【高++中語文++】《子路+曾皙+冉有+公西華侍坐》教學(xué)設(shè)計(jì)+統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

1-1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐課題：1-1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐課時(shí)1授課年級(jí)高一教材分析《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》出自統(tǒng)編版必修下冊(cè)第一單元第一課，單元主題為“中華文明之光”，屬于“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。文章選自儒家經(jīng)典《論語》，以“言志”為線索，記錄了孔子與四名弟子的談話場(chǎng)景。通過這一對(duì)話，不僅展現(xiàn)了儒家的政治理想和治國理念，還通過人物富有個(gè)性的語言，以及簡潔生動(dòng)的動(dòng)作、神態(tài)描寫，將各人物的性格與風(fēng)貌鮮活地呈現(xiàn)出來，是了解孔子及其弟子思想、研究儒家學(xué)說的重要篇章，對(duì)學(xué)生感悟中華文明、提升思辨能力有著重要意義。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生能夠掌握并積累文中重要的文言實(shí)虛詞，如“如、夫、則、爾、以、而”等的用法，識(shí)別并理解特殊句式，能夠較為準(zhǔn)確流暢地翻譯全文，提升文言文閱讀與理解的基礎(chǔ)能力。借助分角色朗讀、小組討論、情境代入等方式，深入探究孔子四位弟子“志”的內(nèi)涵與價(jià)值，學(xué)會(huì)從人物的語言、神態(tài)、動(dòng)作描寫中精準(zhǔn)分析人物的性格特征，掌握通過細(xì)節(jié)描寫分析人物形象的方法。發(fā)展學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力，在文言文學(xué)習(xí)中豐富語言素材；提升思維發(fā)展與提升素養(yǎng)，通過對(duì)人物對(duì)話和思想的分析，培養(yǎng)邏輯思維與批判性思維；增強(qiáng)審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)，體會(huì)文章簡潔而富有表現(xiàn)力的語言美以及人物形象塑造之美；增進(jìn)文化傳承與理解素養(yǎng)，深刻領(lǐng)會(huì)儒家文化在歷史長河中的價(jià)值與意義。教學(xué)重、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：深入探究四位弟子“志”的內(nèi)涵與價(jià)值，從人物的語言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫中準(zhǔn)確分析人物性格特征；扎實(shí)掌握文中重點(diǎn)文言詞語及特殊文言句式，理解文意。教學(xué)難點(diǎn)：探究孔子“哂由”“與點(diǎn)”的深層原因，全面、深入地理解孔子的人生追求和思想主張，并將其與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，思考儒家思想在當(dāng)代社會(huì)的意義與價(jià)值。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)新課講解一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，在歷史的長河中，春秋戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)思想激蕩、百家爭鳴的時(shí)代，眾多的思想家猶如璀璨星辰照亮了那個(gè)時(shí)代，也為后世留下了無盡的智慧寶藏。在這些思想家中，孔子無疑是一顆最為耀眼的明星，他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說，影響了中國兩千多年的歷史，直至今日，依然在我們的生活中有著深刻的體現(xiàn)?？鬃右簧苡瘟袊?，廣收門徒，他的教育理念是“有教無類”，門下弟子三千，賢者七十二。他與弟子們的日常交流，充滿了智慧與啟迪。今天，就讓我們一同走進(jìn)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這篇課文，去聆聽孔子和他四位弟子的對(duì)話，感受他們的思想與風(fēng)采。【設(shè)計(jì)意圖：通過介紹時(shí)代背景和孔子的影響力，引發(fā)學(xué)生對(duì)課文的興趣，為學(xué)習(xí)新課做好鋪墊?！慷⒊踝x課文，整體感知教師范讀課文，要求學(xué)生邊聽邊注意字音、節(jié)奏和語氣。比如“論語”的“論”讀“l(fā)ún”，“饑饉”的“饉”讀“jǐn”，“曾皙”的“皙”讀“xī”等。教師在范讀時(shí)，對(duì)“子路率爾而對(duì)曰”的“率爾”要讀出子路直率急切的語氣；“夫子哂之”的“哂”要讀出孔子略帶調(diào)侃的意味。學(xué)生自由朗讀課文，初步感受文章內(nèi)容，并思考以下問題：這篇文章主要寫了一件什么事？文中出現(xiàn)了哪些人物？他們各自有著怎樣的性格特點(diǎn)？學(xué)生回答問題，教師進(jìn)行總結(jié)歸納：這篇文章主要記錄了孔子與子路、曾皙、冉有、公西華四位弟子一起談?wù)撝鞠虻膱?chǎng)景。子路直率魯莽，冉有謙虛謹(jǐn)慎，公西華更顯謙遜有禮，曾皙?jiǎng)t灑脫高雅。【設(shè)計(jì)意圖：通過初讀，讓學(xué)生對(duì)課文有初步的了解，把握文章的主要內(nèi)容和人物的大致性格特點(diǎn)?！咳⑹柰ㄎ囊鈱W(xué)生結(jié)合課下注釋，自主翻譯課文，圈畫出難以理解的字詞和句子。小組合作交流，討論疑難問題。教師巡視各小組，觀察學(xué)生的討論情況，并適時(shí)給予指導(dǎo)。小組代表提出未解決的疑難句子，全班共同討論解決。重點(diǎn)講解以下文言知識(shí)：通假字：“鼓瑟希，鏗爾”中，“?！蓖ā跋　?，稀疏；“莫春者，春服既成”中，“莫”通“暮”，暮春，陰歷三月；“唯求則非邦也與”中，“與”通“歟”，語氣詞。古今異義：“如會(huì)同，端章甫”中，“會(huì)同”古義為諸侯相見、諸侯共同朝見天子，今義為跟有關(guān)方面會(huì)合起來（辦事）；“加之以師旅”中，“師旅”古義泛指侵略的軍隊(duì)，今義為軍隊(duì)編制單位之一。詞類活用：“端章甫”，“端”名作動(dòng)，穿禮服；“章甫”名作動(dòng)，戴禮帽；“風(fēng)乎舞雩”中，“風(fēng)”名作動(dòng)，吹風(fēng)；“三子者出，曾晳后”中，“后”名作動(dòng)，落后；“赤也為之小，孰能為之大”中，“小、大”形作名，小相、大相；“由也為之，比及三年，可使有勇”中，“勇”形作名，勇氣。特殊句式：“以吾一日長乎爾”是狀語后置，正常語序?yàn)椤耙晕嵋蝗蘸鯛栭L”；“毋吾以也”“不吾知也”“如或知爾，則何以哉”“夫三子者之言何如”都是賓語前置句，正常語序分別為“毋以吾也”“不知吾也”“如或知爾，則以何哉”“夫三子者之言如何”；“加之以師旅，因之以饑饉”“異乎三子者之撰”“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”“為國以禮”都是狀語后置句。教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的含義和用法，如“以吾一日長乎爾”中“以”表示因?yàn)?，“乎”相?dāng)于“于”，表示比；“比及三年”中“比及”是等到的意思；“如其禮樂，以俟君子”中“如”表示至于，“俟”是等待的意思等。【設(shè)計(jì)意圖：通過自主翻譯、小組合作和教師講解，幫助學(xué)生掌握文言字詞和句式，理解文意，為深入探究文本做好準(zhǔn)備?！克?、深入探究問志再次朗讀課文，思考孔子問志的原因和目的。引導(dǎo)學(xué)生從孔子的教育理念和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景去思考?？鬃酉Ｍㄟ^與弟子們談?wù)撝鞠颍私馑麄兊睦硐牒捅ж?fù)，進(jìn)而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也希望弟子們能夠?qū)⒆约旱闹鞠蚺c社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)理想而努力。設(shè)計(jì)活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生扮演孔子和四位弟子，進(jìn)行“問志”場(chǎng)景的模擬對(duì)話，讓學(xué)生更深入地體會(huì)人物的心理和情感?！驹O(shè)計(jì)意圖：通過朗讀、思考和模擬對(duì)話，讓學(xué)生理解孔子問志的意圖，感受人物的內(nèi)心世界?！垦灾痉中〗M討論四位弟子的志向，分別找出他們言志的語句，并分析其志向的內(nèi)涵。子路：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！彼闹鞠蚴侵卫硪粋€(gè)受到大國威脅、內(nèi)有饑荒的中等國家，使百姓有勇氣，懂禮儀。體現(xiàn)出子路的自信和勇敢，但也顯得有些魯莽和自負(fù)。冉有：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”冉有的志向是治理一個(gè)方圓六七十里或五六十里的小國家，使百姓富足。對(duì)于禮樂教化，他表示要等待君子來推行，表現(xiàn)出冉有謙虛謹(jǐn)慎的性格，同時(shí)也反映出他在禮樂方面的不自信。公西華：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！惫魅A謙虛地表示自己不是很有能力，只是愿意學(xué)習(xí)，希望在宗廟祭祀或諸侯會(huì)盟等場(chǎng)合擔(dān)任小相，負(fù)責(zé)禮儀工作。體現(xiàn)出公西華的謙遜有禮，以及他對(duì)禮儀的重視。曾皙：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”曾皙描繪了一幅暮春時(shí)節(jié)，人們?cè)谝仕逶?，在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)，然后唱著歌回家的和諧美好的場(chǎng)景。他的志向是追求一種太平盛世下的悠閑、和諧的生活，展現(xiàn)出他的灑脫和高雅。每個(gè)小組推選代表，分享小組討論的結(jié)果，其他小組進(jìn)行補(bǔ)充和評(píng)價(jià)?！驹O(shè)計(jì)意圖：通過小組討論和代表發(fā)言，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力和語言表達(dá)能力，讓學(xué)生深入理解四位弟子志向的內(nèi)涵和特點(diǎn)?！吭u(píng)志引導(dǎo)學(xué)生思考孔子對(duì)四位弟子志向的態(tài)度，從文中找出相關(guān)語句進(jìn)行分析?？鬃印斑又弊勇罚蚴恰盀閲远Y，其言不讓”，即子路在談?wù)撝鞠驎r(shí)不夠謙虛，不懂得禮讓，不符合以禮治國的理念。但這并不意味著孔子完全否定子路的政治理想，子路的勇敢和擔(dān)當(dāng)在一定程度上也是孔子所認(rèn)可的。對(duì)于冉有和公西華，孔子當(dāng)時(shí)沒有明確表態(tài)，但從后文“唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”可以看出，孔子認(rèn)為他們的志向也是與國家大事相關(guān)的，對(duì)他們是比較認(rèn)可的。冉有的“足民”體現(xiàn)了儒家“先富后教”的思想，公西華對(duì)禮儀的重視也符合孔子的理念?？鬃訉?duì)曾皙的志向表示贊同，“吾與點(diǎn)也”。曾皙描繪的和諧美好的生活場(chǎng)景，正是孔子所向往的“大同社會(huì)”的縮影，體現(xiàn)了孔子對(duì)太平盛世的追求和對(duì)美好生活的向往。組織學(xué)生進(jìn)行課堂辯論：在當(dāng)今社會(huì)，你認(rèn)為哪位弟子的志向更值得借鑒？將學(xué)生分為正反兩方，正方支持子路，反方支持曾皙，其他同學(xué)作為觀眾和評(píng)委。辯論過程中，要求學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的觀點(diǎn)和理由?！驹O(shè)計(jì)意圖：通過分析孔子的態(tài)度和課堂辯論，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和邏輯思維能力，讓學(xué)生在思考和討論中加深對(duì)儒家思想的理解，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生思考儒家思想在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值和意義?！课濉⑼卣寡由煺故疽恍┡c《論語》相關(guān)的其他篇章，如《論語?為政》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，《論語?里仁》中“君子喻于義，小人喻于利”等，讓學(xué)生自主閱讀，并談?wù)剬?duì)這些語句的理解和感悟?！驹O(shè)計(jì)意圖：通過拓展閱讀，讓學(xué)生進(jìn)一步了解《論語》的豐富內(nèi)涵，感受儒家思想的博大精深?！恳龑?dǎo)學(xué)生思考：在當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該如何樹立自己的志向？如何將個(gè)人的志向與國家的發(fā)展相結(jié)合？請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況，寫一篇300字左右的短文，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。【設(shè)計(jì)意圖：通過寫作訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與自身實(shí)際相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和書面表達(dá)能力，同時(shí)也讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀?！苛?、課堂小結(jié)請(qǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，包括文言知識(shí)、四位弟子的志向以及孔子的態(tài)度和儒家思想等。教師進(jìn)行總結(jié)補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn)：文言知識(shí)方面，要牢記重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法，以及特殊句式的特點(diǎn)和翻譯方法。人物志向方面，子路的勇、冉有的富、公西華的禮、曾皙的美，各有特點(diǎn)，都從不同角度反映了儒家的思想和價(jià)值觀?？鬃拥膽B(tài)度和儒家思想，“為國以禮”是孔子的核心治國理念，他對(duì)弟子們的志向進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo)，體現(xiàn)了他的教育智慧和對(duì)理想社會(huì)的追求。儒家思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任，在當(dāng)今社會(huì)依然具有重要的價(jià)值?！驹O(shè)計(jì)意圖：通過課堂小結(jié)，幫助學(xué)生梳理知識(shí)，強(qiáng)化記憶，加深對(duì)課文的理解和對(duì)儒家思想的認(rèn)識(shí)。】七、布置作業(yè)背誦課文，并錄制自己的背誦音頻或視頻，發(fā)送到班級(jí)群里，與同學(xué)們相互交流和監(jiān)督。【設(shè)計(jì)意圖：通過背誦、練習(xí)和作文，讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，提高文言文閱讀能力和寫作能力，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生深入思考自己的人生志向?！堪?、課堂習(xí)題解釋下列句中加點(diǎn)字的意思莫春者（）鼓瑟希（）如五六十（）方六七十（）【參考答案】（1）通“暮”，暮春，陰歷三月；（2）通“稀”，稀疏；（3）或者；（4）方圓對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，全都正確的一組是（）①加之以師旅（侵略）②比及三年（等到）③如會(huì)同（古代諸侯相見和共同朝見天子）④冉有、公西華侍坐（陪侍長者閑坐）⑤冠者五六人（戴帽子的人）⑥宗廟之事（天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所）⑦因之以饑饉（泛指荒年）⑧以俟君子（品德學(xué)識(shí)高尚的人）A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．①③⑥⑦D．②④⑤⑧【參考答案】B解析：①“師旅”在這里泛指侵略的軍隊(duì)，不是單純的“侵略”；⑤“冠者”指成年人，古代男子二十歲行冠禮，表示成年。所以①⑤錯(cuò)誤，正確答案選B。對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．子路率爾而對(duì)曰而：連詞，連接狀語和中心語B．夫子哂之哂：帶有否定意味的笑C．異乎三子者之撰撰：才能，此指為政的才能D．如會(huì)同，端章甫端章甫：端著章甫【參考答案】D解析：“端章甫”中“端”是名詞作動(dòng)詞，穿禮服；“章甫”也是名詞作動(dòng)詞，戴禮帽，不是“端著章甫”，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是（）A．鼓瑟希B．舍瑟而作C．莫春者D．早繅而緒【參考答案】B解析：A項(xiàng)“?！蓖ā跋　保籆項(xiàng)“莫”通“暮”；D項(xiàng)“而”通“爾”，你的。B項(xiàng)不含通假字。下列句子中的文言句式，不同于其他三項(xiàng)的是（）A．以吾一日長乎爾B．為國以禮C．加之以師旅D．求，爾何如【參考答案】D解析：A、B、C三項(xiàng)都是狀語后置句，正常語序分別為“以吾一日乎爾長”“以禮為國”“以師旅加之”；D項(xiàng)是賓語前置句，正常語序?yàn)椤扒?，爾如何”。下列句子按句式分類正確的一組是（）①不吾知也②冠者五六人③風(fēng)乎舞雩④加之以師旅⑤則何以哉⑥爾何如⑦何傷乎⑧為國以禮A．①④⑥⑦/②/③⑤⑧B．①⑤/②④/③⑥⑦⑧C．①②⑤⑥/④/③⑦⑧D．①⑤⑥⑦/②/③④⑧【參考答案】D解析：①⑤⑥⑦是賓語前置句；②是定語后置句，正常語序?yàn)椤拔辶斯谡摺保虎邰堍嗍菭钫Z后置句。所以答案選D。下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一句是（）A．為國以禮由也為之B．方六七十且知方也C．方六七十，如五六十。如會(huì)同D．如或知爾人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。【參考答案】B解析：A項(xiàng)“為”，都是動(dòng)詞，治理；B項(xiàng)“方”，第一個(gè)是“方圓”的意思，第二個(gè)是“道，指是非準(zhǔn)則”；C項(xiàng)“如”，都是“或者”的意思；D項(xiàng)“或”，都是“有的人”的意思。所以答案選B。對(duì)下列語句的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“不吾知也”是賓語前置句。B．“浴乎沂”是狀語后置句。C．“夫三子者之言何如？”是定語前置句。D．“宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”句中的“端”是名詞活用作動(dòng)詞，本意為“古代一種用整幅布做的禮服”，此處譯為“穿著禮服”?！緟⒖即鸢浮緾解析：“夫三子者之言何如？”是賓語前置句，正常語序?yàn)椤胺蛉诱咧匀绾巍?，不是定語前置句，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．夫子哂之哂：笑B．以俟君子俟：等待C．異乎三子者之撰撰：撰寫D．吾與點(diǎn)也與：贊成【參考答案】C解析：“撰”在這里是“才能，此指為政的才能”，不是“撰寫”的意思，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。教學(xué)反思教學(xué)方法運(yùn)用反思講授法：在講解文言知識(shí)和儒家思想時(shí)，講授法能夠高效地傳遞知識(shí)，但在一定程度上可能限制了學(xué)生的主動(dòng)性。在今后的教學(xué)中，應(yīng)精簡講授內(nèi)容，將更多時(shí)間留給學(xué)生自主思考和討論，采用問題引導(dǎo)式講授，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小組合作法：小組合作討論促進(jìn)了學(xué)生之間的交流和思想碰撞，培養(yǎng)了學(xué)生的合