【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】2021高考政治一輪復(fù)習(xí)提能檢測(cè)：第32課-百舸爭(zhēng)流的思想(含馬克思主義哲學(xué))

第三十二課百舸爭(zhēng)流的思想(含馬克思主義哲學(xué))基礎(chǔ)強(qiáng)化1．2021年8月31日，甘孜州得榮縣、云南省香格里拉縣、德欽縣交界處發(fā)生5.9級(jí)地震，震源深度20公里。隨著實(shí)踐的深化，人們將會(huì)精確?????預(yù)警地震的到來(lái)，避開(kāi)地震帶來(lái)的人員傷亡與損失。這說(shuō)明 ()。①思維與存在具有同一性②人們能夠能動(dòng)地生疏世界③世界上只有尚未生疏之物，而沒(méi)有不行生疏之物④人們能夠能動(dòng)地改造世界A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④解析本題考查哲學(xué)的基本問(wèn)題和意識(shí)的能動(dòng)作用。材料表明人們可以正確的生疏世界，故選①②③。材料沒(méi)有涉及改造世界的問(wèn)題，④不選。答案A2．在思維和存在的關(guān)系問(wèn)題上，假如認(rèn)為思維和存在沒(méi)有同一性，這種觀點(diǎn)屬于 ()。A．形而上學(xué) B．不行知論C．唯物主義 D．唯心主義解析本題考查哲學(xué)的基本問(wèn)題。在思維和存在的關(guān)系問(wèn)題上，認(rèn)為思維和存在沒(méi)有同一性，及認(rèn)為思維不能生疏存在的觀點(diǎn)，是典型的不行知論。答案B3．自有人類(lèi)以來(lái)，思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng)就一刻也沒(méi)有停止過(guò)，而哲學(xué)上的斗爭(zhēng)是最高形式的斗爭(zhēng)。這里說(shuō)的哲學(xué)上的斗爭(zhēng)，最根本的是 ()。A．有神論與無(wú)神論的斗爭(zhēng)B．唯物主義與唯心主義的斗爭(zhēng)C．可知論與不行知論的斗爭(zhēng)D．辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)解析本題考查哲學(xué)上最根本的斗爭(zhēng)。哲學(xué)進(jìn)展史上，雖有唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)兩個(gè)對(duì)子，但相對(duì)于唯物主義與唯心主義而言，辯證法與形而上學(xué)則具有從屬的意義。因此，哲學(xué)上的斗爭(zhēng)，最根本的是唯物主義與唯心主義的斗爭(zhēng)。答案B4．古代樸實(shí)唯物主義在根本觀點(diǎn)上是正確的，但也有不足之處。它的不足之處主要表現(xiàn)在 ()。A．否認(rèn)意識(shí)反映物質(zhì)B．缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷進(jìn)展中的物質(zhì)世界C．它在自然觀上是唯物的，在社會(huì)歷史觀上是唯心的D．往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原解析本題考查古代樸實(shí)唯物主義的不足。古代樸實(shí)唯物主義在根本方向上是正確的，但是把物質(zhì)這個(gè)世界本原的問(wèn)題歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)，故D項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B、C兩項(xiàng)是說(shuō)近代形而上學(xué)唯物主義的不足，不合題意。答案D5．下列說(shuō)法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是 ()。A．“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合”B．“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”C．“氣者，理之依也”與“理生萬(wàn)物”D．“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門(mén)，便知天下事”解析本題主要考查同學(xué)對(duì)唯物主義和唯心主義根本觀點(diǎn)的生疏和理解。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原。A項(xiàng)都是唯心主義的觀點(diǎn)，不符合題干要求。B項(xiàng)是形而上學(xué)與辯證法的對(duì)立。D項(xiàng)是指獲得生疏的兩種途徑。故選C。答案C6．伴隨著電視劇《張小五的春天》的熱播，其主題曲《左眼皮跳跳》在年輕人之間廣為傳唱，其中的歌詞“左眼皮跳跳，好事要來(lái)到，不是要升官，就是快要發(fā)財(cái)了”從哲學(xué)意義上來(lái)講屬于 ()。A．樸實(shí)唯物主義 B．辯證唯物主義C．主觀唯心主義 D．客觀唯心主義解析主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺(jué)、閱歷、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西。認(rèn)為自己升官、發(fā)財(cái)取決于人的感官，實(shí)質(zhì)是認(rèn)為意識(shí)打算物質(zhì)，是一種主觀唯心主義觀點(diǎn)。故選C。答案C7．恩格斯說(shuō)，隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)覺(jué)，唯物主義也必定要轉(zhuǎn)變自己的形式。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是()。A．英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)B．德國(guó)的古典哲學(xué)C．法國(guó)的空想社會(huì)主義D．細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量轉(zhuǎn)化和守恒定律、生物進(jìn)化論解析馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有很多方面的緣由，而本題幾個(gè)選項(xiàng)都與馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有關(guān)。A項(xiàng)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)源；B項(xiàng)是馬克思主義哲學(xué)的理論來(lái)源；C項(xiàng)是科學(xué)社會(huì)主義的理論來(lái)源；只有D項(xiàng)是馬克思主義產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)。答案D8．科學(xué)進(jìn)展觀極大地深化了對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的生疏，對(duì)馬克思主義的進(jìn)展理論與中國(guó)特色社會(huì)主義理論作出了重大理論創(chuàng)新。這表明科學(xué)進(jìn)展觀 ()。①是對(duì)馬克思主義、“三個(gè)代表”重要思想的豐富和進(jìn)展②具有鮮亮的時(shí)代意義③是中國(guó)進(jìn)展著的馬克思主義④是哲學(xué)進(jìn)展的巔峰A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③解析本題屬于組合式選擇題，可以接受排解法進(jìn)行選擇，④錯(cuò)誤，排解A、B、C三項(xiàng)。答案D力量提升9．男仆人公不僅可以進(jìn)入別人的夢(mèng)境對(duì)其植入思想，而且認(rèn)為這些思維的能量是不行限量的——人們靠思維就可以建筑城市，可以穿越時(shí)空，人們甚至可以通過(guò)思維來(lái)進(jìn)行犯罪?！侗I夢(mèng)空間》這部影片 ()。①關(guān)注了思維與存在辯證關(guān)系這一哲學(xué)基本問(wèn)題②正確揭示了思維與存在何者為第一性的問(wèn)題③認(rèn)為思維能夠正確生疏存在，闡明白兩者的同一性④從一個(gè)側(cè)面表明哲學(xué)基本問(wèn)題與生活的親密關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④解析依據(jù)題意的描述，電影觸及了哲學(xué)的基本問(wèn)題即思維與存在的關(guān)系問(wèn)題，但認(rèn)為思維打算了存在，①“辯證關(guān)系”的說(shuō)法錯(cuò)誤，②“正確揭示”的說(shuō)法錯(cuò)誤。但電影的描述符合可知論特征，也從一個(gè)側(cè)面表明哲學(xué)基本問(wèn)題與生活親密相關(guān)，③④正確。答案D10．漫畫(huà)《“石”來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》中的當(dāng)事人 ()。A．犯了不行知論的錯(cuò)誤B．正確發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)作用C．堅(jiān)持了樸實(shí)唯物主義的觀點(diǎn)D．將客觀精神作為世界的主宰解析本題以漫畫(huà)《“石”來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》為切入點(diǎn)，考查客觀唯心主義的觀點(diǎn)。把“石”等同于“時(shí)”，并將“時(shí)”看作是推動(dòng)事物進(jìn)展的第一推動(dòng)力，屬于客觀唯心主義。答案D11．哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”。下列選項(xiàng)中與上述“兩個(gè)對(duì)子”相對(duì)應(yīng)的是 ()。①指鹿為馬樂(lè)極生悲②形謝神滅理生萬(wàn)物③盲人摸象削足適履④滄海桑田刻舟求劍A．①③ B．③④ C．②④ D．①②解析②為唯物主義與唯心主義觀點(diǎn)的對(duì)立，④為運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)(辯證法)與靜止觀點(diǎn)(形而上學(xué))的對(duì)立，C項(xiàng)符合題意。①中分別體現(xiàn)唯心主義和沖突觀點(diǎn)，③中分別體現(xiàn)形而上學(xué)和主觀主義思想，與題意不符。答案C12．馬克思主義是進(jìn)展的理論，它隨著社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)展而進(jìn)展。馬克思主義在中國(guó)傳播和進(jìn)展的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，在這一過(guò)程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)進(jìn)展觀。下列表格中內(nèi)容是對(duì)這四大理論成果的描述，請(qǐng)把序號(hào)填入相應(yīng)的位置，挨次正確的答案是 ()。①毛澤東思想②鄧小平理論③“三個(gè)代表”重要思想④科學(xué)進(jìn)展觀內(nèi)容描述理論成果制造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題進(jìn)一步回答了什么是進(jìn)展、為什么進(jìn)展、怎樣進(jìn)展的重大問(wèn)題，初步形成了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義進(jìn)展的系統(tǒng)理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和進(jìn)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，是貫穿這一思想各個(gè)組成部分的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是這一思想的活的靈魂A.①②③④ B．①④③②C．④③②① D．③④②①解析本題考查課本的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。只要嫻熟把握了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)進(jìn)展觀的含義和內(nèi)容，就能精確?????地按題目要求填出表格。答案D13．材料一貝克萊認(rèn)為，“存在就是被感知”，事物是由人的各種感覺(jué)構(gòu)成的。黑格爾認(rèn)為，整個(gè)世界是“確定觀念”的“外化”和產(chǎn)物。材料二我國(guó)北宋哲學(xué)家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說(shuō)。他認(rèn)為世界是由兩部分構(gòu)成的，一部分是看得見(jiàn)的萬(wàn)物，一部分是看不見(jiàn)的，而兩部分都是由“氣”組成的。(1)材料一中兩位哲學(xué)家的說(shuō)法分別屬于什么觀點(diǎn)？二者有什么共同點(diǎn)？(2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)有何局限性？解析本題考查同學(xué)對(duì)唯物主義與唯心主義觀點(diǎn)的理解。第(1)問(wèn)，材料一中的觀點(diǎn)屬于唯心主義，主要考查了對(duì)主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)分。第(2)問(wèn)，材料二屬于古代樸實(shí)唯物主義，局限性在于將物質(zhì)等同于具體的物質(zhì)形態(tài)。答案(1)貝克萊把人的主觀精神當(dāng)成第一性的東西，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)；黑格爾把客觀精神看作世界的主宰和本原，其說(shuō)法屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。二者都顛倒了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，把意識(shí)當(dāng)作世界的本原。(2)材料二中的觀點(diǎn)認(rèn)為“氣”是萬(wàn)物之源，把具體的物質(zhì)形態(tài)當(dāng)作世界的本原，屬于古代樸實(shí)唯物主義觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)只是一種貴重的猜想，沒(méi)有科學(xué)依據(jù)；它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把簡(jiǎn)單問(wèn)題簡(jiǎn)潔化了。14．材料一胡錦濤同志曾指出，必需用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，深化貫徹落實(shí)科學(xué)進(jìn)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全面進(jìn)展。材料二2021年8月19日，習(xí)近平同志在全國(guó)宣揚(yáng)思想工作會(huì)議上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部特殊是高級(jí)干部要把系統(tǒng)把握馬克思主義基本理論作為看家本事，老狡猾實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特殊是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)進(jìn)展觀。馬克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，系統(tǒng)把握馬克思主義基本原理，才能完整精確?????地理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，才能制造性地運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去分析和解決我們面臨的實(shí)際問(wèn)題，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。(1)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容有哪些？(2)簡(jiǎn)述馬克思