價具

有甄選性強的特點，因而可以作為選拔人才的依據(jù)。選拔性考試屬于相對性評價。

64.在心理學(xué)實驗中，為了使小狗能夠區(qū)分開圓形光圈和橢圓形光圈,研究者只在

圓形光圈出現(xiàn)時才給予食物強化,而在呈現(xiàn)橢圓形光圈時不給予強化,那么小狗

便可以學(xué)會只對圓形光圈做出反應(yīng)而不理會橢圓形光圈。該過程稱為（）

A、刺激分化

B、刺激泛化

C、刺激獲得

D、刺激消退

答案:A

解析：刺激分化

65.經(jīng)驗豐富的李老師一邊講課，一邊兼顧全班同學(xué)的活動，誰認(rèn)真聽講，誰玩

手機，誰看課外書，她都一清二楚，這主要體現(xiàn)了李老師的哪種心理品質(zhì)？（）

A、思維品質(zhì)

B、注意品質(zhì)

C、意志品質(zhì)

D、個性品質(zhì)

答案：B

解析：在一定時間內(nèi)，能夠同時進行不同活動，如此題中，李老師邊上課邊兼顧

全班同學(xué)，是一種良好的注意品質(zhì)。

66.性格的意志特征是指個體自覺地確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)和支配行為，從而達到目標(biāo)

的性格特征。

Av能力特點

B、氣質(zhì)特點

C、性格特點

D、興趣特點

答案：C

解析：能力決定個體能否順利完成一項工作；氣質(zhì)也稱脾氣秉性，指個體神經(jīng)活

動類型的強度、速度、穩(wěn)定性、靈活性的特點；性格是指人的比較穩(wěn)定的態(tài)度與

習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征，性格具有態(tài)度、意志、情緒、理

智特征。題干中表述的是個體情緒的多樣性和豐富性，屬于性格特點。

67,構(gòu)成教學(xué)過程的基本要素是0。

A、教師、學(xué)生、教學(xué)方法

B、教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容

C、教師、學(xué)生、教材、教具

D、教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段

答案：D

解析：構(gòu)成教學(xué)過程的要素有許多方面，人們從不同的立場和視角進行分析，形

成了不同的觀點。一般認(rèn)為，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段是構(gòu)成教學(xué)過程

的基本要素。教師是構(gòu)成教學(xué)過程不可缺少的、起主導(dǎo)作用的因素，學(xué)生是教學(xué)

過程的基本因素之一，在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)的主體地位。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段

是教和學(xué)雙邊活動的中介，只有通過教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，才能使教和學(xué)雙方發(fā)

生相互作用，否則就不可能有教學(xué)過程。

68.中學(xué)心理健康教育的內(nèi)容主要分為三個方面，即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和（）。

A、心理疏導(dǎo)

B、擇業(yè)指導(dǎo)

C、心理咨詢

D、交往指導(dǎo)

答案：B

69.桑代克提出的學(xué)習(xí)遷移理論是。。

A、形式訓(xùn)練說

B、經(jīng)驗泛化說

C、相同要素說

D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說

答案：C

解析：桑代克等人認(rèn)為，遷移是非常具體的、有條件的，只有當(dāng)兩個機能的因素

中有相同要素時，一個機能的變化才會改變另一個機能的習(xí)得。也就是說，只有

當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí)，即產(chǎn)

生學(xué)習(xí)遷移。

70.教育活動的出發(fā)點和歸宿是0。

A、教育內(nèi)容

B、教育質(zhì)量

C、教育目的

D、教育方針

答案：C

解析：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)是教育活動的歸宿。

71.列提綱屬于()。

A、組織策略

B、精細(xì)加工策略

C、復(fù)述策略

D、監(jiān)控策略

答案：A

解析：組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知

識結(jié)構(gòu)的策略。列提綱屬于組織策略。

72.人的心理活動對一定對象的指向和集中是。。

A、注意

B、知覺

C、想象

D、觀察

答案：A

73.學(xué)生通過認(rèn)識烏鴉、麻雀、燕子等，概括出“鳥”的本質(zhì)特征。這一思維形

式是()。

A、推理

B、判斷

C、綜合

D、概念

答案：D

解析：思維的基本形式包括概念、判斷、推理。概念是人腦反映客觀事物本質(zhì)屬

性的思維形式，如“花、草、樹木”等都是概念。題目中學(xué)生通過不同鳥的特征

概括出鳥的本質(zhì)特征，把鳥類與其他動物區(qū)分開來，屬于概念。

74.“蹣跚學(xué)步”屬于動作技能學(xué)習(xí)的()。

A、原型定向

B、操作定向

C、操作模仿

D、操作熟練

答案：C

解析：原型定向是心智技能形成的階段；操作定向階段，學(xué)生僅僅是觀察動作過

程并未開始技能學(xué)習(xí)：操作熟練階段可以非常熟練地運用操作技能了，不符合“蹣

跚”的表現(xiàn)。

75.好奇心屬于0o

A、美感

B、道德感

C、理智感

D、心境

答案：C

解析：理智感是在智力活動中，認(rèn)識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。主要包括

求知欲、認(rèn)知興趣和好奇心等。

76.有些人在生病時又想病快點好，又不想吃苦藥。這種沖突屬于()。

A、雙趨沖突

B、雙避沖突

C、趨避沖突

D、多重趨避沖突

答案：C

解析：對于一件事情，既想靠近又想回避的內(nèi)心狀態(tài)為趨避沖突。題干中想病快

點好，所以得吃藥，又不想吃苦藥，所以屬于趨避沖突。

77.國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)

性文件是（）。

A、教學(xué)大綱

B、課程計劃

C、教科書

D、課本

答案：B

解析：課程計劃又稱教學(xué)計劃，是國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有

關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，是對學(xué)校教學(xué)、生產(chǎn)勞動、活動等的全面

安排，具體規(guī)定學(xué)科設(shè)置、各門學(xué)科的安排順序、課時分配卻學(xué)年編制等。

78.“在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方

法，獲得良好的發(fā)展。”這句話的意思是說（）。

A、學(xué)生在教育活動中是被動的客體

B、教師在教育活動中是被動的客體

C、要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用

D、教師在教育活動中不能起到主導(dǎo)作用

答案：C

解析：教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)起主

導(dǎo)作用。

79.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是（）。

A、桑代克

、貝缶

C、奧蘇伯爾

D、布魯姆

答案：C

解析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論，奧蘇伯爾于1963年在有意義言語學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上

提出，這一理論認(rèn)為，一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,

不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷

移，遷移是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中介進行的，先前學(xué)習(xí)所獲得的新經(jīng)驗，通過影響原有

認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征影響新學(xué)習(xí)。布魯納和奧蘇伯爾把遷移放在學(xué)習(xí)者的整個認(rèn)

知結(jié)構(gòu)的背景下進行研究，在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上提出了關(guān)于遷移的理論和見解。

80.政治與教育內(nèi)容的關(guān)系是()。

A、政治決定一切教育內(nèi)容

B、政治決定與勞動能力有關(guān)的教育內(nèi)容

C、政治與教育內(nèi)容無關(guān)

D、政治決定與思想意識有關(guān)的教育內(nèi)容

答案：D

解析：不同政治經(jīng)濟制度的社會具有不同的政治方向、思想意識和主流文化，并

且不同的政治經(jīng)濟制度要求培養(yǎng)具有不同政治立場和思想意識的人，自然要求傳

遞不同的教育內(nèi)容，特別是思想意識方面的內(nèi)容。

81.下列不屬于課程表安排應(yīng)遵循的原則的是()o

A、整體性原則

B、遷移性原則

C、生理適宜原則

D、合理性原則

答案：D

解析：通常情況下，課程表的安排應(yīng)遵循以下幾條原則：整體性原則、遷移性原

則和生理適宜原則。故選D。

82.學(xué)習(xí)動機的基本結(jié)構(gòu)包括學(xué)習(xí)需要和0。

A、學(xué)習(xí)期待

B、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

C、學(xué)習(xí)效果

D、學(xué)習(xí)目的

答案：A

解析：學(xué)習(xí)動機的基本結(jié)構(gòu)包括學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)需要是指個體在學(xué)習(xí)

活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個體對學(xué)習(xí)活動

所要達到目標(biāo)的主觀估計。

83.最先提出“內(nèi)一外向”人格類型學(xué)說的心理學(xué)家是()。

A、奧爾波特

B、弗洛伊德

C、榮格

D、阿德勒

答案：C

解析：最先提出“內(nèi)一外向”人格類型學(xué)說的心理學(xué)家是榮格。

84.

幼兒的思維活動往往是在實際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進行的。這

種思維方式是()。

A、經(jīng)驗思維

B、具體形象思維

C、抽象邏輯思維

D、直觀動作思維

答案:D

解析：直觀動作思維是指在思維過程中要以具體、實際動作作為支柱而進行的思

維，這種思維所要解決的任務(wù)目標(biāo)一般總是直觀的、具體的°

85.編寫教科書的直接依據(jù)和國家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是。。

A、課程

B、課程標(biāo)準(zhǔn)

C、課程計劃

D、課程目標(biāo)

答案：B

解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價

課程的基礎(chǔ)。

86.主張教學(xué)的任務(wù)在于通過學(xué)習(xí)某些知識技能以達到訓(xùn)練學(xué)生思維形式的教育

理論被稱為()。

A、傳統(tǒng)教育論

B、現(xiàn)代教育論

C、實質(zhì)教育論

D、形式教育論

答案：D

解析：形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文

法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實用意義則是無關(guān)緊要的。

87.班主任按照固定的日程組織安排的班會活動.主要是布置班級計劃，討論集

體建設(shè)情況的活動屬于()。

A、班務(wù)會

B、主題班會

C、日常班會

D、非主題班會

答案：A

解析：班會依據(jù)是否有明確教育主題分為主題班會和常規(guī)班會兩種形式?！鞍鄤?wù)

會”又稱為常規(guī)班會.是班主任按照固定的日程組織安排的班會活動，主要是布

置班級計劃，討論集體建設(shè)情況。主題班會是班主任依據(jù)教育目標(biāo).指導(dǎo)學(xué)生圍

繞一定主題，由學(xué)生自己主持、組織進行的班會活動，它是班級活動的主要形

式.通常進行主題教育。

88.教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是。。

A、感知教材

B、理解教材

C、鞏固知識

D、運用知識

答案：B

解析：教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是領(lǐng)會知識，領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知和理解教材,

其中主要的是讓學(xué)生理解教材、形成概念。

89.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。下列能體現(xiàn)這種方法的是()o

A、懲前延后，治病救人

B、言者無罪，聞?wù)咦憬?/p>

C、有則改之，無則加勉

D、桃李不言，下自成蹊

答案：D

解析：榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和優(yōu)異成就來影響學(xué)生品德的

方法?！疤依畈谎裕伦猿甚琛痹鉃椋禾覙淅顦洳徽幸?，但因它有花和果實，

人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別

人，體現(xiàn)了榜樣示范法。

90.在學(xué)生品德結(jié)構(gòu)中，處于基礎(chǔ)地位的是。。

A、道德認(rèn)識

B、道德情感

C、道德意志

D、道德行為

答案：A

解析：道德認(rèn)識在學(xué)生的品德結(jié)構(gòu)中處于基礎(chǔ)性地位，是個體品德的核心部分。

91.某學(xué)生看到自己的同學(xué)因?qū)W習(xí)刻苦成績優(yōu)異而受到老師表揚，自己從此也暗

下決心努力學(xué)習(xí)。根據(jù)班杜拉觀察學(xué)習(xí)理論，這屬于。。

A、外部強化

B、內(nèi)部強化

C、替代強化

D、自我強化

答案：C

解析：班杜拉把強化分為外部強化、替代強化和自我強化。其中替代強化指觀察

者因看到榜樣受到強化而受到的強化。

92.臨近考試，小明總是特別苦惱，感到心煩意亂、緊張不安。小明存在的心理

問題屬于0。

A、焦慮癥

B、抑郁癥

C、強迫癥

D、恐懼癥

答案：A

解析：中學(xué)生最常見的焦慮反應(yīng)是考試焦慮，其表現(xiàn)是隨著考試臨近，心情極度

緊張?？荚嚂r不能集中注意，知覺范圍變窄，思維刻板，出現(xiàn)慌亂，無法發(fā)揮正

常水平，考試后又持久地不能松弛下來。

93.某中學(xué)老師圍繞中學(xué)生網(wǎng)癮問題，采用問卷、談話、座談等多種形式收集資

料。并對所獲得的資料進行定量、定性分析，找出中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的原因并提出

建議的研究方法屬于()。

A、調(diào)查法

B、觀察法

C、實驗法

D、個案研究法

答案：A

解析：本題考查了對教育科學(xué)研究方法含義的理解。其中，調(diào)查法是在教育理論

指導(dǎo)下.通過運用問卷、訪談、作品分析、測量等方式，有目的、有計劃、系統(tǒng)

地收集研究對象的客觀資料，進行整理分析后.從中概括出規(guī)律性結(jié)論的一種研

究方法。它是中學(xué)科學(xué)研究經(jīng)常使用的方法。題干中老師對網(wǎng)癮問題的研究符合

調(diào)查法的特點。

94.作為教學(xué)的一部分，課堂管理能夠教給學(xué)生一些行為準(zhǔn)則，并促使學(xué)生行為

從他律到自律的轉(zhuǎn)變，這說明課堂管理具有。。

A、維持功能

B、緩沖功能

G發(fā)展功能

D、解釋功能

答案：C

解析：發(fā)展功能，又稱促進功能。指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對教學(xué)起促進作用的組織

良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足課堂內(nèi)個人和集體的合理需要，激勵學(xué)生潛能的釋放以促

進學(xué)生的學(xué)習(xí)。

95.（）是學(xué)校文化的核心和靈魂，是學(xué)校組織發(fā)展的精神動力。

A、規(guī)范文化

B、物質(zhì)文化

C、觀念文化

D、道德文化

答案：C

解析:學(xué)校精神文化（觀念文化）是校園文化的核心。它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、

共同愿望、道德觀念、共有價值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校歌、校

徽、校報等。

96.科爾伯格認(rèn)為，兒童道德發(fā)展的最高階段是。。

A、懲罰與服從定向階段

B、維護權(quán)威或社會秩序階段

C、社會契約定向階段

D、普遍的倫理準(zhǔn)則階段

答案：D

解析：科爾伯格發(fā)現(xiàn)兒童的道德判斷存在著一個漸進的發(fā)展過程，共六個階段:

階段一，懲罰與服從定向階段；階段二，天真的享樂主義階段；階段三，好孩子

定向階段；階段四，維護權(quán)威或社會秩序階段；階段五，社會契約定向階段；階

段六，普遍的倫理準(zhǔn)則階段。階段六是道德發(fā)展的最高階段。

97.在教學(xué)中講授“果實”概念時,既選用可食用的，又選擇不可食用的（如棉籽），

這樣有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實”概念，這運用了（）。

A、正例與反例的配合

B、變式

C、比較

D、直觀性

答案：B

98.把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)是0o

A、教學(xué)任務(wù)

B、教學(xué)內(nèi)容

C、教學(xué)規(guī)律

D、教學(xué)原則

答案：A

解析：根據(jù)上課要完成的不同教學(xué)任務(wù)，課可劃分為不同的類型，如新授課和鞏

固課等。

99.《學(xué)記》提出的“長善救失”的教育主張反映德育應(yīng)遵循的原則是（）。

Ax知行統(tǒng)一原則

B、因材施教原則

C、德育影響的一致性與連貫性原則

D、發(fā)揚積極因素、克服消極因素的原則

答案：D

解析：發(fā)揚積極因素，克服消極因素的原則是指在德育工作中，教育者要善于依

靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以

達到長善救失的目的。

100.某中學(xué)開展“小博士”工程，利用課余時間，少則兩周，多則三四個月，自

己研究探索一個專題，或完成一部童話作品。此活動的開展體現(xiàn)了（）教學(xué)原則。

A、循序漸進

B、啟發(fā)性

C、直觀性

D、理論聯(lián)系實際

答案：D

解析：學(xué)生通過在課堂上學(xué)習(xí)的知識，自己動手研究，這種活動應(yīng)該屬于理論聯(lián)

系實際的原則。

101.班主任工作的首要任務(wù)是（）。

A、促進全班學(xué)生的全面發(fā)展

B、建立班集體

C、培養(yǎng)學(xué)生健康的精神和民主作風(fēng)

D、形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣

答案：B

解析：班主任工作的內(nèi)容包括了解研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、做好個別學(xué)生

的教育工作、協(xié)調(diào)各方面的教育影響、幫助學(xué)生搞好學(xué)習(xí)，提高全體學(xué)生的學(xué)業(yè)

成績、做好學(xué)生的操行評定、做好班主任工作的計劃和總結(jié)。其中首要任務(wù)是組

織和培養(yǎng)班集體。

102.國際上理解教育實質(zhì)是在教育中貫穿。。

A、主體教育觀

B、精英主義價值觀

C、知識主義價值觀

D、多元主義價值觀

答案：D

解析：國際理解教育實質(zhì)是在教育中貫穿多元主義價值觀。

103.班主任以教育目的為指導(dǎo)思想.以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對學(xué)生一個學(xué)

期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動、生活、品行等方面進行小結(jié)與評價。這項工作是()。

A、建立學(xué)生檔案

B、班主任工作總結(jié)

C、班主任工作計劃

D、操行評定

答案：D

解析：操行評定指班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù),

對學(xué)生一個學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動、生活、品行等方面進行小結(jié)與評價。

104.馬斯洛的觀點認(rèn)為，個體在感到未來不可預(yù)測，組織結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定以及社會秩

序受到威脅時，該個體產(chǎn)生的主要需要是()。

A、生理需要

B、安全需要

C、歸屬和愛需要

D、尊重需要

答案：B

解析：安全需要指人身安全、健康保障、資源所有性、財產(chǎn)所有性、道德保障、

工作職位保障、家庭安全、社會安定和國際和平。

105.(2020年真題)盧梭從自然教育觀出發(fā)，提出培養(yǎng)自然人的教育目的。這

種教育目的觀屬于()。

A、社會本位論

B、個人本位論

C、宗教本位論

D、自然本位論

答案：B

解析：個人本位論是指教育目的從人的本性、本能需求出發(fā)，代表人物有：盧梭、

洛克、夸美紐斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊、孟子。

106.小高老師教學(xué)責(zé)任很強，但教學(xué)不講究方式，對學(xué)生的意愿不注意聽取，學(xué)

生只能唯命是從，不能發(fā)揮獨立性和創(chuàng)造性。由此推測小高老師與學(xué)生之間的關(guān)

系屬于()師生關(guān)系。

A、放任型

B、專制型

C、民主型

D、權(quán)威型

答案：B

解析：專制型的師生關(guān)系模式是以命令、疏遠(yuǎn)為中心和行為特征的。

107.以學(xué)生實踐活動為基本特征的練習(xí)法，屬于()。

A、以語言傳遞信息為主的方法

B、以直接感知為主的方法

C、以實際訓(xùn)練為主的方法

D、以引導(dǎo)探究為主的方法

答案：C

解析：以語言傳遞為主的教學(xué)方法包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法;

以直觀感知為主的教學(xué)方法包括演示法、參觀教學(xué)法；以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方

法包括練習(xí)法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法、實踐活動法；以探究活動為主的教學(xué)方法

又稱為發(fā)現(xiàn)法。題干中“以學(xué)生實踐活動為基本特征的練習(xí)法”符合以實際訓(xùn)練

為主的練習(xí)法。

108.在課堂教學(xué)中，教師就新內(nèi)容編制了一些練習(xí)題讓學(xué)生做，以判斷學(xué)生的掌

握程度。他所運用的評價方法是()。

A、形成性評價

B、總結(jié)性評價

C、配置性評價

D、甄別性評價

答案：A

解析：形成性評價是在教學(xué)過程中為改進和完善教學(xué)活動而進行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過

程及結(jié)果的評價?？偨Y(jié)性評價是在一個大的學(xué)習(xí)階段、一個學(xué)期或一門課程結(jié)束

時對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，也稱為終結(jié)性評價。配置性評價的根本目的是分班、

分組。

109.羅老師講解“觀潮”這篇課文時，通過播放視頻，讓學(xué)生真切感受到錢塘江

大湖的雄偉壯觀。他在教學(xué)中貫徹了()

Ax直觀原則

B、科學(xué)性和思想性相結(jié)合

C、循序漸進

D、鞏固性

答案:A

解析：直觀性原則是指在教學(xué)過程中，要通過實物、模型、語言的形象描寫，使

學(xué)生對要學(xué)習(xí)的事物形成清晰的表象,豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗，為學(xué)生形成新概念,

掌握規(guī)律奠定基礎(chǔ)。主要依據(jù)是：學(xué)生的認(rèn)識，對書本知識的掌握是以感性認(rèn)識

為基礎(chǔ)的；學(xué)生的思維發(fā)展正處在從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段,

特別是低年級，仍以具體形象思維為主；從教育效果看，運用直觀手段，使學(xué)生

感到形象、鮮明、生動有趣，容易鞏固所學(xué)知識。直觀性是指在教學(xué)中要通過學(xué)

生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表

象，豐富硬性知識，從而使他們正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。

110.曉東在解決了困擾他許久的數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于()O

A、道德感

B、理智感

C、美感

D、效能感

答案：B

解析：理智感是在智力活動中，認(rèn)識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)

生的情感體驗。

111.人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期，在關(guān)鍵期內(nèi)施加教育影響，可

以起到事半功倍的效果，這主要是為了適應(yīng)個體發(fā)展的()要求。

A、差異性

B、順序性

C、階段性

D、不平衡性

答案：D

解析：個體的身心發(fā)展在不同時期是不均衡的，不僅不同方面在不同時期發(fā)展不

均衡,同一方面在不同時期的發(fā)展也是不均衡的。因此，教育必須遵循這一規(guī)律，

適時而教，抓關(guān)鍵期或最佳期，讓學(xué)生在受教育的過程中達到又好又快的效果。

112.丁老師在工作中常以自己的想法代替學(xué)生的想法，以自己的思維方式推測學(xué)

生的思維方式。丁老師的行為體現(xiàn)了哪種效應(yīng)()

A、首因效應(yīng)

B、暈輪效應(yīng)

C、刻板效應(yīng)

D、投射效應(yīng)

答案：D

解析：投射效應(yīng)是指在人際交往中，認(rèn)知者形成對別人的印象時總是假設(shè)他人與

自己有相同的傾向，即把自己的特性投射到其他人身上。丁老師把自己想法和思

維方式投射到學(xué)生身上，是投射效應(yīng)的體現(xiàn)。

113.根據(jù)課程管理主體的不同，可將課程分為0。

A、國家課程、地方課程、校本課程

B、基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研突型課程

C、工具性課程、知識性課程、實踐性課程

D、小學(xué)課程、初中課程、高中課程

答案:A

解析：根據(jù)課程管理主體的不同，可將課程分為國家課程、地方課程、校本課程。

114.學(xué)校教育對個人發(fā)展的特殊功能體現(xiàn)在()。

A、具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個體的功能

B、具有即時價值，但不具有延時價值

C、具有均衡發(fā)展個體的功能

D、培養(yǎng)受教育者知識，利用和超越環(huán)境的意識和能力

答案：A

解析：學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能體現(xiàn)在：學(xué)校教育按社會對個體的基本要

求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會性規(guī)范；學(xué)校教育有加速個體發(fā)展的特殊功

能；學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時價值；學(xué)校教

育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個體的功能。

115.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A、備課

B、上課

C、作業(yè)布置與批改

D、教學(xué)評價

答案：B

解析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。

116.卡特爾將基于人的先天稟賦、與神經(jīng)系統(tǒng)的生理機能關(guān)聯(lián)更密切、較少受到

后天文化教育影響的智力稱為()。

A、經(jīng)驗智力

B、情境智力

C、晶體智力

D、流體智力

答案：D

解析：美國心理學(xué)家卡特爾把智力的構(gòu)成區(qū)分為流體智力和晶體智力兩大類。流

體智力是一個人生來就能進行智力活動的能力，即學(xué)習(xí)和解決問題的能力，它依

賴于先天的稟賦，隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高，受先天遺傳因素影響較大。受教育

文化影響較少。晶體智力是指通過掌握社會文化經(jīng)驗而獲得的智力。

117.在對學(xué)生李剛網(wǎng)絡(luò)成癮的干預(yù)中，老師要求在手腕上套一根橡皮筋,一旦感

覺自己想上網(wǎng)就用力拉橡皮筋彈自己。這位老師所要求的方法稱為()

A、強化干預(yù)法

B、厭惡干預(yù)法

C、轉(zhuǎn)移注意法

D、延遲滿足法

答案：B

解析：厭惡干預(yù)法

118.有些學(xué)生雖然知道道德規(guī)范，也愿意遵守，但卻受個人的欲望支配不能抗拒

誘惑因素，結(jié)果做出違反道德規(guī)范的事。其主要原因是這些學(xué)生()。

A、缺乏正確的道德認(rèn)識

B、缺乏良好情感

C、道德意志薄弱

D、沒有掌握正確的道德行為方式

答案：C

解析：道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實現(xiàn)一定道德目的的心理

過程，通常表現(xiàn)為一個人的信心、決心和恒心。由“不能抗拒誘惑因素”可知，

其主要原因是道德意志薄弱。

119.教師上課的必要補充主要是通過()。

A、布置作業(yè)

B、檢查作業(yè)

C、課外輔導(dǎo)

D、課后練習(xí)

答案：C

解析：課外輔導(dǎo)是對上課的補充和延伸，是教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)之一。

120.陳冬看到自己最好的朋友因為學(xué)習(xí)成績優(yōu)異收到校長的親自嘉獎后，也開始

加倍努力學(xué)習(xí)力爭取得優(yōu)異成績。這種強化屬于()

A、直接強化

B、替代強化

C、自我強化

D、內(nèi)部強化

答案：B

解析：看到自己的好朋友受到獎勵而引發(fā)自己的學(xué)習(xí)屬于替代強化。

121.教育研究首先必須遵守的原則是。。

A、倫理性原則

B、匿名原則

C、保密原則

D、自愿原則

答案：A

解析:在進行教育研究的過程中，研究者不僅有責(zé)任確保研究工作符合倫理要求,

還應(yīng)該確保合作者、研究助手、學(xué)生等對待被試的行為符合倫理要求。

122.曉東在解決了困擾他許久的數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于()o

A、道德感

B、理智感

C、美感

D、效能感

答案：B

解析：理智感是在智力活動中，認(rèn)識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)

生的情感體驗。

123.下列不是影響遷移的客觀因素的是()o

A、教師指導(dǎo)

B、媒體

C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)

D、學(xué)習(xí)材料的特性

答案：C

解析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)屬于影響遷移的主觀因素。

124.小華認(rèn)為法律或道德是一種社會契約，根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，小華

的道德判斷屬于。。

A、前衛(wèi)俗水平

B、習(xí)俗水平

C、后習(xí)俗水平

D、超習(xí)俗水平

答案：C

解析：后習(xí)俗水平的主要特點：個體不只是自覺遵守某些行為規(guī)則，還認(rèn)識到法

律的人為性，并在考慮全人類的正義和個人尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上形成某些超越法律的普

遍原則。

125.（2020年真題）新課程改革以來，不少中學(xué)把“檔案袋評價”作為評價學(xué)

生的方式之一，這種評價屬于。。

A、診斷性評價

B、形成性評價

C、終結(jié)性評價

D、標(biāo)準(zhǔn)性評價

答案：B

解析：形成性評價是指在教學(xué)過程中為改進和完善教學(xué)活動而進行的對學(xué)生學(xué)習(xí)

過程及結(jié)果的評價，比如檔案袋、自評等。

126.教育的本質(zhì)特點是（）。

A、影響人的身心發(fā)展

B、促進社會發(fā)展

C、有目的地培養(yǎng)人

D、完善人的自身生產(chǎn)

答案：C

解析：教育的本質(zhì)是有計劃、有目的地培養(yǎng)人的活動。

127.下列屬于元認(rèn)知計劃策略的是（）。

A、產(chǎn)生待回答的問題

B、閱讀時對注意加以跟蹤

C、對材料進行自我提問

D、考試時監(jiān)視自己的速度和時間

答案：A

解析：元認(rèn)知計劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以

及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。元認(rèn)知計劃是在活動前計劃活動cB、C、D不屬于元

認(rèn)知計劃策略，而是屬于監(jiān)視策略的內(nèi)容。

128.著名的“耶克斯-多德森定律”告訴我們，中等程度的動機激起水平對學(xué)習(xí)

效果的提高（）。

A、也是中等

B、不利

C、關(guān)系不大

D、最有利

答案：D

解析：“耶克斯-多德森定律”表明，動機不足或過分強烈都會影響學(xué)習(xí)效率。

動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效率隨動

機的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。一

般來講，最佳水平為中等強度的動機。動機水平與學(xué)習(xí)效率呈倒U型曲線。

129.提出“泛智”教肓思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教

育家是（）

A、夸美紐斯

B、特爾巴特

C、贊可夫

D、布魯納

答案：A

解析：夸美紐斯，泛智教育思想是由捷克教育家夸美紐斯在17世紀(jì)提出的?？?/p>

美紐斯的泛智思想包含兩個基本方面:一是“泛智論”，二是“教育適應(yīng)自然”的

教育自然觀

130.社會本位教育目的論的代表人物是（）。

A、涂爾干

B、盧梭

C、贊可夫

D、福祿貝爾

答案：A

解析：社會本位教育目的論的代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊、

荀子、孔德等。

131.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”“讓學(xué)校的一草一木，一磚一石都發(fā)揮

教育影響”。這體現(xiàn)的德育方法是（）。

A、說服法

B、榜樣法

C、鍛煉法

D、陶冶法

答案：D

解析：陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進行潛移默化的熏

陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。

132.初三⑴班在“每周一星”評比活動中，將本周樂于助人的同學(xué)照片張貼在

光榮欄上。這種德育方法屬于（）。

A、說服教育法

B、實踐指導(dǎo)法

C、陶冶教育法

D、品德評價法

答案：D

解析：品德評價法又稱獎懲法，是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想

品德進行肯定或否定的評價，促使其發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，督促其不斷進步的一

種方法，包括獎勵、評比、操行評定等。題中的評比活動和張貼照片的獎勵屬于

品德評價法。

133.創(chuàng)造性思維的主要特征有三個：變通性、獨創(chuàng)性和()。

A、多樣性

B、流暢性

C、速效性

D、拓展性

答案：B

解析：創(chuàng)造性思維的三個主要特征：變通性、獨創(chuàng)性、流暢性。

134.下列說法錯誤的是()。

A、在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的

B、教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系

C、作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進行的，但不能把這兩者

等同

D、教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)

答案：D

解析：教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨立自

主進行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進行的自學(xué)。

135.對殘疾兒童的教育要依據(jù)0的特征進行。

A、順序性

B、互補性

C、階段性

D、不平衡性

答案：B

解析：機體某一部分的機能受損或缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分

補償，因此，對殘疾兒童的教育要依據(jù)互補性的特征進行。

136.考試作為一種評價方式能夠評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，強化學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。但

僅憑考試成績來評價學(xué)生，可能會使學(xué)生變成“書呆子”。上述事實表明0。

A、教育既有正向顯性功能，又有正向隱性功能

B、教育既有負(fù)向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能

C、教育既有負(fù)向顯性功能，又有正向隱性功能

D、教育既有正向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能

答案：D

解析：教育的顯性功能是指教育活動依照教育目的，在實際運行中所出現(xiàn)的與之

相吻合的效果?？荚嚹軌蛟u價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，強化學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望是教育的正

向顯性功能。教育的隱性功能是指伴隨顯性功能所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能。僅憑

考試成績來評價學(xué)生，又會使學(xué)生變成“書呆子”，是伴隨考試所出現(xiàn)的非預(yù)期

性的功能，是教育的負(fù)向隱性功能。

137.喧囂的鬧市中，大聲地叫賣未必能引起人的注意，但在安靜的閱覽室中小聲

交談就可能引起人的注意，這是因為。。

A、刺激物的相對強度對注意產(chǎn)生的影響

B、刺激物的新穎性對注意產(chǎn)生的影響

C、人的感覺閾限在不同環(huán)境中是不同的

D、注意具有集中性的結(jié)果

答案：A

解析：任何相當(dāng)強烈的刺激都會使我們不由自主地引起注意。就刺激物的強度而

言，固然強烈的刺激物能引起人們的注意。但是刺激物的相對強度在引起無意注

意時更具有重要的意義。所謂刺激物的相對強度，是指這個刺激物與英他刺激物

的強度相對比較而言。一個強烈的刺激物如果在其他強烈刺激物構(gòu)成的背景上出

現(xiàn)，就可能不會引起人們的注意；相反，一個不甚強烈的刺激物，如果在沒有其

他刺激物的背景上出現(xiàn)，則可能引起人們的注意。

138.通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對過程及時總結(jié)是0運用時應(yīng)注意的

事項。

A、講授法

B、談話法

C、討論法

D、練習(xí)法

答案：C

解析：通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對過程及時總結(jié)是討論法運用時應(yīng)注

意的事項。

139.學(xué)者（）的。理論認(rèn)為，沖突的交往和生活情境最適合促進個體道德判斷能力

的發(fā)展。

A、皮亞杰：道德發(fā)展

B、皮亞杰；道德教育

C、柯爾