人教版高二語(yǔ)文下冊(cè)六單元促織知識(shí)點(diǎn)

第第頁(yè)可編輯修改精選全文完整版人教版高二語(yǔ)文下冊(cè)六單元促織知識(shí)點(diǎn)“異史氏曰”的一段文字是蒲松齡對(duì)故事所作的評(píng)論，這也是筆記小說(shuō)常用的一種形式，通過(guò)評(píng)語(yǔ)直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)。那么同學(xué)們趕快一起來(lái)看看促織知識(shí)點(diǎn)！

【原文欣賞】《柳毅傳》

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責(zé)常供。令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。

邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報(bào)充里正役，百計(jì)營(yíng)謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無(wú)所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬(wàn)一之得?！背扇恢?。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探石發(fā)穴，靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì)。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲(chóng)亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡。

時(shí)村中來(lái)一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問(wèn)。見(jiàn)紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設(shè)香幾。問(wèn)者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽(tīng)。少間，簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽。成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動(dòng)，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類蘭若；后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉；旁一蟆，若將躍舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。

成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？細(xì)瞻景狀，與村東大佛閣逼似。乃強(qiáng)起扶杖，執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見(jiàn)蹲石鱗鱗，儼然類畫。遂于蒿萊中側(cè)聽(tīng)徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項(xiàng)金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護(hù)愛(ài)，留待限期，以塞官責(zé)。

成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲(chóng)躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算耳！”兒涕而去。

未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶唿欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰，但兒神氣癡木，奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁。忽聞門外蟲(chóng)鳴，驚起覘視，蟲(chóng)宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無(wú)物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過(guò)墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲(chóng)忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良。喜而收之。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意，思試之斗以覘之。

村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲(chóng)，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無(wú)不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲(chóng)，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲(chóng)伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。蟲(chóng)翹然矜鳴，似報(bào)主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來(lái)，徑進(jìn)以啄。成駭立愕唿，幸啄不中，蟲(chóng)躍去尺有咫。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲(chóng)已在爪下矣。成倉(cāng)猝莫知所救，頓足失色。旋見(jiàn)雞伸頸擺撲，臨視，則蟲(chóng)集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。

翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒呵成。成述其異，宰不信。試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無(wú)出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞。宰悅，免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余，成子精神復(fù)舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)年，田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計(jì)；一出門，裘馬過(guò)世家焉。

異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過(guò)此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無(wú)休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉！天將以酬長(zhǎng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”

簡(jiǎn)介：

《聊齋志異》，清代短篇文言小說(shuō)集，是蒲松齡的代表作，在他40歲左右時(shí)基本完成，此后不斷有所增補(bǔ)和修改?！傲凝S”是他的書齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。

聊齋紅樓，一長(zhǎng)一短，一文一白，形成中國(guó)古代小說(shuō)的雙峰。魯迅稱贊說(shuō)：“《聊齋志異》獨(dú)于詳盡之外，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可親，忘為異類，而又偶見(jiàn)鶻突，知復(fù)非人。”郭沫若曾題聯(lián)贊蒲氏著作：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐，入骨三分，”老舍也評(píng)價(jià)過(guò)蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。

多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望。學(xué)史上，它是一部著名短篇小說(shuō)集。全書共491篇，內(nèi)容十分廣泛，多談狐仙、鬼妖、人獸，以此來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，反映了17世紀(jì)的中國(guó)的社會(huì)面貌。

背景：

蒲松齡（1640-1715），清代杰出的文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今山東淄博市）人。他出身于一個(gè)沒(méi)落的地主家庭，父親蒲槃原是一個(gè)讀書人，因在科舉上不得志，便棄儒經(jīng)商，曾積累了一筆可觀的財(cái)產(chǎn)。等到蒲松齡成年時(shí)，家境早已衰落，生活十分貧困。

字詞：

通假字編輯1、昂其直（通“值”，價(jià)值）

2、手裁舉（通“才”，剛剛）

3、兩股間膿血流離（“離”通"漓"，淋漓）

4、翼日進(jìn)宰（通“翌”，第二天）

5、蟲(chóng)躍去尺有咫（通“又”，再）

6、而高其直（通“值”）

7、牛羊蹄躈各千計(jì)（通“噭”）

8、而翁歸（通“爾”，你的）

9、如被冰雪（通“披”，覆蓋）

1．下列各項(xiàng)中詞的用法與例句不相同的一項(xiàng)是

例句：翼日進(jìn)宰，宰以其小，怒呵成[]

A．昂其直，居為奇貨

B．手裁舉，則又超忽而躍

C．而翁歸，自與汝復(fù)箕耳

D．舉家慶賀雖連城拱璧不啻也

2．對(duì)下面兩組詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是[]

A．①與②相同，③與④相同

B．①與②相同，③與④不同

C．①與②不同，③與④相同

D．①與②不同，③與④不同

3．從句式的角度看，對(duì)下