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…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教版PEP選修6歷史上冊月考試卷309考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、加拿大的盧嫩堡舊城代表了以大西洋沿海的漁業(yè)文明為特征的殖民地住區(qū)和文化,模仿了英國本土的城市規(guī)劃結構,保存了完好的原始布局和完整的外觀。據此可知,盧嫩堡舊城入選世界文化遺產名錄符合標準A.標準(1)代表一種獨特的藝術成就B.標準(2)能為一種已消逝的文明提供一種獨特的見證C.標準(5)可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例D.標準(6)與具特殊普遍意義的事件有直接的聯(lián)系2、《世界遺產公約》規(guī)定:各締約國可自行確定本國領土內的文化和自然遺產,并向世界遺產委員會遞交其遺產清單,由世界遺產大會審核和批準。這一規(guī)定的目的是A.鼓勵各國提交遺產目錄B.有效保護人類共同財富C.推動各國出臺保護措施D.監(jiān)督各國遺產保護情況3、在人類發(fā)展史上;東西方先民各以非凡的智慧和勤勞的雙手,創(chuàng)造出輝煌燦爛的文明,留下了眾多的遺址;遺跡和建筑群,令人心往神馳。下列世界文化遺產中,按照其建成的先后順序,排列正確的是。

①秦始皇陵②圖拉真紀功柱③頤和園④圣彼得大教堂A.①②③④B.①②④③C.②①③④D.②①④③4、昆曲是中國現存最古老的、具有悠久藝術傳統(tǒng)的戲曲,被譽為“近代百戲之祖”。下列不屬于昆曲特點的是A.悠揚流暢精致細膩B.閑雅整肅清俊溫潤C.輕歌曼舞一唱三嘆D.清新活潑貼近生活5、奧林匹亞遺址位于伯羅奔尼撒半島西北部.是古希臘的圣地。自1766年至1881年;經各國考古學家.史學家的勒查,發(fā)掘出了許多建筑和設施。古希臘修建這些建筑和設施的目的有。

①宗教祭祀②紀念戰(zhàn)功③民主議政④體育比賽A.①②B.①③C.①④D.③④評卷人得分二、材料分析題(共6題,共12分)6、文藝復興時期;在意大利誕生了一大批富有人文主義色彩的著名建筑。閱讀材料。

材料一意大利文藝復興時期的文化遺產。

材料二16世紀初;教廷決定改建圣彼得大教堂。經過競賽,選中了伯拉孟特的方案。伯拉孟特在文藝復興盛期那種激于外敵侵略,渴望祖國統(tǒng)一強大,因而緬懷古羅馬的偉大光榮的社會思潮的推動下,立志建造亙古未有的偉大建筑物。他設計的方案是希臘十字式的,形制十分新穎,整體顯然來自達·芬奇的構思。不過穹頂的做法比較保守,對穹頂技術還不很有把握。伯拉孟特設計的教堂極其宏大壯麗,但祭壇在哪里?舉行儀式時,信徒和神職人員位置在哪里?唱詩班又在哪里?

1547年;教皇委托米開朗基羅主持圣彼得大教堂工程。拋棄了拉丁十字形制,基本上恢復了伯拉孟特設計的平面。1564年米開朗基羅逝世時,己經造到了穹頂鼓座。后來,由泡達和封丹納大體按照他的設計的模型完成了穹頂。

——摘自陳志華《外國建筑史(19世紀末葉以前)》(1)閱讀材料一;并結合所學知識,指出①建筑的名稱和圓頂的設計者,說明其保持圓頂牢固的具體方法。

(2)據材料二和所學知識,決定修建圣彼得大教堂的教皇是誰?其修建目的是什么?穹頂的技術難題是什么?米開朗基羅是如何解決這一難題的?7、(加試題)閱讀材料;回答問題。

材料一第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后;德國法西斯把種族主義理論在占領區(qū)實施,建立了以奧斯維辛集中營為代表的許多集中營,對猶太人的迫害和奴役,最終演變?yōu)槌嗦懵愕拇笸罋ⅰ?/p>

材料二奧斯維辛集中營是第二次世界大戰(zhàn)期間德國法西斯建立的眾多集中營的典型;也是人類歷史上實行種族滅絕的一個例證。波蘭在1947年把奧斯維辛集中營改建為殉難者紀念館,并在周圍劃定默哀區(qū),表達人們對納粹暴政的憤怒與受害者的哀悼。三年多年后,聯(lián)合國科教文組織將奧斯威辛集中營列入世界遺產名錄加以保護。

——以上材料根據《世界文化遺產》整理。

請回答:

(1)根據材料一;分析德國法西斯建立奧斯維辛集中營的背景。

(2)根據材料一、二及所學知識,分析聯(lián)合國科教文組織將奧斯威辛集中營列入世界遺產名錄的目的及啟示。8、世界文化遺產是被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產委員會確認的人類罕見的;無法替代的文化財富;是全人類公認的具有突出意義和普遍價值的文物古跡。

(1)參照示例;將以下世界文化遺產前的序號與其所在示意圖中的大致位置相對應。

。

(1)

中國長城(2)

金字塔(3)雅典衛(wèi)城(4)

伊斯坦布爾歷史城區(qū)(5)

巴比倫城(6)殷墟

(1)—(E)(2)—(______)(3)—(______)(4)—(______)(5)—(______)(6)—(______)

(2)在上表所列六項世界文化遺產中任選兩項(中外各一),說說它們入選的理由。9、(世界文化遺產薈萃)(10分)

昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術的瑰寶,被譽為“百戲之祖”。閱讀下列材料:

材料一神廟時;始特設玉熙宮,近侍三百余員,兼學外戲。外戲,吳敵曲本戲也。光宗喜看曲本戲,于宮教習戲曲者有近侍何明;鐘鼓司鄭隱山等。

——(明)史玄《舊京遺事》

材料二伯龍雅擅詞曲;所撰《江東白芒》,妙艷時人。時邑人魏良輔,能喉轉聲音,始變弋陽;海鹽為昆腔,伯龍?zhí)睢朵郊営洝犯吨?。王元美(世貞)詩“吳閶白面而冶游兒,爭唱梁郎雪艷詞”者是也傳奇家曲劇本,戈陽弟子,可以改調歌之,惟《浣紗》不能,故是詞家老手。

——(清)朱彝尊《靜志居詩話》

材料三昆曲與明清人士關系密切之表現的最關鍵處;還在于它脫開‘案頭’,以‘活態(tài)’的形式滲透于文人士大夫日常生活的‘場上’,雙方形影不離,相互扮演著重要的角色。

——《中國的昆曲藝術》

材料四昆曲的長期衰微;亦正是民族精英文化的一大損失。這股昆曲熱潮如果沒有更進一步的社會普及教育,是難以后繼的。

——白先勇《昆曲的普及教育》

請回答:

(1)據材料及所學知識;歸納明清時期昆曲得以發(fā)展的因素。昆曲于2001年被列入世界文化遺產,你認為符合哪項申遺標準?(6分)

(2)結合所學知識,說明近代以來昆曲長期衰微的原因。據上述材料,你認為該如何振興昆曲?(4分)10、建筑是凝固了的音樂;反映了時代的變遷。閱讀材料,回答問題。

材料一中國現代美學的先行者宗白華先生曾經指出:每一個偉大的時代;都欲以莊嚴的建筑,表達一代心靈精神的最深節(jié)奏。古希臘人在藝術上最高表現是建筑與雕刻。人體雕刻與神殿建筑是希臘藝術的極峰,雕刻則系模范人體,古希臘哲學家與藝術家認為人體雕像是人類永久的理想型范,是人世間的神境。

——摘編自宗白華《美學散步》材料二關于古希臘;古羅馬建筑等文化成就;有以下兩種認識可供討論:①雖然在武力上消滅了古希臘,但在古羅馬人的意識形態(tài)領域和眾多的建筑成就中,我們處處可以看到古希臘文化的影子。②除了在思想上,古羅馬人還在建筑形制、技術和藝術方面都有廣泛創(chuàng)新,甚至形成了自己的建筑風格,并達到西方古代建筑的高峰。

——根據《建筑的故事》、《建筑風景》等整理(1)閱讀材料一;按照“每一個偉大的時代,都欲以莊嚴的建筑,表達一代心靈精神的最深節(jié)奏”的思路,分析并概括古希臘人在建筑方面的突出成果及其所體現的心靈精神。

(2)閱讀材料二,您更贊同哪一種認識?結合所學知識從思想、建筑兩個層面加以解讀。11、古語有之:“順乎天;應乎人!”從一個側面強調了處理好“人與自然關系”的重要性。閱讀材料,回答問題。

材料一荀子曰:“天行有常;不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則兇”。老子亦曰:“是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居(注:可以理解為不要有違反自然的行為)

——據《荀子,天論》,《老子,道德經》改編材料二1933年;羅斯??偨y(tǒng)敦促國會通過立法成立了民間資源保護隊,將25萬失業(yè)的男青年和“流浪的野孩子”投入植樹造林;水土保持等保護自然資源的有償勞動中去。到1942年結束時,民間資源保護隊先后雇傭了275萬失業(yè)青年,承擔了植樹造林、土壤保持、筑路挖河.控制病蟲鼠害、保護野生動物等工作,開辟了數萬英畝的國有林區(qū)和公園。

——據楊會軍《一口氣讀完美國史》整理材料三在古希臘人建造的公共建筑物中;以雅典衛(wèi)城建筑群最為著名。衛(wèi)城建在高出地面70米的一個陡峭的山崗上,建筑物分布在山頂的天然平臺上,在沿坡而下的低處砌上圍墻,建筑物的安排順應地勢,建筑布局不是刻板的簡單軸線關系.帕特農神廟的位置雄居雅典衛(wèi)城山巔之上,是整個建筑群的中心,其他建筑則起著陪襯和烘托作用。

自南宋紹興年間至明朝永樂年間;宏村先民幾經探尋,在村落規(guī)劃建設時,獨運匠心開仿生學之先河,建造出堪稱“中華一絕”人工水系,“仿牛學”做活了一篇“水文章”。九曲十灣的水圳是“牛腸”,傍泉眼挖掘的月沼是“牛胃”,南湖是“牛肚”。這種別出心裁的科學的村落水系設計,創(chuàng)造了一種“家家門前有清泉”;的人居環(huán)境?;罩萘硪还糯迓湮鬟f則以自然水系為主,其村四面環(huán)山,兩條溪流自村北村東經過村落在村南匯聚,居民大多臨溪而建,書院;牌坊、村落在一條主軸線上,環(huán)境優(yōu)雅,風光自別。

——摘自戴爾.布朗《失落的文明》及金紹兵《看得見的水——徽州古村落經驗與美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃》(1)仔細閱讀材料一;歸納指出材料所體現的荀子;老子的共同主張。東西方文化具有同一性,結合所學扼要說明古希臘斯多亞學派、法國盧梭與中國這兩位思想家相近的主張或思考。

(2)依據材料二;結合所學知識,概述1933年美國成立“民間資源保護隊”的目的,并簡析這一舉措在當時所起的積極作用。

(3)古代希臘雅典衛(wèi)城的建筑和古代中國村落的規(guī)劃建設,在一定程度上體現了“順乎天,應乎人”的理念。閱讀材料三,結合所學,請選擇闡述:①簡要說明雅典衛(wèi)城的建筑特色,并用一句話指出雅典衛(wèi)城在西方建筑史上的突出地位。②指出徽州兩大古村落水系的主要不同之處,并簡析宏村這種“別出心裁的科學的村落水系設計”的作用。評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)12、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術的塊寶,被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現,深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念,何為昆曲新美學?即古典美與現代感的結合。業(yè)內多數人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現代舞臺的聲光電技術,則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據光明日報、人民日報整理(1)根據材料一并結合所學知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

(2)如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點:第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結合所學,請你選擇其中一種觀點并予以闡述。(只列觀點,不加闡述不得分)

13、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內部梁結構;平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細化到室內裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設計圖

《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網,在交點處標注高程數據,與西方“數字高程模型”的技術核心原理一致?!獡秶覍毑亍罚ǖ诙荆┙庹f詞整理世界記憶遺產名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結合)。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、C【分析】城市規(guī)劃結構與藝術成就無關,故A排除;漁業(yè)文明并未消失,故B排除;第五條是有關居住地和使用地的,故C正確;盧嫩堡舊城并非“具特殊普遍意義的事件”,故D排除。故選C。2、B【分析】【分析】

【詳解】

根據題干可知,《世界遺產公約》中各締約國可自行確定本國領土內的文化和自然遺產的體現了對自然文化遺產保護的重視,有利于保護人類共同財富,B項正確;鼓勵各國提交遺產目錄是保護自然文化遺產的手段,并非最終目的,排除A項;材料中并未體現《世界遺產公約》對各國自然文化遺產保護法律生成的影響,排除C項;監(jiān)督各國遺產保護情況是保護自然文化遺產的有效手段,并非目的,排除D項。故選B。3、B【分析】【詳解】

秦始皇陵是秦朝修建的,大約是公元前3世紀。圖拉真紀功柱完工于公元113年。頤和園是清代的,建造時間是1750年。圣彼得大教堂建于1506年至1626年。故B①②④③正確,排除ACD。4、D【分析】根據材料信息,結合所學知識可知昆曲閑雅整肅清俊溫潤但不清新活潑貼近生活,選D是符合題意的,正確;選項A屬于昆曲的特點,不符合題意,排除;選項B屬于昆曲的特點,不符合題意,排除;選項C屬于昆曲的特點,不符合題意,排除;故本題選D。5、C【分析】【詳解】

結合所學內容可知,位于奧林匹亞遺址的希臘古建筑和設施修建的目的主要是為了宗教祭祀和體育比賽,①④符合題意,故選C;紀念戰(zhàn)功和民主議政與這些建筑和設施修建的目的不符,②③不符合題意,排除ABD。二、材料分析題(共6題,共12分)6、略

【分析】【詳解】

(1)結合所學可知;①建筑的名稱是圣母瑪利亞大教堂,設計者是布魯內列斯奇。方法:結合所學可知,圣母瑪利亞大教堂圓頂采用像倒立的雞蛋那樣的橢圓形,采用的建筑材料較輕,用肋支撐,肋骨之間用鐵鏈加固。

(2)教皇:結合所學可知;朱理二世決定修建圣彼得大教堂;目的:根據“立志建造亙古未有的偉大建筑物”得出為了樹立羅馬教廷的權威;難題:根據“不過穹頂的做法比較保守,對穹頂技術還不很有把握”,并結合所學可知,跨度過大又沒有立柱支撐。

解決:結合所學可知,米開朗基羅設計了兩塊半圓形的殼形結構,再用輻條狀的柱進行加固,解決了穹頂的技術難題?!窘馕觥浚?)圣母瑪利亞大教堂;布魯內列斯奇。

方法:①圓頂采用像倒立的雞蛋那樣的橢圓形;②采用的建筑材料較輕;③建成空心的內外兩層;④用肋支撐;肋骨之間用鐵鏈加固;

(2)教皇:朱理二世;目的:為了樹立羅馬教廷的權威;難題:跨度過大又沒有立柱支撐。

解決:設計了兩塊半圓形的殼形結構;再用輻條狀的柱進行加固。7、略

【分析】試題分析:第(1)題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。由“德國法西斯把種族主義理論在占領區(qū)實施;建立了以奧斯維辛集中營為代表的許多集中營”結合所學可以從德國的納粹的種族主義理論及對猶太人的種族滅絕政策兩個角度來組織回答。

第(2)題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。由材料一二描寫的奧斯維辛集中營的情況可以分析出目的主要是為了牢記這段血腥黑暗的歷史;警惕歷史悲劇的重演。第二問從德國對猶太人的滅絕政策中可以得出啟示尊重其他民族存在與發(fā)展的權利;珍惜祖國的自強與獨立。

考點:世界文化遺產薈萃·奧斯維辛集中營·背景、目的、啟示?!窘馕觥浚?)根源:納粹的種族主義理論對猶太人的種族滅絕政策。

(2)目的:牢記這段血腥黑暗的歷史;警惕歷史悲劇的重演。

啟示:尊重其他民族存在與發(fā)展的權利、珍惜祖國的自強與獨立。8、略

【分析】【詳解】

(1)結合所學內容可知;金字塔是埃及文明的成就,對應B;雅典衛(wèi)城是古希臘文明的成就,對應A;伊斯坦布爾歷史城區(qū)位于土耳其,對應C;巴比倫城位于兩河流域,對應D;殷墟也是中華文明,對應E。

(2)本題為開放性試題,從中任選兩項進行闡述即可。如中國長城。說明:長城是中國古代中原政權防御北方游牧民族的防御體系。從戰(zhàn)國起至明朝,歷代都大規(guī)模修建長城。它不僅體現了中國古代高超的建筑水平,也成為中國軍事史不可多得的素材。此外,長城也逐漸成為中原文明與草原文明的分野的重要地理和文化分界線。選擇其他文化遺產進行闡述亦可?!窘馕觥浚?)BACDE

(2)(開放性試題,言之成理即可)示例:所選案例:中國長城。說明:長城是中國古代中原政權防御北方游牧民族的防御體系。從戰(zhàn)國起至明朝,歷代都大規(guī)模修建長城。它不僅體現了中國古代高超的建筑水平,也成為中國軍事史不可多得的素材。此外,長城也逐漸成為中原文明與草原文明的分野的重要地理和文化分界線。9、略

【分析】試題分析:

(1)明朝時期;昆曲流傳甚廣??忌梢詮睦デ囆g家的努力;統(tǒng)治者的喜愛、文人士大夫的推崇、江南商品經濟的發(fā)展等方面分析昆曲得以發(fā)展的因素。昆曲代表一種獨特的藝術成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作,所以被列入世界文化遺產。

(2)近代以來;由于昆曲片面追求旋律和音樂的表現力,脫離人民群眾,導致昆曲長期衰微。所以要想振興昆曲,必須貼近群眾生活,加大宣傳推廣力度等,言之有理即可。

考點:世界文化遺產薈萃·中國的歷史文化遺產·昆曲【解析】(10分)

(1)因素:昆曲藝術家的改革和創(chuàng)新;昆曲演員對精湛技藝的追求;統(tǒng)治者的喜愛;文人士大夫的推崇;江南商品經濟的發(fā)展。(任意一點1分;最高不超過4分)

標準:代表一種獨特的藝術成就;一種創(chuàng)造性的天才杰作。(2分)

(2)原因:昆曲脫離人民群眾;片面追求旋律和音樂的表現力;犧牲了文學性和戲劇性。(2分)

振興:創(chuàng)新給昆曲注入新的活力;加大宣傳推廣力度。(2分)10、略

【分析】【詳解】

(1)第一小問成果;根據所學,古希臘的建筑有雅典的衛(wèi)城;奧林匹克體育場;第二小問精神,根據材料一“模范人體”、“人體雕像是人類永久的理想型范,人世間的神境”。體現了濃郁的人文主義色彩;對人肌肉力量和智慧的崇尚。

(2)第一小問贊同,可以贊同①或者②的任意一種觀點;第二小問解讀,分別從思想和建筑量方面對所贊同的觀點進行闡述,如贊同①的認識,思想方面可以從人文主義、民主、平等方面闡釋,建筑方面可以以大斗獸場拱門、萬神殿的門廊等為例闡述。【解析】(1)成果:雅典衛(wèi)城(或帕特農神廟;伊瑞克提翁神廟)、奧林匹亞體育場。

精神:人文精神;對智慧和力量的崇拜。

(2)贊同①:

思想:西塞羅人人平等思想;斯多亞學派的人生而平等;都體現了源于古希臘的人文精神。

建筑:大斗獸場拱門兩邊是希臘式的石柱;圖拉真廣場的廊柱;萬神殿的門廊用石柱支撐著希臘式的三角形門墻。

贊同②:

思想:西塞羅提出自然法精神;標志著羅馬法學的高度成熟。

建筑:斗獸場的拱門(拱券);萬神殿的大圓頂。11、略

【分析】【詳解】

(1)主張:根據材料“天行有常;不為堯存,不為桀亡”;“可以理解為不要有違反自然的行為”可歸納出順應自然,重視完善人和自然的關系。主張或者思考:結合所學知識可知,斯多亞學派主張順其自然的生活就是至善:盧梭主張尊重自然。

(2)目的:材料“羅斯??偨y(tǒng)敦促國會通過立法成立了民間資源保護隊”體現的是“以工代賑”;主要是為了解決就業(yè)問題。作用:結合所學知識可知,以工代賑措施的影響主要體現為有利于緩解失業(yè)壓力;緩和社會矛盾、擺脫經濟危機、改善(保護)自然環(huán)境等。

(3)本題圍繞材料展開分析即可,如選擇闡述①,根據材料“建筑物分布在山頂的天然平臺上,在沿坡而下的低處砌上圍墻,建筑物的安排順應地勢,建筑布局不是刻板的簡單軸線關系”可知雅典的建筑特色是因地制宜,巧妙利用地形:順山勢而建,呈現不規(guī)則布局;主次分明,重點突出,是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作?!窘馕觥浚?)主張:順應自然;重視完善人和自然的關系。主張或思考:斯多亞學派:順其自然的生活就是至善:盧梭:尊重自然。

(2)目的:舉辦公共工程以解決就業(yè)問題。作用:有利于緩解失業(yè)壓力;緩和社會矛盾、擺脫經濟危機、改善(保護)自然環(huán)境等。

(3)選擇闡述①:特色:因地制宜,巧妙利用地形:順山勢而建,呈現不規(guī)則布局;主次分明,重點突出。地位:是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作。三、論述題(共2題,共4分)12、略

【分析】【分析】

【詳解】

第(1)問;由材料“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;由所學知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性。

第(2)問;屬于開放性設問,任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點,需要從昆曲具有獨特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術;只有不斷融入現代元素,即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創(chuàng)新的觀點,則要從昆曲是中國現存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”。“全”就是指要點全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點?!白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)

原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性,成為昆曲的致命弱點。

(2)主張第一種觀點:昆曲具有獨特的文化價值;是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術;只有不斷融入現代元素,即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受。

主張第二種觀點:昆曲是中國現存最古老的、具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需

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