2021年度發(fā)展經(jīng)濟學知識點總結(jié)

發(fā)展經(jīng)濟學知識點總結(jié)

第一章導論

第一節(jié)發(fā)達國家與發(fā)展中華人民共和國家

一、發(fā)展中華人民共和國家六個共同特性：P2

1.低下生活水平

2.低下生產(chǎn)力水平

3.高人口增長率和高贍養(yǎng)承擔(DependencyBurden)

4.較嚴重勞動力不得其用現(xiàn)象

5.對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和初級產(chǎn)品高度依賴

6.在國際關(guān)系中處在受支配、依附和脆弱地位

第二節(jié)經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展

一、經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展概念P2

經(jīng)濟增長(economicgrowth)：是指一國或一種地區(qū)社會財富在一定期期(一季度、一

年、三年、五年、十年等)即社會總產(chǎn)品量增長。它普通是用實際國民生產(chǎn)總值(GNP)或

國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)增長率來表達。

經(jīng)濟發(fā)展(economicdevelopment)：意味著隨著產(chǎn)出增長而浮現(xiàn)經(jīng)濟、社會和政治構(gòu)

造變化，固然涉及經(jīng)濟增長，但是，它還涉及經(jīng)濟構(gòu)造變化。這些變化涉及：P2

第一，投入構(gòu)造變化。第二，產(chǎn)出構(gòu)造變化。

第三，生活水平和分派狀況變化。第四，衛(wèi)生健康狀況變化。

第五，文化教誨狀況變化。第六，自然環(huán)境與生態(tài)變化。

二、區(qū)別與聯(lián)系：

區(qū)別：

經(jīng)濟增長內(nèi)涵較狹窄，是一種偏重于數(shù)量概念，通用尺度是GNP或GDP；

經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)涵較廣，是一種既包括數(shù)量又包括質(zhì)量概念?？梢杂脤嶋H生活質(zhì)量指數(shù)

PQLk社會指標、人文發(fā)展指數(shù)HDI等綜合評價表達。

聯(lián)系：

經(jīng)濟增長是手段；經(jīng)濟發(fā)展是目“經(jīng)濟增長是經(jīng)濟發(fā)展基本；經(jīng)濟發(fā)展是經(jīng)濟增長成

果:

普通而言，沒有經(jīng)濟增長就不會有經(jīng)濟發(fā)展，但有經(jīng)濟增長卻不一定就有經(jīng)濟發(fā)展。在

個別狀況下，有時會浮現(xiàn)無增長而有發(fā)展狀況。

三、經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展

經(jīng)濟增長：人均國民收入增長(時序動態(tài)化)經(jīng)濟發(fā)展=經(jīng)濟增長+構(gòu)造升級

I、農(nóng)一工業(yè)構(gòu)造(工業(yè)化)2、城一鄉(xiāng)構(gòu)造(都市化)3、收入分派構(gòu)造

4、制度構(gòu)造性變遷5、預期壽命(健康)6、文盲一識字率(教誨)

五種有增長而無發(fā)展狀況P5

1、無工作增長(joblessgrowth)

在巴基斯坦，1975-1992年間，實際GDP每年增長6.3%,而就業(yè)只增長2.4%；

印度從1975-1989年，GDP增長率為5%,而就業(yè)僅增長2%。中華人民共和國？

2、無聲增長(voicelessgrowth)：少有民眾參加和管理公共事務，自由表達意愿。

3、無情增長(ruthlessgrowth)：收入分派不公平，特別是在拉丁美洲某些國家。

4、無根增長(rootlessgrowth)：泯滅老式先進文化。

5、無將來增長(futurelessgrowth)：自然資源耗損和環(huán)境惡化。。

四、經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展衡量

(~)經(jīng)濟增長衡量

普通用國民生產(chǎn)總值或國民收入，即GNP(GDP)總量或人均量增長為尺度。

(二)經(jīng)濟發(fā)展衡量P3

衡量經(jīng)濟發(fā)展比衡量經(jīng)濟增長困難得多。普通以為，發(fā)展中心意義是社會和個人福利增

進，因而，表白發(fā)展至少應涉及五個方面指標：

1、基本必須品消費量；2、收入和分派均等限度；3、識字率；

4、健康水平；5、就業(yè)狀況。

五、洛倫茲曲線

美國記錄學家M.O.洛倫茲提出了知名洛倫茲曲線。它先將一國人I」按收入由低到高排

隊，然后考慮收入最低任意比例人口所得到收入比例。將這樣人口合計比例和收入合計比例

相應關(guān)系描繪在圖形上，即得到洛倫茲曲線。

洛倫茲曲線彎曲限度有重要意義。普通來講，它反映了收入分派不平等限度。彎曲限度

越大，收入分派越不平等，反之亦然。特別是，如果所有收入都集中在一人手中，而別的

人口均一無所獲時，收入分派達到完全不平等，洛倫茲曲線成為折線OHL.另一方面，若任

一人口比例均等于其收入比例，從而人口合計比例等于收入合計比例，則收入分派是完全平

等，洛倫茲曲線成為通過原點45度直線0L。

六、衡量經(jīng)濟發(fā)展重要指標

1.實際生活質(zhì)量指數(shù)(PQLLphysicalqualityoflifeIndex)P3

1977由莫里斯(M.D.Morris)提出，是一種衡量一國人民經(jīng)濟福利和生活水平綜合指標，由

識字率、預期壽命、嬰兒死亡率三項構(gòu)成。

該指數(shù)以瑞典水平為基準，識字率是與一國經(jīng)濟發(fā)展水平相適應人民生活水平和教誨發(fā)

展限度反映；預期壽命指數(shù)由營養(yǎng)、公共衛(wèi)生、收入和普通環(huán)境等指數(shù)綜合而來；嬰兒死亡

率則反映飲用水凈化限度、居住環(huán)境條件、媽媽健康狀況等。

2.聯(lián)合國社會發(fā)展研究所16項綜合發(fā)展指標

（1）出生時預期壽命；

（2）2萬人以上地區(qū)人口占總?cè)丝诒壤?/p>

（3）人均每日消費動物蛋白質(zhì)；

（4）中、小學注冊入學人數(shù)；

（5）職業(yè)教誨入學比例；

（6）每間居室平均居住人數(shù)；

（7）每千人中讀報人數(shù)；

（8）從事經(jīng)濟活動人口中使用電、水、煤等比例；

（9）每個男性農(nóng)業(yè)工人農(nóng)業(yè)產(chǎn)量；

（10）農(nóng)業(yè)中成年男性勞動力比例；

（II）人均消費電力千瓦數(shù)；

（12）人均消費鋼公斤數(shù)：

（13）能源消費（折合成人均消費煤公斤數(shù)）；

（14）制造業(yè)占GDP比例；

（15）人均對外貿(mào)易額；

（16）工薪收入者占整個經(jīng)濟活動人口比例。

其中，（1）一（7）屬于社會指標，（8）——（16）屬于經(jīng)濟指標。

3、人文發(fā)展指數(shù)

最有影響發(fā)展度量指標是“人類發(fā)展指數(shù)”（HumenDevelopementlndex）,它是由聯(lián)合同

發(fā)展籌劃署（UNDP）在1990年初次刊登《人類發(fā)展報告》中提出來。其后刊登人類發(fā)展

報告對這一指標進行了某些修正。這個指數(shù)也是由三個指標構(gòu)成，即：預期壽命、教誨限度

與生活水準。

這三個指標是按0到1分級，0為最壞，1為最佳。人類發(fā)展指數(shù)分為三組，低人類

發(fā)展指數(shù)(1.50)、中檔人類發(fā)展指數(shù)(0.51—0.79)、高人類發(fā)展指數(shù)((0.8—Do

4.其她量度指標

(1)某些發(fā)展經(jīng)濟學家以為，經(jīng)濟發(fā)展目的應當是一方面保證基本需要，即在經(jīng)濟發(fā)展

過程中，要注意改進衛(wèi)生、營養(yǎng)和教誨條件以直接對人力資源產(chǎn)生積極作用。同步，要注意

采用減少揮霍和改進既有技術(shù)效率簡易辦法去提高生產(chǎn)率，而不要一味追求技術(shù)迅速變化。

這種主張被稱為“基本需要思路.域”基本需要戰(zhàn)略”。

依照前國際勞工局(Iniernationallaboroffice)局長布蘭查德(FrancisBlanchard)定義，基

本需要”是一種社會應當為最貧窮價層規(guī)定最低生活原則，滿足基本需要意味著滿足各個家

庭對衣、食、住個人消費最低需要，意味著可以獲得清潔飲水、下水道衛(wèi)生設(shè)施、運送、保

健以及教誨等方面必不可少服務，意味著使一種可以工作并樂意工作人得到恰當報酬工作，

還意味著應當滿足更具備質(zhì)規(guī)定性需要：健康、人道和令人滿意環(huán)境以及對足以影響人民生

活、生計和個人自由決策廣泛參加?！?/p>

(2)中華人民共和國社會科學院社會學所提出“社會指標”體系由人均GNP、社會構(gòu)造、

人口素質(zhì)和生活質(zhì)量四個某些構(gòu)成，分解為16項指標。P4

<3)中華人民共和國小康社會建設(shè)評估指標體系

從實現(xiàn)“總體小康”到“全面小康”建設(shè)再到“全面實現(xiàn)小康”，是中華人民共和國人

民在黨領(lǐng)導下全面建設(shè)小康社會偉大歷程。

小康社會指標擬定，一方面要考慮國內(nèi)全面建設(shè)小康社會規(guī)定與發(fā)展趨勢，同步也要考

慮已有記錄數(shù)據(jù)中現(xiàn)成指標，或通過簡樸換算就能得到指標，以體現(xiàn)指標權(quán)威性與可操作性。

《中華人民共和國記錄年鑒》現(xiàn)成指標為基本，通過篩選、換算合成，擬定了經(jīng)濟發(fā)展、

生活水平、社會發(fā)展、社會構(gòu)造、生態(tài)環(huán)境五大類共36個指標.

第三節(jié)發(fā)展經(jīng)濟學興起和演變

一、發(fā)展經(jīng)濟學興起此前經(jīng)濟發(fā)展思想P6

（一）威廉.配第

威廉.配第被稱為英國古典政治經(jīng)濟學創(chuàng)始人，她也是由重商主義向古典學派過渡時期

經(jīng)濟學家。十分注重商業(yè)和對外貿(mào)易，以為人口稀疏是貧困真正因素，主張國家應合理地

干預經(jīng)濟生活。重要思想有：

1.勞動分工可以提高勞動生產(chǎn)率，進而增進財富增長；

2.財富物質(zhì)形式是勞動產(chǎn)品，價值形式是純收入，財富大小重要決定于勞動者人數(shù)多少,因而,

人口稀少是貧困因素，增長人口可以增進經(jīng)濟增長；

3.經(jīng)濟增長源泉是土地和勞動兩個因素，“勞動是財富之父，土地是財富之母”；

4.國家應干預經(jīng)濟生活，運用稅收政策調(diào)節(jié)經(jīng)濟；

5.配第關(guān)于社會經(jīng)濟發(fā)展過程中產(chǎn)業(yè)比重變動看法，她以為，隨著時間推移，社會經(jīng)濟發(fā)

展，從事農(nóng)業(yè)人數(shù)比起從事工業(yè)人數(shù)將相對減少，從事工業(yè)人數(shù)比起從事服務業(yè)人數(shù)又將相

對減少。即“配第——克拉克命題（法則）

（-）重農(nóng)學派：魁奈

重農(nóng)學派是十八世紀50?70年代法國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學學派。魁奈是重農(nóng)學派

創(chuàng)始人和首領(lǐng)。它以自然秩序為最高信條，視農(nóng)業(yè)為財富唯一來源和社會一切收入基本，

以為保障財產(chǎn)權(quán)利和個人經(jīng)濟自由是社會繁華必要因素。

農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟增長唯一源泉。重農(nóng)主義者以為，和物質(zhì)世界同樣，人類社會中存在著不以

人們意志為轉(zhuǎn)移客觀規(guī)律，這就是自然秩序自然秩序是永恒、抱負、至善。但社會自然秩序

不同于物質(zhì)世界規(guī)律，它沒有絕雙約束力，人們可以以自己意志來接受或否定它，以建立社

會人為秩序。后者體現(xiàn)為不同步代，不同國度各種政治、經(jīng)濟制度和法令規(guī)章等等。

重農(nóng)主義自然秩序，實質(zhì)上是被抱負化了資本主義社會。人身自由和私有財產(chǎn)是自然秩

序所規(guī)定人類基本權(quán)利，是天賦人權(quán)重要內(nèi)容。自然秩序?qū)嵸|(zhì)是個人利益和公眾利益統(tǒng)一，

而這統(tǒng)一又只能在自由體系之下得到實現(xiàn)。于是重農(nóng)主義者就從自然秩序引伸出經(jīng)濟自由主

義。

（三）亞當?斯密

她是將經(jīng)濟發(fā)展問題作為分析中心第一位經(jīng)濟學家。

1.強調(diào)國民財富增長決定于專業(yè)化分工、人口、資本積累，儲蓄是經(jīng)濟增長必要條件：

專業(yè)化分工增進勞動生產(chǎn)率提高；人口和資本增長引起從事生產(chǎn)勞動人數(shù)增長。

2.在一種封閉經(jīng)濟中，國民財富增長要受資源與技術(shù)條件限制，但通過對外貿(mào)易可以運

用外部條件增進增長，

3.經(jīng)濟增長不是一種短期現(xiàn)象，而是一種長期過程。她以為，經(jīng)濟增長一旦開始，便會

持續(xù)地進行，但受自然資源特別是土地稀缺限制，資本和勞動投入到一定限度，邊際報酬從

而利潤會下降，資本積累減慢，最后會停止，經(jīng)濟發(fā)展也會停止。因而，如何突破這種停滯

狀態(tài)，是非常值得研究。

4.“自由放任”是斯密所主張經(jīng)濟政策基本原則。

斯密說“由于每個人都努力把她資本盡量用來支付國內(nèi)產(chǎn)業(yè)，都努力管理國內(nèi)產(chǎn)業(yè)，使

其生產(chǎn)物價值達到最高限度，她就必然竭力使社會年收入盡量增大起來。的確，她普通并不

打算增進公共利益，也不懂得她自己是在什么限度上增進那種利益。……在這場合，像在其

她許多場合同樣，她受著一只看不見手指引，去竭力達到一種并非她本意要達到目?！?/p>

（四）大衛(wèi).李嘉圖（D.Ricardo）

1.經(jīng)濟增長即生產(chǎn)增長，而生產(chǎn)增長重要看經(jīng)濟剩余多少。經(jīng)濟剩余多，用到再生產(chǎn)上

資源多，生產(chǎn)能力擴大就快，生產(chǎn)增長得也快。經(jīng)濟剩余是最后產(chǎn)品價值扣除付給最低工資

后差額。

2.李嘉圖經(jīng)濟理論不同于斯密經(jīng)濟理論之處，在于她把研究重點從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向分派。

3.關(guān)于報酬漸減規(guī)律對經(jīng)濟增長約束作用，李嘉圖以為，由于土地有限而質(zhì)量有異，農(nóng)

業(yè)生產(chǎn)報酬是漸減，而這將對國民經(jīng)濟增長起約束作用。她以為，生產(chǎn)技術(shù)進步也許抵消

或延緩報酬漸減，這種狀況在工業(yè)生產(chǎn)中體現(xiàn)比較明顯，就農(nóng)業(yè)而言，技術(shù)進步只能短期地、

間歇地提高生產(chǎn)，但在長期不能扭轉(zhuǎn)報酬漸減趨勢，生產(chǎn)發(fā)展長期趨勢是：工業(yè)生產(chǎn)報酬漸

增，農(nóng)、業(yè)生產(chǎn)報酬漸減。在所有土地都被耕種之后，農(nóng)業(yè)報酬漸減趨勢將壓倒工業(yè)報酬漸

增趨勢，成果，從某個歷史階段起，經(jīng)濟增長將逐漸放慢，并且越來越慢。

4.利斯密同樣，在國內(nèi)經(jīng)濟政策方面，主張實行自由放任，在對外貿(mào)易政策方面，主張

實行貿(mào)易自由。

5.和斯密同樣，以為資本積累擴大是使國民財富增長主線因素。

(五)約翰.斯.穆勒(JSMiH)

I.穆勒經(jīng)濟理論是斯密和李奈圖學說以及薩伊與馬爾薩斯、西尼爾等人學說系統(tǒng)綜合，

但是，她對經(jīng)濟增長問題作了某些特殊論證。穆勒也摸索了靜止狀態(tài)問題。她以為，當技術(shù)

進步和資本積累把經(jīng)濟增長推向高水平階段時，由于人口增長約束，經(jīng)濟浮現(xiàn)了靜止狀態(tài),

但“一種高發(fā)展水安靜止狀態(tài)，比任何其她狀態(tài)都令人高興?！?/p>

2.她把經(jīng)濟規(guī)律分為兩類:一類是生產(chǎn)規(guī)律，它是自然水恒不變；另一類是分派規(guī)律，

受人類意志支配，因而是人為，可以變化。這成為在增長同步解決收入分派與不平等問題理

論基本。

3.她把生產(chǎn)要素概括為資本、勞動、技術(shù)和自然資源，這些至今是發(fā)展經(jīng)濟學研究出發(fā)

點。她把人口增長、資本積累和技術(shù)進步逐個地作為變化條件來觀測對投入要素價格升降所

起作用，這是當代經(jīng)濟發(fā)展理論慣用分析辦法。

(六)“靜態(tài)插曲”

某些發(fā)展經(jīng)濟學家以為，從19世紀中葉至第二次世界大戰(zhàn)之后一段時間中，經(jīng)濟增長

和經(jīng)濟發(fā)展理論幾乎在經(jīng)濟思潮主流中完全消失了，正如邁耶(GM.Meier)所說：“經(jīng)濟思

潮浮現(xiàn)一種明顯轉(zhuǎn)變，即由古典主義經(jīng)濟學家把經(jīng)濟進步視為由積累力量形成動態(tài)模式看

法，轉(zhuǎn)變?yōu)樾鹿诺渲髁x經(jīng)濟學家對既定資源靜態(tài)配備特別關(guān)懷?！边@種狀況浮現(xiàn)，被稱為“靜

態(tài)插曲”(TheStaticInterlude)o

在這一時期中，價值理論、分派理論和資源配備理論在經(jīng)濟思潮中成為主流。但是，

西方發(fā)展經(jīng)濟學家以為，在這經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展理論從主流經(jīng)濟學消失一種世紀之中，有

兩位經(jīng)濟學家是例外，她們是馬歇爾(A.Marshall)和熊彼特(J.A.Schumpeter)。

1.馬歇爾學說是西方經(jīng)濟學第二次系統(tǒng)綜合。她對經(jīng)濟發(fā)展問題也有闡述。她不只注意

到現(xiàn)實資源配備，還注意到資本積累來源和勞動數(shù)量與質(zhì)量。她以為，工業(yè)方面報酬漸增趨

勢會壓倒農(nóng)業(yè)方面報酬漸減趨勢，從而不會浮現(xiàn)對經(jīng)濟增長障礙。她十分強調(diào)通過教誨以

開發(fā)人力資源重要性，她以為，把公私資金用于教誨與否明智，不能單以它直接成果來衡量，

使大多數(shù)人有比她自己普通能運用大得多機會，也將是有利。她說：“依托這個手段(教誨

投資),許多本來會默默無聞而死人就能獲得發(fā)揮她們潛在能力所需要開端。并且,一種偉

大工業(yè)天才價值,足以抵償整個都市教誨費用;由于,像白塞麥重要創(chuàng)造那樣一種新思想之

能增長英國生產(chǎn)力,等于十萬人勞動那樣多?！?/p>

馬歇爾對經(jīng)濟發(fā)展理論影響最大是對發(fā)展過程基本看法：經(jīng)濟發(fā)展是漸進、和諧和經(jīng)濟

利益逐漸分潤到社會全體過程。這一看法成為新古典學派經(jīng)濟發(fā)展理論重要觀點。

2.熊彼特

她把經(jīng)濟發(fā)展當作是對現(xiàn)存經(jīng)濟關(guān)系格局(即她所說靜態(tài)循環(huán)周流)一種突破。突破力

量來自公司家“創(chuàng)新”?！皠?chuàng)新”間歇浮現(xiàn)引起經(jīng)濟周期波動，也增進了經(jīng)濟增長和發(fā)展。她

以為“創(chuàng)新”是一種“內(nèi)在因素”，從而經(jīng)濟發(fā)展也是來自內(nèi)部自身創(chuàng)造一種變動。可見，

熊彼特比較強調(diào)發(fā)展內(nèi)因作用。

二、發(fā)展經(jīng)濟學興起P8

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后最初幾年，由于戰(zhàn)后經(jīng)濟重建問題引起了人們注重，促使了三種

初期關(guān)于發(fā)展問題著作刊登，即斯塔利(E.Staley)《世界經(jīng)濟發(fā)展》，曼德爾鮑姆

(K.Mandelbaum)《落后地區(qū)工業(yè)化》和羅森斯坦羅丹(P.N.Ri>senslcin?Rodsn)《東南歐

工業(yè)化問題》。普通以為，這三本著作出版標志著發(fā)展經(jīng)濟學誕生。但在1943年至1947年

刊登上述三種著作，雖然開始涉及了經(jīng)濟發(fā)展問題，論證還很不系統(tǒng)，很不全面，還遠遠沒

有形成發(fā)展經(jīng)濟學。

1950年先后，世界形勢發(fā)生了重大變化，殖民體系迅速崩潰，形成了發(fā)展中華人民共

和國家。擺在這些國家面前最迫切任務是：如何謀求經(jīng)濟發(fā)展？什么是增進經(jīng)濟發(fā)展動力？

什么是限制經(jīng)濟發(fā)展障礙？這些問題規(guī)定經(jīng)濟學家作出專業(yè)性解答，因此必要建立專門發(fā)展

經(jīng)濟學。

三、發(fā)展經(jīng)濟學演變

發(fā)展經(jīng)濟學演變,明顯地分為三個階段，上個世紀40年代末至60年代初為第一階段,60

年代中期到70年代末，是發(fā)展經(jīng)濟學演變第二階段。80年代初至今為第三階段。

(一)第一階段發(fā)展經(jīng)濟學特點P8

在第一階段，關(guān)于發(fā)展中華人民共和國家如何發(fā)展經(jīng)濟問題，曾有三種重要看法：第一，

強調(diào)物質(zhì)資本積累重要性和必要性，即“唯資本論”或“資本第一主義”；第二，強調(diào)工業(yè)

化重要性和必要性，即“唯工業(yè)化論”或“工業(yè)化第一主義”；第三，強調(diào)籌劃化重要性和

必要性，即“唯籌劃論”或“籌劃第一主義:這一階段發(fā)展經(jīng)濟學具備如下某些特點：

1.反“單一經(jīng)濟學”傾向P9

2.自以為經(jīng)濟發(fā)展理論是“宏大理論”(grandtheory),這些理論連同以此為依照政策建議,

可以合用于一切發(fā)展中華人民共和國家。P10

3.內(nèi)向發(fā)展戰(zhàn)略傾向P10

(二)第二階段發(fā)展經(jīng)濟學演變P10

I.對經(jīng)濟籌劃化得失重新評估，重新對市場作用作出評估

2.對農(nóng)業(yè)偏見受到糾正

3.外向發(fā)展和對外貿(mào)易對經(jīng)濟發(fā)展作用重新受到強調(diào)

總之，第二階段發(fā)展經(jīng)濟學在許多問題分析中，恢復了新古典主義觀點，并擴大了新古典

主義應用,無論在籌劃化批評上，市場作用重估上,還是在農(nóng)業(yè)重要性強調(diào)和國際貿(mào)易再結(jié)識

上，都可以體現(xiàn)出新古典主義理論和辦法深刻影響.這被成為“新古典主義復興”(The

NeoclassicalResurgence)

在新古典主義復興影響下，不少發(fā)展中華人民共和國家在經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略上改弦更張，糾

正了畸重畸輕政策，從片面強調(diào)工業(yè)化，轉(zhuǎn)而注重農(nóng)業(yè)；從片面強調(diào)物質(zhì)資本積累，轉(zhuǎn)而注

重人力資源開發(fā)；特別是在經(jīng)濟體制上作出了重大改革，由不同限度籌劃管理下封閉式進口

代替，邁向市場經(jīng)濟開放模式下對出口勉勵。這樣改革開放政策，使某些發(fā)展中華人民共和

國家和地區(qū)浮現(xiàn)了持續(xù)、迅速經(jīng)濟增長。如“東亞奇跡”。

改革開放，走向市場經(jīng)濟固然是發(fā)展中華人民共和國家必由之路。

（三）第三階段發(fā)展經(jīng)濟學新特點P11

1.在新古典主義復興浪潮沖刷中，人們又逐漸結(jié)識到新古典經(jīng)濟學在某些主線問題有

可推敲之處，由此而興起號稱“新制度主義”經(jīng)濟學流派。

新制度主義經(jīng)濟學家以為：一方面，新古典主義以單個消費者或廠商為分析單位，而事

實上個人或個體偏好是受到制度約束和引導，她們并非只做所喜歡做事情，也做在一定制度

構(gòu)造下不能不做事。因而，經(jīng)濟理論基本必要與制度相聯(lián)系。另一方面，新古典主義把人當

作孤立、自利個體，而事實上個人行為是受到一定組織和制度制約，對人類行為分析不應當

建立在不可靠個人偏好基本上，而應當建立在制度構(gòu)造基本上。再次，新古典主義世界是交

易成本為零世界，而現(xiàn)實世界是有交易成本世界，這也就決定政治、法律制度構(gòu)造對資源配

備和經(jīng)濟增長會產(chǎn)生重大影響。再另一方面，新古典主義基本上不涉及國家問題，或者暗含

假定國家但是是約束個人某種行政體系，而事實上國家能有效地界定并強制執(zhí)行產(chǎn)權(quán)，從而

大大地推動經(jīng)濟績效。最后，新古典主義不注重制度變遷，至多把制度變遷當作一種外生變

量，因而，它可以解釋經(jīng)濟績效靜態(tài)與比較靜態(tài)變化，但無法解釋經(jīng)濟發(fā)展動態(tài)變化，而事

實上，動態(tài)經(jīng)濟發(fā)展是以制度變遷為契機。

總之，新制度主義在新古典主義復興浪潮中是逆流而上，在對經(jīng)濟問題研究中，不像新

古典主義者那樣只是著重效用、財富、效率、均衡、貨幣、成本一收益等范疇，而是把視野

擴大，強調(diào)政泊、法律、歷史、組織、制度安排、制度變遷等非經(jīng)濟因素，并提出產(chǎn)權(quán)、

契約、交易成本等一系列新概念，這就在一定限度上回歸到以亞當.斯密為代表古典主義老

式，因而，有人稱之為“亞當.斯密復興二

2.應當對政策辦法變動從政治經(jīng)濟學角度作出研究，并且還應看到政治市場中信息不完

全現(xiàn)象比經(jīng)濟市場更為突出，其信息成本和交易成本更高，就努力使政治行為內(nèi)生化“

3.在新古典主義復興推動下，許多發(fā)展中華人民共和國家紛紛走上改革開放和市場經(jīng)濟

之路。這些國家在獲得迅速經(jīng)濟博長同步，也浮現(xiàn)了權(quán)利與金錢相結(jié)合腐敗現(xiàn)象——尋租行

為。相應地，在20世紀80年代，“尋租”理論得到推動。就發(fā)展中華人民共和國家而言,

由于市場經(jīng)濟尚有待于哺育，有序、公平市場競爭尚未形成，法制還不健全，某些人更容易

憑借權(quán)力攫取經(jīng)濟利益，或憑借權(quán)利而索取賄賂。在“看不見腳”踐踏卜，“看不見手”是

難以正常發(fā)揮作用，權(quán)力進入市場合引起問題，其咎不在市場。顯然，尋租理論已不是一種

純經(jīng)濟分析，而是聯(lián)系制度、體制、政治因素來考察經(jīng)濟問題，它屬于政治經(jīng)濟學范疇。

4.20世紀80年代以來，對經(jīng)濟增長問題研究浮現(xiàn)了不同于新古典增長理論新思路，號

稱新增長理論。它明顯特點是，強調(diào)經(jīng)濟增長不是由外部力量（如外生技術(shù)變化）而是經(jīng)濟

體系內(nèi)部力量（如內(nèi)生技術(shù)變化）作用成果。新增長理論注重對知識外溢、人力資本投資、

收益遞增、勞動分工和專業(yè)化、邊干邊學、開放經(jīng)濟等問題研究，重新闡釋了經(jīng)濟增長率和

人均收入廣泛跨國差別。

新增長理論在開放經(jīng)濟條件下派生出新貿(mào)易理論。它創(chuàng)新意義在于：在貿(mào)易理論中引

入產(chǎn)業(yè)組織理論，使之從完全競爭模式束縛下解放出來，提出收益遞增與不完全競爭相一致

理論，使貿(mào)易理論有了新突破。從而消除了比較優(yōu)勢與收益遞增矛盾。

新增長理論蕃衍過程中，滋生了一種新概念——知識經(jīng)濟。知識經(jīng)濟是指建立在知識

和信息生產(chǎn)、分派和使用上經(jīng)濟。知識經(jīng)濟對工業(yè)經(jīng)濟代替，其影響要比2前工業(yè)經(jīng)濟對農(nóng)

業(yè)經(jīng)濟代替具備更深遠意義。從經(jīng)濟增長方式看，知識經(jīng)濟以知識為基本，通過高科技和信

息技術(shù)廣泛地滲入到生產(chǎn)各個環(huán)節(jié)，使生產(chǎn)率大大提高。高科技和信息技術(shù)應用于老式產(chǎn)業(yè)

或“夕陽產(chǎn)業(yè)”，將增進其改造，使經(jīng)濟效益大大改進。從增長來源看，知識生產(chǎn)和應用普

通呈現(xiàn)出收益遞增規(guī)律?？梢?，知識經(jīng)濟發(fā)展與新增長理論基本思路是一致。

總之，以科斯等人為代表新制度主義浮現(xiàn)，標志著發(fā)展經(jīng)濟學第三階段——新古典政

治經(jīng)濟學來臨，而新增長理論就是在這一背景中浮現(xiàn)并成為這一時代具備重要內(nèi)容新理論，

它受到新古典政治經(jīng)濟學深刻影響。

5.20世紀80年代以來，還浮現(xiàn)了對可持續(xù)增長問題研究。可持續(xù)發(fā)展研究不同于新古

典主義思路之處是：

第一，新古典主義思路所考慮資源最佳配備是短期，可持續(xù)發(fā)展研究所考慮資源最佳

配備則是長期，不是這?代而是下?代，甚至是更下?代。

第二，新古典主義思路偏重于純經(jīng)濟分析，可持續(xù)發(fā)展研究則有遼闊得多視野，考慮范

疇涉及到非經(jīng)濟因素，如經(jīng)濟增長模式、社會觀念、新貿(mào)易埋論、制度安排（市場經(jīng)濟F

經(jīng)濟發(fā)展績效比較研究）等等，

第二章經(jīng)濟增長理論和論證經(jīng)濟發(fā)展基本思路

1.教學目與規(guī)定

通過本章學習，使學生理解經(jīng)濟增長理論模型、經(jīng)濟增長歷史比較分析、論證經(jīng)濟發(fā)展

問題四種思路

掌握新增長理論、羅斯托經(jīng)濟增長階段理論、庫茲涅茨倒U形曲線

2.教學重點

新經(jīng)濟增長理論、羅斯托經(jīng)濟增長階段理論

3.教學難點

新經(jīng)濟增長理論

經(jīng)濟增長理論，又稱增長經(jīng)濟學，是研究一種國家如何增大產(chǎn)品和勞務產(chǎn)出量即增大

國民生產(chǎn)總值一種經(jīng)濟學說。其內(nèi)容涉及經(jīng)濟增長數(shù)量與構(gòu)造、經(jīng)濟增長模式、經(jīng)濟增長因

素、經(jīng)濟增長后果、經(jīng)濟增長與經(jīng)濟政策關(guān)系、經(jīng)濟增長含義與目的等等分析。

第一節(jié)經(jīng)濟增長理論

一、經(jīng)濟增長模式P15

（一）哈羅德---多馬模式（Harrod-DomarGrowthModel）

20世紀30年代，凱恩斯提出了通過增長投資來擴大總需求理論。20世紀40年代末期，

1939年，哈羅德刊登了《關(guān)于動態(tài)理論一篇論文》，英國哈羅德和美國多馬分別依照凱恩斯

思想提出了經(jīng)濟增長模型，對發(fā)展中華人民共和國家產(chǎn)生了很大影響，標志著當代經(jīng)濟增長

理論產(chǎn)生。

哈羅德——多馬模型數(shù)學表述：P16

1.前提假設(shè)

（1）假設(shè)全社會只有一種產(chǎn)品，既是資本品又是消費品。即假定社會只存在一種生產(chǎn)部

門、一種生產(chǎn)技術(shù)。

(2)假定只有兩種生產(chǎn)要索：資本和勞動。兩者按照一種固定比例投入生產(chǎn)，不能互相

代替。

(3)假定規(guī)模收益不變，即單位產(chǎn)品成本與生產(chǎn)規(guī)模無關(guān)。

(4)假定不存在技術(shù)進步，因而資本一產(chǎn)出比例(k二K/Y二AK/AY)不變。

2.數(shù)學推理環(huán)節(jié)：

(1)設(shè)國民收入為Y,儲蓄率為s,儲蓄為S,則：S=sY

(2)資本存量變化是投資。設(shè)資本存量為K,投資為I,△!<為資本存量變化，則：1=

△K

(3)一國總投資必與總儲蓄相等，即：5=1

設(shè)：經(jīng)濟增長率G=ZkY/Y

由于儲蓄等于投資即S=I=AK,因此，s=S/Y=I/Y資本-產(chǎn)出比k=AK/AY

由于資本存量變化(△!<)就是投資(I),因此k=△!</AY=I/AY

從而G=AY/Y=(S/Y)/(AK/AY)

=(S/Y)/(1/AY)

=s/k

3.結(jié)論：經(jīng)濟增長率G=儲蓄率s/資本.產(chǎn)出比例(k)P16

4.哈羅德——多馬增長模式評價P17

積極意義：

第一，它將凱恩斯理論動態(tài)化、常態(tài)化，并重點闡明了投資雙重作用，從而發(fā)展了凱恩

斯理論，并奠定了當代經(jīng)濟增長理論基本。

第二，它闡明了經(jīng)濟波動因素和實現(xiàn)經(jīng)濟長期、穩(wěn)定、均衡增長條件，并將復雜經(jīng)濟增

長理論簡樸化、模型化，為人們研究經(jīng)濟增長問題提供了新思路。

第三，它強調(diào)了資本積累(體現(xiàn)為儲蓄率或投資率)在經(jīng)濟增長中重要作用。

第四，它闡明了國家干預和實行調(diào)控在增進經(jīng)濟增長中必要性，為政府制定宏觀經(jīng)濟政

策及經(jīng)濟籌劃提供了理論根據(jù)和辦法。

模型缺陷：

哈羅德——多馬模式浮現(xiàn)后，受到注重，但也受到來自索洛、羅賓遜等人批評，指出了

其存在缺陷：

(1)資本一產(chǎn)出比不變假定不合理，由于它否定了生產(chǎn)要素可代替性，規(guī)定資本一勞動

配合比例不變。

(2)該模式中資本一產(chǎn)出比是一種平均量概念，意味著平均資本一產(chǎn)出比和增量資本

一產(chǎn)出比相等，在事實上是不也許.由于當收益遞減時，兩者并不相等。

(3)它是一種非價格模式，即重要是以資本價值論為基本，沒有考慮生產(chǎn)要素價格變化

對增長倜節(jié)問題。過度依賴于國家干預，忽視市場調(diào)節(jié)作用。

(4)沒有充分考慮技術(shù)進步對經(jīng)濟增長重要作用。

(5)它所設(shè)計增長道路是一種狹窄“刃鋒”：GA=GW=GNO

(二)新古典經(jīng)濟增長模式P18

1956年，索洛和斯旺分別提出了新古典模式。

新古典模式基本假定是：

(I)資本和勞動存在代替關(guān)系，因而資本一產(chǎn)出比可變；

(2)產(chǎn)出增長重要由資本和勞動兩種生產(chǎn)要素推動，且資本和勞動邊際生產(chǎn)力遞減；

(3)市場是完全競爭型，價格機制起重要調(diào)節(jié)作用；

(4)技術(shù)變化是中性乃A

Y=rfK。

在這些假定基本上，一方面研究了柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)：

式中，Y表達產(chǎn)量，K和L分別表達資本投入量和勞動投入量，r、a.。為常數(shù)，普通狀況

下有：a+p=l

中性技術(shù)

A代表技術(shù)

y=F（Ak,1）被稱為資本增進型

y=F（k,Al）被稱為勞動增進型或者哈羅德中性

y=AF（k,1）被稱為?？怂怪行?/p>

所謂希克斯“中性技術(shù)”是指技術(shù)進步使產(chǎn)出水平提高了，但并不變化資本與勞動邊際代

替率，即資本一勞動比不隨技術(shù)進步發(fā)生變化。

固然，考慮到各種生產(chǎn)要素投入，新古典經(jīng)濟增長理論生產(chǎn)函數(shù)還可以表達為：

Y=F（K、L、R、t）式中，Y代表產(chǎn)量，K,L,R代表資本、勞動要素和自然資源投入，

乘數(shù)因子A（t）用來度量生產(chǎn)函數(shù)隨時間變動累積效果，F(xiàn)表達函數(shù)關(guān)系。如果R固定不

變，產(chǎn)出增長率，可依照各投入要素增長率表達：

AXV.KA/CW.LALY'

------=---------?--------T-----------.--------F----

YYKYLYpig

該式表白，經(jīng)濟增長率決定于資本和勞動增長率，資本和勞動各自產(chǎn)出彈性（相對收

入份額），以及隨時間變化技術(shù)變化。

新古典模式理論意義和特點：P19

（1）它突破了經(jīng)濟增長理論中長期占統(tǒng)治地位“資本積累是經(jīng)濟增長決定因素”觀點，

第一次提出了“技術(shù)進步對經(jīng)濟增長具備最重要貢獻”觀點。并且把技術(shù)進步單獨列項，

作為經(jīng)濟增長最故意義、貢獻最大一種因素獨立出來。這種區(qū)別和辦法論上意義是不可預計。

（2）它重新假定生產(chǎn)要素（資本與勞動）具備互相代替性，使資本產(chǎn)出比由固定不變變

為可變。這樣，可以通過調(diào)節(jié)資本一勞動比來變化資本一產(chǎn)出比，從而增長了經(jīng)濟增長率可

調(diào)節(jié)性，克服了增長率只有一種唯一值“刃鋒”問題，使經(jīng)濟有也許實現(xiàn)充分就業(yè)穩(wěn)定增

長。

（3）強調(diào)了市場機制（價格〕對經(jīng)濟增長調(diào)節(jié)作用，在新古典模型中，資本一產(chǎn)出比

調(diào)節(jié)重要不是通過國家干預作到，而是通過市場機制調(diào)節(jié)實現(xiàn)。

（4）闡明了經(jīng)濟增長過程中收入分派趨勢。隨著經(jīng)濟增長，資本投入增長使資本生產(chǎn)力

遞減從而利潤率下降，而勞動投入減少使勞動邊際生產(chǎn)力相對增長從而工資率上升，因而收

入分派有助于工人不利于資本家。

(三)新劍橋經(jīng)濟增長模式P19-21

新劍橋?qū)W派是凱恩斯左派，她們以哈羅德一多馬模式為基本，以令易圖和馬克思經(jīng)濟分

析為根據(jù)和辦法，提出了新劍橋增長模式，來與新古典經(jīng)濟增長模式形成抗爭。

據(jù)此，她們以為，在資本一產(chǎn)出比既定期，要實現(xiàn)穩(wěn)定增長，只有調(diào)節(jié)儲蓄率，而儲

蓄率變化有賴于資本利潤和勞動工資(“兩階級”分析法)在國民收入中分派比例。

可見，經(jīng)濟增長是同收入分派緊密聯(lián)系，從而收入分派成為經(jīng)濟穩(wěn)定增長條件，

該模型基本假設(shè)有：

①資本一產(chǎn)量比率保持不變，即常數(shù)；

②均衡條件為七S；

③社會成員分為工資收入者(工人)和利潤收入者(資本家)，兩者儲蓄率都是固定，井

且利潤收入者儲蓄率不不大于工資收入者儲蓄率。

1.模型數(shù)學推導

以P代表資本利潤，W代表工資，Y代表國民收入，貝ij：Y=P+W或W=Y-P

以sp代表利潤收入者儲蓄率，sw代表工資收入者儲蓄率，s代表總儲蓄率，則有：

s=P/Y?sp+W/Y,sw

=P/Y?sp+(l-P/Y),sw

=P/Y?sp+sw?P/Y,sw

=P/Y(sp-sw)+sw(1)

k=K/Y(2)

將式(1),(2)代表哈羅德一多馬模型中，得到：G=[P/Y(sp-sw)+sw]-1/k

=P/K(sp-sw)+sw/k(3)

2.新劍橋經(jīng)濟增長模型P20

利潤率TT=P/K,則：G=jr(sp-sw)+sw/k(4)

上式即是新劍橋經(jīng)濟增長模型”該模型含義是：在既定技術(shù)水平下，經(jīng)濟增長率決定

于利潤率高低以及資本家和工人兩個階級儲蓄傾向。

當工資在國民收入中份額越小時…….G=Sp*冗（資本家儲蓄率與利潤率）P21

3.新劍橋增長模式特點：P21

①在經(jīng)濟增長中，收入分派有助于資本家不利于工人。經(jīng)濟增長中收入分派趨勢是：

利潤在國民收入中比例越來越大，工資比重越來越小，

②經(jīng)濟增長加劇了收入分派比例失調(diào)，收入分派比例失調(diào)反過來又影響經(jīng)濟增長，并

引起了資本主義經(jīng)濟和社會問題。這一結(jié)論與新古典學派以為經(jīng)濟問題根源于有效需求局限

性觀點完全不同。

③要解決資本主義經(jīng)濟與社會問題，主線途徑不是實現(xiàn)經(jīng)濟高速增長，而是實現(xiàn)收入

均等化。

④要實現(xiàn)經(jīng)濟穩(wěn)定、均衡地增長，主線辦法不是調(diào)節(jié)資本一產(chǎn)出比或增進技術(shù)進步，

而是調(diào)節(jié)儲蓄率，即調(diào)節(jié)資本收入（利潤）和勞動收入（工資）在國民收入分派中比例。

（四）新增長理論P21

1、代表人物及重要貢獻

直到上世紀80年代中期后來，以羅默、盧卡斯等人為代表經(jīng)濟學家獲得了一系列最新

理論貢獻：新增長理論研究重要是環(huán)繞技術(shù)進步內(nèi)生化展開。

老式新古典經(jīng)濟增長理論把技術(shù)進步假定為不受經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)任何變量影響外生變量，好

象技術(shù)進步是從天上掉下來。這與實際狀況不符（P22）o

新增長理論重要貢獻是技術(shù)內(nèi)生化（P22）o

2、技術(shù)內(nèi)生化

面對現(xiàn)實困境，新增長理論有兩種技術(shù)進步內(nèi)生化思路：

一種是先把技術(shù)進步詳細化為人力資本積累。由于人力資本積累外部效應，也就是說

全社會平均人力資本水平提高，使生產(chǎn)要素收益和規(guī)模收益遞增，從而保持長期經(jīng)濟增長。

人力資本積累既可以通過脫離生產(chǎn)學校教誨進行，也可以通過不脫離工作崗位邊干邊學進

行。

另一種技術(shù)進步內(nèi)生化嘗試是把技術(shù)視為一種知識，通過

（1）知識積累外部效應，也就是全社會總體知識提高所帶來技術(shù)要素和規(guī)模收益遞增來

闡明經(jīng)濟長期增長;

（2）運用人力資本和已有知識存量來生產(chǎn)新知識研究開發(fā)部門投資，不斷引入新產(chǎn)品,

使勞動分工不斷加強所導致規(guī)模收益遞增及技術(shù)進步自身溢出效應所帶來收益遞增來保證

長期經(jīng)濟增長。

3、技術(shù)進步內(nèi)生增長模型基本

美國經(jīng)濟學家保羅?羅默1990年在理論.上第?次提出了技術(shù)進步內(nèi)生增長模型，把經(jīng)濟

增長建立在內(nèi)生技術(shù)進步上。

（1）技術(shù)進步是經(jīng)濟增長核心;

（2）大某些技術(shù)進步是出于市場勉勵而導致故意識行為成果;

（3）知識商品可重復使用，無需追加成本，成本只是生產(chǎn)開發(fā)自身成本。

4、新增長模型

重要有內(nèi)貝羅AK模型、盧卡斯人力資本模型、巴羅等政府支出增長模型、阿羅“干中

學”模型、羅默知識資本外溢模型，等等。這些模型創(chuàng)新之處在于設(shè)法解決遞增規(guī)模收益,

保證人均收入長期增長。如簡樸AK模型:

在AK模型中，生產(chǎn)函數(shù)為:

其中，A表達影響技術(shù)任何要素，K為資本存量。

假設(shè)：s儲蓄率，沒有人口增長和資本折舊，則所有儲蓄轉(zhuǎn)化為資本存量，于是有:

△K=sY=sAK

△K

K

（產(chǎn)量與資本成比例，即有產(chǎn)量增長率等于資本增長率）

內(nèi)貝羅AK模型

sA

由上式可知：S越高，產(chǎn)量增長率也將越高；在S穩(wěn)定期，經(jīng)濟漕長由A決定。

AK模型結(jié)論:

（1）AK模型是一種內(nèi)生增長模型。

（2）4K模型中長期增長率取決于儲蓄率、人口增長率和技術(shù)水平等。較高儲蓄率、較

低人口增長率和技術(shù)水平提高都可以提高經(jīng)濟長期增長率。

新增長理論重要貢獻在于打破了新古典增長模式中“余值”不解之謎，以為決定經(jīng)濟

增長要素有三個：勞動、資本和技術(shù)，闡釋了當代經(jīng)濟增長特點為內(nèi)生變量技術(shù)和知識要

素貢獻。

5、新增長理論基本理論意義

（1）一國經(jīng)濟長期增長最后源泉可以歸結(jié)為人力資本和知識生產(chǎn)和積累。各國經(jīng)濟增長

率差別和收入水平差別源自各國對知識和人力資本積累不同刺激，以及向她人學習能力。如

果一種國家要追趕世界先進水平，最重要、具備決定意義是知識、人力資本及向其她國家學

習能力。一種國家運用教誨和研究開發(fā)，進行直接勉勵政策對經(jīng)濟增長最為有效，因此一國

政策重點應當放在教誨和研究開發(fā)上。

（2）新增長理論模型有助于解釋國際資本流動是如何加劇了發(fā)達和發(fā)展中華人民共和

國家財富上不均衡狀況。發(fā)展中華人民共和國家雖然由于資本一勞動比率較低，因而投資所

能提供回報率也許較高，但是發(fā)展中華人民共和國家由于人力資本、教誨以及研究開發(fā)

（R&D）或基本設(shè)施上投資局限性，潛在較高投資回報率不能實現(xiàn)，因此窮國投資收益低

于其她資本支出所能帶來收益，由此引起發(fā)達國家和發(fā)展中華人民共和國家財富和收入，越

來越大差距。

（3）新增長理論關(guān)于內(nèi)生技術(shù)進步和收益遞增理論分析對經(jīng)濟增長理論、國際貿(mào)易理論

作出了開創(chuàng)性發(fā)展和貢獻，有助于咱們更進一步地分析經(jīng)濟增長過程，探尋經(jīng)濟增長機理、

動力和影響因素，主張政府介入經(jīng)濟增長，從而更有效地推動經(jīng)濟增長和發(fā)展。

6、新增長理論局限性之處P21

（1）新增長理論過度強調(diào)外部效應和收益遞增重要性，缺少對技術(shù)進步過程中制度性因

素（經(jīng)濟構(gòu)造）、勞動和自然資源重要性分析，加之大量數(shù)學方程運用，從而使其應用于經(jīng)

濟發(fā)展研究適當性受到影響。

(2)新增長埋論非常強調(diào)技術(shù)因素，也注意到了制度因素，并且也以為制度安排和技術(shù)

進步在長期中是互動，是經(jīng)濟持續(xù)增長不可或缺因素。但是，對制度進行內(nèi)生化解決及經(jīng)驗

性研究顯然是不成熟。此外，新增長理論在技術(shù)和制度共性方面缺少研究。事實上，技術(shù)

和制度都是人類所創(chuàng)造“知識”，而對知識進一步研究和理解必是一項非常重要基本性工作。

二、經(jīng)濟增長歷史記錄分析

庫茲涅茨：在1971年諾貝爾經(jīng)濟學獎評比過程中，瑞典皇家科學院從100各種提名所

選出10個候選人中，最后擬定了西蒙?庫茲涅茨。

西蒙?庫茲涅茨重要從事下述領(lǐng)域研究

(1)經(jīng)濟周期：西蒙?庫茲涅茨在經(jīng)濟周期研究中所提出為期經(jīng)濟周期，被西方經(jīng)濟學

界稱為“庫茲涅周期“

(2)國民收入核算：她在國民收入核算研究中提出了國民收入及其構(gòu)成某些定義和計算

辦法，被經(jīng)濟學家們譽為“美國GN.P.之父”。

(3)經(jīng)濟增長：她對經(jīng)濟增長分析，被西方經(jīng)濟學界以為揭示了各發(fā)達國家一種多世紀

經(jīng)濟增長過程，并提出了許多深刻看法。據(jù)說，西蒙?庫茲涅茨研究成果被引用次數(shù)，在西

方經(jīng)濟學界經(jīng)濟學家和記錄學家中無人能與之相比。

(一)經(jīng)濟增長六大特性P23

20世紀50年代，在考察了英、法、美等14個發(fā)達資本主義國家GNP、生產(chǎn)率、經(jīng)濟

構(gòu)造、分派狀況等在經(jīng)濟增長中變化趨勢、特點及其互有關(guān)系，得出如下結(jié)論：

(1)人均GNP和人口體現(xiàn)出加速增長趨勢，但人均GNP增長率要高于人口增長率。

(2)由于技術(shù)進步，生產(chǎn)率不斷提高.

(3)經(jīng)濟增長過程中經(jīng)濟構(gòu)造轉(zhuǎn)變率很高。

(4)經(jīng)濟增長隨著而來是社會構(gòu)造和意識形態(tài)迅速變化。

(5)經(jīng)濟增長不是一國獨特現(xiàn)象，而是在世界范疇內(nèi)迅速擴大，成為各國追求目

標。

(6)經(jīng)濟增長在世界范疇內(nèi)是不平衡，因而世界經(jīng)濟增長受到限制。

(二)經(jīng)濟增長與其她經(jīng)濟變量有關(guān)性及其源泉P23

(1)GNP年平均增長率為3%,人口年平均增長率為1%,人均GNP年平均增長率為

1.98%.

(2)勞動力數(shù)隨著經(jīng)濟增長而上升，但人均工時投入量卻以年平均0.3%速度下降。

(3)總資本存量年平均增長率2.54%,人均資本存量年平均增長率為1.52%.

重要結(jié)論：人均GNP增長，25%歸因于投入要素數(shù)量增長，75%歸因于投入要素

效率一技術(shù)進步。

因而，科學技術(shù)進步為當代經(jīng)濟增長開發(fā)了新源泉??！

(三)經(jīng)濟增長與收入分派P23-25

庫茲涅茨效應結(jié)論：

經(jīng)濟發(fā)展水平越低，收入分派越

不平等；經(jīng)濟發(fā)展水平越高，收入分派越趨

于平等。

庫茲涅茨倒U形曲線

三、經(jīng)濟增長階段理論P25

I960年，羅斯托(W.W.Rostcw)出版了《經(jīng)濟增長階段》一書。她吸取了德國歷史學派

經(jīng)濟發(fā)展階段劃分辦法，熊彼特創(chuàng)新學說、凱恩斯宏觀經(jīng)濟分析等，從世界經(jīng)濟發(fā)展史角度,

把人類社會經(jīng)濟增長普通過程劃分為五個階段，1971年又補充了第六階段，它們是：

1、老式社會(traditionalsociety)

2、為起飛創(chuàng)造前提階段(preconditionsfortakeoff)

3、起飛階段(take-off)

4、向成熟推動階段(thedrivetomaturity)

5、大規(guī)模高消費階段(theageofhighmassconsumption)

6、追求生活質(zhì)量階段0

在這六個階段中，第三、六階段是社會發(fā)展兩次“突變”，也是最具備特殊意義階段。

羅斯托起飛模型

“羅斯托經(jīng)濟成長階段論”，乂稱作羅斯托起飛模型^Rostoviantake-offmodel）、“羅斯

托模型”，該模型以為當代化有五個基本階段，長短各不相似：

I.老式社會階段（農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，級別社會）

2.起飛準備條件階段（過渡性社會，投資增長，社會行為方式轉(zhuǎn)變）

3.起飛階段（投資率不不大于10%,生產(chǎn)進步）

4.趨于成熟階段（投資率不不大于20%,資源配備優(yōu)化）

5.大規(guī)模高消費階段（國家影響、福利國家，大規(guī)模消費）

（一）老式社會經(jīng)濟增長局限和起飛意義

老式社會特性是：沒有持續(xù)經(jīng)濟增長。生產(chǎn)重要依托勞動力，大某些資源用于農(nóng)業(yè)生

產(chǎn)，消費水平很低。實行級別制，社會階層構(gòu)造有某些變動余地，但是很小，家族和民族起

著重大作用。不存在當代意義上科學技術(shù)，經(jīng)濟增長極其緩慢。

為什么老式社會不能產(chǎn)生持續(xù)經(jīng)濟增長P25-26（局限）

“起飛”階段及其意義

就是一國經(jīng)濟從停滯落后向增長發(fā)達過渡重要轉(zhuǎn)折點，是實現(xiàn)“突破”階段。羅斯托以

為，起飛是一種社會歷史中具備決定性意義時期，是近代社會生活中大分水嶺。

所謂“起飛”，是指一種產(chǎn)業(yè)革命，它直接關(guān)系到生產(chǎn)辦法激烈變革，具備雙重含義（經(jīng)

濟起飛和社會起飛）。從經(jīng)濟角度講，起飛意味著工業(yè)化開始或經(jīng)濟發(fā)展開端，是一國經(jīng)濟

從停滯落后向增長發(fā)達過渡重要轉(zhuǎn)折點。

起飛階段特性

在起飛階段，隨著農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率提高，大量勞動力從第一產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到制造業(yè)，外國投

資明顯增長，以某些迅速成長產(chǎn)業(yè)為基本，國家浮現(xiàn)了若干區(qū)域性增長極。農(nóng)村經(jīng)濟走向商

品化，勞動力向工業(yè)領(lǐng)域流動加速：資本在部門間轉(zhuǎn)移加快，大量地向工業(yè)領(lǐng)域集中；近代

工業(yè)和交通運送業(yè)帶動了其她產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，成為推動經(jīng)濟增長主導力量。

起即介段完畢標志是國家在國際貿(mào)易中比較優(yōu)勢從農(nóng)業(yè)出口轉(zhuǎn)向了勞動密集型產(chǎn)品出

口，開始出口大量服裝、鞋、玩具、小工藝品和原則化家電產(chǎn)品。

某些重要資本主義國家經(jīng)歷起飛階段時期如下：英國1783—18,法國1830—I860年，

美國1843—1860年，德國1850—1873年，日本1878—19。

（二）成熟階段

指起飛階段后，正常成長經(jīng)濟力圖把當代技術(shù)推廣到它經(jīng)濟活動所有領(lǐng)域中去，國民

收入大概有10%—20%經(jīng)常作投資之用。工業(yè)趨向多樣化，新主導部門逐漸成長起來，代替

起飛階段舊主導部門。

成熟階段是一種社會已經(jīng)把（當時）當代技術(shù)有效地應用于它大某些部門時期。國民

經(jīng)濟各部門基本上已經(jīng)實現(xiàn)了當代化裝備，生產(chǎn)不斷提高，收入不斷增長，社會也隨之進入

下一種階段。

成熟階段特性

后起鋼鐵、機械、化學等“重化學工業(yè)”成為帶動經(jīng)濟增長主導部門；農(nóng)業(yè)雖然尚有相

稱規(guī)模，但是勞動力依然持續(xù)向工業(yè)部門轉(zhuǎn)移，并且勞動力日益高學歷化、純熟化和專業(yè)化。

同步人口也繼續(xù)向都市集中。

（三）大規(guī)模高消費階段

指社會重要注意力從供應轉(zhuǎn)到耐用消費品和服務業(yè)方面，社會不再以為進一步推廣當代

技術(shù)是一種比一切都重要目的。到了這一階段后，社會有三個也許發(fā)展方向：

一是國家追求在國外勢力和影響；

二是福利國家，即用國家力量來實現(xiàn)個人和社會目的；

三是提高消費水平，使之超越出衣食住基本需要范疇。此時，各種生活及耐用消費品消

費提高；都市人口和辦公室工作及純熟工作人員比重增長。

大規(guī)模高消費階段特性

人均國民收入水平明顯提高，在滿足普通生活必須品消費基本上，人們對耐用消費品和

勞務服務需求空前增長，導致消費構(gòu)造發(fā)生重大變化；為了滿足耐用消費品需求增長，開始

生產(chǎn)大量耐用消費品；公司黨爭日益激烈，壟斷傾向越來越明顯。

由于社會化生產(chǎn)能力逐漸超過了市場需求增長，需要政府通過財政和金融政策來誘導需

求增長，于是就浮現(xiàn)了在經(jīng)濟生活中市場調(diào)節(jié)和政府干預并存局面。

（四）追求生活質(zhì)量階段

指主導部門不再是生產(chǎn)有形產(chǎn)品工業(yè)部門，而是提供勞務和改進生活質(zhì)量服務業(yè)。

這是由于高額消費階段雖然提高了人們消費水平，但也帶來了諸如環(huán)境污染、都市衰敗、

犯罪增長、年輕人精神空虛厭倦等問題，只有讓一切有才干人均有受教誨機會，使那些對工

業(yè)化后來社會現(xiàn)實不滿人感到有也許在現(xiàn)存制度中解決問題。

追求生活質(zhì)量階段特性

在物質(zhì)生活需求進一步得到滿足之后，人們開始追求文化娛樂方面享有

隨著消費傾向變化，第三產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟增長貢獻逐漸超過了耐用消費品生產(chǎn)部門，教誨、

文化、衛(wèi)生、住宅、旅游等與提高生活水平關(guān)于部門成為推動經(jīng)濟住宅新主導部門。

（五）經(jīng)濟起飛先決條件P26

羅斯托以為，一國經(jīng)濟要實現(xiàn)起飛，必要具備如下先決條件：

第一，科學思想條件（牛頓科學思想）

第二，社會條件（創(chuàng)業(yè)精神）

第三，政治條件（以經(jīng)濟社會為政治日的統(tǒng)一而強有力政府）

第四，經(jīng)濟條件：

一是社會分攤資本投入是必要。經(jīng)濟主體是工業(yè)，但工業(yè)迅速增長必要有農(nóng)業(yè)作基本，

同步需要有完善基本設(shè)施可供使用。

二是要有較高資本積累率（10%）。

三是要建立能帶動整個經(jīng)濟增長主導部門。

（六）經(jīng)濟起飛動力和源泉：主導部門

羅斯托以為，經(jīng)濟增長幾種階段浮現(xiàn)依次更替因素，重要是“主導部門”不斷更替和“人

類欲望”不斷更替，前者是客觀因素，后者是主觀因素。由于“主導部門”是經(jīng)濟增長中起

重要作用先導部門，它采用了新技術(shù)，自身有很高增長率，并且能對其她產(chǎn)業(yè)部門產(chǎn)生重大

影響，因而它優(yōu)先發(fā)展可以帶動其她各部門發(fā)展，進而增進整個經(jīng)濟增長。

主導部門條件及其形式

條件：

該部門必要在國民經(jīng)濟中占舉足輕重地位，必要擁有雄厚資金，必要有技術(shù)創(chuàng)新和迅速

應用新技術(shù)能力，必要可以通過自身發(fā)展對其她產(chǎn)業(yè)部門起到帶動作用。羅斯托以為，主導

部門帶動作用不但體當前自身可以高速增長，并且可以把這種增長“擴散”到其她部門去，

對其她部門產(chǎn)生決定性影響。

這種影響重要有3種形式：

1.規(guī)模經(jīng)濟影響：主導部門建立可以形成規(guī)模經(jīng)濟。在內(nèi)部，可以減少生產(chǎn)和銷售成

本；在外部，可以把新開發(fā)地區(qū)和新產(chǎn)品納入商業(yè)市場，擴大市場范疇，形成對主導部門產(chǎn)

品有效需求。如鐵路業(yè)作為主導部門，既減少了運送成本，又將廣大地區(qū)納入了商業(yè)市場。

2.產(chǎn)生新產(chǎn)業(yè)和擴大出口部門影響：主導部門建立，為新產(chǎn)業(yè)和部門建立創(chuàng)造了先決

條件，有助于新產(chǎn)業(yè)和部門發(fā)展；另一方面，主導部門發(fā)展可以擴大出口，換取外匯，從而

為國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展提供必要國外資源。

3.帶動影響：又稱擴散效應。指主導部門發(fā)展可以帶動“當代基本工業(yè)部門”（modern

basicindustrialsectors）發(fā)展，從而為國民經(jīng)濟全面發(fā)展奠定基本。如鐵路業(yè)發(fā)展帶動了采

掘、鋼鐵、動力、機械工業(yè)等等發(fā)展，這些部門、產(chǎn)業(yè)發(fā)展又增進了整個經(jīng)濟發(fā)展。

這種帶動影響作用方式：（1）回顧影響。指主導部門對某些供應生產(chǎn)資料部門影響；（2）

旁側(cè)影響。指主導部門對所在地區(qū)影響；（3）前瞻影響。指主導部門對新工藝、新技術(shù)、新

原料、新能源浮現(xiàn)誘導作用。

主導部門帶動影響：以棉紡織工業(yè)示例

棉

前

汽機）

命（蒸

力革

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機制造

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