中學(xué)文言文翻譯技巧+100篇專項(xiàng)練習(xí)（初高中）

中學(xué)文言文翻譯技巧+100篇專項(xiàng)練習(xí)（初高中實(shí)用）

1一增

就是增補(bǔ)，在翻譯時(shí)增補(bǔ)文言文省略句中的省略成分。注意：補(bǔ)出省略的成分或

語(yǔ)句，要加括號(hào)。

1.增補(bǔ)原文省略的主語(yǔ)、謂語(yǔ)或賓語(yǔ)

例1:“見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)?！白g句：”（桃源中人）一見漁人，大為驚

奇，問(wèn)他是從哪里來(lái)的?！?/p>

例2:“一鼓作氣，再而衰，三而竭。""再""三"后省略了謂語(yǔ)“鼓”，翻

譯時(shí)要補(bǔ)上。

例3:“君與具來(lái)。""與"后省略了賓語(yǔ)“之”。

2.熠補(bǔ)能使語(yǔ)義明了的關(guān)聯(lián)詞

例：“不治將益深”是一個(gè)假設(shè)句，譯句："（如果）不治療就會(huì)更加深入“。

2二刪

就息刪除，凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、在句字結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞和湊足音節(jié)

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例2:“孔子云：何陋之有?”譯句：”孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?""之"為良

語(yǔ)前置的標(biāo)志，刪去不譯。4

例3:“師道之不傳也久矣?！白g句：”從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚已經(jīng)很久不存在了?！?/p>

“也”為句中語(yǔ)氣助詞，起到舒緩語(yǔ)氣的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。在翻譯時(shí)，完全

可以去掉。

3三調(diào)

就是調(diào)整，在翻譯文言文倒裝句時(shí)，應(yīng)把古漢語(yǔ)倒裝句式調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式，

使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，才能使譯句通順。這就需要調(diào)整語(yǔ)句語(yǔ)序，大體有

三種情況：

1.前置謂語(yǔ)后移

例：”甚矣!汝之不惠。"可調(diào)成"汝之不惠甚矣”。

2.后置定語(yǔ)前移

例：“群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。"可調(diào)成”能面刺寡人之過(guò)群臣

吏民"。

3.手置賓語(yǔ)后移|，.、、'

例"何以戰(zhàn)?"可調(diào)成"以何戰(zhàn)"彳7/

就是保留，凡是古今意義相同的詞、專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào):人名、物名、人名、

官職、地名等，在翻譯時(shí)可保留不變。

例：”慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。"譯句："慶歷四年的春天，滕子京被

貶到巴陵郡做太守?！?慶歷四年"為年號(hào)，"巴陵郡”是地名，可直接保留。

5五擴(kuò)

就是擴(kuò)展。

1.單音節(jié)詞獷為同義的雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞。

例：“更若役，復(fù)若賦，則如何?”譯句："變更你的差役，恢復(fù)你的賦稅，那

么怎么樣呢?""役"、"賦"擴(kuò)展為雙音節(jié)詞。

2.言簡(jiǎn)義豐的句子，根據(jù)句義獷展其內(nèi)容。

例：“懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至?"譯句：”使敵人降服，讓遠(yuǎn)方的人歸附，招撫

誰(shuí)，誰(shuí)會(huì)不來(lái)呢?”

6六縮

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即直譯，就是指緊扣原文，按原文的詞句進(jìn)行對(duì)等翻譯的今譯方法。對(duì)于文言文

的實(shí)詞、大部分虛詞、活用詞和通假字，一般是要直接翻譯的，否則，在考查過(guò)

程中是不能算作準(zhǔn)取得翻譯。

例：“清榮峻茂，良多趣味。"譯句："水清，樹茂，山高，草盛，實(shí)在是趣味

無(wú)窮?！?/p>

8八意

即意譯，就是指在透徹理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，為體現(xiàn)原作神韻風(fēng)貌而進(jìn)行整體

翻譯的今譯方法。文言文中的一些修辭格如比喻、互文、借代、婉曲等，不能直

譯的要恰當(dāng)處理，將其意譯。

1.互文不可直看故，上下文各有交錯(cuò)而又相互補(bǔ)足，交互見義并合而完整達(dá)意。

例尹’零時(shí)明月漢時(shí)關(guān)"譯句：”秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)"。

例4:“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。，可售為：”將軍和壯士身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)

死沙場(chǎng)，有的凱旋而歸。"卜).

2.比喻市)

例：“金城曲"隔T*廠樂(lè)能譯為“金子修筑的城"或"金屬修筑的城"，

可譯為“鋼鐵般的城防一立“堅(jiān)固的城防”。

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3.借代

例：“臣本布衣"中的"布衣”代未做官之人，“萬(wàn)鐘于我何加焉"中的"萬(wàn)鐘”

代高官厚祿等?！包S發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)"中的"黃發(fā)”代指老人，"垂髻”代

指孩子。

4.婉曲主要是避諱。如把國(guó)王的死說(shuō)成“山陵崩”，把自己的死說(shuō)成“填溝壑”，

還有把上廁所說(shuō)成"更衣"。

9九替

就是替換。

1.用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。

2.替換成同義或近義的現(xiàn)代詞或詞組。

例1：“愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之?！斑@句中的"愚"，要換成"我”；

"悉"，要換成"都"；"咨"，要換成"商量”。

例2:“先帝不以臣卑鄙"中的"卑鄙"要換成"出身卑微，見識(shí)短淺”。

3.固定結(jié)構(gòu)替贏fe代詞或結(jié)構(gòu)。

3料/企

例,然則……"：換成"既然這樣，那么……”廣’何以.....V換成“根據(jù)

什么.....

10十選

就是選擇，,因此要選用恰當(dāng)?shù)脑~義

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例：“威天下不以兵革之利。""兵”是一個(gè)多義詞彳B有“兵器;士兵、軍隊(duì)、

軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)”等義項(xiàng)。例句中的“兵”翻譯時(shí)應(yīng)選擇"兵器”。

為便于同學(xué)們記憶，特將文言文的翻譯方法編成一段順口溜：

文言語(yǔ)句重直譯，把握大意斟詞句，人名地名不必譯，古義現(xiàn)代詞語(yǔ)替。倒裝成

分位置移，被動(dòng)省略譯規(guī)律，碰見虛詞因句譯，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)氣重流利。

中學(xué)語(yǔ)文文言文翻譯練習(xí)100篇

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二歲而孤，母貧無(wú)靠，再適常山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母，去之

南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面。往往糜粥

不充，日戾始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：當(dāng)先天下之憂

而憂，后天下之魔樂(lè)。

翻售：范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮，沒(méi)有依靠。就改嫁到了常山的朱

家。（范仲淹）長(zhǎng)大以后，知道了自己尊生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天

...,建、,I

府的南都學(xué)舍讀書。,（呵01深博呼真讀書。五年中，竟然沒(méi)有曾經(jīng)脫去

衣服上床睡,看銀厚匚往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是

白天苦讀，4么也不吃，直到最偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的

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主旨，后來(lái)又立下了造福天下的志向。他常常自己講道:“當(dāng)先天下之憂而憂，

后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?gt;7

2、陳蕃愿掃除天下

藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來(lái)候之，謂藩日：“孺子何

不灑掃以待賓客？“藩曰："大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？“勤知其

有清世志，甚奇之。

譯文：陳藩十五歲的時(shí)候，曾經(jīng)獨(dú)自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親

同城的朋友薛勤來(lái)拜訪他，對(duì)他說(shuō)：“小伙子你為什么不整理打掃房間來(lái)迎接客

人？"陳藩說(shuō)："大丈夫處理事情，應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一

間屋子的事情?！毖η谡J(rèn)為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。

3、班超投筆從戎

班藜仲將，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn),

居&常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉悔書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎,

；

超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭書以承養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆日：“大丈

夫無(wú)它志略，斗蹩傅嚴(yán)（■立3號(hào)域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”

左右皆笑之出於4?安如七t志哉！”

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翻譯：班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計(jì)較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過(guò)日

子常常辛苦操勞，不以勞動(dòng)為恥辱。他能言善辯，粗輿了許多歷史典籍。公元

62年（永平五年），哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽(yáng)。

因?yàn)榧彝ヘ毟F，班超常為官府抄書掙錢來(lái)養(yǎng)家。他長(zhǎng)期抄寫，勞苦不堪，有一次，

他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒(méi)有更好的志向謀略，也應(yīng)

像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，

怎么能長(zhǎng)期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？“旁邊的人都嘲笑他，班超說(shuō)：“小子

怎么能了解壯士的志向呢！”

4、宗意（que）乘風(fēng)破浪

宗意字元干，南陽(yáng)涅陽(yáng)人也。叔父炳高尚不仕。意年少時(shí)，炳問(wèn)其志。意曰：“愿

乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。"炳曰："汝若不富貴，必破我門戶。"兄泌娶妻，始入門，

夜被劫，意年十四，挺身與拒賊，十余人皆被散，不得入室。時(shí)天下無(wú)事，士人

并以文藝為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學(xué)，而意任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱。

吊，子

翻浮宗意，字元干I是南陽(yáng)涅陽(yáng)人。他的叔父宗炳,學(xué)問(wèn)很好但不肯做官。宗

意樂(lè)的時(shí)候：宗炳問(wèn)他長(zhǎng)大后志向是什公？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬(wàn)

里的巨浪?！保ㄗ诒f(shuō)：“就算你不能為富大貴，也必然會(huì)光宗耀祖?！保┯幸?/p>

次宗意的哥哥結(jié)婚；整腦單就理刎強(qiáng)盜打劫。當(dāng)時(shí)宗意才14歲，卻挺

身而出與強(qiáng)法:rf?把竹片旗打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時(shí)天下太

*，

k,*J

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平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因?yàn)閷W(xué)問(wèn)高，大家都喜歡跟

著他讀儒家經(jīng)典。而宗惠因?yàn)槿涡远覑?ài)好武藝，因止懷被同鄉(xiāng)稱贊。

5、祖逖聞雞起舞

范陽(yáng)祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺(jué)曰：“此

非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍珞祭酒。逖居京口，糾合曉健,

言于睿曰："晉室之亂，非上無(wú)道而下怨叛也，由宗室爭(zhēng)權(quán)，自相魚肉，遂使戎

狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自?shī)^，大王誠(chéng)能命將出師，使如逖者

統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國(guó)豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣！"睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威

將軍、豫州刺史，給千人康，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余

家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！“遂屯淮

陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。

翻譯：當(dāng)初，范陽(yáng)人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，

與劉琨同寢聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說(shuō)：“這不是令人厭惡的聲音?！?/p>

就靴舞劍。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口,聚集

起%勇強(qiáng)健的壯士，對(duì)司馬睿說(shuō)：“晉朝而變亂，不是因?yàn)榫鳠o(wú)道而使臣下怨

恨叛亂，而是皇親宗室之間爭(zhēng)奪權(quán)力，首相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，

禍害遍及中原。,蹩晉即遙踵型出傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您

確實(shí)能夠派收名孱兵種礴我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)光復(fù)中原，各地的英雄

豪杰，一定會(huì)有聞風(fēng)響應(yīng)的大！”司馬睿一直沒(méi)有北伐的志向，他聽了祖逖的話

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以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州剌史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布,'

不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私親的軍隊(duì)共一百多戶人家

渡過(guò)長(zhǎng)江，在江中敲打著船槳說(shuō)：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像

大江一樣有去無(wú)回！“于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千

多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

6、畫家趙廣不屈

趙廣，合肥人。本李伯時(shí)家小史，伯時(shí)作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫

馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實(shí)不能畫，

脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而

已。又?jǐn)?shù)年，乃死，今士大夫所藏伯時(shí)觀音，多廣筆也。

翻譯：趙廣是合肥人，本來(lái)是李伯時(shí)家里的書童。李伯時(shí)作畫的時(shí)候就侍奉在左

右，時(shí)間長(zhǎng)了就擅長(zhǎng)畫畫了，尤其擅長(zhǎng)畫馬，幾乎和李伯時(shí)所作的一樣。建炎年

間，他落在金嚏X。金兵聽說(shuō)他擅長(zhǎng)畫畫，就讓他畫擄來(lái)的婦人。趙廣毅然推

辭夕畫，冷兵用刀子威脅，沒(méi)得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實(shí)是用左

手%畫的。局勢(shì)平定以后，趙廣只畫觀音女士。又過(guò)了幾年，趙廣死了，如今有

?

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律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天

雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為乃徙武北海上無(wú)人處，

使牧挺。挺乳乃得歸。別其官屬?；莸?，各置他所。武既至海上，鹿食不至，掘

野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

翻譯：衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，

就把蘇武囚禁起來(lái)，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，

同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人

的地方，讓他放牧公羊，說(shuō)等到公羊生了小羊才得歸漢。同時(shí)把他的部下及其隨

從人員?；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取

野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來(lái)吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺(jué)、起來(lái)都拿著，以致

系在節(jié)上的耗牛尾毛全部脫盡。

8、燕雀安知鴻鵠之志

陳涉少時(shí)，嘗靛慟耕，鐮耕之壟上，悵恨久之，日：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰?/p>

WWk，十

者躺應(yīng)日:“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息日：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之

她，有一次，耕作中他忽然停下手來(lái)，

走到田壟上'許及1對(duì)伙伴們說(shuō)：“要是誰(shuí)將來(lái)富貴了，彼此都不要

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忘掉?！被锇閭冃χ鴳?yīng)聲問(wèn)道：“你是被雇傭來(lái)耕田的，哪里來(lái)的富貴呢？”

陳勝嘆息道:"唉，燕雀怎能知道天鵝的志向呢？“彳

9、項(xiàng)羽志大才疏

項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍日：“書，足以記名姓而

已。劍，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬(wàn)人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其

意，又不肯竟學(xué)。

翻譯：項(xiàng)籍年少時(shí),讀書沒(méi)有成就，就離開讀書去練劍，又無(wú)所成。項(xiàng)梁對(duì)他很

生氣。項(xiàng)籍說(shuō)：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰(zhàn)勝一個(gè)人，

不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬(wàn)人的知識(shí)?！庇谑琼?xiàng)梁開始教項(xiàng)籍學(xué)習(xí)兵法，

項(xiàng)籍很高興；可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。

10、孔門師徒各言志

顏手*季路伺。子曰|“盍各言爾志？“子路日："愿車馬衣裘，與朋友共，敝

之余無(wú)。"顏淵曰："愿無(wú)伐善，無(wú)施式"子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬?/p>

“老者安之，朋友信之，少者懷之。

I二、JJr

翻譯:顏淵、，贈(zèng)A豪鄴子耳迪1孔子對(duì)他們說(shuō)：“何不各自說(shuō)你們的志向呢v

子路說(shuō)：，希望可以把車馬表眼皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都

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破舊了也沒(méi)有什么遺憾?！邦仠Y說(shuō)："希望不夸耀自己的長(zhǎng)處，也不表白自己的

功勞。"子路對(duì)孔子說(shuō)：“愿意聽您的志向。"孔子說(shuō):"（希望我）能讓老人

過(guò)得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念。”

11.顧炎武手不釋卷

凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平

日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對(duì)勘之?；驈叫衅皆笠?，無(wú)足留意，則于鞍上

默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。

翻譯：凡是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險(xiǎn)要的地方,

就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時(shí)發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知

道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對(duì)校正它。有時(shí)直接行走地平坦的

大路上，不值得停下來(lái)考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏

證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。

12廣陽(yáng)詢揣摩古碑，'

歐陽(yáng)詢嘗行，見古碑，晉索奠所書。駐馬觀之，良久而去。數(shù)百步復(fù)反，下馬佇

立，及疲，乃布等坐觀/諭宿鼠、,三的去。

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翻譯：歐陽(yáng)詢?cè)?jīng)在趕路的途中，見到一塊古碑，是晉代書法家索靖寫的。他駐

馬觀碑，許久才離開?？墒菦](méi)走多遠(yuǎn)，他又返回碑前，下了馬佇立著，仔細(xì)觀賞。

等到累了，就把皮衣鋪在地上，坐下來(lái)細(xì)心揣摩。又看了許久，他還舍不得離開。

于是，他就留宿石碑旁。就這樣一連三天，他才戀戀不舍地離去。

13、文徵明習(xí)字

文徵明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進(jìn)。平生于書，未嘗茍且，或答

人簡(jiǎn)札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

翻譯：文徵明貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來(lái)。

他平生對(duì)于寫字，從來(lái)也不馬虎草率。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不滿意，一定

三番五次地改寫它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。

14、王冕僧寺夜讀

、1

王亨昌，赭暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒

默（己。暮歸:忘其牛。父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所

翻譯：王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埴上放牛：他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,

去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。

王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過(guò)后，他仍是這樣。他的母親說(shuō)：“這孩子想

讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一

到夜里，他就暗暗地走出來(lái)，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈

的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，

令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒(méi)有看見似的。安陽(yáng)的韓性聽說(shuō)，

覺(jué)得他與眾不同，將他收作學(xué)生，（王冕）于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生。

15、孫權(quán)喻呂蒙讀書

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)\"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤

豈欲卿治經(jīng)為博士耶？但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自

以為大有所益?！懊赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才

略，非復(fù)吳下阿蒙！"蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎\"

肅遂拜蒙母，蠢而別。

翻｛?：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：〃您現(xiàn)在擔(dān)住要職，不可以不學(xué)習(xí)！〃呂蒙以軍中

事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說(shuō)：“解道要您研究經(jīng)典成為博士嗎？只要您

廣泛閱讀，見學(xué)瞥）,矍）西算毋繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，

自己覺(jué)得有在箴演彳叼噂蒙開始學(xué)習(xí)。到等魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)時(shí)，跟呂蒙一

道議論軍事，非常驚訝地濾：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙！”

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"家'水

呂蒙說(shuō)：“讀書人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。大哥為什么這么遲才改變看

法呢！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友的別。

16、陸游筑書巢

吾室之內(nèi)，或棲于梗，或陳于前，或枕籍于床，俯仰四顧無(wú)非書者。吾飲食起居,

疾病呻吟，悲憂憤嘆，未裳不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有

不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：此非

吾所謂巢者耶！乃引客就觀之?？褪疾荒苋?，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎，

其似巢也！

翻譯：我的屋子里，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，

抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒(méi)有不是書的。我的伙食起居，生病呻吟，感到悲傷，憂

愁，憤怒，感嘆，不曾不與書在一起的。客人不來(lái)拜訪，妻子子女不相見，而刮

風(fēng)，下雨，打雷，落泳雹等（天氣）變化，也不知道。偶爾想要站起來(lái)，但雜亂

的書圍繞著賽積著的枯樹枝，有時(shí)到了不能行走（的地步），于是就自己

-1flA'T*

笑并說(shuō)“這不是我說(shuō)的鳥窩嗎？”于是邀請(qǐng)客人走近看?？腿碎_始不能夠進(jìn)

入（已進(jìn)屋的，也不能出來(lái)，于是（客人5也大笑著說(shuō)：“確實(shí)啊，這像鳥窩?！?/p>

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有人從學(xué)者，遇不肯教，而云：”必當(dāng)先讀百遍“。言："讀書百遍，其義自見

/、-

從學(xué)者云：“苦渴無(wú)日」遇言：“當(dāng)以三余」或問(wèn)號(hào)三余”之意。遇言：“冬

者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！?/p>

翻譯：有個(gè)想向董遇求教的人，董遇不肯教，卻說(shuō)：“必須在這之前先讀百遍?！?/p>

意思是：“讀書一百遍，它的意思自然顯現(xiàn)出來(lái)了?！鼻蠼痰娜苏f(shuō)：“苦于沒(méi)時(shí)

間。"董遇說(shuō)："應(yīng)當(dāng)用‘三余‘。"有人問(wèn)"三余”的意思，董遇說(shuō)：“冬天

是一年的農(nóng)余時(shí)間（可以讀書），夜晚是白天的多余時(shí)間（可以讀書），下雨的

日子一年四季都有余?！?/p>

18、智永與“退筆?！?/p>

永公住吳興永欣寺，積年學(xué)書，后有禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來(lái)覓書并請(qǐng)題

額者如市。所居戶限為之穿穴，乃用鐵葉裹之。人謂為“鐵門限"。后取筆頭瘞

（yi）之，號(hào)為“退筆冢（墳）”。

翻盛智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法，以后有十甕（缸）寫壞的毛筆頭，

每%都有幾擔(dān)（那么重）。來(lái)求取墨跡并猜寫匾額的人多得像鬧市，居住的地方

的門檻因此被踏出窟窿，于總就用鐵皮包裹門檻，人們稱之為〃鐵門檻〃。后把

匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)金映光而讀之。邑人大姓

文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡，衡日：“愿得主人書

遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。

翻譯：匡衡很勤學(xué)，但沒(méi)有蠟燭，鄰居有蠟燭卻照不到（他的房間）?？锖庥谑?/p>

就在墻上打了一個(gè)洞用來(lái)引進(jìn)燭光，用書映著光來(lái)讀書。當(dāng)?shù)赜幸淮髴羧思医形?/p>

不識(shí)，家里十分富有，書又很多，匡衡就給他家作雇工，辛苦勞動(dòng)而不要求報(bào)酬,

主人感到奇怪，就問(wèn)匡衡，匡衡回答說(shuō)：“希望可以讀遍主人的書?！敝魅烁袊@,

就把書借給他，（匡衡）終于成了大學(xué)問(wèn)家。

20、張溥與“七錄齋”

（張）溥幼嗜學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已，朗讀一過(guò)，即焚之；又鈔，如是者六七

始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皴，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰"七錄”......

溥詩(shī)文敏捷，彘骷索者，不起草，對(duì)客揮毫，俄頃立就，以故名高一時(shí)。

翻體:張溥小時(shí)侯喜歡學(xué)習(xí)，所讀的書必定親手抄，抄完了，朗誦一遍，就（把

所抄的）燒掉；再抄，象這樣六七次才諄止。右手握筆的地方，手指和手掌都有

了繭。冬天皮質(zhì)警凍而,更￥天詁呼浸好幾次。后來(lái)命名讀書的書房叫“七

錄”......弓次儡4M喉。*各方來(lái)索取的，（張溥）不用起草，在客

人面前揮筆，馬上就完成，肉為這樣所以（張溥）的名聲在當(dāng)時(shí)很高。

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2

21、晉平公炳燭而學(xué)

晉平公問(wèn)于師曠日：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！皫煏缛眨?何不炳燭乎？”

平公日：“安有為人臣而戲其君乎？“師曠日："盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少

而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之

明，孰與昧行乎？“平公曰："善哉！”

翻譯：晉平公問(wèn)師曠說(shuō)：“我七十歲了，想學(xué)習(xí)（音樂(lè)），恐怕已經(jīng)晚了?！皫?/p>

曠說(shuō)：“為什么不點(diǎn)燃蠟燭學(xué)呢？“晉平公說(shuō)：“哪有做臣子卻戲弄他的君王的

呢？"師曠說(shuō)："盲眼的我怎么敢戲弄大王呢？我聽說(shuō)，年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，好像

初升太陽(yáng)的陽(yáng)光；壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，好像日中的陽(yáng)光；老年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，好像點(diǎn)

燃蠟燭的光亮。（擁有）蠟燭的光亮，與摸黑走路比，哪一個(gè)更好呢？“平公說(shuō)：

“說(shuō)得好??！”

22、高鳳專，募海

高瓦，字文通，家以農(nóng)畝為業(yè)。妻常之由，,暴麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，鳳

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翻譯：高鳳，字文通，家里把種田作為職業(yè)。妻子曾到田地(勞作)，在庭院里

曬麥，讓高鳳看守著雞。正值天下著暴雨，高鳳拿著竹學(xué)誦讀經(jīng)書,沒(méi)有發(fā)覺(jué)雨

后地上的積水使麥子流走了。妻子回來(lái)感到驚訝詢問(wèn)，高鳳才醒悟過(guò)來(lái)。

23、葉廷圭與《海錄》

余幼嗜學(xué)，四十余年未嘗釋卷，食以飴口，怠以為枕。士大夫家有異書，借無(wú)不

讀，讀無(wú)不終篇而后止。常恨無(wú)資，不能盡傳寫，間作數(shù)十大冊(cè)，擇其可用者手

抄之，名曰《海錄》。

翻譯：我年輕時(shí)非常喜歡學(xué)習(xí)，四十多年，不曾放開書卷，拿著它吃東西嘴里覺(jué)

得香甜，疲倦時(shí)用它當(dāng)枕頭。士大夫家有與眾不同的書，借來(lái)的沒(méi)有不讀的，讀

的沒(méi)有讀完全篇不會(huì)終止。常常遺憾沒(méi)有錢財(cái)，不能全部抄寫。在那么多書里,

分出幾十大冊(cè)，選擇其中有用的親手抄下來(lái)，取名為《海錄》。

24、為人大3融

(k)太宗謂房玄齡曰：‘為人大須學(xué)風(fēng)朕往為群兇未定，東西征討，躬親戎事，

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翻譯：唐太宗對(duì)房玄齡說(shuō)：“做人非常需要學(xué)習(xí)與求問(wèn)。蝴去因?yàn)樵S多兇敵沒(méi)

有平定，東征西討，親自參與軍事，沒(méi)有空暇讀書。近算到處安靜（沒(méi)有紛亂），

人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽。做國(guó)君，做臣子及做

父做子的道理，政令教化的道理，都在書里。古人說(shuō)：’不學(xué)習(xí)，一無(wú)所知，處

理事情只有煩惱?！恢皇钦f(shuō)說(shuō)，回想年輕時(shí)的處事行為，很是覺(jué)得不對(duì)?！?/p>

25、任末好學(xué)勤記

任末年十四時(shí)，學(xué)無(wú)常師，負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人而不學(xué)，則何以成？”或

依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以

自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，更以凈衣易之。非

圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉

耳！”

翻譯：任末十四歲，學(xué)習(xí)沒(méi)有固定的老師，背著書籍不怕路途遙遠(yuǎn)，危險(xiǎn)困阻。

常常說(shuō)：“人施素學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢?！坝袝r(shí)靠在林木下，編白茅為小

草劈削刑條制成筆（刻劃樹汁作為墨。晚上就在星月下讀書，昏暗（的話）就

綁6蒿來(lái)自己照亮?？吹梅闲囊猓瑢懺谒囊路?，來(lái)記住這件事。一同求學(xué)

的人十分喜歡他的勤學(xué)，便用干凈的樹艮交換他的臟衣服。（他）不是圣人的話

不看?？焖罆r(shí)管督官妞習(xí)冬僮死了也好像活著；不學(xué)的人，即便是

活著，只不聲自凌施飛’7

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26、王充市肆博覽J

（王）充少孤，鄉(xiāng)里稱孝。后到京師，受業(yè)太學(xué)，師事扶風(fēng)班彪。好博覽而不守

章句。家貧無(wú)書，常游洛陽(yáng)市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博眾流百家之言。

后歸鄉(xiāng)里，屏居教授。

翻譯：王充少年時(shí)死了父親，家鄉(xiāng)人都說(shuō)他對(duì)母親很孝敬。后來(lái)到了京城，在太

學(xué)學(xué)習(xí)從業(yè)的本領(lǐng)，拜扶風(fēng)班彪為師。王充愛(ài)好廣泛，瀏覽而不拘泥于某些段落

和句子。他家窮沒(méi)有書，經(jīng)常去逛洛陽(yáng)街上的書店，看人家所賣的書，看一遍就

能背誦，于是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學(xué)說(shuō)。后來(lái)回到家鄉(xiāng)，退居在家教

書。

27、歐陽(yáng)修"三上”作文

錢思公雖生長(zhǎng)富貴，而少所嗜好。在西洛時(shí)嘗語(yǔ)僚屬言：平生惟好讀書，坐則讀

經(jīng)史，臥則讀示海上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言：“宋公垂

-lli，供

同湃院\每走廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近，其篤學(xué)如此?！坝?/p>

因儲(chǔ)希深曰：“余平生所作文章，多在Zt,乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此無(wú)

時(shí)候，曾經(jīng)對(duì)僚屬說(shuō)：平生惟獨(dú)愛(ài)好讀書,坐著讀經(jīng)書、史書，睡者則讀先秦百

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家著作和各種雜記，入廁的時(shí)候則讀小令。所以從未把書放下片刻。謝絳（謝希

深）曾經(jīng)說(shuō)：“和宋公垂一起在史院的時(shí)候，他每次入2網(wǎng)一定帶上書，古書之聲，

清脆響亮，遠(yuǎn)近都能聽見，好學(xué)竟到了如此地步?！拔乙虼藢?duì)謝絳說(shuō)：“我平生

所作的文章，多半在‘三上‘，即馬上、枕上、廁上。因?yàn)橹挥羞@樣才可以好好

構(gòu)思啊?！?/p>

28、林逋論學(xué)問(wèn)

學(xué)者之間也，不獨(dú)欲聞其說(shuō)，又必欲知其方：不獨(dú)欲知其方，又必欲為其事。而

以既問(wèn)于師，又辯諸友，為當(dāng)時(shí)學(xué)者之實(shí)務(wù)。蓋學(xué)以學(xué)為人也，問(wèn)以問(wèn)所學(xué)也。

既為人則不得不學(xué)，既學(xué)之則不容不問(wèn)。

翻譯：求學(xué)的人提問(wèn)，不光要聽?zhēng)熼L(zhǎng)的論說(shuō)，還一定要了解他們治學(xué)的方法；不

光要了解方法，還要實(shí)踐師長(zhǎng)所教誨的事。這其中，既能向師長(zhǎng)請(qǐng)教、又能跟朋

友探討，是求學(xué)的人最實(shí)在的事情。,這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了學(xué)習(xí)做人的道理，提問(wèn)

是為了弄清學(xué)翁b疑難。作為一

個(gè)人不能不學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就當(dāng)然不能不提問(wèn)。

29、歐陽(yáng)修誨學(xué);

玉不琢，不成舞嚴(yán)學(xué)派暹。

.然疑為物，有不變之常德，雖不琢以為器，

而猶不害為國(guó)喇

田；不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉？

G//3y.

翻譯：（如果）玉不雕琢，（就）不能制成器物；（如果）人不學(xué)勻，（也就）

得—玉這種東西,有⑸永恒不變的特性茄使不琢墨制作成颯

但也還是玉，（它的特性）不會(huì)受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會(huì)

發(fā)生變化。（因此，人們?nèi)绻┎粚W(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行

惡劣的小人，難道不值得深思嗎？

30、王安石傷方仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近

與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)觀之。自是

指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢而鈣之,

父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。予聞之也久。明道中，從先人還家，

于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅

家，問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣！”

翻譯：金溪平靛鼻永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、

A*，

現(xiàn)凈卡）忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給

他（（仲永）當(dāng)即寫了四句詩(shī)，并且題上盲己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)

同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)（的秀才）觀賞。從此，指定物品讓他作詩(shī)，（他

能）立即寫好，尊了嬴聯(lián)畬質(zhì)靠者的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸

漸地把他的班備詢I擇典總有的人還花錢求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這

樣有利可圖，每天拉著仲融處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。我聽到這件事很

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久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他,觸已經(jīng)）十二三歲了。'

讓（他）作詩(shī)，（寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)）不能與從前的名聲相雁又過(guò)了七年，（我）從揚(yáng)

州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)：“（他已經(jīng)）才能完全消失，

成為普通人了?！?/p>

31、李存審出鐮教子

（李）存審出于寒微，常戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極將

相，其間出萬(wàn)死獲一生者非一，破骨出鑲者凡百馀?！耙蚴谝运鲳I，命藏之，

曰：“爾曹生于膏梁，當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>

翻譯：李存審出身貧窮沒(méi)有地位，他常常訓(xùn)誡他的孩子們說(shuō)：“你們的父親年輕

時(shí)只帶一柄劍離開家鄉(xiāng)，四十年了，地位到達(dá)將相之高，在這中間經(jīng)過(guò)萬(wàn)死才獲

得一次生存的險(xiǎn)事絕不止一件，剖開骨肉從中取出的箭頭共有一百多個(gè)?！庇谑?

把所取出的箭頭拿出給孩子們看，吩咐他們貯藏起來(lái)，說(shuō)：“你們這些人都出生

在富貴之家，彘忸得你們的父親當(dāng)年起家時(shí)就是這樣艱難啊。”

/.

32；貪污者不得歸本家

包孝肅公家訓(xùn)云世源毒有犯臟痛者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于

大芭之中。三十七字。其下押字又云：“仰琪刊石，豎于

堂屋東壁,以詔后世。“文平四字。琪者,孝肅之子也。

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翻譯：包孝肅公（包拯謚號(hào)）包拯在家訓(xùn)中有這樣一段酒:“后代包家子孫做官

的人中，如有犯了貪污財(cái)物罪而撤職的人，都不允許回歸老家；死了以后，也不

允許葬在家族祖墳上。如不繼承我的志向，就不是我的子孫后代?！痹墓灿腥?/p>

十七介字。在家訓(xùn)后面簽字時(shí)又寫道：“希望包琪把上面一段文字刻在石塊上，

把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁，用來(lái)曉喻包家后代子孫?！痹挠钟惺膫€(gè)字。

包琪，就是包拯的兒子。

33、陶母責(zé)子退酢

陶公少時(shí)，作魚梁吏。嘗以生蚱餉母。母封就付吏，反書責(zé)侃曰："汝為吏，以

官物見餉，非唯不益，乃熠吾憂也！”

翻譯：晉代陶侃年青時(shí)，曾經(jīng)擔(dān)任監(jiān)管魚池官員，他將一些腌魚送給母親。母親

封好魚干交給送來(lái)的人，反而寫信責(zé)備陶侃說(shuō)：“你當(dāng)官，把官府的東西送給我,

不僅沒(méi)有好京焉熠加我的憂慮啊?！?/p>

3＜諸葛亮誡子書

夫君子之行，，蹩身｝典以厚，修柏?zé)o以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須

靜也，才須強(qiáng)體學(xué)彳以電:非志無(wú)以成學(xué)，淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能

治性.年與時(shí)馳，意與日去：遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

翻譯：有道德修養(yǎng)的人，是這樣進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉的，他何汝靜思反省來(lái)使自己盡善

盡美，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向

明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知必須使

身心在寧?kù)o中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的；如果不下苦

工學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干;如果沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成

功?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作；冒險(xiǎn)草率、急燥不安就不

能陶治性情使節(jié)操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時(shí)曰消磨，最終就會(huì)像枯枝

落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì)為社會(huì)所用而有益于社會(huì)，只有悲傷地困

守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再悔也來(lái)不及了。

35、陸游家訓(xùn)

后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，

令熟讀經(jīng)、子，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成，不

然其可慮之￡1第一端。吾此言后人之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。

翻金：后輩中鋒芒畢露的人最容易變坪。，佃若有這樣的人，做父兄的應(yīng)當(dāng)引以為

憂，而不可以高興。一定要經(jīng)常認(rèn)真地汜加管教，令他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百

書，訓(xùn)導(dǎo)他們做《整須盅麓誕.:贏謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)

往和相處。需金聿船念贏情趣自然養(yǎng)成。要不然，可以憂煩的事情決

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非一件。我這是給后人防止過(guò)錯(cuò)的良言規(guī)戒，各位都要謹(jǐn)慎地對(duì)待，不要留下信

悔的遺恨。

36、孟母三遷

孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母日："咖E吾所以處子也?！八爝w

居市旁。孟子又嬉為賈人街賣之事，瑁曰：“此又非所以處吾子也?！皬?fù)徙居學(xué)

宮之旁；孟子乃嬉為設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退之事，其母曰：“此可以處吾子矣?！八炀?/p>

翻譯：孟子小時(shí)候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些喪葬、痛哭這樣的事。

母親想：“這個(gè)地方不適合孩子居住?！本碗x開了，將家搬到街上鬧市處，離殺

豬宰羊的地方很近，盍子又學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想："這個(gè)地方

還是不適合孩子居住?！庇謱⒓野岬綄W(xué)校旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入

文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住

顧反為女殺彘?！捌捱m市來(lái)，

曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰

兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今