2025年華師大新版高二語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年華師大新版高二語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷759考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、下列各句中,有語(yǔ)病的一句是()A.春晚的小品《扶不扶》，堪稱(chēng)語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目的一大亮點(diǎn)。小品中的多句臺(tái)詞詼諧幽默，富于深意，迅速被網(wǎng)友熱捧并且引用，成為馬年熱門(mén)的金句。B.山東省在全國(guó)率先打破高考戶(hù)籍限制，從2014年起，凡在山東省高中階段有完整學(xué)習(xí)經(jīng)歷的無(wú)山東戶(hù)籍的考生均可在山東省就地報(bào)名參加高考。C.為改變因大山阻隔世代守著一片沃土卻過(guò)著清貧日子，鄂西南五峰土家古城山的19戶(hù)農(nóng)民自籌資金，在山中打出210米長(zhǎng)的隧道，一解百年阻隔之痛。D.首屆“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”總決賽將會(huì)上演一場(chǎng)史上最具震撼力的漢字聽(tīng)寫(xiě)盛宴，多位“神級(jí)”選手將為僅有的5個(gè)席位發(fā)起最后的廝殺。2、列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.虛實(shí)濃淡等技巧，不僅表現(xiàn)出他對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的思考，還傳達(dá)出他對(duì)書(shū)法本體的體驗(yàn)，即在相互滲透中彰顯中國(guó)書(shū)法和諧統(tǒng)一的訴求．B.中國(guó)是新興市場(chǎng)國(guó)家，舉辦g20峰會(huì)可以代表發(fā)展中國(guó)家發(fā)聲，希望“一帶一路”，亞投行等于更多國(guó)家進(jìn)行良性互動(dòng)．C.在“中國(guó)教育改革論壇”上，一位著名學(xué)者指出，我們要以“立德樹(shù)人，全面發(fā)展”的宗旨，培養(yǎng)與造就國(guó)家建設(shè)所需要的各領(lǐng)域人才．D.里約殘奧會(huì)上運(yùn)動(dòng)員們的精彩表現(xiàn)，讓人們看到了勇敢勃發(fā)的生命力量，自強(qiáng)不息的生命態(tài)度，領(lǐng)略了殘疾人體育的別樣魅力．3、材料一：5月18日；國(guó)土資源部中國(guó)地質(zhì)調(diào)查局在南海宣布，我國(guó)在南海北部神狐海域進(jìn)行的可燃冰試采獲得成功，這標(biāo)志著我國(guó)成為全球第一個(gè)實(shí)現(xiàn)了在海域可燃冰試開(kāi)釆中獲得連續(xù)穩(wěn)定產(chǎn)氣的國(guó)家。

隨后；中共中央；國(guó)務(wù)院對(duì)海域天然氣水合物試采成功發(fā)出賀電，賀電指出，這是在掌握深海進(jìn)入、深海探測(cè)、深海開(kāi)發(fā)等關(guān)鍵枝術(shù)方面取得的重大成果，是中國(guó)人民歷攀世界科技高峰的又一標(biāo)志性成就，對(duì)推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命具有重要而深遠(yuǎn)的影響。

可燃冰又稱(chēng)氣冰；固體瓦斯；學(xué)名叫天然氣水合物，被譽(yù)為21世紀(jì)最理想的潛在替代能源。主要蘊(yùn)藏于陸地永久凍土帶和海底，全球海洋總面積90%的區(qū)城具備天然氣水合物生成條件，隨著傳統(tǒng)油氣資源的枯竭，人類(lèi)急需尋找新的可替代能源，天然氣水合物的發(fā)現(xiàn)無(wú)疑給人們帶來(lái)了新的希望。天然氣水合物是石油天然氣與水分子在高壓和低溫條件下結(jié)合形成的一種固態(tài)結(jié)晶物質(zhì)，多呈白色或淺灰色，外觀像冰且點(diǎn)火即可燃燒。

據(jù)估算；全球天然氣水合物蘊(yùn)藏的天然氣資源總量約為21000萬(wàn)億方，可滿(mǎn)足人類(lèi)1000年的需求。目前已有40多個(gè)國(guó)家相繼開(kāi)展了天然氣水合物的研究和勘查，其中加拿大在陸地永久凍土區(qū)；日本在海域進(jìn)行了試開(kāi)采。

我國(guó)海域天然氣水合物試采將使用深水半潛式平臺(tái)；通過(guò)降壓進(jìn)行開(kāi)采，首先，平臺(tái)從動(dòng)員位置自航至作業(yè)井位，然后進(jìn)行鉆探；按裝實(shí)驗(yàn)設(shè)備、降壓試氣等一系列試采作業(yè)程序，直至點(diǎn)火試采成功。

據(jù)測(cè)算；我國(guó)南海天然氣水合物的資源量約為700億噸油當(dāng)量，與全國(guó)陸海常規(guī)與非常規(guī)天然氣地質(zhì)資源量總和大致相當(dāng)。海域天然氣水合物試采工程的實(shí)施，將提升我國(guó)天然氣水合物領(lǐng)域的科技創(chuàng)新能力，搶占天然氣水合物商業(yè)化開(kāi)發(fā)先機(jī)，加速推進(jìn)我國(guó)能源結(jié)構(gòu)調(diào)整。

（摘自《第一財(cái)經(jīng)》2017年05月22日）

材料二：據(jù)《俄羅斯報(bào)》網(wǎng)站5月18日?qǐng)?bào)道；根據(jù)中國(guó)土資源部發(fā)布的消息，中國(guó)石油專(zhuān)家在全球首次從南海海底開(kāi)釆出“可燃冰”。這種天然氣水合物本身不是“革命性的”，其豐富的儲(chǔ)量遍布全球。但迄今為止沒(méi)人下決心開(kāi)采它。原因很多，包括技術(shù)和經(jīng)濟(jì)因素。國(guó)土資源部地質(zhì)調(diào)查局副長(zhǎng)李金發(fā)表示，能夠成功實(shí)現(xiàn)這種有益礦物質(zhì)開(kāi)采的事實(shí)證明，在理論基礎(chǔ)和相關(guān)技術(shù)方面中國(guó)取得了前所未有的成功。這意味著中國(guó)在開(kāi)采“可燃冰”上占據(jù)了領(lǐng)先位置。它將會(huì)是繼美國(guó)引領(lǐng)“頁(yè)巖氣革命”之后的，由中國(guó)引領(lǐng)的“天然氣水合物革命”將推動(dòng)整個(gè)世界能源利用格局的改變。

毫無(wú)疑問(wèn)；如果中國(guó)確能成功實(shí)現(xiàn)工業(yè)開(kāi)采“可燃冰”，那么北京在同美國(guó)爭(zhēng)奪世界最發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的戰(zhàn)役中又多了一張非常重要的王牌，因此中國(guó)官員的喜悅之情完全可以理解。

根據(jù)塔斯社消息；中國(guó)專(zhuān)家是從水深超過(guò)1.2千米的海底提取出樣品，水下井位于香港東南方向285公里處。據(jù)悉，1立方米的該物質(zhì)等同于160立方米的氣態(tài)天然氣。加100升天然氣的汽車(chē)能夠行駛300公里。如果汽車(chē)能夠加入“可燃冰”，那么理論上100升“可燃冰”可跑5萬(wàn)公里。顯然，該技術(shù)完全可能使世界油氣價(jià)格“崩潰”。

不過(guò)；目前這只是未來(lái)的計(jì)劃。未來(lái)會(huì)有多遠(yuǎn)？無(wú)疑，中國(guó)不會(huì)將該計(jì)劃束之高閣。

（摘自《參考消息》2017年05月20日）

材料三：可燃冰的優(yōu)點(diǎn)吸引了全球大國(guó)競(jìng)相研究開(kāi)采手段；除了中國(guó)，美國(guó)和日本也在嘗試開(kāi)采可燃冰。

美國(guó)能源部下屬的國(guó)家能源技術(shù)實(shí)驗(yàn)室12日宣布；正與德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校等機(jī)構(gòu)合作，于5月在墨西哥灣深水區(qū)開(kāi)展可燃冰開(kāi)采研究，11日已經(jīng)開(kāi)始了一次鉆探。

美國(guó)十分重視可燃冰研究；2000年曾通過(guò)《天然氣水合物研究與開(kāi)采法案》。此后美國(guó)能源部多次撥款支持可燃冰研究。最近一次是在2016年9月，宣布投入380萬(wàn)美元支持6個(gè)新的可燃冰研究項(xiàng)目。開(kāi)展本次鉆探的德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校就是受支持的項(xiàng)目方之一。

日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省資源能源廳4日宣布；日本石油天然氣金屬礦物資源機(jī)構(gòu)成功從日本近海海底埋藏的可燃冰中提取出甲烷。此次試驗(yàn)開(kāi)采海域位于愛(ài)知縣和三重縣附近的太平洋近海，估計(jì)該海域擁有的可燃冰估量達(dá)1.1萬(wàn)億立方米，約是日本天然氣年消費(fèi)量的10倍。

這是日本第二次開(kāi)采可燃冰。2013年；日本嘗試過(guò)開(kāi)采海底可燃冰并提取了甲烷，但由于海底砂流入開(kāi)采井，試驗(yàn)僅6天就被迫中斷。本次試驗(yàn)持續(xù)12天后也因出砂問(wèn)題中斷，未能完成原計(jì)劃連續(xù)三四周穩(wěn)定生產(chǎn)的目標(biāo)，12天產(chǎn)氣量只有3.5萬(wàn)立方米。

（摘自《新華每日電訊》2017年05月21日）

下列對(duì)上述材料的理解；最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.三則材料關(guān)注的都是可燃冰開(kāi)采的問(wèn)題；對(duì)當(dāng)前正在開(kāi)采可燃冰的行為，持以期望和鼓勵(lì)的態(tài)度。

B.材料一側(cè)重描述了可燃冰開(kāi)采的發(fā)展史；規(guī)模、前景等；還闡述了目前試采所產(chǎn)生的效果和意義。

C.材料二和材料三都提到開(kāi)采可燃冰的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)狀況；表明開(kāi)采可燃冰的行動(dòng)涉及中國(guó)能源戰(zhàn)略。

D.三則材料都談?wù)摿耸澜缈扇急膬?chǔ)量和應(yīng)用，然而對(duì)這一問(wèn)題的論述，以第一則材料最為詳細(xì)深入。4、下列句子與例句詞類(lèi)活用相同的一項(xiàng)是（）例句：欲潔其身A.填然鼓之B.止子路宿，殺雞為黍而食之C.而恥惡衣惡食者，未足與議也D.飯蔬食，飲水5、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.自從我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”成功發(fā)射，成為世界上第五個(gè)把衛(wèi)星送上天的國(guó)家以來(lái)，我國(guó)的航天事業(yè)取得了巨大的突破。B.職業(yè)教育的意義不僅在于傳授技能，更在于育人，因此有意識(shí)地把工匠精神滲透進(jìn)日常的技能教學(xué)中是職業(yè)教育改革的重要課題。C.國(guó)務(wù)院近日發(fā)布鹽業(yè)體制改革方案，提出不再核準(zhǔn)新增食鹽定點(diǎn)生產(chǎn)批發(fā)企業(yè)，取消食鹽批發(fā)企業(yè)只能在指定范圍內(nèi)銷(xiāo)售，允許它們開(kāi)展跨區(qū)域經(jīng)營(yíng)。D.面對(duì)突然發(fā)生的災(zāi)難，一個(gè)地方抗災(zāi)能力的強(qiáng)弱既取決于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)實(shí)力的雄厚，更取決于政府的應(yīng)急機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)人的智慧。評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)6、請(qǐng)找出下列三項(xiàng)中有語(yǔ)病的一項(xiàng)；并針對(duì)語(yǔ)病進(jìn)行修改。

①與過(guò)度利用自然資源相關(guān)造成的現(xiàn)象；如全球變暖；土地荒漠化、臭氧層空洞擴(kuò)大等，都給人類(lèi)生存帶來(lái)了嚴(yán)重危害。

②湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的帛書(shū)《駐軍圖》中；標(biāo)有“箭道”二字的城堡上，可看到有道路蜿蜒而下。

③按照一定順序準(zhǔn)確無(wú)誤地將一長(zhǎng)串?dāng)?shù)字記??；比牢記內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)的文本或圖像難度更大。

有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：____

針對(duì)性修改：____7、____是記載____時(shí)期思想家孟軻言行的書(shū)，是儒家經(jīng)典著作之一。8、李商隱的《馬嵬（其二）》一詩(shī)歌中“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了____表現(xiàn)手法，會(huì)收到____的藝術(shù)效果。9、人們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)想到詩(shī)言志，也就是說(shuō)，作者經(jīng)常是借助詩(shī)歌中的意象來(lái)表達(dá)自己的情感。在《詠懷古跡》這首詩(shī)歌中，作者杜甫和描寫(xiě)對(duì)象王昭君在____、____、____和____方面有相似之處。因此，作者是借助王昭君的悲劇命運(yùn)來(lái)表達(dá)自己的情感。10、劉易斯·托馬斯博士，美國(guó)____、____，生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，美國(guó)科學(xué)院院士。代表作為隨筆集____，這本書(shū)是作者關(guān)于____的思考，無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。評(píng)卷人得分三、現(xiàn)代文閱讀(共6題，共12分)11、閱讀下面的文字；完成下列各題。

我國(guó)古代歷史上生活著一類(lèi)特殊群體；他們不以官職論高低，不以財(cái)富論成敗，進(jìn)可拜將封相，退則遨游山野，功成不倨，恃才不傲，平生致力于修身養(yǎng)性，治國(guó)安邦，這就是“士”。士文化是傳統(tǒng)文化的升華和瑰寶，其立身之道是中華民族的精神食糧，其結(jié)晶則是具有高度凝聚力的民族精神。

古代的“士”是指介于大夫與庶民之間的階層。用今天的話來(lái)講；就是處于“官”與農(nóng)工商“小百姓”之間的“各界人士”，尤指古代的讀書(shū)人。士的社會(huì)特征就是不當(dāng)官，不掌權(quán)。一旦當(dāng)官就叫“步入仕途”或“入仕”。按這個(gè)特征來(lái)界定，如今仍然存在著“士”這個(gè)階層。教授；專(zhuān)家、學(xué)者、作家、記者；衛(wèi)生界、教育界、科技界、文藝界、商界及其他各型的知識(shí)分子，凡“學(xué)而不仕者”，皆屬士的范疇。傳統(tǒng)的士講風(fēng)骨，重操守。盡管他們經(jīng)濟(jì)上處于附庸地位，卻極自尊，重義輕利。士尊崇的是“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”的大丈夫；他們向往立功、立德、立言而作不朽之人；他們以國(guó)為家，倡導(dǎo)“天下為公”；他們能“殺身成仁，舍生取義”。“腰無(wú)半文，心憂天下”是他們的寫(xiě)照。指點(diǎn)江山、著書(shū)立說(shuō)、“志在天下”是他們的社會(huì)屬性。士的社會(huì)特征及屬性，決定了他們創(chuàng)造及發(fā)展的文化內(nèi)容，由人及家，由家而國(guó)，由“小術(shù)”至“大道”，無(wú)一不與國(guó)家民族有關(guān)。當(dāng)?shù)勒邔?duì)士的態(tài)度大多優(yōu)禮有加，故“禮賢下士”之古風(fēng)作為美談。這種文化土壤栽培出的中國(guó)讀書(shū)人，歷來(lái)將讀書(shū)與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起。關(guān)心國(guó)事成了中國(guó)知識(shí)分子特有的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是其他各國(guó)沒(méi)有的社會(huì)及文化現(xiàn)象。

中國(guó)的士人之“氣”；由于恪守的原則太多，往往有幾分執(zhí)著的“呆氣”。故士人雖有可敬可愛(ài)之處，卻往往被視為迂腐的“書(shū)呆子”。盡管如此，士仍有著不可小視的社會(huì)能量。由于他們居于承上啟下的社會(huì)地位，又無(wú)權(quán)以謀私，加之有一定的文化積累，故往往能以較客觀的眼光來(lái)洞察社會(huì)。有時(shí)甚至有“一言九鼎”；“一言興邦”的社會(huì)效應(yīng)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容；并不是單一的儒家文化，而是融會(huì)了諸子學(xué)說(shuō)的“士文化”。士文化的本質(zhì)，于人講立身，于國(guó)論治道。這種文化盡管萌生于封建時(shí)代，但它并不是封建文化，而是飽含善良文化基因；剛?cè)岵?jì)、博大精深和充滿(mǎn)了人性和理性的智慧型民族文化?？鬃拥摹懊癫换脊讯疾痪保蔷毟?、縮小差距的最早立論。而士文化所憧憬的“大同”社會(huì)，就是中國(guó)古版的“共產(chǎn)主義”。令西方不理解的是，中國(guó)的社會(huì)主義為什么不但不崩潰，反而如日中天？中華民族的文化基因可提供歷史的答案。

中國(guó)的士文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象與文化景觀；在中國(guó)的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了無(wú)可替代的巨大作用。否則，中華民族數(shù)千年的歷史是無(wú)法解釋的。中國(guó)革命之所以取得成功，法寶之一就是團(tuán)結(jié)黨外的仁人志士。仁人志士的共同標(biāo)準(zhǔn)就是愛(ài)國(guó)。盡管大一統(tǒng)的封建社會(huì)一開(kāi)始就對(duì)士及士文化有過(guò)“焚書(shū)坑儒”滅絕性的剿殺，更有長(zhǎng)達(dá)1300多年制度性地長(zhǎng)期禁錮與扼殺，但士人及士文化中以國(guó)為家的浩蕩之氣卻與世長(zhǎng)存，雄風(fēng)不衰，并成為中華民族特有的“國(guó)魂”。

（節(jié)選自《中國(guó)的“士”與“士文化”》）（1）下列關(guān)于原文第一；二段內(nèi)容的表述；不正確的一項(xiàng)是：______

A；士作為中國(guó)古代歷史上的一類(lèi)特殊群體；他們不以官職論高低，也不以財(cái)富作為成敗的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不倨不傲，平生致力于修身養(yǎng)性，治國(guó)安邦。

B；第一段概述了“士”這類(lèi)特殊群體的特點(diǎn)；引出“士文化”這一概念，并對(duì)這一概念的內(nèi)涵特點(diǎn)、意義作用從傳統(tǒng)、個(gè)人、國(guó)家三個(gè)角度簡(jiǎn)述與評(píng)價(jià)。

C；第二段交代了古代的“士”介于大夫與庶民之間；類(lèi)似今天諸如衛(wèi)生界、教育界、科技界、文藝界、商界及其他各型“學(xué)而不仕”的知識(shí)分子，范圍極廣。

D；傳統(tǒng)的士雖然不當(dāng)官；不掌權(quán)，經(jīng)濟(jì)上也處于附庸地位，但極自尊，講風(fēng)骨，重義輕利，重操守，心憂天下，志在天下，把個(gè)人與國(guó)家聯(lián)系一起。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是：______

A；中國(guó)的士人講究由人及家；由家而國(guó)，由“小術(shù)”至“大道”，故當(dāng)權(quán)者對(duì)士的態(tài)度往往也是優(yōu)禮有加，“禮賢下士”之風(fēng)也會(huì)成為歷史美談。

B；中國(guó)的士人雖“志在天下”卻因不當(dāng)官、不掌權(quán)而缺乏社會(huì)影響力；甚至由于恪守的原則太多而被視為迂腐的“書(shū)呆子”。

C；中國(guó)的士文化對(duì)個(gè)人講究立身；對(duì)國(guó)家強(qiáng)調(diào)濟(jì)天下、治天下，這種博大精深的文化飽含善良文化基因并充滿(mǎn)人性和理性，具有剛?cè)岵?jì)的智慧。

D；中國(guó)的士文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象與文化景觀；在中國(guó)的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了無(wú)可替代的作用，也是當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)主義蓬勃發(fā)展的重要文化基因。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是：______

A；“不吃嗟來(lái)之食”“不為五斗米折腰”等品質(zhì)和“貧賤不能移；富貴不能淫，威武不能屈”“殺身成仁，舍生取義”等都體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)士人的操守。

B；中國(guó)的士人社會(huì)地位、社會(huì)屬性、優(yōu)良操守及個(gè)人學(xué)識(shí)；使得他們?cè)谳o佐當(dāng)權(quán)者的時(shí)候，能夠以較客觀的眼光來(lái)洞察社會(huì)，并提出較科學(xué)合理的建議。

C；中國(guó)士文化盡管萌生于封建時(shí)代；但并不是封建文化，而是智慧型民族文化。它以儒家文化為主體，融會(huì)了諸子學(xué)說(shuō)，憧憬“大同”，具有愛(ài)國(guó)色彩。

D、大一統(tǒng)的封建社會(huì)的當(dāng)權(quán)者對(duì)士人的態(tài)度是矛盾的，既利用又警惕，正是因?yàn)楫?dāng)權(quán)者的長(zhǎng)期禁錮與扼殺，士文化的生命力才更加旺盛，并與世長(zhǎng)存。12、實(shí)用類(lèi)文本閱讀。

閱讀下面文字；完成下列各題。

材料一（光明）：

中國(guó)擁有3000多家制筆企業(yè)；年產(chǎn)圓珠筆近400億支，堪稱(chēng)圓珠筆第一大國(guó)。但令人尷尬的是，這400億支圓珠筆筆尖上的球座體，從設(shè)備到原材料，都高度依賴(lài)進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國(guó)，為什么連小小的筆尖都無(wú)法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)？時(shí)間流轉(zhuǎn)，尷尬的局面終于發(fā)生了變化：中國(guó)有了屬于自己的圓珠筆尖。

圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺(tái)階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽；加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級(jí)。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)--在筆頭最頂端的地方，厚度僅0.3-0.4毫米。極高的加工精度，對(duì)不銹鋼原材料提出了極高的性能要求，既要容易切削，加工時(shí)又不能開(kāi)裂，小小“筆尖”著實(shí)考驗(yàn)著中國(guó)制造。

科研人員們不斷雕琢；精益求精，向世人展現(xiàn)了大國(guó)工匠應(yīng)有的風(fēng)采，筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。也正是因?yàn)樗麄冐瀼亓恕肮そ尘瘛保拍軌驅(qū)a(chǎn)品做到極致。一場(chǎng)關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗，打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)，同時(shí)也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點(diǎn)上。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，而當(dāng)下，我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的路上。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，我國(guó)制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)；提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過(guò)程中，踐行“工匠精神”則顯得格外關(guān)鍵。相信在未來(lái)，“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。

（摘自光明網(wǎng)）

材料二（央視新聞客戶(hù)端）：

一個(gè)小小的圓珠筆頭；也是中國(guó)制造業(yè)面臨問(wèn)題的縮影。要實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，同樣任重道遠(yuǎn)。

中國(guó)制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴說(shuō)：“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距；應(yīng)該說(shuō)不完全是技術(shù)上的?，F(xiàn)在主要在心態(tài)上；在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的。整個(gè)中國(guó)的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此。”

來(lái)自一線的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說(shuō)；一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)歷讓他難以忘懷：“在一個(gè)日本制筆企業(yè)，我看到在筆頭的生產(chǎn)線上，一個(gè)女工，大概45歲左右，她從工位里面拿出筆頭清洗好，推到邊上檢驗(yàn)臺(tái)做記錄，這么厚的本子，我一看這個(gè)本子她大半本記掉了，這樣一本東西要從開(kāi)始記到現(xiàn)在，沒(méi)有五年十年是不會(huì)有這么厚的，說(shuō)明他們的員工工作的那種專(zhuān)注仔細(xì)?，F(xiàn)在中國(guó)企業(yè)的員工流動(dòng)比較大，技術(shù)含量不夠，積累不夠，經(jīng)驗(yàn)不夠，這種差距，你就很難培養(yǎng)出那種專(zhuān)心細(xì)致的工匠來(lái)。所謂工匠精神確實(shí)是需要一種耐心的；踏踏實(shí)實(shí)的精神，心無(wú)旁鶩、專(zhuān)心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方。”

（摘自央視新聞客戶(hù)端）

材料三（新浪）：

不久前；國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在太原主持會(huì)議時(shí)指出，“去年，我們?cè)阡撹F產(chǎn)量嚴(yán)重過(guò)剩的情況下，仍然進(jìn)口了一些特殊品類(lèi)的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力，圓珠筆頭上的‘圓珠’，目前仍然需要進(jìn)口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)?！?/p>

事實(shí)上；圓珠筆頭問(wèn)題折射出了中國(guó)制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題。有專(zhuān)家分析認(rèn)為，企業(yè)創(chuàng)新能力不足，是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)剩，另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供給不足，這兩種現(xiàn)象同時(shí)存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。而要進(jìn)行這樣的改革，從根本上來(lái)說(shuō)，還是要從理念入手，從人入手。

許多專(zhuān)家一致認(rèn)為；中國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。良好素質(zhì)的技術(shù)工人，不應(yīng)僅僅是掌握制造技術(shù)，而且還應(yīng)該是有責(zé)任心的匠人，是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培養(yǎng)和使用上，我們存在很多問(wèn)題。特別是對(duì)技術(shù)工人重視不夠，導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)重缺失。

顯然；中國(guó)經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí)，要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)。同時(shí)，整個(gè)社會(huì)要注重人才培養(yǎng)，特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng)，暢通其職業(yè)發(fā)展通道；提高其收入水平、改善其工作環(huán)境。

（摘自新浪網(wǎng)）

（1）下列針對(duì)上述材料的理解；不正確的一項(xiàng)是______

A．材料一報(bào)道了中國(guó)3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面；同時(shí)指出這局面已改變，這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)；自主生產(chǎn)筆尖。

B．材料二用日本制筆企業(yè)：一個(gè)女工做記錄的事例和中國(guó)員工的現(xiàn)狀作對(duì)比；旨在表明中國(guó)企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。

C．材料三引用總理的話；說(shuō)明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩以及特殊類(lèi)高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問(wèn)題，突出了中國(guó)制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。

D．綜合三則材料可以看出；中國(guó)制造業(yè)正在快速發(fā)展，但我國(guó)要成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)還需解決很多問(wèn)題，其中之一就是踐行工匠精神。

（2）下列針對(duì)上述材料的分析；較為合理的兩項(xiàng)是______

A．材料說(shuō)我國(guó)制筆企業(yè)三千余家；我國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，又用“小小”修飾筆尖，兩相對(duì)比，突出了我國(guó)制筆業(yè)高度依賴(lài)進(jìn)口球座體的尷尬。

B．在制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴看來(lái)；我國(guó)現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國(guó)外的差距，不在技術(shù)上，而是在心態(tài)上；在思維模式上，還在文化和環(huán)境上。

C．筆頭分為球珠和球座體；生產(chǎn)一個(gè)圓珠筆需要二十多道工序，對(duì)筆尖的加工精度和材料性能要求極高，而此前中國(guó)制造達(dá)不到這些要求。

D．我國(guó)圓珠筆制造業(yè)的新突破啟示我們；只要科研人員能夠不斷雕琢，精益求精，努力貫徹“工匠精神”，就一定能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。

E．工匠精神內(nèi)涵豐富；如不斷雕琢，精益求精，做到極致；專(zhuān)注仔細(xì)，耐心踏實(shí)，心無(wú)旁鶩；責(zé)任心強(qiáng)，而且能對(duì)產(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)。

（3）請(qǐng)結(jié)合三則材料，概括中國(guó)制造業(yè)面臨的問(wèn)題，并談一談發(fā)展對(duì)策。13、論述類(lèi)文本閱讀。

閱讀下面的文字；完成下列各題。

朱光潛認(rèn)為文學(xué)本身最大毛病是低級(jí)趣味。所謂低級(jí)趣味；就是當(dāng)愛(ài)好的東西不會(huì)愛(ài)好，不當(dāng)愛(ài)好的東西偏特別愛(ài)好。文學(xué)的創(chuàng)作和欣賞都要靠極敏銳的美丑鑒別力，沒(méi)有這種鑒別力就會(huì)有低級(jí)趣味，把壞的看成好的。這是一個(gè)極嚴(yán)重的毛病。只有祛除低級(jí)趣味，才能養(yǎng)成高尚純正的趣味。他從“作品內(nèi)容”和“作者態(tài)度”兩個(gè)方面列舉了十種低級(jí)趣味。他所反對(duì)的低級(jí)趣味，有的也許近乎苛刻，但是由此也可以看出一位嚴(yán)厲學(xué)者審美標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格，同時(shí)，也可以幫助我們對(duì)文學(xué)創(chuàng)作；網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作和語(yǔ)文教學(xué)中“寫(xiě)生活”“寫(xiě)真情實(shí)感”“寫(xiě)真實(shí)”等進(jìn)行反思。

并非如今天語(yǔ)文界普遍以為的那樣；只要是生活的；真實(shí)的都值得寫(xiě)。這里值得一提的是當(dāng)今文學(xué)寫(xiě)作、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的低俗化傾向，和語(yǔ)文教育方興未艾的“真實(shí)寫(xiě)作”“真作文”“原生態(tài)作文”等觀念和實(shí)踐。文學(xué)寫(xiě)作的低齡化和網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的興盛，固然有利于文學(xué)的普及與發(fā)展，但是其中存在的“成人化”“功利性”傾向和“身體寫(xiě)作”“下半身寫(xiě)作”等糟粕，便包含著朱先生所批評(píng)的低級(jí)趣味，是需要剔除的。語(yǔ)文教學(xué)從寫(xiě)虛假回回到寫(xiě)真實(shí)、寫(xiě)個(gè)性，這固然是一個(gè)進(jìn)步，但是也隱躲著一種危險(xiǎn)，就是以為只要是本真的感知和體驗(yàn)都值得寫(xiě)，不論趣味如何，情意是否粗糙低劣。原生態(tài)包含一種原始的美，但是原始的感知并非都是美好的，人性、個(gè)性也是需要打磨切磋的。

朱光潛反對(duì)寫(xiě)失戀；愛(ài)情滿(mǎn)足、窮愁潦倒、恐懼、悲傷、焦慮之類(lèi)；主要是出于審美上的考慮。我以為，也由于這些是人類(lèi)的“缺乏性需要”。無(wú)論是作家還是學(xué)生的寫(xiě)作，情緒的宣泄，有時(shí)是必要的、不可避免的。但是，這些純粹的個(gè)人性的宣泄，只能限制在一定的范圍內(nèi)，不能成為寫(xiě)作的主要題材，由于它屬于人“基本需要”的范疇，是較為個(gè)人化的、狹隘的情感，沒(méi)有多少對(duì)人生世相的深刻理解和揭示，沒(méi)有什么太大的價(jià)值。真正的寫(xiě)作，應(yīng)是建立在人的“發(fā)展需要”--“豐富性需要”之上的，它能使人、人生、人類(lèi)變得更純粹圣潔、莊重豪邁，是優(yōu)美與崇高的同一。

至于如何養(yǎng)成這種高尚純正的趣味；朱光潛以為唯一的辦法是多多玩味第一流文藝杰作，在這些作品中把第一眼看往是平淡無(wú)奇的東西玩味出隱躲的妙蘊(yùn)來(lái)，然后拿“通俗”的作品作比較，自然會(huì)見(jiàn)出優(yōu)劣。除了要讀好作品外，還要讀得廣。由于讀書(shū)的功用在于儲(chǔ)知蓄理，開(kāi)闊眼界，改變氣質(zhì)。讀的范圍愈廣，知識(shí)愈豐富，審辨愈精當(dāng)，胸襟也愈開(kāi)闊。--“多多玩味第一流文藝杰作”，“還要讀得廣”，這是進(jìn)步人格品位和審美趣味的鐵律。反觀今天的教材和學(xué)生的課外讀物，顯然經(jīng)典之作太少，是不足以養(yǎng)成高尚的人格和趣味的。水太淺，是養(yǎng)不活大魚(yú)的。民族文化；世界文化精品的閱讀，需要有一定量的保證，我國(guó)百年“新學(xué)”教育沒(méi)有培養(yǎng)出文學(xué)大師的事實(shí)，是需要認(rèn)真檢討的。

（摘編自朱自清《朱光潛論文學(xué)教育》）

（1）下列有關(guān)“文學(xué)趣味”的表述；不正確的一項(xiàng)是______

A．朱光潛認(rèn)為文學(xué)本身的最大毛病是低級(jí)趣味；并從“作品內(nèi)容”和“作者態(tài)度”兩個(gè)方面列舉了十種低級(jí)趣味。

B．文學(xué)的低級(jí)趣味是一個(gè)極嚴(yán)重的毛??；只有祛除低級(jí)趣味，才能養(yǎng)成高尚純正的趣味，才能具有敏銳的美丑鑒別力。

C．朱光潛反對(duì)文學(xué)的低級(jí)趣味；反映了他作為一個(gè)嚴(yán)肅學(xué)的嚴(yán)格的審美標(biāo)準(zhǔn)，也可以幫助我們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作等領(lǐng)域進(jìn)行反思。

D．朱光潛認(rèn)為養(yǎng)成高尚風(fēng)格純正的趣味的唯一辦法是多多玩味第一流文藝作品；品味看似平淡的作品中的妙蘊(yùn)，再進(jìn)行比較。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．只要是生活的；真實(shí)的都值得寫(xiě)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。原生態(tài)包含一種原始的美；但是原始的感知并非都是美好的，人性、個(gè)性也是需要打磨切磋的。

B．文學(xué)寫(xiě)作的低齡化和網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的興盛；固然有利于文學(xué)的普及與發(fā)展，但是其中存在一些不良傾向和糟粕，含有文學(xué)的低級(jí)趣味，需要剔除。

C．語(yǔ)文教學(xué)從寫(xiě)虛假回歸到寫(xiě)真實(shí)；寫(xiě)個(gè)性；固然好，但是不論趣味如何，情意是否粗糙低劣，以為只要是本真的感知和體驗(yàn)都值得寫(xiě)，隱藏著危險(xiǎn)。

D．朱光潛反對(duì)寫(xiě)失戀；窮愁潦倒等之類(lèi)的東西；作者卻認(rèn)為；情緒的宣泄，是必要的、不可避免的，因此失戀、窮愁潦倒是人類(lèi)的“缺乏性需要”。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A．純粹的個(gè)人性的宣泄；是較為個(gè)人化的；狹隘的情感，沒(méi)有多少對(duì)人生世相的深刻理解和揭示，沒(méi)有什么太大的價(jià)值，不能成為寫(xiě)作的主要題材。

B．真正的寫(xiě)作是優(yōu)美與崇高的統(tǒng)一；它是建立在人的“發(fā)展需要--”豐富性需要之上的，能使人；人生、人類(lèi)變得更純粹圣潔、莊嚴(yán)豪邁。

C．讀書(shū)的功用在于儲(chǔ)知蓄理；開(kāi)闊眼界，改變氣質(zhì)。但是，現(xiàn)在的教材和學(xué)生的課外讀物，經(jīng)典之作太少，是不足以養(yǎng)成高尚的人格和趣味的。

D．讀書(shū)是培養(yǎng)大師的必要途徑，我國(guó)百年“新學(xué)”教育沒(méi)有培養(yǎng)出文學(xué)大師，這是因?yàn)槲覀兊慕逃袥](méi)有提供足夠的民族文化、世界文化精品的閱讀。14、閱讀下面的文字；完成下列各題。

祈求我曾經(jīng)在長(zhǎng)城上看到一位白發(fā)蒼蒼的畫(huà)家畫(huà)鷹。在北方特有的那種干燥湛藍(lán)的天空下；蒼勁古樸的長(zhǎng)城默默地蜿蜒于群山之上。畫(huà)家在一塊白布上潑墨揮毫。長(zhǎng)城上的風(fēng)揚(yáng)起老人的白發(fā)，鼓動(dòng)每一個(gè)人的衣襟。他展開(kāi)那面墨汁未干的鷹旗。雄鷹起伏振翅，直欲破空而上。陽(yáng)光普照群山，也照在獵獵作響的鷹旗上。一瞬間，我忽然感覺(jué)到一種熱血沖破冰層的眩暈，一種沉淀壓抑已久的力量猛烈爆發(fā)：天空；陽(yáng)光、長(zhǎng)城、老人、長(zhǎng)風(fēng)、鷹。

那不是我第一次見(jiàn)到鷹；卻是第一次為鷹震撼。

后來(lái)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我在峭壁上看到了鷹的巢穴。那只是一個(gè)粗陋的石坑隨便地搭上幾根粗樹(shù)枝；其余一無(wú)所有。它深深地印在我的腦海里。后來(lái)又看到南方一種色彩艷麗的織鳥(niǎo)精致而溫暖安全的巢時(shí)，我想到了北方的鷹。不知為什么，我總覺(jué)得鷹的身上有一種冷峻而直入人心的力量。我明白鷹不需要巢穴，它從不躲避風(fēng)雨。它是天地間飛翔的精靈，高傲；敏銳、兇猛、無(wú)畏，永不留戀巢穴的溫暖與安樂(lè)。

我?guī)б簧盹L(fēng)塵回到家鄉(xiāng)；聽(tīng)說(shuō)公園里來(lái)了個(gè)動(dòng)物展覽團(tuán)。我想起了鷹，于是我去了。

從羽毛的顏色和體形可以看出：那是一只已經(jīng)蒼老的鷹和一只年輕的鷹。鷹架距我不到三米。那只蒼老的鷹的羽毛零亂而支楞突兀；腿上有一根粗大的鐵鏈，它埋頭翅間。那只年輕的鷹目光遲滯，仿佛在看什么，又什么也沒(méi)看到。

一個(gè)小孩；忽然放肆地把手中的香蕉扔向那只埋頭的鷹，他一定不知道他做了一件多么愚蠢的事，因?yàn)樗€在得意的笑。那只鷹猛地昂起了頭，有力的頸部彎曲成了一個(gè)矯健而兇猛的弧度。我看到它眼中凌厲地閃過(guò)什么，它閃電般地直掠下來(lái)。然而那不足一米的鐵鏈狠狠拽住了它，它猛然回墜，被倒吊在高高鷹架上，晃來(lái)晃去，那只年輕的鷹展了展翅以便站穩(wěn)，它冷漠地看了看腳下的同伴，又把茫然的目光投向遠(yuǎn)方。

那個(gè)被嚇呆的小孩這時(shí)才清醒過(guò)來(lái)；悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊著的鷹狠狠扔去，又嘿嘿地笑起來(lái)，一邊撿石塊，一邊大聲地罵。那只蒼老的鷹聳著翅，掙扎著，發(fā)出一串低沉鳴音。它的聲音在顫抖。我分明地感到一種蒼白而強(qiáng)烈的悲愴冷冷地漫過(guò)心頭。我攔住那個(gè)小孩，叫他滾。

鷹漸漸停止了掙扎；靜靜地倒吊在高高的鷹架下。利爪筆直地伸向天空--那里曾是它的家園；夢(mèng)想、榮耀和驕傲。四下沉悶，天地間只有蟬在不停地叫。

我不知道鷹是否會(huì)流淚。

那夜我在山頂坐了很久。天上有月；月旁有星；山上有風(fēng)，山下有樓。我在山頂大夢(mèng)一場(chǎng)，一顆淚珠從天上落到我的手上。清晨我再去看那兩只鷹的時(shí)候，蒼老的鷹依然倒吊著，剛剛死去。喂鷹的人說(shuō)，野生的鷹是沒(méi)法養(yǎng)活的--它不吃東西。他告訴我那只年輕的鷹是人工孵化的。

天空是藍(lán)色的；一切都很安靜。我想起北方的天空；陽(yáng)光和鼓動(dòng)衣襟的長(zhǎng)風(fēng)，想起傷痕累累的長(zhǎng)城上那面獵獵的鷹旗。我不知道那只年輕的鷹在尋找什么，但我想那一定是一只被束縛的鷹對(duì)祖先血脈相承的東西的渴求--雖然它一生未曾飛翔。

我知道鷹的靈魂在天上。我祈求世上善良的人們；給鷹一顆高飛的心，讓高飛的靈魂永不沉淪。

（1）下列對(duì)這篇散文思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞；正確的一項(xiàng)是______

A．作品寫(xiě)南方織鳥(niǎo)精致而溫暖安全的巢；是為了與鷹的巢穴對(duì)比，以反襯鷹是天地間飛翔的精靈，高傲；敏銳、兇猛、無(wú)畏，永不留戀巢穴的溫暖與安樂(lè)。

B．作品寫(xiě)年輕的鷹茫然冷漠與蒼老的鷹高傲暴烈；用意在于表明離開(kāi)天空鷹就將失去靈魂。

C．作品通過(guò)對(duì)小孩無(wú)知行為的描寫(xiě)；對(duì)人類(lèi)殘害動(dòng)物；摧殘個(gè)性的行為給予了有力的批判。

D．作品用比喻手法；通過(guò)對(duì)蒼鷹性格及命運(yùn)的敘寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)志在高遠(yuǎn)的奮飛精神的渴望。

（2）文章開(kāi)頭；作者選擇了“長(zhǎng)城”這個(gè)特定的場(chǎng)景，有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

（3）看到小孩欺辱蒼老的鷹以及鷹的痛苦和無(wú)奈，作者為什么會(huì)感到“一種蒼白而強(qiáng)烈的悲愴冷冷地漫過(guò)心頭”？請(qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勀愕睦斫狻?5、材料一教育部最新統(tǒng)計(jì)顯示，我國(guó)正在形成新中國(guó)成立以來(lái)最大規(guī)模的留學(xué)人才歸國(guó)潮。截至2016年年底，我國(guó)留學(xué)回國(guó)人員總數(shù)達(dá)到265.11萬(wàn)人，截至2016年年底超過(guò)八成的留學(xué)人員學(xué)成后選擇回國(guó)發(fā)展，較2012年增幅達(dá)58%。是留下來(lái)，還是回國(guó)去？這個(gè)曾經(jīng)令無(wú)數(shù)人千愁百轉(zhuǎn)的兩難選擇，如今有了堅(jiān)決篤定的最優(yōu)選項(xiàng)?；貒?guó)發(fā)展原因調(diào)查顯示，“方便與家人團(tuán)聚”和“情感與文化因素的影響”是兩大主因，分別占比70.6%和63%。這與調(diào)查樣本中70.8%的海歸是獨(dú)生子女這一事實(shí)不無(wú)關(guān)系。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，政治穩(wěn)定；飲食文化、國(guó)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不利于外國(guó)學(xué)生發(fā)展、國(guó)內(nèi)休閑娛樂(lè)更為豐富等方面因素比例均超過(guò)25%。另外，國(guó)內(nèi)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系、所學(xué)專(zhuān)業(yè)在國(guó)內(nèi)發(fā)展前景、奉獻(xiàn)精神等亦是重要原因，分別占22%、16.2%、15.8%。因國(guó)家相關(guān)優(yōu)惠政策而歸國(guó)的人員僅占8.8%。(2017年10月30日人民日?qǐng)?bào)《解讀“歸國(guó)潮”的東方密碼》)材料二近年來(lái)，我國(guó)留學(xué)生回國(guó)人數(shù)與出國(guó)人數(shù)比率持續(xù)提升。2015年，我國(guó)有52.37萬(wàn)人出國(guó)留學(xué)，同時(shí)有40.91萬(wàn)留學(xué)生歸國(guó)，年度回國(guó)與出國(guó)人數(shù)比例為1:1.28，而在10年前該比例僅為1:3.15，每年都有大批留學(xué)生回國(guó)尋找工作機(jī)會(huì)。我們分析認(rèn)為，一方面，與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)人才需求提升相關(guān)；另一方面則或許與國(guó)外經(jīng)濟(jì)景氣度下滑及工作簽證收緊相關(guān)。（摘自中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)《中國(guó)留學(xué)生回國(guó)人數(shù)及出國(guó)人數(shù)比重情況分析》）材料三海歸回國(guó)就業(yè)聚集地主要分布在北京、上海、廣州、深圳等一線城市。中部和西部城市，尤其是成都、西安、武漢等地對(duì)海歸的吸引力有所增加。調(diào)查顯示，海歸就業(yè)主要集中在民營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)，其中36.1%的海歸最終在本土民營(yíng)企業(yè)就職，26.7%的海歸最終在外資企業(yè)就職，此外，13.5%的海歸在國(guó)有企業(yè)就職，8.9%的海歸在事業(yè)單位就職。在海歸就業(yè)的前十大產(chǎn)業(yè)中，金融業(yè)最多，為14.3%，貿(mào)易、房地產(chǎn)、互聯(lián)網(wǎng)分別占7.2%、6.9%、5.5%。新一代信息技術(shù)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等產(chǎn)業(yè)占比較小。根據(jù)《中國(guó)留學(xué)發(fā)展報(bào)告(2016)》調(diào)查數(shù)據(jù)，在被調(diào)查的留學(xué)回國(guó)人員中，有超過(guò)1/10(11.9%)的人選擇了創(chuàng)業(yè)，按照性別進(jìn)行分組后發(fā)現(xiàn)，13.2%的男性選擇創(chuàng)業(yè)，8.2%的女性選擇創(chuàng)業(yè)。選擇創(chuàng)業(yè)的比例遠(yuǎn)高于國(guó)內(nèi)大學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)業(yè)比例(根據(jù)麥可思調(diào)研，近三屆大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的比例呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，2015屆大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比例為3.0%)。海歸創(chuàng)業(yè)最集中的六大領(lǐng)域分別是新生物工程、新一代信息技術(shù)、貿(mào)易、高端裝備制造、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、節(jié)能環(huán)保。他們認(rèn)為，國(guó)內(nèi)創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)是客戶(hù)資源、技術(shù)資源、政府資源較為豐富，而在國(guó)內(nèi)創(chuàng)業(yè)主要會(huì)遇到融資困難、經(jīng)營(yíng)運(yùn)行成本高、政府相關(guān)政策配套不齊、難以引進(jìn)和留住適用人才等問(wèn)題。被調(diào)查的海歸創(chuàng)業(yè)者表示，自身的創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在與海外互動(dòng)上，包括更容易在海外市場(chǎng)建立分銷(xiāo)渠道、獲得海外風(fēng)險(xiǎn)投資、獲得海外研發(fā)合作伙伴、與海外企業(yè)建立密切聯(lián)系等。(2017年3月10日搜狐網(wǎng)《留學(xué)回國(guó)人員成創(chuàng)業(yè)主力軍》)簡(jiǎn)要概括材料一與材料二對(duì)“歸國(guó)潮”形成原因看法的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)。16、論述類(lèi)文本閱讀；閱讀下面的文字，完成下列各題。

漂流異邦的古代中國(guó)人。

如果不把商亡后箕子?xùn)|奔朝鮮的傳說(shuō)以及對(duì)“徐福東渡”結(jié)局的猜測(cè)算在內(nèi)；今天可以確切地指出最早漂流到今中國(guó)境外的我們的先人，就應(yīng)當(dāng)是西漢前期活動(dòng)在“大宛”國(guó)（在今中亞費(fèi)爾干納盆地）的“秦人”了。據(jù)《史記?大宛傳》，當(dāng)西漢軍隊(duì)圍攻大宛的國(guó)度時(shí)，這些“秦人”在斷絕了水源的圍城之中幫助守軍“穿井”。從司馬遷在另一處提到為大宛等國(guó)“鑄錢(qián)；器”的“漢使、亡卒降”來(lái)看，所謂“秦人”，很可能也是被匈奴俘掠、后來(lái)投奔大宛的西漢軍人。其中最有名的自然是李陵。華北漢地社會(huì)中也有人被擄掠、甚至逃亡到匈奴政權(quán)下去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的。后者成為迄今所知為改變個(gè)人生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境而出走異國(guó)的最早的人群，因?yàn)樵谀抢锼麄兪艿降谋P(pán)剝較輕。兩漢時(shí)因國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)的失敗而出奔匈奴者亦時(shí)見(jiàn)于記載。自東漢末年以來(lái)，日本也逐漸成為中國(guó)政治流亡者遠(yuǎn)走高飛的一方天地。

隨著隋唐統(tǒng)一帝國(guó)的建立；古代中國(guó)人寓居他國(guó)的活動(dòng)呈現(xiàn)某種新格局。由于隋唐政權(quán)對(duì)突厥和中亞國(guó)家持續(xù)的軍事活動(dòng)，大批士卒流失在西域固屬難免。禁止?jié)h族居民出家為僧的法令廢弛后，漢族僧團(tuán)的大規(guī)模膨脹導(dǎo)致西行求法或東渡弘法的高僧大德人數(shù)激增。除沿著陸上絲綢之路向西推進(jìn)的商賈之家，通過(guò)海路移居?xùn)|南亞的“唐人”，由唐經(jīng)宋而入元，也代不乏人。到了元朝，中國(guó)移民在南洋群島已經(jīng)相當(dāng)多了。

東南沿海的中國(guó)人向外移民；從晚明的1560年代起逐漸形成一個(gè)高潮。明政府在這時(shí)開(kāi)放海禁，使私人出海貿(mào)易的規(guī)模急劇擴(kuò)大。但由于明政府仍明令禁止移民海外，遂使出門(mén)在外多年的人不敢歸國(guó)，實(shí)際上對(duì)移民潮起到推波助瀾的作用。17世紀(jì)前后，呂宋馬尼拉的華人已有兩三萬(wàn)人。清前期為孤立東南抗清力量，重新實(shí)行海禁，并對(duì)出國(guó)歸來(lái)的人處以死刑，但其收效仍與明末禁止移民海外的政策略同。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，東南亞的華人總數(shù)高達(dá)一百萬(wàn)人。在19世紀(jì)下半葉，中國(guó)人向海外移民的范圍更擴(kuò)大到北美。大批中國(guó)人被當(dāng)作“苦力”運(yùn)送到美國(guó)，在西海岸為洋人開(kāi)礦修路。

明清兩朝政府長(zhǎng)期抱持?jǐn)骋暫Ｍ馊A人的立場(chǎng)；把他們當(dāng)作化外“棄民”，視之為“無(wú)賴(lài)之徒”。海外華人在羈留地區(qū)遭遇暴虐或不公正待遇，“天朝”往往置若罔聞。直到清末，這樣的政策才獲得基本的調(diào)整。“華僑”的概念于是進(jìn)入中國(guó)的政治文化。從光緒十九年（1893）“除華僑海禁”，到此后在各地設(shè)立領(lǐng)事館，清政府終于對(duì)保護(hù)海外僑民的正當(dāng)利益漸有意識(shí)。但在西方民族主義思潮的狂瀾沖擊之下，“滿(mǎn)洲”政權(quán)的合法性已經(jīng)無(wú)可挽救，海外的華僑成為推翻清統(tǒng)治的一種重要力量。

（摘編自姚大力《讀史的智慧》）

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述；不正確的一項(xiàng)是______

A．從現(xiàn)有史料來(lái)看；西漢前期活動(dòng)在“大宛”等國(guó)的“秦人”，可視作迄今為止能夠確切地指出的最早漂流到異邦的中國(guó)人。

B．《史記》中兩處記載的“秦人”；實(shí)際上很可能是西漢軍人，他們戰(zhàn)敗后被匈奴俘掠，后來(lái)投奔了大宛，從事穿井，鑄造錢(qián)；器等工作。

C．兩漢時(shí)期；有些中國(guó)人在國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)失敗后逃往匈奴，從東漢末年開(kāi)始，日本也逐漸成為了這些政治斗爭(zhēng)失敗者的流亡地。

D．華北漢地社會(huì)中被擄掠或逃亡到匈奴從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人；是迄今所知為改變個(gè)人生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境而漂流異邦的最早的人群。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．1560年代；明政府開(kāi)放海禁，使得東南沿海的中國(guó)人大量向海外移民，從這時(shí)起，逐漸掀起一個(gè)向海外移民的高潮。

B．與兩漢時(shí)期因戰(zhàn)爭(zhēng)和政治因素而移居國(guó)外不同的是；隋唐時(shí)期僧人；商人加入到移民行列，移居地域也更加廣泛。

C．從唐代開(kāi)始；有些中國(guó)人沿著海上絲綢之路移居到東南亞，到元代時(shí)，居住在南洋群島的中國(guó)移民的數(shù)量已相當(dāng)可觀。

D．隋唐時(shí)期；朝廷持續(xù)不斷地對(duì)突厥和中亞國(guó)家用兵，邊境的戰(zhàn)事不可避免地導(dǎo)致這一時(shí)期大批士卒流亡到西域。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A．基于政治；經(jīng)濟(jì)方面的需要；海禁政策在明清兩代數(shù)度興廢，但客觀上都對(duì)移民潮的出現(xiàn)起到了推波助瀾的作用。

B．中國(guó)人向北美移民始于19世紀(jì)下半葉；大批中國(guó)人作為苦力在美國(guó)西海岸開(kāi)礦修路，為美國(guó)的崛起做出了貢獻(xiàn)。

C．滿(mǎn)清政府對(duì)移居海外的華人持?jǐn)骋暳?chǎng)；將海外華人推向自己的對(duì)立面，使他們成為推翻滿(mǎn)清統(tǒng)治的重要力量。

D．清初的海禁政策直到光緒十九年才被廢止。同時(shí)清政府也改變了敵視華僑的立場(chǎng)，逐漸意識(shí)到要保護(hù)海外僑民的正當(dāng)利益。評(píng)卷人得分四、寫(xiě)作題(共2題，共20分)17、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

美國(guó)全球語(yǔ)言研究所最近公布了21世紀(jì)全球十大新聞；中國(guó)作為經(jīng)濟(jì)和政治大國(guó)的崛起排在第一位，是新世紀(jì)的最大新聞。該所跟蹤全球75萬(wàn)家主要紙媒體；電子媒體和互聯(lián)。

網(wǎng)進(jìn)行調(diào)查；結(jié)果顯示，有關(guān)中國(guó)崛起的新聞已經(jīng)播發(fā)了3億次。

對(duì)于中國(guó)的巨大變化；其中最值得展示的突出變化又是什么呢？據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》和新。

浪網(wǎng)對(duì)中國(guó)公眾的調(diào)查；得票率依次是“經(jīng)濟(jì)成就”；“國(guó)際影響”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化進(jìn)程”、“開(kāi)放程度”。

對(duì)于中國(guó)的這些變化；你有什么所見(jiàn)所聞所思所感？

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。18、閱讀下面的材料，按要求作文。海灘上藍(lán)甲蟹分為兩種，一種較兇猛，不知躲避危險(xiǎn)，跟誰(shuí)都敢開(kāi)戰(zhàn)；一種較溫和，不善抵抗，遇有敵人，便翻過(guò)身子，四腳朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不睬，一味裝死。經(jīng)過(guò)千百年演變，強(qiáng)悍兇猛的藍(lán)甲蟹越來(lái)越少，成為了瀕危動(dòng)物；而較弱的藍(lán)甲蟹，繁衍昌盛，遍布世界許多海灘。這則材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。自定立意，自擬題目，要有真情實(shí)感，字?jǐn)?shù)不少于800字。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】試題分析：此類(lèi)考查句子語(yǔ)病的題目，在分析思考時(shí)，要注意句子成分在搭配，句式雜糅等方面的錯(cuò)誤，要仔細(xì)琢磨，推敲。C“改變”后缺賓語(yǔ)?？键c(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【解析】【答案】C2、D【分析】A．遞進(jìn)關(guān)系顛倒；造成語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“不僅傳達(dá)出他對(duì)書(shū)法本體的體驗(yàn)，還表現(xiàn)出他對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的思考”；

B．成分殘缺；應(yīng)在“一帶一路”前加“借助”一詞；

C．句式雜糅；可將以“立德樹(shù)人，全面發(fā)展的宗旨”改為“以‘立德樹(shù)人，全面發(fā)展’為宗旨”，或改為”本著’立德樹(shù)人，全面發(fā)展’的宗旨”．

D．表述正確．

故選：D．

此題考查了辨析并修改病句．句子一般有主語(yǔ)；謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)；成分殘缺一般主要表現(xiàn)在主、謂、賓和修飾成分的殘缺．句子成分贅余，指句子中出現(xiàn)了表達(dá)相同意思，起相同作用的成分或不必要的成分．

多層定語(yǔ)排列順序一般是：①表示領(lǐng)屬或時(shí)間處所的，②指名稱(chēng)或數(shù)量的短語(yǔ)，③動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)，④形容詞或形容詞短語(yǔ)，⑤名詞或名詞短語(yǔ)（帶“的”的定語(yǔ)要放在不帶“的”的定語(yǔ)之前）．【解析】D3、C【分析】此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。A項(xiàng)“對(duì)當(dāng)前正在開(kāi)采可燃冰的行為，持以期望和鼓勵(lì)的態(tài)度”分析錯(cuò)誤，材料二顯示的態(tài)度不明顯，另外，當(dāng)前也只是處于試開(kāi)采階段。B項(xiàng)“發(fā)展史”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文無(wú)此信息。D項(xiàng)“世界可燃冰的儲(chǔ)量”錯(cuò)，第二則材料未談?wù)摯藘?nèi)容。故選C。

【解析】C4、B【分析】【解析】試題分析：例句中的“潔”與B項(xiàng)中的“食”都是使動(dòng)用法。A句中“鼓”名詞活用動(dòng)詞；C句中“恥”意動(dòng)用法，“惡衣惡食”活用動(dòng)詞；D項(xiàng)，飯，名詞活用作動(dòng)詞，吃?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，能力層次為B級(jí)?！窘馕觥俊敬鸢浮緽5、B【分析】A項(xiàng)；搭配不當(dāng)，“第一顆人造衛(wèi)星‘東方紅一號(hào)成為國(guó)家”主賓不搭配，可將“自從我國(guó)”改為“我國(guó)自從”；

B項(xiàng)；沒(méi)有語(yǔ)??；

C項(xiàng)；成分殘缺，“取消”缺少賓語(yǔ)，可在“取消食鹽批發(fā)企業(yè)只能在指定范圍內(nèi)銷(xiāo)售”后加“的政策”或“的規(guī)定”；

D項(xiàng)；搭配不當(dāng)，“強(qiáng)弱”與“雄厚”兩面對(duì)一面，可刪除“的雄厚”。

故選：B。

辨析并修改病句；能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E．解答此類(lèi)題，需要在理解句意的基礎(chǔ)上，熟練掌握《考試大綱》明確提出的六種常見(jiàn)病句類(lèi)型，即語(yǔ)序不當(dāng)；搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。

賓語(yǔ)殘缺類(lèi)語(yǔ)?。?/p>

（1）缺動(dòng)詞的賓語(yǔ)。

例如：中央財(cái)政將逐年擴(kuò)大向義務(wù)教育階段家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生免費(fèi)提供教科書(shū)；地方財(cái)政也將設(shè)立助學(xué)專(zhuān)項(xiàng)基金。（缺少與“擴(kuò)大”搭配的詞，應(yīng)在“教科書(shū)”后加“的范圍”）

（2）缺介詞的賓語(yǔ)。

例如：那些在各條戰(zhàn)線上以積極進(jìn)取、不折不撓對(duì)待生活和工作的人，才是我們尊敬和學(xué)習(xí)的對(duì)象。（介詞“以”缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在“以積極進(jìn)取、不折不撓”后面加上“的精神”）【解析】B二、填空題(共5題，共10分)6、①刪掉“與”和“相關(guān)”(或者刪掉“造成”)【分析】【分析】①是句式雜糅，“與相關(guān)”和“造成的”兩個(gè)句式雜糅，選擇一種句式即可。7、《孟子》戰(zhàn)國(guó)【分析】孟子是孔子的學(xué)生；他畢生傳承了老師的儒家方面的重要思想。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的儒家學(xué)派的代表人物，他的主要思想都集中在《孟子》里，這部書(shū)后來(lái)成為后人研究入學(xué)的經(jīng)典著作之一。

【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識(shí)以及所涉及到的問(wèn)題方面的常識(shí)。8、對(duì)比突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇?！痉治觥俊痉治觥空_理解詩(shī)歌中重要詞語(yǔ)的意思相當(dāng)關(guān)鍵；要正確理解這些詞語(yǔ)，必須再一遍通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，以及作者所使用的藝術(shù)手法的作用。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵和主旨的能力。要求學(xué)生平時(shí)多讀書(shū)，在閱讀的過(guò)程中，多批注，多思考，通過(guò)大量的生活現(xiàn)象看到后面的本質(zhì)培養(yǎng)自己敏銳的洞察力。9、不得志漂泊感思鄉(xiāng)情悲劇命運(yùn)【分析】【分析】在文學(xué)作品中；作者總是通過(guò)各種方式，借助各種形象來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)；對(duì)人生、對(duì)世界的觀點(diǎn)和看法。在本詩(shī)中，作者也是借助王昭君的人生悲劇來(lái)表達(dá)自己政治不得志的無(wú)奈和悲哀。

【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力，做題之前，首先要學(xué)生通讀全文，整體把握作品的思想內(nèi)容，以及了解作者的生平、性情、思想等等，再結(jié)合作品內(nèi)容從篇、段、句、字詞等方面進(jìn)行賞析。10、醫(yī)學(xué)家生物學(xué)家《細(xì)胞生命的禮贊》生命、人生、社會(huì)乃至宇宙【分析】【分析】劉易斯·托馬斯博士（1913-1994）；美國(guó)醫(yī)學(xué)家；生物學(xué)家，生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，美國(guó)科學(xué)院院士。1974年出版隨筆集《細(xì)胞生命的禮贊》，該書(shū)收文二十九篇，獲該年度美國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)。代表作《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見(jiàn)，開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。

【點(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識(shí)以及所涉及到的問(wèn)題方面的常識(shí)。三、現(xiàn)代文閱讀(共6題，共12分)11、略

【分析】（1）B第一段第二句話并沒(méi)有對(duì)“士文化”的內(nèi)涵特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)述．“升華和瑰寶”“精神食糧”“民族精神”都是從意義作用的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)；

（2）B“缺乏社會(huì)影響力”錯(cuò)．原文第三段“盡管如此；士仍有著不可小視的社會(huì)能量”；

（3）D從最后一段“但士人及士文化中以國(guó)為家的浩蕩之氣卻與世長(zhǎng)存”可知；士文化的與世長(zhǎng)存與“當(dāng)權(quán)者的長(zhǎng)期禁錮與扼殺”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，不是因果關(guān)系，屬?gòu)?qiáng)加因果．

答案：

（1）B

（2）B

（3）D

該題屬于論述類(lèi)文章閱讀；主要考查考生閱讀中的信息篩選整合能力．在閱讀中主要體現(xiàn)在對(duì)文章內(nèi)容的檢索；歸納概括方面．解答該類(lèi)試題，首先要認(rèn)真閱讀文本，整體把握，弄懂該文本中陳述的觀點(diǎn)及作者的情感態(tài)；其次，要熟悉論述類(lèi)客觀題的解題流程：①審題劃重點(diǎn)，②通讀標(biāo)段號(hào)，③定位劃重點(diǎn)，④看題細(xì)比對(duì)．對(duì)比關(guān)照是要注意五看：一看對(duì)象，二看數(shù)量，三看時(shí)態(tài)，四看肯否，五看因果．說(shuō)到底，解答此類(lèi)題目，關(guān)鍵是根據(jù)選項(xiàng)找范圍，根據(jù)范圍畫(huà)重點(diǎn)，根據(jù)重點(diǎn)再比較．

完成論述類(lèi)文本要通讀原文．先仔細(xì)閱讀所給的文章，標(biāo)記重要信息，做到句清段結(jié)．了解文章說(shuō)的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點(diǎn)等．不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句，這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾，還有一些就是在文章的過(guò)渡處．【解析】B；B；D12、略

【分析】（1）A；“這些企業(yè)”的說(shuō)法不準(zhǔn)確；文中第四段說(shuō)“打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)”，所以并不是“中國(guó)3000多家制筆企業(yè)”都具備自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖的能力．故選A．

（2）B．“不在而在”說(shuō)法絕對(duì)；C．偷換概念；“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭”而非“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆”；D．混淆條件，絕對(duì)化，材料一原文“才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致”，這里誤用為充分條件“只要就”．故選AE．

（3）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本能力．解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握材料的核心內(nèi)容．從材料二中“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距；應(yīng)該說(shuō)不完全是技術(shù)上的．現(xiàn)在主要在心態(tài)上；在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的．整個(gè)中國(guó)的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此”“你就很難培養(yǎng)出那種專(zhuān)心細(xì)致的工匠來(lái)．所謂工匠精神確實(shí)是需要一種耐心的、踏踏實(shí)實(shí)的精神，心無(wú)旁騖、專(zhuān)心一意把一件事情做好．這是我們目前最差的地方”“但是在人才培養(yǎng)和使用上，我們存在很多問(wèn)題，特別是對(duì)技術(shù)工人重視不夠，導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)重缺失”等語(yǔ)句可以具體得知，中國(guó)制造面臨的問(wèn)題主要表現(xiàn)在技術(shù)差距、國(guó)人在發(fā)展方面缺少工匠精神，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才后備不足，建議方面從加大自主創(chuàng)新、引領(lǐng)人們學(xué)習(xí)工匠精神的品質(zhì)，樹(shù)立崇高的民族品牌地位．

答案：

（1）A

（2）AE

（3）問(wèn)題：①技術(shù)上有差距．②缺乏工匠精神：心態(tài)；思維模式、文化和環(huán)境上有差距；整個(gè)制造業(yè)比較浮躁．③深層結(jié)構(gòu)不合理：創(chuàng)新力不足．④專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺．（答三點(diǎn)既可，1點(diǎn)1分，共3分）對(duì)策：搞好供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，從而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效．①?gòu)娜巳胧郑厮苋肆?，注重人才培養(yǎng)；②從理念入手，企業(yè)要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，建立超越世俗的成就動(dòng)機(jī)；③大力倡導(dǎo)“工匠精神”．（答出兩點(diǎn)既可，1點(diǎn)1分，共2分，言之成理既可）

解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間；確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句．聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼．對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)．將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫；恰當(dāng)．尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解．聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致．

解答篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)．概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒．同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)．注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換．分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng)．推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有．【解析】A；AE13、略

【分析】（1）B；“只有祛除低級(jí)趣味才能具有敏銳的美丑鑒別力”不正確；因果邏輯顛倒，原文第一段表述為“文學(xué)的創(chuàng)作和欣賞都要靠極敏銳的美丑鑒別力，沒(méi)有這種鑒別力就會(huì)有低級(jí)趣味，把壞的看成好的”。

（2）D；“是必要的；不可避免的”表述欠嚴(yán)密，原文第三段前面應(yīng)有限制性詞語(yǔ)“有時(shí)”。

（3）D；“這是因?yàn)槲覀兊慕逃袥](méi)有提供足夠的民族文化、世界文化精品的閱讀”說(shuō)法絕對(duì)化；這是必要條件有，非充分條件，原文最后一段表述為“反觀今天的教材和學(xué)生的課外讀物，顯然經(jīng)典之作太少，是不足以養(yǎng)成高尚的人格和趣味的。水太淺，是養(yǎng)不活大魚(yú)的。民族文化、世界文化精品的閱讀，需要有一定量的保證，我國(guó)百年“新學(xué)”教育沒(méi)有培養(yǎng)出文學(xué)大師的事實(shí)，是需要認(rèn)真檢討的”。

答案：

（1）B

（2）D

（3）D

信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容；從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。

一般論述類(lèi)文本以以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達(dá)方式，具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)。論述類(lèi)文章一般以議論文的面目出現(xiàn)，以議論為主要表達(dá)方式，以闡述觀點(diǎn)、說(shuō)明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說(shuō)、介紹新見(jiàn)等為主要內(nèi)容，它包括論文、雜文評(píng)論等?！窘馕觥緽；D；D14、略

【分析】（1）本題考查對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。解答本題；應(yīng)從語(yǔ)句理解；手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項(xiàng)，“用意在于表明離開(kāi)天空鷹就將失去靈魂”錯(cuò)誤，蒼老的鷹并沒(méi)有失去靈魂，蒼老的鷹只是在自我命運(yùn)的催使之下做出了暫時(shí)的調(diào)整，那種堅(jiān)韌、執(zhí)著的不老情懷始終存在，沒(méi)有失去自我靈魂。C項(xiàng)，“對(duì)摧殘個(gè)性的行為給予了有力的批判”在文字沒(méi)有根據(jù)。D項(xiàng)，“比喻手法”錯(cuò)誤，這里用的是象征手法。

（2）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)；把握文章內(nèi)容的基本能力。解答時(shí)要從不同角度理解文本內(nèi)容，理清文本的創(chuàng)作意圖，這是解答本題的關(guān)鍵所在。作者選擇“長(zhǎng)城”這一特定的場(chǎng)所，突出作者內(nèi)心的震撼，長(zhǎng)城是中華民族的偉大象征，在這樣宏大的場(chǎng)景之中想到雄鷹與民族之間的具體關(guān)系，表達(dá)對(duì)中國(guó)人和對(duì)中華民族那種堅(jiān)忍的情懷；豪邁氣質(zhì)的一種認(rèn)同，突出民族向心力。

（3）本題考查學(xué)生探究文本內(nèi)容；把握文本重要語(yǔ)句含義的基本能力。解答要站在不同角度進(jìn)行具體把握，理清關(guān)鍵性的信息，找準(zhǔn)突破口?！吧n白而強(qiáng)烈的悲愴”實(shí)際上突出作者的一種內(nèi)心感受，這是一種痛苦的感受，寫(xiě)出愚昧?xí)谷俗兊脷埲?，另一方面，將蒼鷹被鎖住到牢籠之中無(wú)法享受真正尊嚴(yán)，且遭到侵犯不能予以還擊，表明作者對(duì)奮發(fā)進(jìn)取者的一種同情，突出作者內(nèi)心的精神震撼。

答案：

（1）（3分）A

（2）（5分）長(zhǎng)城是中華民族的象征；這個(gè)場(chǎng)景中，特定的景物使作者產(chǎn)生由鷹及人及民族的聯(lián)系，使作者產(chǎn)生內(nèi)心的震感，這震撼不僅僅是對(duì)鷹，更是對(duì)于中國(guó)人；中華民族鷹一般的爆發(fā)的力量和奮飛沖天的豪邁氣概的深刻感受。

（3）（6分）蒼白；強(qiáng)烈、冷冷；形容作者悲愴之深：一方面，愚昧（無(wú)知）竟然會(huì)使人變得如此殘忍；另一方面，蒼老的鷹，這高傲、兇猛的生靈，卻被鐵鏈鎖住無(wú)法高飛，且當(dāng)尊嚴(yán)受到冒犯時(shí)卻無(wú)法還擊。這里，有對(duì)愚昧者的怨憤，也有對(duì)奮飛者厄運(yùn)的同情。

（1）本題考查對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。

（2）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)；把握文章內(nèi)容的基本能力。

（3）本題考查學(xué)生探究文本內(nèi)容；把握文本重要語(yǔ)句含義的基本能力。

歸納內(nèi)容要點(diǎn)（或主旨）類(lèi)題目。

首先；快速讀懂原文，深人理解文意（作者記敘；議論了哪些方面的事）；其次，跳出文章，整體把握文旨（文章涉及哪些社會(huì)問(wèn)題）；再次，舍末逐本，歸納要點(diǎn)，把握文章真意（作者的真正意圖）；最后，按照題目要求，整理提取有效信息。

提問(wèn)方式：請(qǐng)概括第幾段（或全文）的內(nèi)容要點(diǎn)。

規(guī)范回答：分三步走，第一步劃分本段（或全文）的層次，第二步提取要點(diǎn)詞語(yǔ)（或句子），第三步整合答案?！窘馕觥緼15、略

【分析】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。材料一的相關(guān)信息有“‘方便與家人團(tuán)聚’和‘情感與文化因素的影響’是兩大主因，分別占比70.6%和63%”，“國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，政治穩(wěn)定；飲食文化、國(guó)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不利于外國(guó)學(xué)生發(fā)展、國(guó)內(nèi)休閑娛樂(lè)更為豐富等方面因素比例均超過(guò)25%?！薄皣?guó)內(nèi)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系、所學(xué)專(zhuān)業(yè)在國(guó)內(nèi)發(fā)展前景、奉獻(xiàn)精神等亦是重要原因，分別占22%、16.2%、15.8%”，材料二的相關(guān)信息有“我國(guó)留學(xué)生回國(guó)人數(shù)與出國(guó)人數(shù)比率持續(xù)提升”“一方面，與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)人才需求提升相關(guān)；另一方面則或許與國(guó)外經(jīng)濟(jì)景氣度下滑及工作簽證收緊相關(guān)”等，比較這些信息，可以歸納出對(duì)“歸國(guó)潮”形成原因看法的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)?！窘馕觥肯嗤c(diǎn)：都從社會(huì)背景的角度提到國(guó)內(nèi)外不同的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。不同點(diǎn)：材料一強(qiáng)調(diào)“方便與家人團(tuán)聚”和“情感與文化因素的影響”兩大個(gè)人因素，同時(shí)談到社會(huì)關(guān)系、奉獻(xiàn)精神、優(yōu)惠政策等；材料二強(qiáng)調(diào)國(guó)內(nèi)人才需求提升，還提到國(guó)外簽證收緊等。16、略

【分析】（1）D；從原文第二段可知；“后者”是指“逃亡到匈奴從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”的人，不包括“被擄掠”的人。故選D。

（2）A；從原文第三段可知；掀起海外移民高潮的原因，除了開(kāi)放海禁的政策，還有禁止移民海外的政策。故選A。

（3）C；“同時(shí)清政府也改變了敵視華僑