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摘要:本文從當(dāng)下學(xué)校評(píng)價(jià)可能存在的問(wèn)題出發(fā),認(rèn)為長(zhǎng)期使用競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)積極性且評(píng)價(jià)會(huì)趨于“唯分?jǐn)?shù)”化;隨后分析了當(dāng)下教育實(shí)踐中經(jīng)常使用的常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)和不足;最后,本文介紹了自我比較評(píng)價(jià),分析了其與競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)相比所具有的優(yōu)勢(shì),并討論了在我國(guó)背景下的高校課程思政中運(yùn)用這種評(píng)價(jià)方式的可能性。本文認(rèn)為,將競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)和自我比較評(píng)價(jià)相結(jié)合的雙系統(tǒng)評(píng)估和反饋模式可以適應(yīng)當(dāng)下我國(guó)教育環(huán)境,也能很大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。將其運(yùn)用到我國(guó)背景下的高校課程思政中具有一定可行性。關(guān)鍵詞:競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià);自我比較評(píng)價(jià);課程思政引言教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。根據(jù)教育部頒布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》)可知,全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是推進(jìn)教學(xué)改革,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重大戰(zhàn)略舉措。這一舉措具有重大意義,它“影響甚至決定著接班人問(wèn)題,影響甚至決定著國(guó)家長(zhǎng)治久安,影響甚至決定著民族復(fù)興和國(guó)家崛起”[1]。課程思政評(píng)價(jià)是課程思政的重要組成部分,在改良課程思政設(shè)計(jì)與實(shí)施、反映學(xué)生需求、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性等方面發(fā)揮著重大作用[2]。中共中央、國(guó)務(wù)院所頒布的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《方案》)提出,要“完善立德樹(shù)人體制機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾”[3]。自我比較評(píng)價(jià)(IpsativeAssessment)作為一種去競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià),可以在一定程度上避免教育評(píng)價(jià)“唯分?jǐn)?shù)”的問(wèn)題。本文將著眼于對(duì)學(xué)生個(gè)體的評(píng)價(jià),首先討論當(dāng)前思政教育評(píng)價(jià)中可能存在的問(wèn)題;隨后將對(duì)各種評(píng)價(jià)模式進(jìn)行分析;最后對(duì)自我比較評(píng)價(jià)及其可行性進(jìn)行討論。一、學(xué)校評(píng)價(jià)目前存在的問(wèn)題《方案》提出,高等院校要淡化論文收錄數(shù)、獎(jiǎng)項(xiàng)數(shù)等數(shù)量指標(biāo),糾正片面以學(xué)術(shù)頭銜評(píng)價(jià)學(xué)術(shù)水平的做法,改變“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子”的評(píng)價(jià)方式。在思政教育實(shí)踐中,考評(píng)理念滯后、考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)缺乏科學(xué)性的現(xiàn)象也普遍存在:教師只重視理論知識(shí)的傳授而忽略了思想道德方面的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的考評(píng)只以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)依據(jù),不重視其思想道德修養(yǎng)的發(fā)展[4]。這樣的評(píng)價(jià)方式不但難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且偏離了學(xué)校評(píng)價(jià)立德樹(shù)人的根本任務(wù),背離了促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展的初衷。外國(guó)學(xué)者休斯(Hughes)認(rèn)為,不斷地將自己與他人或者外部設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較會(huì)令人沮喪從而失去動(dòng)力[5]?;凇敖Y(jié)果”的評(píng)價(jià)方式因其良好的社會(huì)選擇功能而在當(dāng)下社會(huì)得到了廣泛的運(yùn)用,比如,進(jìn)入大學(xué)前的高考或入職前應(yīng)聘者需要經(jīng)歷篩選和測(cè)試。但是在這些測(cè)驗(yàn)和評(píng)價(jià)中,存在著合格者與不合格者,排名靠前的人和排名靠后的人,這就使得評(píng)價(jià)都具有了不同程度的競(jìng)爭(zhēng)性。而在這種競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)中,相當(dāng)一部分學(xué)生會(huì)因無(wú)法縮小當(dāng)前表現(xiàn)和理想之間的差距而喪失學(xué)習(xí)的積極性。此外,長(zhǎng)期處于競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)的壓力下會(huì)讓學(xué)生變得過(guò)于注重短期成績(jī)的增長(zhǎng)而忽略自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。同時(shí),因?yàn)榻處熡兄S富的教學(xué)和備考經(jīng)驗(yàn),學(xué)生也會(huì)為了提高成績(jī)而對(duì)教師產(chǎn)生很強(qiáng)的依賴(lài)性。在此基礎(chǔ)上,將在下一部分討論現(xiàn)有的不同的評(píng)價(jià)模式,并分析其優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。二、現(xiàn)有的評(píng)價(jià)模式(一)常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)教育實(shí)踐中可以根據(jù)評(píng)價(jià)的依據(jù)將評(píng)價(jià)分為常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)。常模參照評(píng)價(jià)是以集體的水平去衡量個(gè)人的水平,即以個(gè)人的得分在團(tuán)體中的相對(duì)位置作為評(píng)價(jià)的結(jié)果,最常見(jiàn)的就是各種考試排名。這種方式注重被評(píng)價(jià)者之間的比較,一般用于選拔性質(zhì)的考核。標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)則是以某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),確認(rèn)學(xué)生的某種知識(shí)或能力的掌握程度的一種評(píng)價(jià)方式。其較為典型的就是各種學(xué)科達(dá)標(biāo)考試或各種職業(yè)資格考試。根據(jù)休斯的觀點(diǎn),常模參照評(píng)價(jià)是競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià),也就存在前文討論過(guò)的競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)的不足。在許多教育系統(tǒng)中,常模參照其實(shí)已經(jīng)被標(biāo)準(zhǔn)參照所取代。與常模參照相比,參考標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)有固定的標(biāo)準(zhǔn),所有符合標(biāo)準(zhǔn)的人都將通過(guò)測(cè)試,而且標(biāo)準(zhǔn)參考更有助于衡量學(xué)習(xí)計(jì)劃的預(yù)期結(jié)果,也有助于學(xué)習(xí)者和評(píng)估者都能清楚地了解評(píng)估的過(guò)程。但是,即使標(biāo)準(zhǔn)參考的總體原則是非競(jìng)爭(zhēng)性的,在教育實(shí)踐中,教師或?qū)W校還是會(huì)經(jīng)常用標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)試的結(jié)果進(jìn)行排名來(lái)比較學(xué)生的學(xué)習(xí)成果或選拔優(yōu)秀學(xué)生。(二)終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)在教育實(shí)踐中可以根據(jù)評(píng)價(jià)者的目的將評(píng)價(jià)分為終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)。終結(jié)性評(píng)價(jià)的目的一般是檢驗(yàn)教學(xué)效果或?qū)W習(xí)成果,它通常發(fā)生在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)或一段學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)束后。終結(jié)性評(píng)價(jià)能直截了當(dāng)?shù)胤从硨W(xué)習(xí)者某一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)成果。這為選拔活動(dòng)提供了極大的便利,因此終結(jié)性評(píng)價(jià)在當(dāng)下得到了廣泛的運(yùn)用。但是,終結(jié)性評(píng)價(jià)也存在較大的局限性。首先,過(guò)度強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)的重要性會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過(guò)度關(guān)注外在動(dòng)機(jī)而忽視內(nèi)在動(dòng)機(jī)。具體而言,過(guò)度強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過(guò)度強(qiáng)調(diào)與終結(jié)性評(píng)價(jià)成績(jī)相關(guān)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)或贊美,而忽視了自己的學(xué)習(xí)需求;其次,終結(jié)性評(píng)價(jià)重“結(jié)果”而輕“過(guò)程”,學(xué)習(xí)結(jié)束后的評(píng)估通常提供的是成績(jī),而非對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的反饋。因此,過(guò)度使用終結(jié)性評(píng)價(jià)可能會(huì)使評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)分離,過(guò)度看重分?jǐn)?shù)而忽略學(xué)生自身的成長(zhǎng)。形成性評(píng)價(jià)在一定程度上可以彌補(bǔ)終結(jié)性評(píng)價(jià)的不足。形成性評(píng)價(jià)關(guān)注教學(xué)活動(dòng)和學(xué)習(xí)過(guò)程的改進(jìn),是對(duì)學(xué)生近期表現(xiàn)的階段性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)將學(xué)生當(dāng)前成績(jī)與最終要求之間的差距呈現(xiàn)出來(lái),以便教師和學(xué)生調(diào)整教學(xué)安排和學(xué)習(xí)計(jì)劃。良好的形成性評(píng)價(jià)有可能使學(xué)習(xí)者從與終結(jié)性評(píng)價(jià)成績(jī)相關(guān)的外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)向內(nèi)在動(dòng)機(jī)和自主學(xué)習(xí)[6]。當(dāng)然,形成性評(píng)價(jià)也有其局限性:為了保證評(píng)價(jià)的針對(duì)性和即時(shí)性,評(píng)價(jià)者需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力。這也是形成性評(píng)價(jià)難以被大規(guī)模使用的原因。在教育實(shí)踐中,終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相輔相成。但是,“唯分?jǐn)?shù)”的滯后評(píng)價(jià)理念和高競(jìng)爭(zhēng)性的評(píng)價(jià)模式也會(huì)使得形成性評(píng)價(jià)向終結(jié)性評(píng)價(jià)的“結(jié)果”靠攏。形成性評(píng)價(jià)給出的反饋也都將會(huì)是提分的建議或技巧。外國(guó)學(xué)者休斯為了解決這個(gè)問(wèn)題提出了自我比較評(píng)價(jià)。三、自我比較評(píng)價(jià)(一)自我比較評(píng)價(jià)的定義自我比較評(píng)價(jià)(IpsativeAssessment)是為了解決競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)所帶來(lái)的負(fù)面影響而被提出的一種設(shè)想?!癐psative”源自拉丁語(yǔ)單詞“Ipse”,意思是“自我”。自我比較評(píng)價(jià)是將被評(píng)價(jià)者現(xiàn)在的表現(xiàn)與過(guò)去的表現(xiàn)進(jìn)行比較,從而反映出被評(píng)價(jià)者的進(jìn)步程度。它以自我為參照點(diǎn)而非他人或外部標(biāo)準(zhǔn),個(gè)人學(xué)習(xí)和個(gè)人進(jìn)步取代了評(píng)價(jià)的競(jìng)爭(zhēng)性和選擇性。具體而言,在競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)中,評(píng)價(jià)者往往會(huì)更加注重被評(píng)價(jià)者分?jǐn)?shù)的高低或排名的前后。而在自我比較評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)者則會(huì)更青睞于進(jìn)步更大的學(xué)生。這種模式會(huì)時(shí)常向?qū)W生反饋他們的進(jìn)步,因此學(xué)習(xí)者的積極性會(huì)得到很大的調(diào)動(dòng),學(xué)生也會(huì)更加注重自身的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。(二)有效的反饋和自我比較評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,個(gè)體需要通過(guò)與他人互動(dòng)獲得支持和指導(dǎo),從而構(gòu)建知識(shí)。休斯認(rèn)為,單方面?zhèn)鬟_(dá)下一步該怎么做的反饋是忽略學(xué)生主體性的做法,有效的反饋應(yīng)該是一種“對(duì)話(huà)”。教師根據(jù)學(xué)生當(dāng)前表現(xiàn)提出反饋,而學(xué)生也向老師反饋?zhàn)约菏侨绾芜\(yùn)用教師所給予的建議的,最后教師也會(huì)根據(jù)學(xué)生實(shí)施反饋的效果再次給予建議,見(jiàn)圖1。休斯認(rèn)為這樣一個(gè)“對(duì)話(huà)”的過(guò)程才是“有效的反饋”。自我比較評(píng)價(jià)使用的是根據(jù)個(gè)人情況制定的標(biāo)準(zhǔn)。以學(xué)科學(xué)習(xí)為例,學(xué)生與老師根據(jù)學(xué)生自身實(shí)際水平和該學(xué)科需要具備的知識(shí)和能力,協(xié)商出一個(gè)屬于學(xué)生自己的學(xué)習(xí)成果期望。在之后的反饋中,教師在反饋學(xué)生進(jìn)步程度的同時(shí),會(huì)根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)給予學(xué)生建議。此外,休斯還表示,教師可以著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),給學(xué)生一些有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo),這樣可以更大地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,發(fā)揮學(xué)生潛力。四、自我比較評(píng)價(jià)在我國(guó)高校思政教育中運(yùn)用的可能性競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)的選拔功能對(duì)社會(huì)有著許多貢獻(xiàn),完全摒棄以結(jié)果為導(dǎo)向的競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)而使用以進(jìn)步為重點(diǎn)的自我比較評(píng)價(jià)是片面且不符合實(shí)際的。因?yàn)槠瘘c(diǎn)低的人有著比起點(diǎn)高的人更大的進(jìn)步空間,而且進(jìn)步的大小也不能成為一個(gè)人是否具有勝任某個(gè)崗位能力的依據(jù),故自我比較評(píng)價(jià)在社會(huì)選擇上是不能替代以結(jié)果為導(dǎo)向的競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)的。基于此休斯提出了一個(gè)雙系統(tǒng)評(píng)估和反饋模型(DualSystemsAssessmentandFeedbackmodel)的設(shè)想。這個(gè)模型分為發(fā)展和產(chǎn)出兩個(gè)階段:發(fā)展階段注重學(xué)生知識(shí)與能力的發(fā)展,在這個(gè)階段教師主要運(yùn)用自我比較評(píng)價(jià)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展。產(chǎn)出階段在發(fā)展階段之后,和當(dāng)下的教育實(shí)踐一樣,以終結(jié)性評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)估比較。那么,這種評(píng)價(jià)模式能否運(yùn)用到我國(guó)高校的思政教育中呢?首先,以終結(jié)性的評(píng)估對(duì)學(xué)生一學(xué)期的理論學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)并根據(jù)成績(jī)排名或決定學(xué)生是否達(dá)標(biāo)的這種模式在我國(guó)高校課程思政中早已得到廣泛使用,所以這一部分的運(yùn)用沒(méi)有問(wèn)題。那么自我比較評(píng)價(jià)是否適合運(yùn)用到課程思政的實(shí)踐中呢?課程思政旨在促進(jìn)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的發(fā)展?!毒V要》指出,課程思政建設(shè)內(nèi)容要“以愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人民、愛(ài)集體為主線,以政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)、道德修養(yǎng)為重點(diǎn)”。這些道德修養(yǎng)、政治素養(yǎng)更多地體現(xiàn)在學(xué)生的日常行為中,難以找到一個(gè)統(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn)。此外,課程思政的重點(diǎn)是個(gè)人的培養(yǎng)和成長(zhǎng),不需要與他人進(jìn)行比較。自我比較評(píng)價(jià)以自己為比較的對(duì)象,將過(guò)去和現(xiàn)在的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比,展示“進(jìn)步”的同時(shí)為未來(lái)提供建議。在這一角度上,自我比較評(píng)價(jià)非常適合運(yùn)用到課程思政的實(shí)踐中。在教育實(shí)踐中,教師可以從學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)和日常行為中觀察出學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的變化[7],進(jìn)而點(diǎn)評(píng)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的進(jìn)步并給予建議。此外,自我比較評(píng)價(jià)提供的是學(xué)生自身“進(jìn)步”的反饋,這有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),彌補(bǔ)競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)的不足之處。綜上所述,將自我比較評(píng)價(jià)運(yùn)用到高校課程思政中是具有一定合理性的。結(jié)語(yǔ)自我比較評(píng)價(jià)作為一種去競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià),它強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的“進(jìn)步”而非與他人的比較。因此,自我比較評(píng)價(jià)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和內(nèi)在動(dòng)機(jī),在促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展方面有著很大的優(yōu)勢(shì)。休斯提出的雙系統(tǒng)評(píng)估和反饋模型是將競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)與自我比較評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)的模式,將其運(yùn)用在我國(guó)高校課程思政中具有一定的合理性。一方面,用終結(jié)性的評(píng)估對(duì)學(xué)生一學(xué)期的理論知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)并根據(jù)成績(jī)
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