2025年上海東海職業(yè)技術(shù)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年上海東海職業(yè)技術(shù)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、下列各句中，標點符號使用正確的一項是（）

(1分)A、“手腳麻利些，去請個警察來，”蘇比說，“別讓大爺久等”。B、然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢？C、鄰居二、三十年了，相互間從沒好意思問過一個“你好”。D、我不知道這條路誰能走通？但我一定要堅定不移地走下去。正確答案選項：參考答案：B解析A最后的句號應(yīng)該在引號里面。C二三十年中間不用符號。D不是問句，不用問號。

2、下列各項中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、通牒挖墻角仗義執(zhí)言骨鯁在喉，不吐不快B、吊銷百葉窗察言觀色明槍易躲，暗劍難防C、博弈座右銘鎩羽而歸盛名之下，其實難副D、枉費釣魚島改弦更張嬉笑怒罵，皆成文張正確答案選項：參考答案：C解析A項，“挖墻角”應(yīng)為“挖墻腳”;B項，“暗劍難防”應(yīng)為“暗箭難防”;D項，“皆成文張”應(yīng)為“皆成文章”。

3、下列關(guān)于文字常識的表述，不正確的一項是（）

(1分)A、“風”和“騷”是《詩經(jīng)》和《離騷》的代稱，是我國現(xiàn)實主義和浪漫主義文學的源頭。B、《春秋》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》統(tǒng)稱為“五經(jīng)”，是儒家經(jīng)典著作。C、蘇軾是北宋文學家，書畫家，他的詞開豪放一流，《念奴嬌·赤壁懷古》是其代表作。D、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《聊齋志異》有“中國古典長篇小說四大部”之稱。正確答案選項：參考答案：D解析《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》有“中國古典長篇小說四大部”之稱。

4、下列詞語中，書寫無誤的一組是（）

(1分)A、硝煙、分歧、鬼斧神工、稱心如意B、呼嘯、通碟、目不瑕接、披星代月C、惰性、陷井、良晨美景、眼花瞭亂D、沉緬、辮別、忠貞不瑜、名聲大鎮(zhèn)正確答案選項：參考答案：A解析B目不暇接、披星戴月、通牒C陷阱、良辰美景、眼花繚亂D沉湎、辨別、忠貞不渝、名聲大振

5、

下列句子沒有語序倒置現(xiàn)象的一項是：（）

(1分)A、頒白者不負戴于道路矣B、因厚賂單于，答其善意。C、故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。D、求人可使報秦者，未得。正確答案選項：參考答案：B解析本題考查理解特殊文言句式的能力。解答此類題目，要掌握常見特殊句式的種類有判斷句、被動句、省略句、倒裝句，其中倒裝句還分有小的類別，有賓語前置、狀語后置、定語后置、主謂倒裝。還要注意平時的積累，重點是理解特殊句式的一些標志，自己能作出準確判斷。A項，“頒白者不負戴于道路矣”是倒裝句中的狀語后置句，正常語序為“頒白者于道路不負戴矣”。A項有語序倒置現(xiàn)象。B項，“因厚賂單于，答其善意”沒有語序倒置現(xiàn)象。C項，“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”正常語序為“神游故國，應(yīng)笑我多情”。C項有語序倒置現(xiàn)象。D項，“求人可使報秦者，未得”是倒裝句中的定語后置句。正常語序為“求可使報秦的人”。D項有語序倒置現(xiàn)象。故選B。

6、下列關(guān)于作品的表述，有誤的一項是（）

(1分)A、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉約500年的詩歌305篇，分為“風”“雅”“頌”三部分，以四言為主，手法多用“賦”“比”“興”。B、《論語》的“論”讀音為“Iún”，意思是編纂；《論語》是孔子根據(jù)自己生活經(jīng)歷寫的一部記載自己的言行的書。C、《楚辭》是《詩經(jīng)》之后的又一部詩歌總集。以屈原的作品為主，編者是西漢經(jīng)學家、文學家劉向?！俺o體”又為“騷體”，得名于屈原的《離騷》。D、“樂府”原指漢武帝設(shè)立的采詩制樂的官署，東晉以后漸漸演變?yōu)橐环N詩體的名稱?！稑犯娂份嬩浟藵h魏到唐五代的樂府歌辭兼先秦歌謠。正確答案選項：參考答案：B解析《論語》是孔子弟子編著的

7、找出【】解釋不正確的一項（）

(1分)A、明年，丞相【薨】（古代除皇帝以外的人死都稱薨）B、而汝抱無涯之【戚】也（憂傷）C、汝之純明而不克蒙其【澤】（恩惠）D、終葬汝于先人之【兆】（墓地）正確答案選項：參考答案：A解析薨（hōng），指成群的昆蟲一起飛的聲音；古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。

8、下列對詩歌《你是人間的四月天》的理解有誤的一項是（）

(1分)A、這首詩的畫面感強，以鮮艷明媚的意象表現(xiàn)人間四月天的美好。B、作者將心中的愛以一幅幅四月天的美好畫面作比，節(jié)奏明快，情感細膩真摯。C、本詩的一至四節(jié)句式結(jié)構(gòu)基本相同，形成對稱的樂章。D、以“燕在梁間呢喃”的畫面表現(xiàn)燕子的可愛。正確答案選項：參考答案：D解析D“燕在梁間呢喃”展現(xiàn)的是燕子在梁間飛舞、呢喃的場景；聯(lián)系詩歌中“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”可知，此句是通過燕子來展現(xiàn)人間四月天的美好景致；故選D。

9、材料

世界文學的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富望洋興嘆，因為問題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費。因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個性或人格。沒有這個前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識，卻不會產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴重的罪過之一。

當今之世，對書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認為人生太短促、太寶貴，卻又擠得出時間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時光。是啊，“現(xiàn)實世界”的大學、工場、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活么？不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此，我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！

但單靠報紙和偶然得到的流行文學，是學不會真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下功夫……作者批評年輕人輕視讀書之后，提出了有關(guān)讀書的建議，下列選項列出了這些建議，其中不符合作者原意的一項是()(1分)A、要喜歡讀書，要熱愛讀書。B、讀書應(yīng)先讀基礎(chǔ)性的作品，要挑選適合自己的興趣和閱讀能力的作品，然后再由淺入深，提高閱讀層次。C、絕不要讀流行文學，否則，不能學會真正意義上的閱讀。D、要學會真正意義上的閱讀，既要讀杰作，而且要花力氣，下功夫讀。正確答案選項：參考答案：C解析本題ABD選項給出的內(nèi)容均可以從文中找到或推斷出來，而C選項由“但單靠報紙和偶然得到的流行文學，是學不會真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作?！币痪溲由於鴣恚欠噶恕敖^對化”的錯誤，作者并沒有否認“流行文學”的價值，只是在閱讀“流行文學”的基礎(chǔ)上建議大家還要讀“杰作”，而不是C選項的“絕不要讀流行文學”。

10、材料“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，剛?cè)壕鄱χ栔?，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！對下列兩組句子中括號字的意義和用法理解正確的一項是()①小學（而）大遺

則群聚（而）笑之

②生乎吾前，（其）聞道也固先乎吾

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，（其）皆出于此乎(1分)A、兩個“而”字相同，兩個“其”字不同。B、兩個“而”字不同，兩個“其”字相同。C、兩個“而”字相同，兩個“其”字也相同。D、兩個“而”字不同，兩個“其”字也不同。正確答案選項：參考答案：D

11、下列各項中，修辭手法不同于其他三項的是（）

(1分)A、是誰創(chuàng)造了人類的文明？是勞動人民。B、這件事難道是我的錯嗎？C、一個人內(nèi)心的生存，誰又能見證？D、聽了這感人的故事后，你不覺得我們的戰(zhàn)士是最可愛的人嗎？正確答案選項：參考答案：A解析A項設(shè)問，自問自答。B、C、D項反問。其中，B、C項用肯定的形式表示否定的意思。D項用否定的形式表示肯定的意思。

12、下列句子中，加[]的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、這些年輕的科學家決心以[無所不為]的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘B、本刊將[洗心革面]，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學刊物的高層次、高水平攀登C、“崇尚科學文明，反對迷信愚昧”圖片展，將偽科學暴露得[淋漓盡致]，使觀眾深受教育D、每天早晨，他都要一個人跑到花園里，[指手畫腳]地練動作，抑揚頓挫地背臺詞正確答案選項：參考答案：C解析A感情色彩不當，無所不為：沒有不干的事情．指什么壞事都干．多用于貶義，句中用于贊揚科學家，感情色彩不協(xié)調(diào)。B不合語境，洗心革面：比喻徹底悔改，指人的改過自新，用來修飾刊物決心“繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量”顯然不恰當。C正確，淋漓盡致：形容文章或談話詳盡透徹，也可指暴露得很徹底，用來形容“崇尚科學文明、反對迷信愚昧”圖片展對偽科學的揭露恰到好處，符合語境。D望文生義，指手畫腳：是形容說話時兼用手勢示意，也形容輕率地指點、批評．無論哪個意思都不能和“練動作”相。故選：C

13、下列句子中沒有語病的一項是（）

(1分)A、在一些缺乏社會經(jīng)驗的青少年中,由于受不良思想的毒害,頭腦中缺乏法制觀念。B、帶領(lǐng)我們參觀的是相識已久的王曉明的姐姐C、科學發(fā)展到今天,誰也不會否認地球是繞著太陽轉(zhuǎn)的。D、人類不但要改造環(huán)境,還要適應(yīng)環(huán)境。正確答案選項：參考答案：C解析C是正確的A項缺少成份。B項有歧意，“相識已久”的是“王曉明”還是“王曉明的姐姐”沒有說清。D項應(yīng)該是先適應(yīng)后改造。

14、下列句子中，標點符號使用有錯誤的一項（）

(1分)A、“進化論嘛！”魯迅先生微笑著說，“我懂得你的意思，你的舌頭底下壓著個結(jié)論：可怕的進化論思想。”B、“還愣在那里干嗎？”媽媽大聲地訓(xùn)斥我：“還不快去把房間收拾收拾，等會兒你爸回來了，看你怎么辦……”C、閑聊之中，我忍不住問她：為什么還要回到這曾讓她傷心流淚的地方？她搖搖頭，無奈地笑了。D、高中語文課程堅持《全日制義務(wù)教育語文課程標準(實驗)》提出的基本理念，從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標。正確答案選項：參考答案：B解析B這是語文的一個語法，兩句都是媽媽說的，此時把媽媽說這個詞組放在兩句她說的話中間時，就要變成逗號。

15、填入下面橫線上最恰當?shù)木渥邮牵ǎ┱胬硎菢銓崯o華的。真理就在我們?nèi)粘Ｉ罾铮强磻T了，就發(fā)覺不出來了，可是有一天我們看見了，______________。

(1分)A、就仿佛好友重逢，呵，久違了，多么想念你！B、就如同第一次看見了一般，呵，這樣的事。C、便好像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，呵，多么讓人高興！D、便宛如面黃肌瘦的餓漢見到面包一樣，呵，我需要你！正確答案選項：參考答案：B解析A項中“就仿佛好友重逢”與原句“發(fā)覺不出來了”前后矛盾C項中“好像……新大陸”一般指現(xiàn)實生活中存在，我們卻從未接觸，聞所未聞的事情，原句中“真理就在我們?nèi)粘Ｉ罾?，但是習慣了”與C項意思不符D項中的比喻欠妥當。

16、材料古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！庇醒芯勘砻?，世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護、管理著山中的奇珍異寶?？傮w而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜，進而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候，人們認為那些災(zāi)禍是山川之神在作祟，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進行祭祀?？紤]到當時的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內(nèi)山川祭祀進行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦健Ｎ鳚h宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！敝链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列對原文內(nèi)容的理解與分析。不符合原文意思的一項是()(1分)A、五岳是中華大地五座名山的總稱，自然風光優(yōu)美，文化內(nèi)涵豐厚，是古代中國人心目中的山岳崇拜代表。B、五岳信仰來源于古代中國的山岳信仰，上古舜帝時天子對五岳進行祭祀的事實，證明我國對五岳的尊崇由來已久。C、殷人卜辭中出現(xiàn)了華山、嵩山的記載，秦始皇統(tǒng)一六國后，將五岳納入官方祭祀行列，才使五岳成為全國性名山。D、五岳是眾多名山大川中的五座最著名山岳，是國家疆域的象征，是中國人膜拜的圣山，是帝王封禪的圣地。正確答案選項：參考答案：B解析B，虛假信息，“上古舜帝時天子對五岳進行祭祀”錯誤

17、材料閱讀《游褒禪山記》節(jié)選，回答問題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。下列與例句括號字用法相同的一項是（）例句：（以）其求思之深而無不在也(1分)A、夫夷（以）近，則游者眾B、無物（以）相之C、然力足（以）至焉，于人為可譏D、（以）其乃華山之陽名之也正確答案選項：參考答案：D

18、下列與例句句式不同的一項是（）例句：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

(1分)A、道之所存，師之所存也。B、彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。C、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。D、吾從而師之。正確答案選項：參考答案：D解析D為省略句。

19、下列各組詞語中，讀音全都正確的一項是()。(1分)A、繆賢(miǎo)

紕繆(miù)

綢繆(móu)

秦繆(miào)公B、落(là)下

落(luò)紗

落(luò)筆

大大落(luō)落C、行(xíng)軍

行(hàng)距

道行(héng)

樹行(háng)D、著(zhāo)數(shù)

著(zháo)手

著(zhuó)迷

說著(zhe)話正確答案選項：參考答案：B解析A項，秦繆(mù)公;C項，“行距”的“行”應(yīng)讀“háng”;D項，“著手”的“著”應(yīng)讀“zhuó”,“著迷”的“著”應(yīng)讀“zháo”。

20、成語“白駒過隙”比喻（）

(1分)A、速度飛快B、時光飛逝C、小馬過河D、駿馬勇敢正確答案選項：參考答案：B解析出自戰(zhàn)國·莊子《莊子·知北游》“人生天地之間，若白駒之過卻，忽然而已?！?/p>

21、下列句子中[]成語使用不恰當?shù)囊豁検?)

(1分)A、這座有著600多年歷史的古村落，位于太行山深處。這里環(huán)境優(yōu)美，民風淳樸。我們到此，真有點兒置身于[世外桃源]的感覺。B、在一次大型電視詩歌朗誦會上，殷之光先生[聲情并茂]的朗誦，深深地打動了在場的所有觀眾，贏得了全場經(jīng)久不息的掌聲。C、今年4月20日，四川蘆山發(fā)生了強烈地震，房屋倒塌，交通阻塞，通訊中斷。災(zāi)后的蘆山，重建工作千頭萬緒，[百廢俱興]。D、由希臘引發(fā)的歐債危機迅速蔓延到歐洲其他國家，但我們有理由相信，只要相關(guān)各國共同努力，攻堅克難，定會迎來[柳暗花明]的一天。正確答案選項：參考答案：C解析A世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。B聲情并茂：（演唱、朗誦等）聲音優(yōu)美，感情豐富。指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達的感情都很動人。C百廢俱興的意思是指許多已經(jīng)荒廢了的事情一下子都興辦起來。地震并沒有荒廢的事情，所以用百廢俱興不恰當。D柳暗花明原指前面花紅柳綠，樹木花草繁茂錦盛的景象，之后又比喻絕處之中找到出路，突然出現(xiàn)的新的好形勢。點評：正確運用成語要注意以下幾個方面：①準確理解成語的意思，切忌望文生義。②辨清成語的感情色彩。③注意成語運用的范圍。④注意避免意思重復(fù)和矛盾。⑤注意區(qū)分同義成語。⑥注意某些成語只能用于肯定句或否定句中。

22、下面情景中，表達準確得體的一項是（）。學校將于5月5日在操場舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，班主任王老師讓班長把這件事轉(zhuǎn)達給本班其他同學，并動員大家盡可能參加此次活動。班長回到班上，對同學們說：

(1分)A、同學們，我校將要舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，請大家積極參加。B、王老師讓我告訴大家，我校將于5月5日舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)。C、同學們，我校將于5月5日在操場舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，請大家為了班集體的榮譽，展示出自己的青春風采，一起參加吧。D、王老師說，我校將于5月5日舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，請全班同學一起參加，所以不能當逃兵，一個都不許少！正確答案選項：參考答案：C解析本道題考查學生對語言得體的判斷。語言表達得體，主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對象（稱謂、語氣），場合（時間、地點、氛圍），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份。C項時間地點表達準確，向同學們發(fā)出號召，語言較為得體。A項信息表述不清。B項沒有發(fā)出號召。D項語氣生硬。

23、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）①他的功績仿佛早就為時間所______，他也從不向別人說起自己光榮的過去。②微生物“偷渡”到太空并在空間繁殖，目前已成為載人航天領(lǐng)域中一個_____解決的嚴重問題。③一座占地面積相當于600個足球場，融商務(wù)貿(mào)易、金融會展等功能于一體的地下城剛剛______專家論證，預(yù)計6月初破土動工。

(1分)A、淹沒、亟待、經(jīng)過B、湮沒、急需、通過C、湮沒、亟待、通過D、淹沒、急需、經(jīng)過正確答案選項：參考答案：C解析“淹沒”意為漫過、蓋過；“湮沒”指埋沒；“亟待”意為急迫地等著；“急需”指緊急需要。

24、材料波音公司的氫燃料飛機即將起飛

波音公司正在研制一種以燃料電池和電動引擎為動力的輕型飛機、該飛機很可能是有史以來飛上天空的最環(huán)保型飛機。

這種飛機不排放導(dǎo)致全球變暖的二氧化碳，僅留下一條水汽尾跡；它幾乎是完全無噪音的，但時速只有70英里，之所以決定研制這種飛機，是因為人們?nèi)找鎿膰姎馐斤w機排放的二氧化碳太多。

波音公司正在與英國燃料電池設(shè)計商聰明能源燃料電池公司合作。波音希望這種雙座飛機能在一年之內(nèi)亮相。

波音公司說：“我們正在設(shè)計的是一款示范機，看看是否能行，這種技術(shù)雖然處于起步階段，但潛力巨大?！?/p>

這種燃料飛機是在澳大利亞生產(chǎn)的Dimona輕型飛機的基礎(chǔ)上研制的。波音公司工程師卸下了飛機的燃料箱，以一瓶將注入燃料電池的壓縮氫加以替代。氫將與空氣中的氧進行化合反應(yīng)，從而產(chǎn)生動力，然后注入電動引擎推動螺旋槳轉(zhuǎn)動。

從機械的角度講，這是一個簡單的系統(tǒng)。燃料電池沒有運轉(zhuǎn)部件，因此是無聲的，可是燃料電池往往體積龐大，價格昂貴，這就是燃料電池的應(yīng)用之所以未獲普及的原因。

聰明能源電池燃料公司通訊主管喬恩·穆爾與，隨著技術(shù)的進步，這類裝置如今既輕又便宜，但飛行仍然是最大的挑戰(zhàn)。

他說：“關(guān)鍵在于：燃料電池必須具備充足的功率，以保證飛機的升空和平穩(wěn)飛行，這需要巨大的能量，是個嚴重的障礙。”

波音公司的這個項目將成為第一架有人駕駛的燃料電池動力飛機，去年，加利福尼亞洲航空環(huán)境公司升空的無人駕駛偵察機“全球觀察者”，就是以燃料電池動力的。

即使波音公司研制成功，該飛機也需要若干年時間才能初具規(guī)模，從而用于商業(yè)飛行。

另一個重大問題是找到供應(yīng)“綠色”氫的途徑。大部分商業(yè)生產(chǎn)型氫是通過諸如天然氣這樣的礦物燃料在提煉廠合成的，批評者稱，這是一種“黑氫”，因為生產(chǎn)過程中要排放二氧化碳，因此抵消了大量潛在的益處。下列關(guān)于“氫燃料飛機”的說法，不正確的一項是（）(1分)A、氫燃料飛機是一種以燃料電池和電動引擎為動力的輕型飛機。B、雖然氫燃料飛機時速只有70英里，但不排二氧化碳，無噪音，是有史以來飛上天空的最環(huán)保型飛機。C、這種氫燃料飛機雖然處于起步階段，但潛力巨大，一年之內(nèi)就會亮相。D、這種氫燃料飛機是在澳大利亞生產(chǎn)的Dimona輕型飛機的基礎(chǔ)上研制的。正確答案選項：參考答案：C解析“一年之內(nèi)就會亮相”太絕對，只是“希望一年之內(nèi)亮相”。

25、五四運動表現(xiàn)出來的愛國主義精神，與以往的愛國主義相比較，具有歷史進步性和鮮明時代性。這種愛國主義不是盲目排外，而是為了維護國家獨立和民族尊嚴;不是_________，而是與民主和科學精神緊密聯(lián)系，追求發(fā)展進步;不是_______，而是付諸行動，以“直接行動”投入反帝運動。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、拾人牙慧、夸夸其談B、固步自封、紙上談兵C、刻舟求劍、作壁上觀D、邯鄲學步、閉門造車正確答案選項：參考答案：B解析第一步，分析第一空。第一空位于“不是”之后，與后面“而是”引導(dǎo)的分句形成反向并列，填入的詞語應(yīng)與“與民主和科學精神緊密聯(lián)系，追求發(fā)展進步”意思相反，表示孤立止步。B項“固步自封”比喻守著老一套，不求進步，符合語境。C項“刻舟求劍”比喻拘泥成例，不知道跟著情勢的變化而改變看法或辦法，符合語境。A項“拾人牙慧”指拾取別人的一言半語當作自己的話，也比喻竊取別人的語言和文字，不符合語境，排除。D項“邯鄲學步”比喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了，不符合語境，排除。第二步，分析第二空。第二空與“付諸行動”形成反向并列，表示空談理論，沒有行動。B項“紙上談兵”比喻只憑書本知識空發(fā)議論，不能解決實際問題，符合語境。C項“作壁上觀”比喻置身事外，在旁不協(xié)助任何一方，語義不符，排除。因此，選擇B選項。

26、下列詞語中加括號的字注音全都正確的一項是()

(1分)A、（旋）(xuán)渦按（捺）(nài)蜜（餞）(jiàn)稍縱（即）(jí)逝B、桑（梓）(zǐ)（鬈）(quán)發(fā)（昭）(zhāo)示圖窮（匕）(bǐ)見C、（混）(hùn)搭盤（桓）(huán)（噴）(pèn)香（扛）(káng)鼎之作D、（潛）(qián)伏佝（僂）(lóu)（拙）(zhuó)見（戛）(jiá)然而止正確答案選項：參考答案：B解析ACD各有一個錯誤，更正后分別是按捺nà、扛gāng鼎之作、拙zhuō見

27、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、杭州“無名譯者”金曉宇，數(shù)十年與自己相依為命的老父母共處，近十年僅憑一只能看得見東西的眼睛完成了22部、共600萬字的外文翻譯。B、近兩年新藥入醫(yī)保的速度已經(jīng)有了很大的提升，不過，要從根本上保障醫(yī)保談判藥品落地的問題，就意味著要拓寬區(qū)域醫(yī)保資金籌資的渠道，整合籌資的層級。C、明星在節(jié)目中植入廣告有助于營銷，但這作為一種特殊的廣告形式，是否屬于代言的范疇還一直未能明確，處于監(jiān)管的模糊地帶，應(yīng)當引起政府有關(guān)部門的重視。D、中央集權(quán)制下的都城由秦朝始，咸陽、長安、洛陽，帝都的名稱、地理雖然已發(fā)生變化，但相同的現(xiàn)實功能與象征意義又證實了三者在文化空間上的連續(xù)與演進。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。A成分殘缺，“數(shù)十年與自己相依為命的老父母共處”介詞殘缺，應(yīng)該構(gòu)成“與……共處”“與（和、同、跟等等）自己相依為命”的表達式，可改為“數(shù)十年和與自己相依為命的老父母共處”。B“保障醫(yī)保談判藥品落地的問題”動賓搭配不當，應(yīng)改為“解決醫(yī)保談判藥品落地的問題”或者刪掉“的問題”。D“地理……發(fā)生變化”搭配不當，應(yīng)是“名稱發(fā)生變化”“地理發(fā)生轉(zhuǎn)移”。故選C。

28、下列關(guān)于孔子的描述，錯誤的是（）

(1分)A、倡導(dǎo)“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想B、主張治國以禮、為政以德C、提倡“有教無類”的教育思想D、晚年整理“六經(jīng)”正確答案選項：參考答案：A解析A這個思想是孟子提出的。B孔子認為,用法律來治理國家是根本不行的,百姓只會為了不受法律的嚴懲而守規(guī)矩。而用禮儀,用道德來引導(dǎo)百姓,讓他們覺得做那些犯法的事情是恥辱的,他們就會自覺地不去做那些犯法的事。C此教育理念為孔子所倡導(dǎo)，在教育對象問題上，孔子明確提出了“有教無類”的思想?！坝薪虩o類”的意思是無分貴族與平民，不分