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文檔簡介
PAGE10-11草原藏香濃濃的酥油茶喝上一口/閉上眼聞一聞,藏香的味道/阿媽拉轉(zhuǎn)經(jīng)的真言縈繞/祈禱菩薩保佑,草原不會老/長長的風(fēng)馬旗迎風(fēng)歡樂/向遠(yuǎn)方望一望,雪山的美貌/瑪尼石記載著古老歌謠/陽光在輕輕的,把草原擁抱/無論我在哪里停留我的腳/我都會點(diǎn)燃藏香回憶家鄉(xiāng)的美妙/藏香啊藏香/恒久在身旁圍繞/你是藏族人生命的傲慢/有你的地方就有希望的燃燒/高原的祥瑞在你的慈祥里覆蓋。美字體此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。賞美文藏羚羊跪拜王宗仁這是聽來的一個西藏故事。故事發(fā)生的年頭距今有好些年了,可是,我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時總會不由自主地要想起這個故事的主子公——那只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊。那時候,槍殺、亂逮野生動物是不受法律懲處的,就是在今日,可可西里的槍聲仍舊帶來罪惡的余音低回在自然愛護(hù)區(qū)巡察衛(wèi)士們的腳步難以達(dá)到的角落,當(dāng)年舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等,眼下已經(jīng)是鳳毛麟角了。當(dāng)時,常常跑藏北的人總能望見一個肩披長發(fā),留著濃密大胡子,腳蹬長筒藏靴的老獵人在青藏馬路旁邊活動,那支磨蹭得油光閃亮的杈子槍斜掛在他身上,身后的兩頭藏牦牛馱著沉甸甸的各種獵物,他無名無姓,云游四方,朝別藏北雪,夜宿江河源,餓時大火煮黃羊肉,渴時一碗冰雪水,獵獲的那些皮張自然會賣來一筆錢,他除了自己消費(fèi)一部特別,更多地用來救濟(jì)路遇的朝圣者,那些磕長頭去拉薩朝覲的藏家人心甘情愿地走一條布滿艱難和險(xiǎn)情的漫漫長路。每次老獵人在救濟(jì)他們時總是含淚祝福:上蒼保佑,安然無恙。殺生和慈善在老獵人身上共存,促使他放下手中的杈子槍是在發(fā)生了這樣一件事以后——應(yīng)當(dāng)說那天是他很有福氣的日子。大清早,他從帳篷里出來,伸伸懶腰,正打算要喝一碗酥油茶時,突然瞅見兩步之遙對面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊,他眼睛一亮,送上門來的美事!沉睡了一夜的他渾身馬上涌上來一股清爽的勁頭,絲毫沒有遲疑,就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來了杈子槍,他舉槍瞄了起來,驚奇的是,那只肥壯的羚羊并沒有逃走,只是用懇求的眼神望著他,然后沖著他前行兩步,用兩條前腿撲通一聲跪了下來,與此同時只見兩行長淚從它眼里流了出來,老獵人的心頭一軟,扣扳機(jī)的手不由得松了一下,藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語:“天上飛的鳥,地上跑的鼠,都是通人性的?!贝藭r藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了,他是個獵手,不被藏羚羊的悲憫打動是情理之中的事,他雙眼一閉,扳機(jī)在手指下一動,槍聲響起,那只藏羚羊便栽倒在地,它倒地后仍是跪臥的姿態(tài),眼里的兩行淚跡也清晰地留著。那天,老獵人沒有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開膛、扒皮。他的眼前老是出現(xiàn)著給他跪拜的那只藏羚羊。他感到有些蹊蹺,藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿??這是他幾十年狩獵生涯中唯一見到的一次,夜里躺在地鋪上,他也久久難以入眠,雙手始終顫抖著……次日,老獵人懷著忐忑擔(dān)心的心情對那只藏羚羊開膛扒皮,他的手仍在顫抖,腹腔在刀刃上打開了,他驚訝得出了聲,手中的屠刀“咣當(dāng)”一聲掉在地上……原來在藏羚羊的子宮里,靜靜臥著一只小藏羚羊,它已經(jīng)成形,自然是死了。這時候,老獵人才明白為什么那只藏羚羊的身體肥肥壯壯,也才明白它為什么要彎下笨重的身子向自己下跪,它是在求獵人留下自己的孩子的一條命呀!天下全部慈母的跪拜,包括動物在內(nèi),都是神圣的。老獵人的開膛破腹半途而止。當(dāng)天,他沒有出獵,在山坡上挖了個坑,將那只藏羚羊連同它那沒有出世的孩子掩埋了。同時埋掉的還有他的杈子槍……從今,這個老獵人在藏北草原上消逝了,沒人知道他的下落。王宗仁:一生只做一件事寫青藏高原,連泥帶土地寫,我一生就做這一件事。真實(shí)、質(zhì)樸、深情,王宗仁的散文,帶著青藏高原的純凈耐人尋味。1958年參軍入伍,王宗仁就成為一名終年穿越在青藏高原的汽車兵,七年后調(diào)到北京總后勤宣揚(yáng)部工作,三十多年未曾間斷地到過青藏高原一百多次。從1973年第一次出版《春滿青藏線》到20世紀(jì)90年頭推出的《青藏線上》,始終到21世紀(jì)以來的《藏羚羊跪拜》,青藏題材成為王宗仁的標(biāo)簽?!皻q月老去,思念被制成了標(biāo)本”“那飄滿雪花的灰灰的天空就像思念的傷疤”……王宗仁用詩的語言感恩曾經(jīng)苦過、熬過、磨煉過自己的青藏高原,作品所包含的大愛真情令人震撼,也使他的作品具備了非同一般的直抵人心的力氣,包括80年頭末期他書寫平津戰(zhàn)役的《歷史在北平拐彎》、獲得魯迅文學(xué)獎的《藏地兵書》,也包括90年頭初期他寫的報(bào)告文學(xué)《周冠五與首鋼》。他的一顆為文學(xué)而躍動的炙熱的心,從未受到世俗的污染。王宗仁以一部部向青藏高原保衛(wèi)者的致敬之作,書寫最可愛的人在艱苦卓絕的環(huán)境中生長和煥發(fā)出的奉獻(xiàn)精神,向世界傳達(dá)著大愛情懷。中華讀書報(bào):能談?wù)勀诓筷?duì)的生活嗎?五十九年的軍旅生活,特殊是七年的青藏高原生活,對您的人生和寫作帶來怎樣的影響?王宗仁:越到后來,我越是珍惜我在青藏高原那七年的生活,用刻骨銘心來描述它或許不為過分。因?yàn)榭坦牵圆艂?;因?yàn)閭模庞郎煌?。一個汽車兵,18歲的小青年,駕駛著一臺二戰(zhàn)后從德國淘汰下來的破舊柴油車,連至少的起動機(jī)也沒有,要靠手搖柄來發(fā)動車。路況又特別差,氣候也惡劣,可想而知要吃多少苦受多少罪。我只舉一個例子,就足以想象出我們那時候的付出是多么壯烈:昆侖山下的烈士墓地里掩埋著800多名我們高原軍人的遺骨,他們?nèi)俏覀兡侵Р筷?duì)在這幾十年里獻(xiàn)誕生命的戰(zhàn)友,里面就有和我一起入伍的同鄉(xiāng)戰(zhàn)友。在這種狀況下,每個人都在奮力掙扎,一是要完成肩負(fù)的任務(wù),二是找尋適合自己的位置,也就是說在找尋自己。再艱險(xiǎn),哪怕你不清晰自己明天還能不能活在這個世界上,你也要在這一刻選好自己生存的位置,更何況我們總是有志向的人。七年的高原經(jīng)驗(yàn)是我人生的底色,一輩子我都在這個底色上寫作,做人。我的文學(xué)夢是在家鄉(xiāng)的黃土地上孕育的,在青藏高原的冰天雪地里點(diǎn)燃的。中華讀書報(bào):在部隊(duì)的生活很苦,是什么支撐您不停地寫下去?王宗仁:20來歲的小伙子,開著汽車每一個月都要在世界屋脊上奔馳好幾次,滿身用不完的勁。寫作也是這樣一股闖山的勁頭,一心想著當(dāng)作家,寫了好多稿子,哪怕間或刊登一篇,伴隨而來的都是不行言說的滿心喜悅。有時遇到大雪封山,鏟雪開路不知要付出多少體力,我一邊挖雪開道一邊在心里就衍生出文章的細(xì)微環(huán)節(jié),處于亢奮狀態(tài)。我甚至慶幸自己能遇到這樣的事,又有可寫的題材了。1959年我寫了一篇小故事《風(fēng)雪中的火光》,在中心人民廣播電臺播出了(那時還沒有電視),是新聞聯(lián)播之后的《解放軍生活》節(jié)目播發(fā)的,全國人包括我們那個小村里的人都聽到了,還給我寫信講這件事。這種鼓舞力氣在那時是很巨大的。中華讀書報(bào):在您創(chuàng)作的600多萬字的作品中,多數(shù)題材來源于青藏高原一代代軍人。在一次次采訪和寫作中,您對軍人的理解有什么變更嗎?王宗仁:對于50年頭到“文化大革命”前那一時間段的青藏高原軍人生活,我是相當(dāng)熟識的,因?yàn)槲揖褪撬麄儺?dāng)中的一員。這一代軍人經(jīng)驗(yàn)的事情,該吃的苦甚至不該吃的苦,還有該受的罪,我都有親身的體驗(yàn)。我作品中的人和事都鮮活地存在于我的生活圈里。寫他們我可謂信手拈來。而且隨著時間的后移,積累在我心中的這一段高原軍人的生活,沉淀得越深,悟徹得越是明晰。現(xiàn)在每每想起那七年的高原汽車兵生活,我就心情激揚(yáng),熱血沸騰。這也是我至今仍不斷創(chuàng)作的根本緣由。有青藏高原這種獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn),使我和內(nèi)地人們的生活似乎斷裂。也就漸漸成就了我對生活的獨(dú)特相識和表達(dá)。離開高原到了北京,我雖然還常常重返高原,但是一次比一次產(chǎn)生了“隔”的生疏感。高原部隊(duì)人員的成分發(fā)生了巨大變更,軍校畢業(yè)的高校生越來越多。我在和他們閑聊時往往談不到一起。我努力嘗試想走入他們的內(nèi)心,但很難。我明白,我們處的那個高原時代與他們今日所處的高原時代是相連的,但終歸兩個時代不同。只有走進(jìn)去了,找到必定規(guī)律,才可以相連。這也是我始終認(rèn)為作家僅僅靠采訪,特殊是走馬觀花的采訪寫作,是不會成功的根本所在。沒有不行逾越的鴻溝,唯一的方法是全身心投入,長時間投入到生活第一線去。中華讀書報(bào):和當(dāng)下很多蒼白的軍旅文學(xué)比,您的作品是感人肺腑的。您如何評價(jià)當(dāng)代的軍旅文學(xué)?王宗仁:我始終不變的看法是,20多年,我們的軍事文學(xué)創(chuàng)作,特殊是現(xiàn)實(shí)題材的軍事文學(xué)創(chuàng)作,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于軍隊(duì)的宏大實(shí)踐。我們部隊(duì)的現(xiàn)狀已經(jīng)與時俱進(jìn)地發(fā)生了堪稱天翻地覆的變更,這是宏大改革的必定結(jié)果。這支軍隊(duì)已經(jīng)完成了由機(jī)械化時代到信息化時代的巨躍。部隊(duì)官兵的成分,受教化的程度,接受新觀念、新思想的實(shí)力和速度,發(fā)生了革命性的巨變??墒?,我們還沒有看到哪一位作家創(chuàng)作出了與這個現(xiàn)狀相匹配的作品。中華讀書報(bào):您認(rèn)為自己的作品有何獨(dú)特的價(jià)值?王宗仁:任何一個被讀者認(rèn)可的作家,他們毫無例外都是以其絕無僅有的存在意義,聳立在文學(xué)史上的。或許并不是文學(xué)之巔,但是他的存在總是“這一個”。有了獨(dú)特的題材,又具備了獨(dú)到的表達(dá)方式,把審美意識浸潤到整個創(chuàng)作過程,在讀者中就有了立足之地。我努力這樣做,或許達(dá)不到多么高的高度,但會不斷往“高峰”攀去。寫青藏高原,連泥帶土地寫,我一生就做這一件事。(有刪改)示例地球上的第一縷霞光王宗仁每日,噴射在海拔5300米唐古拉山巔的晨曦,是不是地球上的第一縷霞光,我沒有考證過,但是,唐古拉山是世界屋脊的屋脊,天經(jīng)地義是地球上最昂揚(yáng)的地帶之一。所以,當(dāng)終年生活在這里兵站的官兵們,愉快而驕傲地說他們每天“是地球上第一個看到日出的人”時,我一點(diǎn)也不覺得過分。這天,我冒著極大的風(fēng)險(xiǎn),投宿在“生命禁區(qū)”的這個兵站,就是為了和兵們一起迎接地球之巔的第一縷霞光。天色還麻乎乎的,難辨地物山影。我和幾個戰(zhàn)友就來到山坡靜候太陽出山。此刻,整個唐古拉山像海底一樣迷漫、寂靜。間或卷起的寒風(fēng)帶著雪粒相互碰響的微聲,單調(diào)地空響著。我想,這聲音或許就是雪山熟睡中的鼾聲,也是青藏高原呼喊太陽的號角吧!任何渴盼中的等候都很熬人,我們不得不耐性地等待與晨光握手。我抬腕看了看表,6點(diǎn)鐘還不到,這兒和北京的時差約一個小時,7點(diǎn)鐘太陽能出山就不錯了。我拐到兵站后面的盤山小路上去漫步。這條小路,我很熟識,但是后來變得生疏了。此時,走在這條路上我的感情是特別困難的。誰能說得清這個問題:現(xiàn)代人的日子原來過得越來越舒心了,為什么撓心的事還那么多?這兒本無路。最初踩出路的雛形的并不是人,而是野生動物,是那些希奇寶貴的藏羚羊、野牦牛、野驢、雪豹、黃羊、狼什么的。雪山下有一泓溫泉,它們常來飲水、泡澡。天長日久,就留下了這條小路。那陣子這里是名副其實(shí)的無人區(qū),是動物狂歡作樂的世界。隨著青藏馬路沿線日益變得喧鬧起來,靜靜的唐古拉山也從孤獨(dú)中走了出來。先是設(shè)立了兵站,接著養(yǎng)路道班的磚瓦房也建起來了。慢慢地汽車輪胎修補(bǔ)點(diǎn)、川妹子飯館及夫妻加油站……都一一出現(xiàn)。在我們的生活中,這樣一個現(xiàn)象是確定普遍存在著:荒蕪的地方一旦有了越來越多的人,荒野變得旺盛這是毫無疑問的,但是人對原始生態(tài)無法彌補(bǔ)的破壞也隨之而來。唐古拉山中的這條本該屬于野生動物的小路,整日響著不絕于耳的獵槍聲使動物們失去了到溫泉嬉鬧的膽識。小路很快就鋪滿了亂石、棘叢。這期間,我曾多次踏上孤獨(dú)的小路,我的心也荒蕪了。我做夢也不曾想到,這次在唐古拉山觀看日出,也看到久違了的野生動物,重新相識了這條小路。我記得清清晰楚,太陽躍上地球之巔的那一瞬間,是在我沒有任何思想打算的狀況下出現(xiàn)的。那個瞬間短促而壯美,如同有人劃了根火柴,“噗”一下冒出一束光亮,旋即刮來一陣風(fēng),又滅了。極像夏日拂過夜空的閃電,但是絕無那么劇烈刺眼,而是柔綿的微光。稍縱即逝,卻被我抓住了。正是在那一瞬間,我望見了唐古拉山高聳雪峰的輪廓,以及曲曲折折盤在雪峰上的路影。這就是我看到地球之巔第一縷霞光的情景。它屬于山中最早醒來的人!第一縷霞光閃過之后,至少有兩三分鐘,大地又沉入濃濃的黑暗之中,死一般的安靜。這或許就是人們常說的黎明前的黑暗吧!我一點(diǎn)也不感到壓抑,因?yàn)槲抑朗锕夂芸炀蜁{臨 。后來,我所看到的日出就是很多文章中描寫過的情景了。雪山在日出的那個時刻完全失去了它平日的素凈和潔白,整個高原完美無缺地變更了顏色。先是噴火般的多彩明麗,繼而便是長時間的單一色調(diào):橘紅。直到紅日離開山巔高高地懸掛起來,雪山復(fù)原了晶瑩干凈的原色。正是這時候,我發(fā)覺那條路上不知什么時候站著一長溜野生動物,就是我在上面列舉的那些動物。它們一個個昂揚(yáng)著頭,貪欲地看著那輪似乎一盞紅燈籠似的紅日。明顯它們被這絢麗的簇新太陽深深沉醉了,竟然沒有覺察今日有我們這一伙觀日者與它們一同接受雪山日出的沐浴。這使我推想到了一個問題:人們驚擾了這些野生動物在深山里安靜、自由的生活以后,它們并不甘心退出這塊地盤,于是另找樂園。就這樣它們發(fā)覺了在唐古拉山看日出的這道風(fēng)景。我和戰(zhàn)友們披著五彩晨曦站在雪山上,這會兒已經(jīng)不是看日出了,而是參觀正在看日出的那些動物們。它們很快就發(fā)覺了我們,只聽“唰啦”一聲,全部的動物撂開四蹄,舍命似的逃走了。從今,我知道了野生動物也像人一樣,寵愛溫馨,追逐太陽,它們每天走出深山看日出。同時,我也明白了太陽是最公正無私的,她每天都把第一縷霞光饋贈給包括野生動物在內(nèi)的全部生靈。人類并不獨(dú)占她,也無法獨(dú)占她。一、基礎(chǔ)鞏固1.下列句子中,加點(diǎn)成語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A.從去年8月起先,他沉迷手機(jī)嬉戲,完全不聽家長和老師的勸說,長此以往,在今年的高考中,他的成果與志向的高校相距甚遠(yuǎn)。B.“生命的價(jià)值在于厚度而不在于長度,在于奉獻(xiàn)而不在于獲得……”院士的一番話入木三分,讓我們深受教化。C.今年,很多大公司在畢業(yè)生供需會上增加了業(yè)務(wù)員的聘請份額。大量崗位虛左以待的狀況讓面臨畢業(yè)的高校生們滿心高興,躍躍欲試。D.這些“環(huán)保老人”利用晨練的機(jī)會,把游客丟棄在景點(diǎn)的垃圾信手拈來,集中帶到山下,分類處理。解析:B項(xiàng),入木三分:形容書法剛勁有力。也比方爭論、見解深刻。句中說院士的話深刻有內(nèi)涵,符合句意。A項(xiàng),長此以往:老是這樣下去(多就不好的狀況而言)。多用于假設(shè)語境,與句中陳述的既成事實(shí)狀態(tài)不符,應(yīng)改用“久而久之”。C項(xiàng),虛左以待:空著尊位等待所敬重之人。與句中業(yè)務(wù)員的崗位性質(zhì)不相符。D項(xiàng),信手拈來:順手拿來。多形容寫文章時詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來。句中用于撿拾垃圾,屬對象誤用。答案:B2.下列各句中,沒有語病的一句是()A.日前,來自京津冀的近千名鳥類攝影愛好者相聚在北火港濕地,在與可愛的翱翔精靈密切接觸并拍攝了大量照片的同時,還無形中上了一堂愛鳥護(hù)鳥學(xué)問課。B.“雙創(chuàng)特區(qū)”以圍繞聚集青年人考生、高校和科研院所科技人才、海外人才、企事業(yè)人員四類人才為重點(diǎn),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。C.這場專項(xiàng)整治行動是為規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)金融在快速發(fā)展過程中的各種亂象,經(jīng)過廣泛征集看法,醞釀一年之久,形成最終方案。D.京劇是中國獨(dú)有的表演藝術(shù),它的審美情趣和藝術(shù)品位,是中國文化的形象代言之一,是世界藝術(shù)之林的奇葩。解析:B項(xiàng),將“圍繞……”和“以……為重點(diǎn)”兩句糅合到一句中。C項(xiàng)“這場專項(xiàng)整治行動是為了……”“形成最終方案”,中途易轍。D項(xiàng),經(jīng)過壓縮即可發(fā)覺,“它的審美情趣和藝術(shù)品位”“是”“奇葩”主賓搭配不當(dāng)。答案:A3.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.王明確定李昊的寫作水平:“您的文章寫得真好,本世紀(jì)散文百家,您必能忝列其中?!盉.張磊過生日,接受摯友的禮物:“既然你這么客氣,又這么真誠,那我就笑納了。”C.劉娟在紀(jì)念抗日斗爭成功70周年活動中,采訪抗日女英雄時問:“老奶奶,請問您芳齡?”D.75歲高齡的前院長說:“好吧,既然諸位如此客氣,那么這件事就由老朽做主了!”解析:本題考查語言表達(dá)得體的實(shí)力。A項(xiàng),“忝”是謙辭,表示辱沒他人,自己有愧。用在此處不得體。B項(xiàng),“笑納”是客套話,用于請人收下禮物。此處用于自己接受禮物,不得體。C項(xiàng),“芳齡”指女子的年齡(一般用于年輕女子)。此處用來稱老奶奶,不得體。D項(xiàng),“老朽”是老人自謙之詞,符合語境。答案:D二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字,完成4~6題。三月關(guān)東黃文山關(guān)東三月,一個特別的季節(jié)。盡管冬天即將過去,但春天并未到來。這是季候中的一段耐人尋味的空白??床坏锦r花,也聽不到鳥啼,大自然顯得冷清而平淡。平淡得有些空蕩甚至有些無奈。河面上依舊結(jié)著冰,凝脂一般凍著一艘孑然無助的小船;樹丫上光禿禿的,沒有一點(diǎn)綠的動靜。雖說冰雪的生命很短,但三月還是它們的世界。不僅背陰的山坡,依舊覆蓋著厚厚的積雪,就是路兩旁的堆雪,也在發(fā)出刺眼白光。陽光在它們身上,就像照在被褥上,它們只是報(bào)以安詳?shù)囊恍?,根本不信任自己會在三月的陽光下溶化。冬睡的山,此時大約醒來了吧。那是一場太過漫長的濃睡,慵懶的陽光從它們身上拂過,反而讓它們睜不開眼睛,它們似醒非醒的樣子,就像稚童般憨態(tài)可掬。不過,脫去了繁盛的綠裝,山,反而現(xiàn)出它們真實(shí)的面貌。它們袒露的筋骨肌肉,讓人想到關(guān)東漢子敦實(shí)的身軀;它們不用修飾的神態(tài),也像關(guān)東漢子般爽朗。穿過了遼河平原一路向南,便有一列列大山迎面馳來,這是天山山脈南行的步伐,雄壯、威歷??催@一重又一重的山脊在山邊勾畫出一幅自然的關(guān)山行路圖,總不禁讓人想到宋琬的一首《關(guān)山道中》:“拔地千盤深黑,插天一線青冥。行旅遠(yuǎn)從魚貫入,樵牧深穿虎穴行,高高秋月明。半紫半紅山樹,如歌如哭泉聲。六月陰崖殘雪在,千騎宵征畫角清,丹青似李成?!痹谏贁?shù)寫北地風(fēng)情的詩人中,宋琬最見功力。從車窗望去,山連綿起伏,層層疊疊。盡管時屆冬殘,山坡上卻看不到樹葉凋零的景象。映入眼簾的則是滿山遍野的柞樹,織成了一道獨(dú)特的風(fēng)景。它們從來都是頂著滿頭黃葉,經(jīng)受著寒冬的考驗(yàn),無論厲風(fēng)凍雨乃至嚴(yán)霜重雪,在新芽吐翠之前,決不愿輕易落下。那樹葉的顏色,不是華麗的金黃,也不是絢麗的紅艷,而是土地那樣厚重的赭黃,透著堅(jiān)忍和從容。于是,它們在關(guān)東漫漫的長冬里,堅(jiān)持著,等待著。等待也是一種漂亮。孤零零地看一棵棵柞樹,實(shí)在不起眼。它既沒有挺立偉岸的樹干,也沒有婆娑秀逸的枝葉,一般得就像一個個質(zhì)樸的莊稼漢。但千萬棵柞樹相呼應(yīng),相襯托,相扶持,隨山形起伏,如巨氈延展,形成了一片讓人徜徉不盡的風(fēng)景。在冬將闌而雪猶然之際,登鳳凰山則另有一番韻味。少了春花秋葉的點(diǎn)綴,山色則更顯古樸蒼然;聽不到鳴禽流水的聲響,山間倒更覺空曠清幽。一座座深藏在山間的寺廟還都披著厚厚的雪裝,瓦楞上是雪。只有紅漆的廊柱在這一片白色中閃爍著明麗的光澤,很有些年頭的廟宇經(jīng)白雪這么一襯,竟特別精神起來。鋪在鳳凰山的這片雪足有半尺多厚。長長的一個冬季,說不清降了多少場雪。雪的品行真讓人崇敬。雪不獨(dú)個占著一方地盤,舊雪每每放開胸懷,迎接天上駕臨 的新伙伴。于是,新雪壓著舊雪,后來者總是居上,最下面的雪早凝成了冰,上面的則是粉嫩的新雪,或許來到世上不過幾天。這潔白得干凈,白得讓人心疼。車停下了,人卻遲遲下不了車,因?yàn)閷?shí)在不忍心踩在這樣潔白的雪身上,一踩,那潔白便有了傷痕,有了難受,但因此也就有了活生生的氣息。鳳凰山在遼東諸山中以險(xiǎn)峭著名。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看鳳凰山,那銳如劍戟的山峰,在天際畫出一道急劇起伏的影線,似乎眾多的山峰在負(fù)氣爭高。而當(dāng)你走到一座座山峰面前。才感到鳳凰山的珍貴和不易。諸多山峰攢插在特別有限的土地上,那山峰能不陡嗎?由于山勢陡峭,表面的淺土早被雨水沖刷殆盡,袒露出累累巖石。無論是板塊說也罷,火山說也罷,大凡山都是擠壓的結(jié)果。可以說,沒有擠壓便沒有山峰,擠壓愈甚,山形愈險(xiǎn)峭。那布滿全山的懸崖峭壁,以及鑲嵌在巖縫間的廟宇和懸掛于絕壁上的鏈梯,似乎都寫著“堅(jiān)忍”二字。這便是鳳凰山給每一個登臨者最好的贈予。(本文有刪改)4.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是()A.關(guān)東三月的山上雖然還殘留著大量的積雪,全部樹的枝丫上都是光禿禿的,沒有一點(diǎn)綠的動靜,但到處都透露誕朝氣和活力。B.作者在文中沒有過多地抒發(fā)自己的情感,而是把濃烈的贊美之情隱藏在看似不經(jīng)意的景物描寫中,給人的心靈以劇烈的震撼。C.作者在描寫景物時,調(diào)動了視覺、聽覺、觸覺等
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