古詩鑒賞閱讀-2025年上海高考語文二輪熱點(diǎn)題型專項(xiàng)復(fù)習(xí)（解析版）

01題型綜述

上海高考古詩鑒賞題型在歷年考試中占據(jù)一定比重，通常包括填空或單選、單選以及簡(jiǎn)答三種小題形

式，總分8分，占比5.3%。這類題型旨在考察學(xué)生對(duì)古詩詞的理解、鑒賞以及分析能力。

填空或單選題型通常涉及文學(xué)常識(shí)，如作者、作品背景等。這類題目較為基礎(chǔ)，但要求考生具備扎實(shí)

的古詩詞知識(shí)積累。

單選題型則更多地考察學(xué)生對(duì)詩詞整體語言風(fēng)格或細(xì)節(jié)語言的理解。這要求考生能夠準(zhǔn)確判斷詩詞的

風(fēng)格特點(diǎn)，如清雅委婉、深沉哀怨等，并能夠分析詩詞中的修辭手法、表達(dá)方式以及表現(xiàn)手法等。

簡(jiǎn)答題型則是古詩鑒賞中的重頭戲，通常要求考生結(jié)合全詩分析語言特色、主旨情感、景色描寫等。

這要求考生不僅具備對(duì)詩詞的深入理解，還需要能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確、全面的分析。在分析過程中，

考生需要關(guān)注詩詞中的意象、意境，理解作者的思想感情，并能夠通過聯(lián)想和想象再現(xiàn)詩詞中的畫面，從

而準(zhǔn)確把握詩詞的主旨和情感。

02解題攻略

上海古詩鑒賞題型攻略分析主要涉及對(duì)詩歌的深入理解與細(xì)致分析。首先，需要了解詩歌的基本知識(shí)，

包括古體詩與近體詩的區(qū)別，詞的分類以及曲的構(gòu)成。這有助于在鑒賞過程中，準(zhǔn)確判斷詩歌的體裁與風(fēng)

格。

在鑒賞過程中，常見題型包括分析詩歌意境、表現(xiàn)技巧、煉字以及語言風(fēng)格等。對(duì)于分析詩歌意境的

題目，需要描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面，概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，并分析作者的思想感情。這要求考生

能夠準(zhǔn)確抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面，同時(shí)結(jié)合詩歌的背景與作者的情感，進(jìn)行深入分

析。

對(duì)于表現(xiàn)技巧的題目，需要熟悉常用的表現(xiàn)手法，如抒情手法、動(dòng)靜關(guān)系、反襯、虛實(shí)結(jié)合等。在答

題時(shí)，要準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩句闡釋為什么用了這種手法，并指出此種手法的效果以及傳達(dá)出

的詩人感情。

煉字類題目要求考生能夠準(zhǔn)確解釋該字在句中的含義，展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象，并點(diǎn)出

該字烘托了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的感情。這要求考生對(duì)詩歌語言有敏銳的感知力，能夠準(zhǔn)確捕捉詩歌

中的關(guān)鍵字詞，進(jìn)行深入分析。

詩歌分類

體裁-------古體詩、近體詩（絕句、律詩）

題材內(nèi)容一一山水田園詩、邊塞詩、詠物詩、詠史詩、詠懷詩

表達(dá)方式一一抒情詩、敘事詩、哲理詩

每句字?jǐn)?shù)一一五言詩、七言詩、雜言詩

寫作風(fēng)格一一豪放派（蘇軾'辛棄疾……）、婉約派（李清照、柳永……）

常用鑒賞術(shù)語

表達(dá)方式一一抒情、描寫（人、物、景）、敘述、議論

修辭手法一一比（喻）、夸張、借代、對(duì)比、對(duì)偶、擬人、用典、化用、鋪陳

表現(xiàn)手法一一比喻、起興、對(duì)比、諷刺、正襯、反襯、象征、想象、聯(lián)想、直抒胸臆、借景抒

情,融情于景、托物言志、借物喻理,借古諷今'借古喻今,古今對(duì)比、以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜相襯、

以樂寫哀、由遠(yuǎn)及近、遠(yuǎn)近結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、虛實(shí)相生、主客轉(zhuǎn)換、重章疊句、名詞疊用、先

景后情、先情后景、移步換景、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義

繪景角度一一天地、遠(yuǎn)近、聲色、動(dòng)靜、冷暖、景人、仰俯、里外

?？家饩常ㄖ髦迹?/p>

秋思、思鄉(xiāng)、征人思?xì)w'思家人'思友人、思情人、禺別'生命逝去

不得重用、報(bào)國(guó)無門、仕途失意、不遇之感'知音難覓、幽思之情

歷史興亡、國(guó)運(yùn)衰亡、借古諷今、諷喻朝政、揭露官治'人民疾苦

向往高潔、脫離塵世、厭惡官場(chǎng)、隱逸之志、田園生活、閑情逸趣

追慕古賢、渴望建功、立志報(bào)國(guó)'人生得意、深厚友情、甜蜜愛情

感悟生命、人生哲理、自然美景、贊嘆盛世、點(diǎn)評(píng)歷史、充滿禪意

壯美（豪放雄渾闊大、高山大河大戰(zhàn)場(chǎng)、激人向上）、優(yōu)美（小橋流水春花秋月、一人一景一時(shí)、

玲瓏婉約凄惻）

意境之大小一一國(guó)家大于個(gè)人;悲壯大于悲慘

詩歌的表現(xiàn)手法鑒賞

?直接抒情

即不借外物、掩飾，直陳自己的喜怒哀樂。

?間接抒情

即通過寫景、敘事、描繪人物舉動(dòng)來表達(dá)情感，披露心跡。

?借景抒情

古代詩詞中，有些景物被詩人們賦予了一定的人文象征意義，如柳象征離別,梅象征高潔，

月象征團(tuán)聚，雁象征音信等等。詩人們?cè)诿枥L這些景物的同時(shí)，往往也寄寓了某種情懷。

?融情于景

即詩人提筆之際內(nèi)心已有既定的情感活動(dòng),將情感含蓄于筆下的景物之中，讓讀者去感受、

體會(huì)。

?因情造景

詩中的幻境、夢(mèng)境是典型的因情造境。如果詩人所描寫的景物不是處于一時(shí)一地或并非寫

詩時(shí)所聞見，而詩人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩中進(jìn)行描繪，可稱之為“因情造景”。

?虛實(shí)相生

?托物言志

借物喻人，借物（事）喻（）理，是詠物詩的重要手法。

?借古諷今、懷古傷情

?比喻

?夸張

夸張是指夸大或縮小事物原有的形態(tài)、規(guī)模、程度，以增強(qiáng)詩歌的主觀感情色彩。（李白

常用夸張）

?象征

象征是指通過具體形象以表現(xiàn)與之相近似的思想情感。

?用典

運(yùn)用典故來抒情言志、表明心跡。

?對(duì)比

對(duì)比就是使對(duì)比的雙方的特征更加鮮明，如黑與白的對(duì)比,生與死的對(duì)比，對(duì)與錯(cuò)的對(duì)比，

動(dòng)與靜的對(duì)比，通過鮮明的對(duì)比來強(qiáng)調(diào)、揭示某一種現(xiàn)象，闡釋某一個(gè)道理。

?反襯

“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”以“蟬噪”襯“林靜”，以“鳥鳴”襯“山幽”。與對(duì)比

相比，不難看出反襯是以相反的一方寫另一方，“犧牲”相反的一方來突出另一方，如以動(dòng)寫

靜'以樂寫悲、以黑寫白等;對(duì)比卻不具備這樣的特質(zhì)，對(duì)比雙方不存在誰為誰服務(wù)的問題，

而是雙方都為某一個(gè)目標(biāo)服務(wù)。

?正襯（烘托）

是綠葉對(duì)牡丹的襯托，是云彩對(duì)明月的烘托。如《山園小梅》的頸聯(lián)“霜禽欲下先偷眼，

粉蝶如知合斷魂”，林逋在這里是虛擬“霜禽”和“粉蝶”對(duì)梅的喜愛，烘托自己對(duì)梅花的喜

愛。正襯與反襯的性質(zhì)一樣，只是正襯的陪襯者與被襯者取同一“立場(chǎng)”，反襯的陪襯者與被

襯者取相反“立場(chǎng)”。

?化用

詩詞的詩句是由前人的詩句變化而來。如王實(shí)甫《牡丹亭?長(zhǎng)亭送別》中的句子“淋漓襟

袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，就是化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰最多，江州司

馬青衫濕”。

?借代

較普遍的技巧。如“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上

見贈(zèng)》）“朱門酒肉臭，路有凍死骨”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）“潺陽地僻無音樂，

終歲不聞絲竹聲?！保ò拙右住杜眯小罚胺贝按?；“朱門”是朱紅色的大門，這里代

指權(quán)貴豪門之家；“絲竹”，“絲”本指琴瑟一類的弦樂器，“竹”本批簫笛一類的管樂器，

這里“絲竹”一起代指音樂。

?通感

一種特殊的比喻。“通感”就是把聽覺,視覺,嗅覺,味覺,觸覺溝通起來。如“冰泉冷澀弦

凝絕，凝絕不通聲漸歇”（白居易《琵琶行》）用觸覺“冰泉冷澀”寫聽覺琴聲低沉（“弦凝絕”）,

傳達(dá)出琴聲的幽愁暗恨。再如“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”（林逋《山園小梅》）用視

覺“暗”寫嗅覺“香”，突出梅香的清淡、時(shí)斷時(shí)續(xù)。

?互文

一種特殊的省字法，使詩句更精練。

如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”（王昌齡《出塞》），實(shí)際是說“秦漢時(shí)明月秦漢時(shí)關(guān)”，即古時(shí)的明月，

古時(shí)的關(guān)；“秦”字后省去了“漢”，“漢”字前省去了“秦”，不僅語言精練，而且給讀者

一種時(shí)空闊大之感?！疤鎏鋈澟Ｐ?，皎皎河漢女”（《古詩十九首?迢迢葷牛星》），實(shí)際

上是說“迢迢皎皎葷牛星，皎皎迢迢河漢女”?！靶弁媚_撲朔，雌兔眼迷離”（《木蘭辭》），

實(shí)際上說“雄兔腳撲朔眼迷離，雌兔眼迷離腳撲朔”，所以兩兔在地上跑時(shí)很難分辨出誰雄誰

雌。

詩歌的意象鑒賞

▲雨

愁思，是古典詩歌中雨意象的主要含義。這主要是因?yàn)榫d綿雨絲常常能引起詩人的情感共

鳴，便常用這一意象來寫心中的不盡愁思。借助具體雨意象與抽象的心理活動(dòng)建立起了一種特

殊的聯(lián)系，傳達(dá)出了詩人的或離別之緒、或思念之情、或厭倦之心、或悔恨之意、或國(guó)破家亡

之痛。

▲水

雨意象傳達(dá)的主要是愁思，水意象傳達(dá)的主要是被阻隔的無奈。

▲青山

青山意象是古典詩歌中的一個(gè)重要意象，無數(shù)的詩人對(duì)此傾注了自己的深情。大致而言，

青山意象有下面幾種意義。

▲落花

花很美麗，但這種美麗常常是短暫的，因此在多愁善感的詩人心中，飄零的落花總會(huì)引起

無限的惆悵。

▲飛鳥

像鳥一樣自由飛翔是人類自古就有的愿望。表現(xiàn)在詩歌中，飛鳥意象成為了人們心靈自由

飛翔的重要憑籍。

▲鐘聲

鐘聲意象在古詩中的意義可分兩個(gè)階段來看。

第一階段是佛教傳入中國(guó)之前,那時(shí)的鐘聲多是作為慶典音樂的體驗(yàn),帶給人們一種歡快,

熱烈的享受，如《詩經(jīng)》開篇《關(guān)雎》中的句子“窈窕淑女，鐘鼓樂之”。

第二階段是佛教傳入中國(guó)之后，這一階段要比第一階段復(fù)雜。

王維的詩中的鐘聲，多回蕩在遠(yuǎn)離塵囂的山谷云霧、參天古木之中，傳達(dá)的是一種隱遁山林、

皈依佛門的空寂與恬淡。如“不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘?！保ā哆^

香積寺》）

▲舟船

屈原、李白、杜甫，中國(guó)三位大詩人都孤寂地死在漂泊的小船上。這或許是巧合。但古典

詩歌與舟船的關(guān)系卻是一種必然。在古代，對(duì)于更多的詩人來說，水路比陸路更為方便，因此

也更為重要。他們所有的遠(yuǎn)行，走的幾乎都是水路。于是，旅途中借以安身的一葉扁舟便很自

然地進(jìn)入了詩人的筆下，成了他們?cè)娮髦凶顬槌Ｒ姷囊庀笾弧?/p>

一'是寫詩人的漂泊之感。

“山暝聽猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。”（孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊

游》）

“暝色況復(fù)久，秋聲亦何長(zhǎng)。孤舟兼微月，獨(dú)夜仍越鄉(xiāng)?！保▌⑻摗赌呵飺P(yáng)子江寄孟浩然》）

兩首詩所用意象極相似，主題也極相似。無論是“月照一孤舟”，還是“孤舟兼微月”，都是

將“月”與“舟”兩個(gè)意象組合起來，再通過聲色（猿聲、秋聲與暝色）的烘托，便很好地傳達(dá)

出了漂泊他鄉(xiāng)的孤獨(dú)滄涼之感。

二、是寫詩人對(duì)自由的渴望。

“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟"（李白《宣州謝樓餞別校書叔云》）“釣罷歸來不系

船，江村月落正堪眠”（司空曙《江村即事》）“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”（韋應(yīng)物

《滁州西澗》）讀到這些詩句，我們仿佛感到了詩人們急切跳動(dòng)著的企圖擺脫束縛的自由心。

（2024?上海?一模）閱讀詩歌，完成下面小題。

樓前

【中唐】王建

天寶年前勤政樓，每年三日作千秋①。

飛龍老馬曾教舞，聞著音聲總舉頭。

過勤政樓

【晚唐】杜牧

千秋佳節(jié)名空在，承露絲囊世已無。

唯有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪②。

【注】①千秋：唐開元十七年八月，丞相表請(qǐng)每年八月五日（玄宗生日）為千秋節(jié)、此后，玄宗每年

在勤政樓慶生、賞百匹飛龍馬廄里的馬。這一天，士庶間互贈(zèng)承露絲囊。②金鋪：釘在門上的獸面形的門

環(huán)底座。

1.從題材上看，兩首詩歌是。

【答案】1.詠史懷古

【導(dǎo)語】這兩首詩都是唐代詩人對(duì)勤政樓的吟詠，反映出不同時(shí)期感受的變化。王建的《樓前》以生

動(dòng)的筆觸描繪出天寶年間勤政樓的繁華熱鬧場(chǎng)景，充滿歷史感與懷舊之情。杜牧的《過勤政樓》則展現(xiàn)了

晚唐時(shí)期世事變遷后的寂寥和無奈，用紫苔的鋪陳象征時(shí)代的婚變，兩首詩通過對(duì)勤政樓的描述，表露了

詩人對(duì)盛唐逝去的惋惜與對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨。

1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌題材的能力。

兩首詩都以"勤政樓"為題材，結(jié)合歷史背景描述和感懷，屬于詠史懷古。王詩描繪出天寶年間勤政樓的

繁華熱鬧場(chǎng)景，充滿歷史感與懷舊之情；杜詩寫詩人臨古地，想起古人古事，抒發(fā)自己的情志。

閱讀下面作品，完成小題。

商山早行

［唐］溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

榔葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵（長(zhǎng)安）夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

含山店夢(mèng)覺作

［唐］韋莊

曾為流離慣別家，

等閑揮袂客天涯。

燈前一覺江南夢(mèng),

惆悵起來山月斜。

以下古詩選集中，最有可能收錄這兩首詩歌的一項(xiàng)是（

A.《古體詩選粹》B.《唐宋格律詩選》C.《唐人絕句選》D.《歷代長(zhǎng)短

【答案】B

【導(dǎo)語】溫庭筠的《商山早行》以簡(jiǎn)練的意象描繪旅途的清晨景象，表現(xiàn)客居他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。韋莊

的《含山店夢(mèng)覺作》通過江南夢(mèng)境與醒后的惆悵心情，流露出對(duì)家鄉(xiāng)的思念與對(duì)漂泊生涯的不舍。兩者皆

借夢(mèng)寫愁，情感深沉而不同。

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

《商山早行》和《含山店夢(mèng)覺作》兩首詩，每首都遵循著固定的平仄格式，且每句的字?jǐn)?shù)相等，押韻

規(guī)律，這都是格律詩的典型特點(diǎn)。

A.《古體詩選粹》：古體詩，不講究對(duì)仗、平仄，押韻較自由。這與兩首詩的格律特點(diǎn)不符。

B.《唐宋格律詩選》：格律詩，包括律詩和絕句，在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻等方面都有嚴(yán)格規(guī)定。兩

首詩都符合這一特點(diǎn)。

C.《唐人絕句選》：絕句每首四句，通常有五言、七言兩種。雖然絕句也是格律詩的一種，但《商山早

行》并非絕句，而是律詩。

D,《歷代長(zhǎng)短句》：長(zhǎng)短句，即詞。這與兩首詩的體裁明顯不符。

故選Bo

從題目抓題材

題材即寫的是什么。主要有：愛國(guó)愛民，憂國(guó)傷時(shí)，建功立業(yè)，懷才不遇，壯志難酬，孤

標(biāo)傲世，傷春悲離，惜別懷友，羈旅思鄉(xiāng)，思親懷人，即事感懷，詠物言志，借古諷今，懷古

傷己，思慕田園，隱逸山水，行役戍邊，參禪說理，人民疾苦，勞動(dòng)生活……有不少詩詞一一

當(dāng)然，詞需有題目，不能僅看詞牌——題目反映出詩詞的題材。

02

從關(guān)系分析技巧

關(guān)系即詩文中材料和材料之間的相互組合關(guān)系。因?yàn)樵娫~講究簡(jiǎn)潔、凝練，又受詩句長(zhǎng)短

限制，所以，在詩詞中，材料之間的關(guān)系更多地體現(xiàn)為詩句之間的組合關(guān)系。這種關(guān)系就是寫

作技巧，即表現(xiàn)方法?！浴哆呍~》為例，詩歌三、四句"即今河畔冰開日，正是長(zhǎng)安花落時(shí)”，

雖然時(shí)間沒變化，但是描寫的地點(diǎn)、景物都有變化，三句寫的是五原邊地的景象，四句寫的是

長(zhǎng)安京城的景象，一遲一早，兩個(gè)材料性質(zhì)不同，組合在一起就構(gòu)成對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)北邊的春

遲。

03

從褒貶辨別傾向

褒貶即作者思想感情傾向。這一點(diǎn)從詞語的褒貶中流露出來

04

從辭色把握風(fēng)格

辭色即詞語傳達(dá)出來的各種色彩。包括：

①感情色彩，像褒貶（贊美、批評(píng)）、冷暖（悲喜）等。

②性格色彩，像顯隱（明快、含蓄）、直婉（直抒胸臆、委婉）、剛?cè)幔ê婪拧⑼窦s）、

莊諧（嚴(yán)整、幽默）等；

③語體色彩，像文白（文采絢麗、文樸實(shí)）、散整（句式錯(cuò)落有致與整齊有力）等。

風(fēng)格即由選材、表達(dá)、語言等方面綜合形成的藝術(shù)特色，如雄渾、曠達(dá)、豪放、俊逸、樸

實(shí)、沖淡,沉郁、悲涼、清新、婉約等。

褒貶在第三點(diǎn)“從褒貶辨別傾向”中已經(jīng)做出闡述，冷暖將在下面第五點(diǎn)“從冷暖體味悲

喜”中做出闡述。要把握風(fēng)格，特別要注意詞語的性格色彩和語體色彩。

05

從冷暖體味悲喜

“墨分五彩，詞含七情。”冷暖是從色彩學(xué)的角度將詞匯分為兩大情感色系，以體味詩

詞文賦中作者所轉(zhuǎn)達(dá)出來的或悲或喜的思想感情。冷色調(diào)詞語轉(zhuǎn)達(dá)出來的多是悲傷，暖色調(diào)詞

語轉(zhuǎn)達(dá)出來的多為喜悅。當(dāng)然，詞語表達(dá)感情多因境而變，婉轉(zhuǎn)曲折，風(fēng)情萬種，閱讀時(shí)應(yīng)深

加體味。

06

從細(xì)節(jié)解讀形象

詩詞中很難像記敘文,小說那樣對(duì)人物形象展開描寫，多是通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格，塑造

人物形象。

▲如李端的《拜新月》：“開簾見新月，即便下階拜。細(xì)語人不聞，北風(fēng)吹羅帶。”詩人

駕馭文字，舉重若輕，而形往神留，藝術(shù)造詣極深?！凹幢恪倍?，于虛處傳神，為語氣,神

態(tài),感情之轉(zhuǎn)折處，一以見人物的急切神態(tài)，二以示人物的微妙心理。“細(xì)語”二字，維妙維

肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態(tài)。少女內(nèi)心隱秘，本不欲人聞，故于無人處，以細(xì)聲細(xì)語出之,

詩人亦不聞也。而“北風(fēng)吹羅帶”看似客觀描寫，但人物內(nèi)心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續(xù)飄

出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去。詩歌全用素描手法，以線條勾勒輪廓，隱秘處仍

歸隱秘，細(xì)節(jié)處只寫細(xì)節(jié)。通過嫻美的動(dòng)作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，人物一片虔誠(chéng)純真的

高尚情感躍然紙上，沁人心脾。

07

從轉(zhuǎn)換弄清思路

轉(zhuǎn)換即詩詞的脈絡(luò)。具體說，就是一首詩詞是如何開頭、展開、變換、銜接、結(jié)尾的。

▲如皮日休的《館娃宮懷古（其一）》：“綺閣飄香下太湖，亂兵侵曉上姑蘇。越王大有

堪羞處，只把西施賺得吳?！边@是皮日休《館娃宮懷古五絕》的第一首。第一句“綺閣飄香下

太湖”，從正面著筆寫吳王如何迷戀聲色，不能自拔。第二句轉(zhuǎn)到對(duì)越軍出其不意進(jìn)襲，爬上

姑蘇臺(tái)的情景的描寫，說是“亂兵侵曉上姑蘇”。前二句揭示了吳越的不同表現(xiàn)：一個(gè)通宵享

樂，一個(gè)摸黑行軍；一邊輕歌曼舞，一邊短兵長(zhǎng)戟，在鮮明對(duì)比中，蘊(yùn)含著對(duì)吳王夫差荒淫誤

國(guó)的不滿。然而從三'四句看，詩人不去指責(zé)吳王，卻把矛頭指向了越王。批評(píng)勾踐只送去一

個(gè)美女，便賺來一個(gè)吳國(guó)，“大有堪羞”之處。這是很有意思的妙文。難道吳越的興亡真就是

由西施一個(gè)女子來決定的么？顯然不是。但寫詩忌直貴曲。所以詩人故意運(yùn)用指桑罵槐的曲筆。

他的觀點(diǎn)，表面上看似批評(píng)越王打敗吳國(guó)太容易了，只靠一個(gè)西施。但仔細(xì)玩味全篇，是在說，

越國(guó)只靠一個(gè)西施，怎么能夠打敗吳國(guó)呢？可見，打敗吳國(guó)的，只能是吳王的荒淫腐敗而已。

這種轉(zhuǎn)換，是作者在有意造成錯(cuò)覺，明嘲勾踐，暗刺夫差，使全詩蕩漾著委婉含蓄的弦外之音，

發(fā)人深思，耐人尋味。

08

從背景聯(lián)想意圖

背景包括作者生活的時(shí)代背景和作者創(chuàng)作時(shí)的思想背景，前者是“文為世”的反映，后

者是“詩言志”的表現(xiàn)。所以，要很好地理解一首詩詞，一定要聯(lián)系有關(guān)背景。

▲如張炎的《清平樂》：“采芳人杳，頓覺游情少。客里看春多草草，被詩愁分了。去年

燕子天涯，今年燕子誰家。三月休聽夜雨，如今不是催花?！睆堁祝?2487319）字叔夏，號(hào)

玉田，又號(hào)樂笑翁。張俊六世孫。寓居臨安（今浙江杭州）。宋亡時(shí)，年二十九，家產(chǎn)籍沒，

至以賣卜為生。至元二十七年（1290）,曾北游大都，次年春后南歸。晚年落魄縱游于金陵、

蘇杭一帶。卒于元延祐四年后，年七十馀。這樣的身世決定了他的詞以“悲情”見長(zhǎng)，萬般情

懷皆見愁緒。而這愁緒中充滿了亡國(guó)之情，破家之痛。本詞用對(duì)比、比興。今昔物是人非的強(qiáng)

烈對(duì)比滲透詞中，借“燕子”比喻自己飄蕩無依，借“夜雨”比喻摧花折綠的殘暴的元兵。由

景到人，由人到物，由物到情，層層深入，又層層翻新。表現(xiàn)出國(guó)破家亡的悲痛。

09

從句尾了解主旨

許多詩詞，往往在最后一兩句升華，較為鮮明地表達(dá)出主題來。所以，強(qiáng)調(diào)注意末句，

從末句把握詩詞的主旨。

▲如蔡松年的《相見歡》小序云：“九日種菊西巖，云根石縫，金葩玉蕊遍之。夜置酒前

軒，花間列蜜炬，風(fēng)泉悲鳴，爐香蓊于巖穴。故人陳公輔坐石橫琴，蕭然有塵外趣，要余作數(shù)

語，使清音者度之云閑晚溜瑯瑯。”詞云：“泛爐香。一段余川松菊瘦而芳。人如鵠，琴如玉，

月如霜。一曲清商人物兩相忘。”這是蔡松年退隱山林之后作出的一首小令。即使不知道作者

的生平背景，只從末句“一曲清商人物兩相忘”一句，可使人感到清新,淡雅，陶醉于純樸清

澈的自然中，超脫出紛亂煩雜的世界，也能看出作者追求的正是那種陶淵明式的精神境界。

10

從整體品評(píng)意境

意境是指由情'景、意'言和諧統(tǒng)一而形成的藝術(shù)境界?！纭赌钆珛?赤壁懷古》的情、

景,意、言都是豪邁雄壯的，所以整體風(fēng)格顯得雄渾壯美。因?yàn)橐饩成婕暗角?、景、意、言?/p>

多方面，所以要從整體上加以把握。

蜩折

（2024?上海?三模）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。

漁翁

柳宗元

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人，皴乃一聲山水綠。

回看天際下中流，巖上無心云相逐。

以下對(duì)這首詩分析理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.這首詩以時(shí)間為序，描述了漁翁的活動(dòng)：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打漁。

B.三四句的描寫內(nèi)容，既有自然景色，又有人物行蹤：漁翁不知何時(shí)已離岸。

C.日出之后，"軟乃一聲"打破了山水的寧?kù)o，詩歌的感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)。

D.蘇軾說"子厚晚年詩極似陶淵明"，此詩與"采菊東籬下"一詩風(fēng)格正相似。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。

CJ”軟乃一聲，打破了山水的寧?kù)o”錯(cuò)誤，這里是以動(dòng)襯靜的寫法，用"軟乃一聲"恰襯托出山水的寧?kù)o；

另外，"感情由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)"表述也錯(cuò)誤，因?yàn)楸驹娮饔谠娙吮毁H時(shí)期，且本處表現(xiàn)了在悠閑恬靜的詩境中

的孤寂落寞的心情。

故選Co

閱讀下文，完成下面小題。

送錢子入京（唐）李顧

夜夢(mèng)還京北，鄉(xiāng)心恨搗衣。

朝連入秦使，走馬喚君歸。

驛路清霜下，關(guān)門黃葉稀。

還家應(yīng)信宿①，看子速如飛。

【注】①信宿：表示兩夜。

對(duì)本詩賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)將"京北"和他鄉(xiāng)對(duì)比，表現(xiàn)詩人和錢子的飄零之苦。

B.頷聯(lián)以動(dòng)作描寫突出了京城來使催促錢子返歸的匆忙急迫。

C.頸聯(lián)連用四個(gè)意象，融情于景，以想象之筆營(yíng)造蕭瑟意境。

D.全詩圍繞"送"字，友人遠(yuǎn)去而駐足良久，情感凄婉哀傷。

【答案】A

【導(dǎo)語】本詩通過寫夢(mèng)回京北和驛路、黃葉等意象，表達(dá)出對(duì)友人的依依不舍和思鄉(xiāng)之情。尾聯(lián)寫歸

家的期盼與迫切，希望友人能盡快回來，寄托了詩人深厚的友誼和對(duì)故土的熱愛。整首詩情景交融，意境

深遠(yuǎn)。

本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

A."將，京北，和他鄉(xiāng)對(duì)比，表現(xiàn)詩人和錢子的飄零之苦”錯(cuò)。從內(nèi)容上看，"夜夢(mèng)還京北，鄉(xiāng)心恨搗衣”描

繪了夜晚夢(mèng)境中的思鄉(xiāng)情感，以"搗衣"比喻思鄉(xiāng)之情的強(qiáng)烈和反復(fù)，此處是寫作者鄉(xiāng)思之愁苦，并沒有寫錢

子的飄零之苦。并且沒有將他鄉(xiāng)和京北對(duì)比。

故選Ao

1.直抒胸臆

如：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”（《從軍行》王昌齡）

2.融情于景

如：“渭城朝雨混清塵，客舍青青柳色新。”（《送元二使安西》王維）

3.托物言志

如：“千巖萬壑處深山，遠(yuǎn)看方知出高處。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！?/p>

（《瀑布聯(lián)句》李忱）

再如：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”（《蟬》虞世南）

4.托物起興

如：“一叫一春殘，聲聲萬古冤。”（《子規(guī)》余靖）

5.巧用襯托

如：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。”

（《臺(tái)城》韋莊）；

側(cè)面烘托

如：“紅籍香殘玉簞秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟?！保ā兑患裘贰防钋逭眨?/p>

再如：“欲驗(yàn)春來多少雨，野塘漫水可回舟。”（《春雨》周邦彥）

6.聯(lián)想巧妙

如：“三湘衰鬢逢秋色，萬里歸心對(duì)月明。”（《晚次鄂州》盧綸）

7.細(xì)節(jié)逼真

如：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！保ā都s客》趙師秀）

8.欲揚(yáng)先抑

如：“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪都嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。”

（《春雪》韓愈）

9.欲抑先揚(yáng)

如：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更論?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”（《賈

生》李商隱）

10.以動(dòng)寫靜

如：“空山不見人，但聞人語響。”（《鹿柴》王維）

再如：“泉聲咽危石，日色冷青松。”（《過香積寺》王維）

11.以靜寫動(dòng)

如：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。”（《鳥鳴澗》王維）。

全詩以落花、明月、鳥鳴點(diǎn)染云溪山的夜景，以靜寫動(dòng)?；?月出、鳥鳴雖是動(dòng)景,

然而最終的目的是要寫出山間的幽靜。

12.以虛寫實(shí)

如：“冬前冬后幾村莊，溪北溪南兩履霜，樹頭樹底孤山上。冷風(fēng)來何處香？忽相

逢縮袂綃裳，酒醒寒驚夢(mèng)，笛凄春斷腸，淡月昏黃。”

13.以實(shí)寫虛

如：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”（《虞美人》李煜）

14.虛實(shí)相間

如：“王;睿樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人

世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。”（《西塞山懷

古》劉禹錫）

15.樂景寫哀

如：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何時(shí)是歸年。”（《絕句二首》杜

甫）

再如：“江上信美，終非吾土，何日是歸年?！保ā对秸{(diào)?平湖樂》王輝）

16.巧用問答

如：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森?！保ā妒裣唷范鸥Γ?/p>

再如：“何人一紙防秋疏，卻與山窗障北風(fēng)。”（《山窗新糊有故朝封事稿閱之有

感》林景熙）

17.巧用比喻

如：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹

錫）

再如：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”（《飲湖上初晴后雨》蘇軾）

18.巧用諷喻

如“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？”（《臨安春雨初霽》陸游）

19.巧用借代

如：“住近溢江地低濕，終歲不聞絲竹聲。”（《琵琶行》白居易）

再如：“但令歸有日，不敢恨長(zhǎng)沙。”（《度大庾嶺》宋之問）

20.巧用雙關(guān)

如：“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。”（《竹枝詞》劉禹錫）

21.巧用夸張

如：“白發(fā)三千長(zhǎng)，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”（《秋浦歌》李白）

再如：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”（《琵琶行》白居易）

22.巧用擬人

如：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！保ā额}都城南莊》崔護(hù)）

再如：“有請(qǐng)芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝”（《春日》秦觀）

23.巧用對(duì)比

如：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春店，只今唯有鵬鴿飛?！?/p>

（《越中覽古》李白）

再如：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”（《雁歌行》高適）

24.巧用白描

如：“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！保ā渡躺皆缧小窚赝⑩x）

25.巧用典故

如：“滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？”（《金陵驛》文天祥）

26.巧用象征

如：“當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無端卻被秋風(fēng)誤。”（《踏紗行》賀鑄）

27.巧用反復(fù)

如：“而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋?！?/p>

28.巧用互文

如：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！保ā稌猿鰞舸人滤土肿臃健窏钊f里）

29.巧用曲筆

如：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

（《九月九日憶山東兄弟》王維）

再如：“邯鄲驛里逢冬天，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

（《邯鄲至除夜思家》白居易）

30.言有盡而義無窮

如：“今夜未知何處宿，平沙萬里絕人煙?！保ā秱行小丰瘏ⅲ?/p>

再如：“荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。”

（《送杜十四之江南》孟浩然）

31.詩中有畫畫中有詩

如：“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙?；浼彝磼?，鶯啼山客猶眠?！保ā短飯@樂》

王維）

32.開門見山

如：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?！?/p>

（《憶江南》白居易）

33.卒章顯志

“夜半來，天明去。來如春夢(mèng)兒多時(shí)？去似朝云無覓處。”（《花非花》白居易）

34.首尾呼應(yīng)

如：“風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細(xì)

柳營(yíng)?；乜瓷涞裉帲Ю锬涸破??！保ā队^獵》王維）

首聯(lián)風(fēng)起云涌，與出獵緊張氣氛相應(yīng)；尾聯(lián)是風(fēng)定云平，與歸獵后躊躇容與的心境

相稱。

35.不著一字盡現(xiàn)風(fēng)流

如：“寒雀滿疏籬，爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤。忽見客來花下坐，驚飛，蹋散芳英落酒卮。

痛飲又能詩，座客無氈醉不知?；ㄖx酒闌春到也，離離，一點(diǎn)微酸已著枝?！保ā赌相l(xiāng)

子?梅花詞和楊元素》蘇軾）

36.平中見奇

如：“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。”（《過山

農(nóng)家》顧況

（2024?上海黃浦?三模）閱讀下面的作品，完成下面小題。

別嚴(yán)士元①

（唐）劉長(zhǎng)卿

春風(fēng)倚棹闔閭城②，水國(guó)春口陰復(fù)晴。

細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。

日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。

東道若逢相識(shí)問，青袍③今已誤儒生。

【注】①本詩為詩人被貶赴任臨行時(shí)所做，與前來送行的友人嚴(yán)士元話別。②闔閭城：即今江蘇的蘇

州城。相傳春秋時(shí)伍子胥為吳王闔閭所筑。③青袍：唐代八品九品（低階）官員的官服為青色。

本詩的"景語"細(xì)膩精妙，耐人尋味。請(qǐng)以頷聯(lián)為例，加以賞析。

【答案】答案示例：頷聯(lián)寫詩人與朋友的分別之景，春雨極細(xì)，微不可見，直至衣濕才察覺，閑花落

地，聽而無聲，皆因春風(fēng)春雨所致，前后相承，細(xì)膩精妙，渲染出周遭環(huán)境的極致空寂，所謂"景語即情語"，

頷聯(lián)以景襯情，反襯出詩人心中的不靜（或?qū)ε笥训牟簧?、?duì)仕宦生涯變化無常的感慨、對(duì)前程黯淡、事

業(yè)無成的憂愁、孤帆遠(yuǎn)行的寂寞等），耐人尋味。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物描寫的能力。

頷聯(lián)"細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲"，蒙蒙細(xì)雨不覺潤(rùn)濕了衣服，自己卻沒有注意到；樹上的花朵

飄落到地上，聽不到一點(diǎn)響聲。寫詩人與朋友的分別之景，"細(xì)"寫春雨的特點(diǎn)，"看不見"進(jìn)一步渲染雨絲之

細(xì)，微不可見，直至衣濕才察覺；"無聲"寫出閑花落地，聽而無聲，花落因因春風(fēng)春雨所致。兩句話內(nèi)容前

后相承，感受細(xì)膩精妙。"看不見""聽無聲"渲染出周遭環(huán)境的極致空寂，

所謂"景語即情語"，頷聯(lián)景物描寫的細(xì)膩恰好說明詩人內(nèi)心的敏感，意境的寂靜暗示出詩人內(nèi)心的孤寂。

由后文可知，這是在送別朋友途中所見的景物，后文又有目送朋友的孤帆遠(yuǎn)行，孤寂的景物表現(xiàn)出對(duì)朋友

的不舍；而詩人自感前途渺茫，懷才不遇，心情更加暗淡。這些情感都能夠從頷聯(lián)的寫景中暗示出來，屬

于以景襯情。

閱讀下面唐詩，完成下面小題。

早秋山居

溫庭筠

山近覺寒早，草堂霜?dú)馇纭?/p>

樹凋窗有日，池滿水無聲。

果落見猿過，葉干聞鹿行。

素琴機(jī)慮靜，空伴夜泉清。

從表現(xiàn)手法的角度簡(jiǎn)析頸聯(lián)。

【答案】①頸聯(lián)以實(shí)寫虛，從果落可推見到猿過，由葉干聞知鹿行；②以動(dòng)襯靜，這兒山深人少，猿

鹿才會(huì)從容大膽地晝夜出來覓食，山居環(huán)境的寥落寂靜可見一斑；③表現(xiàn)了詩人閑適自樂的心境。

【導(dǎo)語】溫庭筠的《早秋山居》通過細(xì)膩的筆觸，描繪了山居早秋的靜謐與清幽。首聯(lián)以寒涼的秋意

入手，二聯(lián)用"凋""滿"等字眼生動(dòng)展示自然變遷，表現(xiàn)出山居的特有情趣。頸聯(lián)展現(xiàn)猿猴與鹿的動(dòng)態(tài)自然,

尾聯(lián)則通過素琴與清泉的靜謐意境傳達(dá)詩人內(nèi)心的寧?kù)o和超脫，讓人感受到早秋山居的獨(dú)特魅力。

本題考查學(xué)生賞析詩句、鑒賞詩歌表現(xiàn)手法的能力。

①頸聯(lián)表現(xiàn)手法是以實(shí)寫虛，“果落見猿過，葉干聞鹿行"，"果落""葉干"都是秋天山中的實(shí)景，而從

果落想象是猿猴來摘過果子；秋葉干枯，踩到會(huì)發(fā)出聲音，由葉干聞知鹿從這里走過，這屬于以實(shí)寫虛；

從果落可推見到猿過，葉干聞知鹿行；

②以動(dòng)襯靜，這兒山深人少，猿、鹿才會(huì)從容大膽地晝夜出來覓食，山居環(huán)境的寥落寂靜，便可了然。

用的正是前人“鳥鳴山更幽”的以動(dòng)襯靜的寫作手法。

③而由果落想象猿猴摘果子吃，由干葉發(fā)出聲響推斷是鹿從這里經(jīng)過，則可見詩人此刻內(nèi)心的安靜閑

適，表現(xiàn)了詩人閑適自樂的心境。

?)43

古代詩歌中的情感表現(xiàn)的是人類的共同的情感，無外乎是“喜怒哀思愁”等方面，具

體如下：

1.喜系列

對(duì)壯美山川的贊美與熱愛、對(duì)歷史人物的歌頌、對(duì)建功立業(yè)的渴望、對(duì)征戰(zhàn)沙場(chǎng)的無畏、

保家衛(wèi)國(guó)的壯志、隱居生活的悠閑與寧?kù)o，等等。

2.怒系列

對(duì)功名權(quán)貴的傲視與不屑、對(duì)朝廷昏庸的失望與批判,對(duì)統(tǒng)治者窮兵膜武的揭露、對(duì)官吏

貪婪的厭惡、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭棄，等等。

3.哀系列

對(duì)歷史人物遭遇的哀嘆、對(duì)自身命運(yùn)不幸的哀傷、對(duì)人民的疾苦的同情、對(duì)國(guó)家離亂的哀

嘆，等等。

4.思系列

對(duì)故土、親人的思念，對(duì)遠(yuǎn)方朋友的關(guān)心與勸慰，等等。

5.愁系列

對(duì)自己懷才不遇、壯志難酬的傷感，對(duì)無限離愁的憂傷，對(duì)時(shí)光易逝、人生易老的傷感,

對(duì)羈旅漂泊的憂愁，仕途失意的苦悶，等等。

古詩題材分類

題材不同，表達(dá)的思想感情就不同，而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上，也會(huì)有所不同。如下：

詩詞中常見的思想感情

（一）憂國(guó)傷時(shí)：

1.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽如：杜牧《過華清宮》

2.反映離亂的痛苦如：杜甫《春望》

3.同情人民的疾苦如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,白居易《賣炭翁》

4.對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂如：杜甫《登樓》

（二）建功報(bào)國(guó)：

1.建功立業(yè)的渴望如：曹操《龜雖壽》陸游《書憤》

2.保家衛(wèi)國(guó)的決心如：丑昌齡《從軍行》

3.報(bào)國(guó)無門的悲傷如：辛養(yǎng)疾《京口北固亭懷古》

4.山河淪喪的痛苦如：陸游《示兒》

5.年華消逝，壯志難酬的悲嘆如：蘇輯《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》

6.揭露統(tǒng)治者窮兵默武如：杜甫《兵車行》

7.理想不為人知的愁苦心情如：屈原《涉江》

（三）思鄉(xiāng)懷人：

1.羈旅愁思如：孟浩然《宿建德江》

2.思親念友如王維《九月九日憶山東兄弟》

3.邊關(guān)思鄉(xiāng)如：范仲淹《漁家傲》

4.閨中懷人如：王昌齡《閨怨》

5.征人厭戰(zhàn)，向往團(tuán)聚安寧的生活；貶滴時(shí)，思鄉(xiāng)懷人；閨中懷人

（四）生活雜感：

1.寄情山水、田園的悠閑如：王維《山居秋暝》

2.昔盛今衰的感慨如：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》

3.借古諷今的情懷如：辛棄疾《京回北固亭懷古》

4.青春易逝的傷感如：李清照《如夢(mèng)令。昨夜雨疏風(fēng)驟》

5.仕途失意的苦悶如：白居易《琵琶行》

6.告慰平生的喜悅?cè)纾憾鸥Α洞阂瓜灿辍?/p>

（五）長(zhǎng)亭送別：

1.依依不舍的留念如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》。

2.情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)如：王勃《送杜少府之任蜀川》

3.坦陳心志的告白如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

4.離愁別緒，依依不舍；情深意長(zhǎng)，互為勉勵(lì)；別后思念，坦陳心志。

（六）懷古詩：

5.抒物是人非，盛衰無常之感慨；

6.是古非今，借以勸諫當(dāng)朝統(tǒng)治者；

7.贊古人業(yè)績(jī)，表緬懷之情，抒英雄遲暮之感慨；D.渴望建功立業(yè)，悲嘆壯志難酬。

（七）戰(zhàn)爭(zhēng)詩：

1.邊塞征戰(zhàn)的壯烈，山河淪喪的痛苦；

2.統(tǒng)者的窮兵續(xù)武，百姓的和平向往；

3.懷才不遇，渴望建功立業(yè)；

4.對(duì)百姓離亂的憂愁，對(duì)民族命運(yùn)的擔(dān)憂。

5.保家衛(wèi)國(guó)、建立功名的壯志蒙情。

6.奮勇殺敵、英勇無畏的英雄氣概。

7.雄奇瑰麗、奇異獨(dú)特的邊塞風(fēng)光。

8.征人思鄉(xiāng)、閨婦盼歸的兩地情愁。

9.凄苦哀怨的厭戰(zhàn)情緒，凄厲沉痛的反戰(zhàn)思考。

10.對(duì)和平安寧的邊疆生活、和睦友好的民族往來的喜悅。

（八）詠物詩：

詠物言志，表贊美、仰幕、憐憫,哀傷之情。

（九）寫景詩：

一切景語皆情語。抒已憂愁哀思、遠(yuǎn)大抱負(fù)、傷春悲秋、田園歸隱等。

（十）詠史詩

1.歷覽歷史點(diǎn)滴，發(fā)表自己觀點(diǎn)。如杜牧的《題烏江亭》，作者只是以旁觀者的身份，為

項(xiàng)羽負(fù)氣自劍而惋惜。

2.悲吟古人際遇，暗傷己之情懷。要么緬懷前賢，表達(dá)敬仰或鏡惜；要么類比古人，寄托

傷感或哀思。如李商隱的《賈生》，是典型的借古傷己，作者借賈誼的遭遇，擇發(fā)自己懷才不

遇的感慨。

3.借論古之得失，諷時(shí)勸世憂國(guó)。要么托古諷今，以歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)統(tǒng)治者進(jìn)行嘲諷;

要么以古鑒今，勸誠(chéng)統(tǒng)治者莫走老路；要么憂國(guó)憂民，對(duì)國(guó)家命運(yùn)充滿擔(dān)憂，對(duì)黎民疾苦深表

同情。

（十一）愛情閨怨詩

1.表現(xiàn)夫妻之間相濡以沫的深厚感情。

2.孤苦幽寂的命運(yùn)之悲。此類情感主要體現(xiàn)在宮怨詩中。

3.思婦空聞、思念親人、盼夫早歸、渴望團(tuán)聚的哀傷之情。

4.情夢(mèng)難圓的遺憾與悵惘之情。

5.陰陽兩隔的悼亡之痛。

（十二）山水田園詩

1.寄情山水的豪放激情。如李白的《望廬山瀑布》、杜甫的《望岳》。

2.心物相融的恬淡幽情?；蛞蕴竦氖銓懮剿遢x，或以淡泊之語描察閑淡心境，或表

現(xiàn)詩人對(duì)自然的依戀、追求與熱愛，或寄托括淡靜雅的隱逸之樂，或表達(dá)厭俗官場(chǎng)的超脫之情。

如陶淵明的山水田園詩。

3.借景造懷的沉郁凄情。或由燦爛之景引發(fā)詩人對(duì)山永恒、人生短暫之嘆；或借綜夠凄迷

之意境，透露詩人失意依鋼的心緒；或件異鄉(xiāng)山水，表達(dá)客后孤寂之思緒；或倍速風(fēng)苦雨，奇

應(yīng)對(duì)被受通的悅位；或信服前山水，表達(dá)優(yōu)國(guó)優(yōu)民之情；或信現(xiàn)麗社景、盛然吞意，反襯悲時(shí)

傷世之痛。如杜甫的《登岳陽樓》。

（十三）社會(huì)諷喻詩

1.表達(dá)對(duì)勞苦大眾艱辛生活的深切同情。

2.表達(dá)對(duì)社會(huì)不合理現(xiàn)象或權(quán)貴的諷刺或不滿。

3.表達(dá)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)腐朽、貪婪、殘暴的深惡痛絕。

4.表達(dá)對(duì)當(dāng)權(quán)者的諷諫規(guī)勸。

蜩折

（2024?上海嘉定?二模）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。

歌風(fēng)臺(tái)

（明）祝允明①

掉臂②長(zhǎng)安市，遙從日邊來。因過芒揚(yáng)③下，步上歌風(fēng)臺(tái)。

沛公善任使，猛士亡其骸。帝業(yè)袖手成，慷慨襟抱開。大風(fēng)飛云亦壯哉。

韓彭英盧④相繼死，寄命寺人髀股⑤間，未央⑥志氣拉颯⑦摧。

相望千年余，安能為之哀。明朝放舟淮浦去，項(xiàng)王韓侯?祠下亦徘徊。

【注釋】①祝允明：明代書法家，號(hào)枝山，與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱。②掉臂：自在行游貌。③

芒揚(yáng)：芒山、碩山的合稱。在今安徽省揚(yáng)山縣東南，與河南省永城縣接界。④韓彭英盧：淮陰侯韓信、梁

王彭越、淮南王英布、燕王盧維，皆造反而死。⑤寺人髀股：古代宮中的近侍小臣。多以閹人充任。髀：

大腿，音bi。劉邦曾居宮中不出，樊噲闖入見劉邦以宦官腿為枕躺著。⑥未央：宮殿名。故址在今陜西西

安市西北。漢高帝七年建，常為朝見之處。⑦拉颯：如雜亂蕪穢之物。⑧項(xiàng)王韓侯：項(xiàng)王：項(xiàng)羽；韓侯：

韓信。

請(qǐng)聯(lián)系詩歌內(nèi)容與注釋，鑒賞詩歌最后兩句所表達(dá)的思想情感。

【答案】?jī)删涞囊馑际窃娙艘俗≈廴{吊一下項(xiàng)羽和韓信的祠堂。劉邦成功后殺掉了造反的開國(guó)

元?jiǎng)?，躲在宮里與太監(jiān)廝混，雄風(fēng)志氣喪失。詩人憑吊完記念劉邦事業(yè)的歌風(fēng)臺(tái)，再去憑吊被劉邦打敗的

項(xiàng)羽和韓信。此二句，意蘊(yùn)含蓄而深遠(yuǎn)：帝業(yè)的成敗在于既在于善于用人，也在于勵(lì)精圖治，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真總

結(jié)那些王朝競(jìng)爭(zhēng)失敗者的教訓(xùn)。

【解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。

"明朝放舟淮浦去，項(xiàng)王韓侯祠下亦徘徊"兩句的意思是詩人要乘坐小舟去憑吊一下項(xiàng)羽和韓信的祠堂。

詩人憑吊完記念劉邦事業(yè)的歌風(fēng)臺(tái)，再去憑吊被劉邦打敗的項(xiàng)羽和韓信。劉邦成功后殺掉了造反的開國(guó)元

勛，躲在宮里與太監(jiān)廝混，雄風(fēng)志氣喪失。盡管那些已經(jīng)死去一千八百年的豪杰無法引起詩人的悲哀，但

那一段歷史卻是令人感傷、發(fā)人深思的。詩人想像，在離開歌風(fēng)臺(tái)，經(jīng)過項(xiàng)羽的都城徐州和韓信的家鄉(xiāng)淮

陰時(shí)，自己仍會(huì)在他們的祠廟前久久徘徊。詩人登臨的歌風(fēng)臺(tái)，徘徊流連的項(xiàng)羽和韓信祠廟，提供了成功

與失敗的重大范例。他不能不思考，在歷史的深處，到底隱藏著什么樣的奇怪法則？此二句，意蘊(yùn)含蓄而

深遠(yuǎn)：帝業(yè)的成敗既在于善于用人，也在于勵(lì)精圖治，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真總結(jié)那些王朝競(jìng)爭(zhēng)失敗者的教訓(xùn)。

閱讀下面詩歌，完成各題。

房兵曹?胡馬詩

［唐］杜甫

胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。

竹批②雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。

所向無空闊，真堪托死生。

驍騰有如此，萬里可橫行。

【注】①房兵曹：兵曹，即兵曹參軍，唐代官名，輔佐府的長(zhǎng)官管理軍事。房兵曹，不詳為何人。②

竹批：斜削的竹筒。

詠物詩多別有寄托，意在言外，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。

【答案】本詩以馬為描寫對(duì)象，通過描繪馬的雄峻神態(tài)和非凡本領(lǐng)，寄托了詩人渴望建功立業(yè)的抱負(fù)

和豪邁樂觀的情懷。詩的前四句寫馬的形態(tài)美，刻畫了馬的瘦骨嶙峋、峻耳銳眼、四蹄輕快的形象；后四

句寫馬的品格美，表達(dá)了詩人對(duì)馬的信賴和贊美，以及自己愿意為國(guó)捐軀、報(bào)效國(guó)家的決心。整首詩虛實(shí)

結(jié)合，既有對(duì)馬的生動(dòng)描繪，又有對(duì)詩人情感的抒發(fā)，富有感染力和藝術(shù)魅力。

【導(dǎo)語】杜甫《房兵曹胡馬詩》通過對(duì)胡馬形象的刻畫，展現(xiàn)其瘦骨如鋒的形態(tài)和輕盈敏捷的特質(zhì)，

表現(xiàn)了胡馬四蹄生風(fēng)、奔騰不羈的精神。

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容的能力。

詩的開篇“胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成”點(diǎn)明馬的出身不凡，來自著名的大宛?！颁h棱瘦骨"寫出馬的精悍

矯健的外形，這其實(shí)也是詩人對(duì)一種理想的人才形象的描繪，暗示著自己也希望能像這匹馬一樣有不凡的

出身（才華出眾）?！爸衽p耳峻，風(fēng)入四蹄輕”，對(duì)馬的耳朵和蹄子的描寫細(xì)致入微。馬的雙耳像斜削的竹

筒一樣尖銳，是良馬的特征，四蹄輕快如乘風(fēng)而行，這是在贊美馬的英姿颯爽。詩人借此來表達(dá)自己對(duì)有

卓越才能的向往，希望自己或者像馬一樣的人才能夠被賞識(shí)，發(fā)揮才能。

“所向無空闊，真堪托死生”，這兩句詩是說這匹馬縱橫馳騁，沒有什么遼闊的地方不能到達(dá)，完全可以

托付生死。這已經(jīng)不僅僅是在寫馬的能力，而是通過馬的忠誠(chéng)和強(qiáng)大的能力，寄托了詩人對(duì)忠誠(chéng)、勇敢品

質(zhì)的贊美。在深層意義上，詩人是希望自己能夠像這匹馬一樣，遇到值得信賴的君主或者領(lǐng)導(dǎo)者，并且愿

意為國(guó)家的事業(yè)勇往直前，奉獻(xiàn)自己的一切，包括生命。最后"驍騰有如此，萬里可橫行”，詩人再次強(qiáng)調(diào)馬

的矯健奔騰的姿態(tài)，并且說它可以馳騁萬里。這是詩人豪情壯志的體現(xiàn)，詩人渴望在廣闊的天地間施展自

己的抱負(fù)，像這匹馬一樣在國(guó)家的事務(wù)中縱橫裨闔，建功立業(yè)，充滿了積極向上的精神和豪邁的情懷。

整首詩虛實(shí)結(jié)合，既有對(duì)馬的生動(dòng)描繪，又有詩人情感的抒發(fā)，將詩人的一腔雄心抱負(fù)展現(xiàn)得淋漓盡

致，富有感染力和藝術(shù)魅力。

03高考練場(chǎng)

真題過關(guān)

（2024?上海?高考真題）

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