錦繡中學(xué)中考語文模擬試卷（含解析）

錦繡中學(xué)中考語文模擬試卷（含解析）2024年江西省撫州市金溪縣錦繡中學(xué)中考語文模擬試卷

一、語言文字運(yùn)用。（10分）

1．（4分）閱讀下面文字，完成問題。

今天的青年為什么喜歡魯迅？也許是因?yàn)?，哪怕時(shí)隔百余年，青年們?cè)陂喿x魯迅的過程中，依然能找到一股“向上走"的力量，依然能在“有一分熱，發(fā)一分光”的鼓勵(lì)中找到靈①的共鳴。作為新時(shí)代中國(guó)青年就要“②”，作為新時(shí)代中國(guó)青年就應(yīng)該有這股精氣神。

（1）文中加點(diǎn)字注音和填入橫線①處的字全都正確的一項(xiàng)是___________（2分）

A.gǔ魂

B.gǔ魄

C.dǔ魄

D.dǔ魂

（2）填入文中橫線②處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是___________（2分）

A.貪圖享樂

B.見異思遷

C.一以貫之

D.自找苦吃

2．（4分）閱讀下面文字，完成問題。

江西雖然人文薈萃，但是風(fēng)景堪稱一絕的地方。江西籍的大家巨擘燦若星辰，寫入教材的江西風(fēng)景令人沉醉，不知你發(fā)現(xiàn)沒有，江西在語文課本里可是占了“半壁江山”，我們反復(fù)背誦的許多千古名句竟然寫的都是江西。_______，有王勃筆下“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色"的南昌滕王閣；有李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的九江廬山；有辛棄疾“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚"的贛州郁孤臺(tái)；有白居易“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”的九江琵琶亭；有毛澤東同志“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好"的會(huì)昌（）江西文化就像一壇陳年老酒歷久彌香，越品越有味道。

（1）文中畫波浪線的句子有語病，下面修改完全正確的一項(xiàng)是___________（2分）

A.江西雖然人文薈萃，但是風(fēng)景堪稱一絕。

B.江西不僅人文薈萃，風(fēng)景也堪稱一絕。

C.江西不僅人文薈萃，風(fēng)景也堪稱一絕的地方。

D.江西雖然人文薈萃，還是風(fēng)景堪稱一絕的地方。

（2）下列填入文中橫線處上的語句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是___________（2分）

A.在這些千古名句中

B.就如這些千古名句

C.品味這些千古名句

D.再細(xì)細(xì)讀一下這些千古名句

（3）在文中括號(hào)內(nèi)填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是___________

A.，

B.——

C.。

D.……

3．（2分）在學(xué)校的畢業(yè)典禮上，你被邀請(qǐng)上臺(tái)做一次演講，下面是演講稿中的一部分句子，下面句子中表達(dá)不合理的一項(xiàng)是（）

A．尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好！又是一年的畢業(yè)季，我很榮幸站在這里發(fā)言。

B．學(xué)生在學(xué)校期間，深受恩師的教誨，他們給我給予了莫大的幫助。

C．我在此拋磚引玉一句話：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，來激勵(lì)大家不要?dú)怵H。

D．感謝大家的洗耳恭聽，并祝福大家畢業(yè)快樂，心想事成！

二、古代詩(shī)文閱讀。（20分）

4．（4分）閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。

真定懷古

元陳孚

千里桑麻綠蔭城，萬家燈火管弦清。

恒山北走見云氣，滹水①西來聞雁聲。

主父②故宮秋草合，尉陀③荒冢莫④煙平。

開元寺下青苔石，猶有當(dāng)時(shí)舊姓名。

【注釋】①滹（hū）水：滹沱河。②主父：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王。他讓國(guó)給其兒子惠文王，自號(hào)主父。③尉陀：即趙佗，秦朝恒山郡真定人，著名將領(lǐng)，南越國(guó)第一代皇帝。④莫：同“暮"。

（1）下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的理解，有誤的一項(xiàng)是___________（2分）

A．首聯(lián)中“桑麻綠蔭”“燈火管弦"展現(xiàn)了一幅生氣盎然的畫面。

B．頷聯(lián)、頸聯(lián)以自然的永恒持久來正襯人生的短暫有限。

C．本詩(shī)語言平淡質(zhì)樸，但在平淡中蘊(yùn)含深意。

D．從詩(shī)歌題材上來看，這首詩(shī)與《登幽州臺(tái)歌》一樣，都是懷古詠史詩(shī)。

（2）結(jié)合全詩(shī)，體會(huì)尾聯(lián)中“猶”字的意蘊(yùn)。（2分）

5．（10分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

紅橋游記（節(jié)選）

清王士禎

出鎮(zhèn)淮門，循小秦淮折而北，陂岸起伏多態(tài)，竹木蓊郁，清流映帶。人家多因水為園亭樹石，溪塘幽竊而明瑟①，頗盡四時(shí)之美。拿小艇，循河西北行，林木盡處，有橋宛然，如垂虹下飲于澗；又如麗人靚妝袨服②，流照明鏡中，所謂紅橋也。

游人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陸徑，必出紅橋下。橋四面觸皆人家荷塘。六七月間，菡萏作花，香聞數(shù)里，青簾白舫，絡(luò)繹如織，良謂勝游矣。予數(shù)往來北郭，必過紅橋，顧而樂之。登橋四望，忽復(fù)徘徊感嘆。當(dāng)哀樂之交乘于中，往往不能自喻其故。王謝冶城之語，景晏牛山之悲，今之視昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，與籜（tuò）庵、茶村、伯璣諸子，倚歌而和之。籜庵繼成一章，予以屬和。

嗟乎！絲竹陶寫，何必中年；山水清音，自成佳話，予與諸子聚散不恒，良會(huì)未易遘③，而紅橋之名，或反因諸子而得傳于后世，增懷古憑吊者之徘徊感嘆如予今日，未可知者。

（選自王士禎《平山堂志》卷九）

【注釋】①明瑟：瑩凈②袨（xuàn）服：盛服，艷服③遘（gòu）：相遇，遇上

（1）解釋文中加點(diǎn)的字。（3分）

①循

②恒

③或

（2）翻譯文中畫線的句子。（4分）

①人家多因水為園亭樹石，溪塘幽竊而明瑟，頗盡四時(shí)之美。

②予數(shù)往來北郭，必過紅橋，顧而樂之。

（3）文中作者游紅橋時(shí)經(jīng)歷了怎樣的情感變化？（3分）

6．（6分）填補(bǔ)下列句子的空缺處。

（1）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中用典故表達(dá)了作者懷念故友的感情，暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情的詩(shī)句是：，。

（2）《木蘭詩(shī)》詩(shī)中通過環(huán)境描寫，渲染軍旅生活苦寒氣氛，烘托木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)性格的名句是：，。

（3）使用對(duì)偶，寫出詩(shī)人眼前登黃鶴樓所見景物的句子：，。（崔顥《黃鶴樓》）

三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）

7．（8分）閱讀下面文字，完成各題。

飛翔和變形

余華

①文學(xué)作品中的“想象"是一個(gè)十分迷人的詞匯。當(dāng)我們考察想象在文學(xué)作品中的作用時(shí)，必須面對(duì)另外一種能力，即洞察的能力。只有當(dāng)想象力和洞察力完美結(jié)合時(shí)，文學(xué)中的想象才真正出現(xiàn)，否則就是瞎想、空想和胡思亂想。

②第一個(gè)話題——飛翔，也就是文學(xué)作品中的人物如何飛翔？馬爾克斯在創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》時(shí)遇到一個(gè)難題，就是俏姑娘雷梅苔絲如何飛到天上去。對(duì)于偉大的作家來說，雷梅苔絲飛到天上去既不是虛幻也不是瞎編，而是文學(xué)中的想象，是值得信任的敘述，因此每一個(gè)想象都需要尋找到一個(gè)現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。馬爾克斯需要讓他的想象與現(xiàn)實(shí)簽訂一份協(xié)議，馬爾克斯一連幾天都不知道如何讓雷梅苔絲飛到天上去，他找不到協(xié)議。由于雷梅苔絲上不了天空，馬爾克斯幾天寫不出一個(gè)字，然后在某一天的下午，他離開自己的打字機(jī)，來到后院，當(dāng)時(shí)家里的女傭正在后院里晾床單，風(fēng)很大，床單斜著向上飄起，女傭一邊晾著床單，一邊喊叫著說：“床單快飛到天上去了。”馬爾克斯立刻獲得了靈感，他找到了雷梅苔絲飛翔時(shí)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，他回到書房，回到打字機(jī)前，雷梅苔絲坐著床單飛上了天。

③我想，馬爾克斯筆下《百年孤獨(dú)》的床單與《一千零一夜》里的阿拉伯飛毯是異曲同工，而且各有歸屬。神奇的飛毯更像是神話中的表達(dá)，而雷梅苔絲坐在床單上飛翔，則是充滿了生活的氣息。

④《搜神記》里的神仙在下雨的時(shí)候，從天上下來；刮風(fēng)的時(shí)候，又從地上回到了天上。利用下雨和刮風(fēng)這樣兩個(gè)自然界的景象來表達(dá)神仙的上天下地，既有了現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，也有了神仙出入時(shí)有別于世上常人的瀟灑和氣勢(shì)。就像希臘神話和傳說中，當(dāng)宙斯對(duì)人間充滿憤怒時(shí)，“他正想用閃電鞭撻整個(gè)大地”，將閃電比喻成鞭子，十分符合宙斯的身份，如果是用普通的鞭子，就不是宙斯了，充其量是一個(gè)生氣的馬車夫?！端焉裼洝防锏倪@個(gè)例子，可以說是想象力和洞察力的完美結(jié)合。

⑤第二個(gè)話題是文學(xué)如何敘述變形。在《西游記》里，孫悟空和二郎神大戰(zhàn)時(shí)不斷變換自己的形象，而且都有一個(gè)動(dòng)作——搖身一變，身體搖晃一下，就變成了動(dòng)物。這個(gè)動(dòng)作十分重要，既表達(dá)了變的過程，也表達(dá)了變的合理。如果變形時(shí)沒有身體搖晃的動(dòng)作，直接就變過去了，這樣的變形就會(huì)顯得唐突和缺乏可信。

⑥孫悟空依次變成麻雀、大鹢、小魚、水蛇，二郎神立刻相應(yīng)變成餓鷹、海鶴、魚鷹、灰鶴，直到孫悟空急忙變成花鴇，這時(shí)候草根和貴族的區(qū)別出來了，身為貴族階層的二郎神看見草根階層的孫悟空變得如此低微，不愿再跟著變換形象，于是現(xiàn)出自己的原身，取出彈弓，拽滿了，一個(gè)彈子將孫悟空打了一個(gè)滾。

⑦在這個(gè)章節(jié)的敘述里，無論孫悟空和二郎神各自變成了什么，吳承恩都是故意讓他們露出破綻，從而讓對(duì)方一眼識(shí)破。孫悟空被二郎神一個(gè)彈子打得滾下了山崖，伏在地上變成了一座土地廟，張開的嘴巴像是廟門，牙齒變成門扇，舌頭變成菩薩，眼睛變成窗欞，可是尾巴不好處理，只好匆匆變成一根旗桿，豎在后面。沒有廟宇后面豎立旗桿的，這又是一個(gè)破綻。

⑧孫悟空和二郎神變成動(dòng)物后出現(xiàn)的破綻，一方面可以讓故事順利發(fā)展，正是變形后不斷出現(xiàn)的破綻，才能讓二者之間的激戰(zhàn)不斷持續(xù)；另一方面也揭示了文學(xué)敘述里的一個(gè)準(zhǔn)則，或者說是文學(xué)想象的一個(gè)準(zhǔn)則，那就是洞察力的重要性。通過文學(xué)想象敘述出來的變形，總是讓變形的和原本的之間存在著差異，這差異就是想象力留給洞察力的空間。這個(gè)由想象留出來的空間通常十分微小，而且瞬間即逝，只有敏銳的洞察力可以去捕捉。

⑨閱讀的經(jīng)歷告訴我們，無論是神話和傳說的敘述，還是超現(xiàn)實(shí)和荒誕的敘述，文學(xué)的想象在敘述變形時(shí)留出來的差異，經(jīng)常是故事的重要線索，在這個(gè)差異里誕生出下一個(gè)引人入勝的情節(jié)，而且這下一個(gè)情節(jié)仍然會(huì)留出差異的空間，繼續(xù)去誕生新的隱藏著差異的情節(jié)，直到故事結(jié)尾的來臨。

⑩“飛翔和變形”，都是大幅度地表達(dá)了文學(xué)的想象力，或者說都是將現(xiàn)實(shí)生活的不可能和不合情理，變成了文學(xué)作品中的可能與合情合理。

（選自《中華讀書報(bào)》，有刪改）

（1）下列關(guān)于“文學(xué)作品中的人物如何飛翔"話題的理解，不正確的一項(xiàng)是___________（2分）

A.女傭在大風(fēng)中晾床單時(shí)的情形是馬爾克斯想象雷梅苔絲飛上天的源泉。

B.《百年孤獨(dú)》里的床單和《一千零一夜》里的阿拉伯飛毯都體現(xiàn)了文學(xué)作品中的想象。

C.《搜神記》中的神仙借助自然景象，成就了上天下地時(shí)的瀟灑和氣勢(shì)。

D.天神宙斯憤怒時(shí)揮動(dòng)閃電，體現(xiàn)了他的瀟灑和氣勢(shì)，卻沒有生活依據(jù)。

（2）下列關(guān)于“文學(xué)如何敘述變形”這個(gè)話題的理解，不正確的一項(xiàng)是___________（2分）

A.變形要有動(dòng)作，體現(xiàn)“變"的過程和合理，否則會(huì)顯得冒昧和可疑。

B.作者創(chuàng)作的故事有發(fā)展，因此會(huì)讓角色在變形的過程中有破綻。

C.變形和原本之間存在的空間小且存在時(shí)間短，需要敏銳的洞察力去捕捉。

D.想象在敘述變形時(shí)留出來的差異，一定是故事的線索，能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

（3）“飛翔和變形”，極大地表達(dá)了文學(xué)的想象力，二者還有哪些相似的地方？（4分）

8．（6分）閱讀下面文字，完成問題。

材料一

ChatGPT，是2022年底由美國(guó)OpenAI公司推出的一款聊天機(jī)器人工具。與以往的分析式人工智能相比，ChatGPT實(shí)現(xiàn)了生成式人工智能，在學(xué)習(xí)歸納數(shù)據(jù)分布的基礎(chǔ)上同時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)產(chǎn)生的模式，用自編碼器創(chuàng)造數(shù)據(jù)中不存在的新樣本。全球用戶正在樂此不疲展開的，就是用語音和它聊天，討論從學(xué)術(shù)到娛樂的各種問題；或者在頁面中直接打字，輸入想讓AI幫忙完成燒腦的任務(wù)，請(qǐng)它幫自己寫代碼、寫文案、翻譯……一場(chǎng)新的職業(yè)顛覆與學(xué)習(xí)革命，一夜之間悄然到來。

（摘編自《ChatGPT挑戰(zhàn)人類教師？教育中的這些東西AI難以替代！》《人民教育》2023年2月11日）

材料二

①技術(shù)是一把雙刃劍。人工智能一方面革新了內(nèi)容生成模式，提高了內(nèi)容生成工作效率；另一方面也因技術(shù)尚不成熟、相關(guān)規(guī)則制約的欠缺而存在被濫用的風(fēng)險(xiǎn)。比如在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，已出現(xiàn)利用AI作弊、進(jìn)行學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象。眼下，探索制定AI在學(xué)術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用的基本規(guī)則，建立有效約束與規(guī)范的機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生和教師正確認(rèn)知和使用AI實(shí)屬當(dāng)務(wù)之急。

②限制人工智能使用范圍，形成有限領(lǐng)域規(guī)則。通過使用智能工具可以把作業(yè)做得又快又準(zhǔn)確，但是這種跳過思考過程、直接索取答案的行為，顯然不利于思維訓(xùn)練；而且過度依賴智能工具，也無法保證信息準(zhǔn)確性，更遑論原創(chuàng)性，將惰化學(xué)生的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。有鑒于此，筆者認(rèn)為應(yīng)明確可以使用AI寫論文，但限于輔助工作，諸如搜集參考材料、錯(cuò)誤更正、常規(guī)結(jié)構(gòu)撰寫等，并禁止直接復(fù)制、抄襲、剝竊、盜用他人的研究成果。

（摘編自莊得寶《ChatGPT來襲，學(xué)術(shù)研究如何自處》）

材料三

①北京師范大學(xué)未來教育高精尖創(chuàng)新中心執(zhí)行主任余勝泉教授指出，ChatGPT轉(zhuǎn)變了一般性的知識(shí)生產(chǎn)，但不是原創(chuàng)性的?！白鳛橐环N大型語言模型，ChatGPT的技術(shù)原理并沒有實(shí)質(zhì)性的改進(jìn)，它利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、海量的語言數(shù)據(jù)和文本數(shù)據(jù)來進(jìn)行訓(xùn)練，通過機(jī)器來學(xué)習(xí)文字和文字之間序列的概率關(guān)系，基于上下文背景信息，通過概率關(guān)系來預(yù)測(cè)輸出的序列詞句。它不是在理解你的語言，只是根據(jù)對(duì)上下文的理解，找出語言最優(yōu)的概率，本質(zhì)上是一個(gè)詞和句序列的輸出。"

②在余勝泉看來，判斷ChatGPT該不該用，就在于用它時(shí)有沒有認(rèn)知投入。如果有自己的創(chuàng)造性，大膽用。“智能工具的核心作用并不是要代替人的思考，而是要增強(qiáng)人的思考，尤其是學(xué)生。”余勝泉表示，在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，需要促進(jìn)思維和認(rèn)知能力的成長(zhǎng)，如果使用ChatGPT代替學(xué)生的思考過程，那就是錯(cuò)誤的。反之，如果將其作為一個(gè)支架，使學(xué)生能看到以前無法看到的東西，思考以前無法思考的內(nèi)容，站到更高的認(rèn)知層次上，這種應(yīng)用就是積極的，應(yīng)該鼓勵(lì)。

（摘編自袁秀月《ChatGPT為何引教育界“封殺"？》，中國(guó)新聞網(wǎng)2023年2月12日）

（1）下列關(guān)于人工智能ChatGPT的理解，不正確的一項(xiàng)是___________（2分）

A.ChatGPT是一款聊天機(jī)器人工具，它能與人聊天，解決人們學(xué)習(xí)生活的各種問題。

B.ChatGPT實(shí)現(xiàn)了生成式人工智能，它革新內(nèi)容生成模式，提高了內(nèi)容生成工作效率。

C.ChatGPT轉(zhuǎn)變了一般性知識(shí)生產(chǎn)，它能用自編碼器創(chuàng)造出數(shù)據(jù)中不存在的新樣本。

D.ChatGPT是一種大型語言模型，它能根據(jù)文字間序列的概率關(guān)系輸出最優(yōu)序列詞句。

（2）應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù)革新？請(qǐng)結(jié)合材料概括說明。（4分）

9．（16分）請(qǐng)閱讀下面的文字，完成各題。

筆緣

丁立梅

①做這個(gè)，得耐得住性子，還要耐得住寂寞。

②我是被他店里的古樸吸引住的。

③店門口，青花藍(lán)布之上，懸一支特大號(hào)的毛筆。筆桿是用青花瓷做的。誰舍得用這筆來寫字啊，得收著藏著才是。

④這是邊陲古鎮(zhèn)。一街的鼎沸之中，它仿佛一座小島，安靜得不像話。

⑤我也才從那大紅大綠的熱鬧中走過來?？匆娺@店，身旁的大紅大綠全都走遠(yuǎn)了，喧鬧聲響也都走遠(yuǎn)了，人自覺靜了。

⑥怎么能不靜？看他，靜靜的一個(gè)人，像支懸在墻上的狼毫①。白襯衫，褐色皮圍裙，戴一頂卡其帆布帽，安坐于店堂口，手握鑷子，膝上攤一堆說不上是什么動(dòng)物的毛，一根一根地?fù)?。他每撿一根，都要?duì)著光亮處仔細(xì)看一下，分辨出毛的成色、鋒穎、粗細(xì)、直順等等。復(fù)低頭，再撿。這樣的動(dòng)作，他不厭其煩地做，一做十五年。

⑦店堂狹窄，只容一人過。兩邊墻壁上，懸著字畫。筆架上，各色各樣的毛筆，或插著，或懸著，或躺著。有長(zhǎng)有短，有粗有細(xì)，總有成百上千支吧。這些，全都出自他的手。一根毛一根毛地挑出來，然后，浸泡于水中，用牛角梳慢慢梳理，去絨、齊材子、墊胎、分頭、做披毛，再結(jié)扎成毫。他說，做成一支毛筆，要一百二十道工序，每一道，都馬虎不得。

⑧從前他不是做筆的。他父親是。他父親的父親也是。算是祖?zhèn)髁?。父親做筆，名聲很大，方圓幾百里，都叫得響。有個(gè)頂有名的書法家，專程跑上幾百里，去買他父親做的筆，一買幾十年。書法家說，不是他父親做的筆，那字，就不成字了，總也寫不出那種味道來。

⑨父親臨終前，難咽氣，說斷了祖宗手藝。他當(dāng)時(shí)在一家機(jī)械廠任職，還是個(gè)副廠長(zhǎng)呢，多少人羨慕著啊?？墒牵瑸榱俗尭赣H能閉上眼睛上路，他選擇了辭職，拿起鑷子和牛角梳。

⑩這一做，就放不下了。說是熱愛，莫若說是習(xí)慣了吧。每天早上醒來，他總要摸摸鑷子和牛角梳，再把室內(nèi)所有的筆，都數(shù)上一遍，才安心。這種感情，不能籠統(tǒng)地說成執(zhí)著或是熱愛。它是什么呢？就好比你餓了要吃飯，你渴了要喝水，你打個(gè)噴嚏會(huì)流眼淚，就這樣自然而然的。哎呀，說不清啦，最后他這么說。

他輾轉(zhuǎn)過不少地方，帶著他的手藝。我這賣的不是筆，賣的是懂得?，F(xiàn)在，能靜下心來寫字畫畫的人少，懂得欣賞這種手工藝的行家，更少了。他來到這邊陲小鎮(zhèn)，一年四季觀光客不少，也總能碰上一兩個(gè)懂筆的知己。所以，他住了下來。有個(gè)安徽的書法家，問他訂制了十萬塊錢一支的羊毫②。那得在上萬只羊身上，挑出頂級(jí)中的頂級(jí)的毛，沒有任何雜質(zhì)，長(zhǎng)短色澤粗細(xì)都一樣。他為做這支羊毫，花費(fèi)了半年時(shí)間。

遇到懂它的人，值！他笑了。房租卻越來越貴，原來的店鋪有兩大間呢，寬敞明亮的，好著呢。現(xiàn)在只剩下這么一小間了，他說。

他有兩個(gè)孩子，一兒一女，都念初中了。孩子卻對(duì)做筆沒興趣，有時(shí)放學(xué)回來，他苦心勸說，讓他們幫著揀毛，他們卻弄得亂七八糟的。做這個(gè)，得耐得住性子，還要耐得住寂寞。

他姓章，叫章京平。江西人。他在他做的每支筆上，都刻上了他的名字。

我不懂筆。但我還是問他買了兩支，八十塊錢一支。筆桿上，鑲了一圈青花瓷，很典雅。我?guī)Щ貋?，插在書房的筆筒中。外面的桂花或是梅花，開得正好的時(shí)候，我會(huì)掐一兩枝回家，和這兩支毛筆插在一起。

（選自《風(fēng)會(huì)記得一朵花的香》，有刪改）

注釋：①狼毫：筆頭是用黃鼠狼尾巴上的毛制成的。②羊毫：筆頭是用山羊毛制成的。

（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是___________（3分）

A．作者用邊陲古鎮(zhèn)里小店“安靜得不像話”，來襯托章京平“耐得住性子，耐得住寂寞"。

B．文中第段運(yùn)用插敘的手法，讓故事內(nèi)容豐富，故事情節(jié)富有變化，人物形象更飽滿。

C．房租越來越貴，章京平為自己只剩下一小間的店鋪，經(jīng)濟(jì)效益受損而深深地惋惜無奈。

D．文章的最后一段既與標(biāo)題“筆緣”相照應(yīng)，又深化了中心，表達(dá)了“我"對(duì)章京平的敬佩。

（2）依據(jù)文章內(nèi)容，在下面的橫線上填寫合適的語句。（3分）

“我”進(jìn)店攀談，章京平介紹做筆工序——父親臨終囑托，①___——書法家訂購(gòu)羊毫，②___——③，章京平苦心勸說，讓其幫忙——“我"購(gòu)買兩支典雅的毛筆

（3）按照括號(hào)內(nèi)的提示，品析文中畫線句子的表達(dá)效果。（4分）

①白襯衫，褐色皮圍裙，戴一頂卡其帆布帽，安坐于店堂口，手握鑷子，膝上攤一堆說不上是什么動(dòng)物的毛，一根一根地?fù)?。（從人物描寫方法的角度?/p>

②每天早上醒來，他總要摸摸鑷子和牛角梳，再把室內(nèi)所有的筆，都數(shù)上一遍，才安心。（從詞語運(yùn)用角度）

（4）聯(lián)系文章內(nèi)容，說說你從中獲得怎樣的啟示或感悟。（6分）

四、名著閱讀。（10分）

10．（3分）江西省某初中為備戰(zhàn)今年的初中學(xué)考語文試題中的名著閱讀題，于是安排全校九年級(jí)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖進(jìn)行高效復(fù)習(xí)。以下是同學(xué)們?yōu)樗季S導(dǎo)圖取的標(biāo)題，其中有誤的一項(xiàng)是（）

A．小江：二十世紀(jì)時(shí)對(duì)平等自由獨(dú)立的向往之作——《簡(jiǎn)愛》

B．小西：一位詩(shī)人對(duì)國(guó)家悲苦命運(yùn)的憂慮的詩(shī)——《艾青詩(shī)選》

C．小贛：解密紅色地區(qū)的真實(shí)面貌的作品——《紅星照耀中國(guó)》

D．小鄱：一部具有科學(xué)幻想與反殖民的小說——《海底兩萬里》

11．（3分）中華傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)于現(xiàn)在的初中生來說十分陌生，朱自清先生寫下的《經(jīng)典常談》為初中生閱讀經(jīng)典指明了方向。請(qǐng)根據(jù)閱讀《經(jīng)典常談》的經(jīng)歷，說說你從中獲得的方向。

示例：在閱讀《＜詩(shī)經(jīng)＞第四》時(shí)，我將《詩(shī)經(jīng)》中的常用手法一一了解了一遍。就比如“比”“興"兩個(gè)手法就會(huì)起到托物譬喻、托物起興的效果，讓我明白了詩(shī)歌中那些富有表現(xiàn)力的意象就是詩(shī)人情感的象征。這一解讀為我理解《關(guān)雎》指明了方向，詩(shī)中三處運(yùn)用比興手法，借“荇菜”這個(gè)意象來表達(dá)詩(shī)人對(duì)心愛之人的思念和對(duì)美好愛情的追求。

12．（4分）下面文字選自《西游記》中第五十九回，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這段文字的感受和理解。

那羅剎聽見孫悟空三字，便似撮鹽入火，火上澆油；骨嘟嘟紅生臉上，惡狠狠怒發(fā)心頭，口中罵道：“這潑猴！"叫：“丫鬟，取披掛，拿兵器來！”隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來，高叫道：“孫悟空何在？"行者躬身施禮道：“嫂嫂，老孫在此奉揖?！绷_剎咄的一聲道：“誰是你的嫂嫂！那個(gè)要你奉揖！"行者道：“尊府牛魔王，當(dāng)初曾與老孫結(jié)義。今聞公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂稱之！”羅剎道：“你這潑猴！既有兄弟之親，如何坑陷我子？"行者佯問道：“令郎是誰？”羅剎道：“我兒是圣嬰大王紅孩兒，被你傾了。我們正沒處尋你報(bào)仇，你今上門納命，我肯饒你！"行者滿臉陪笑道：“嫂嫂錯(cuò)怪了老孫。令郎因是捉了師父，要蒸要煮，幸虧了觀音菩薩收他去。他如今現(xiàn)在菩薩處做善財(cái)童子，與天地同壽，日月同庚。你倒不謝老孫保命之恩，反怪老孫，是何道理！”

五、寫作。（50分）

13．（50分）科技展示周期間，學(xué)校廣播站特設(shè)“科技與生活"專欄，請(qǐng)你參與稿。

下面組圖是美術(shù)學(xué)科在展示周上的參展畫，它們引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)從下面任務(wù)中任選一項(xiàng)，寫一篇文章，向校廣播站投稿。

任務(wù)一：根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟，寫一篇記敘性文章。

任務(wù)二：發(fā)揮聯(lián)想與想象，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。

任務(wù)三：提煉觀點(diǎn)，展開議論，寫一篇議論性文章。

要求：題目自擬；不少于600字；文中不得出現(xiàn)透露考生信息的人名、校名、地名等。

參考答案與試題解析

題號(hào)310

答案CA

一、語言文字運(yùn)用。（10分）

1．（4分）閱讀下面文字，完成問題。

今天的青年為什么喜歡魯迅？也許是因?yàn)椋呐聲r(shí)隔百余年，青年們?cè)陂喿x魯迅的過程中，依然能找到一股“向上走”的力量，依然能在“有一分熱，發(fā)一分光"的鼓勵(lì)中找到靈①的共鳴。作為新時(shí)代中國(guó)青年就要“②”，作為新時(shí)代中國(guó)青年就應(yīng)該有這股精氣神。

（1）文中加點(diǎn)字注音和填入橫線①處的字全都正確的一項(xiàng)是A

A.gǔ魂

B.gǔ魄

C.dǔ魄

D.dǔ魂

（2）填入文中橫線②處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是D

A.貪圖享樂

B.見異思遷

C.一以貫之

D.自找苦吃

【分析】（1）本題考查易錯(cuò)的字音字形?！肮膭?lì)"的“鼓”應(yīng)讀作“"；“靈魂”的“魂"不能寫作“魂魄”的“魄"。

（2）本題考查詞語的使用。

A.使用有誤，貪圖享樂：意思是只知道玩，不去管理生活的一切。

B.使用有誤，見異思遷：看見別的事物就想改變?cè)瓉淼闹饕?。指意志不?jiān)定，喜愛不專一。

C.使用有誤，一以貫之：用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

D.使用正確，自找苦吃：意思是自己找苦吃。

結(jié)合語句，新時(shí)代中國(guó)青年要有“向上走”的力量，只有“自找苦吃"恰當(dāng)。

故選：D。

【解答】答案：

（1）A

（2）D

【點(diǎn)評(píng)】要正確地讀寫詞語，應(yīng)從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準(zhǔn)確無誤，這樣才能在實(shí)際的讀寫運(yùn)用中避免錯(cuò)讀錯(cuò)寫。

2．（4分）閱讀下面文字，完成問題。

江西雖然人文薈萃，但是風(fēng)景堪稱一絕的地方。江西籍的大家巨擘燦若星辰，寫入教材的江西風(fēng)景令人沉醉，不知你發(fā)現(xiàn)沒有，江西在語文課本里可是占了“半壁江山”，我們反復(fù)背誦的許多千古名句竟然寫的都是江西。_______，有王勃筆下“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色"的南昌滕王閣；有李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的九江廬山；有辛棄疾“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚"的贛州郁孤臺(tái)；有白居易“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”的九江琵琶亭；有毛澤東同志“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好"的會(huì)昌（）江西文化就像一壇陳年老酒歷久彌香，越品越有味道。

（1）文中畫波浪線的句子有語病，下面修改完全正確的一項(xiàng)是B

A.江西雖然人文薈萃，但是風(fēng)景堪稱一絕。

B.江西不僅人文薈萃，風(fēng)景也堪稱一絕。

C.江西不僅人文薈萃，風(fēng)景也堪稱一絕的地方。

D.江西雖然人文薈萃，還是風(fēng)景堪稱一絕的地方。

（2）下列填入文中橫線處上的語句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A

A.在這些千古名句中

B.就如這些千古名句

C.品味這些千古名句

D.再細(xì)細(xì)讀一下這些千古名句

（3）在文中括號(hào)內(nèi)填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是D

A.，

B.——

C.。

D.……

【分析】（1）本題考查病句的辨析與修改。

關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，應(yīng)改為：江西不僅人文薈萃，風(fēng)景也堪稱一絕。

（2）本題考查銜接與排序。

結(jié)合“有王勃筆下‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色’的南昌滕王閣；有李白‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’的九江廬山；有辛棄疾‘郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚’”可知前一句為：在這些千古名句中。

（3）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

括號(hào)內(nèi)應(yīng)填省略號(hào)，是對(duì)前面內(nèi)容的省略。

故選：C。

【解答】答案：

（1）B

（2）A

（3）D

【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、語言組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見解。

3．（2分）在學(xué)校的畢業(yè)典禮上，你被邀請(qǐng)上臺(tái)做一次演講，下面是演講稿中的一部分句子，下面句子中表達(dá)不合理的一項(xiàng)是（）

A．尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好！又是一年的畢業(yè)季，我很榮幸站在這里發(fā)言。

B．學(xué)生在學(xué)校期間，深受恩師的教誨，他們給我給予了莫大的幫助。

C．我在此拋磚引玉一句話：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，來激勵(lì)大家不要?dú)怵H。

D．感謝大家的洗耳恭聽，并祝福大家畢業(yè)快樂，心想事成！

【分析】本題考查語言表達(dá)。首先明確自己的觀點(diǎn)，然后闡述理由，要以理服人。言簡(jiǎn)意賅，表達(dá)清晰。

【解答】ABD.正確；

C.有誤，拋磚引玉：謙辭。比喻自己用粗淺的、不成熟的意見，引出別人高明的、成熟的意見?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村”是陸游的詩(shī)歌的名句，不能用拋磚引玉。

故選：C。

【點(diǎn)評(píng)】首先明確自己的觀點(diǎn)，然后闡述理由，言簡(jiǎn)意賅，表達(dá)清晰。

二、古代詩(shī)文閱讀。（20分）

4．（4分）閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。

真定懷古

元陳孚

千里桑麻綠蔭城，萬家燈火管弦清。

恒山北走見云氣，滹水①西來聞雁聲。

主父②故宮秋草合，尉陀③荒冢莫④煙平。

開元寺下青苔石，猶有當(dāng)時(shí)舊姓名。

【注釋】①滹（hū）水：滹沱河。②主父：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王。他讓國(guó)給其兒子惠文王，自號(hào)主父。③尉陀：即趙佗，秦朝恒山郡真定人，著名將領(lǐng)，南越國(guó)第一代皇帝。④莫：同“暮"。

（1）下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的理解，有誤的一項(xiàng)是B

A．首聯(lián)中“桑麻綠蔭”“燈火管弦"展現(xiàn)了一幅生氣盎然的畫面。

B．頷聯(lián)、頸聯(lián)以自然的永恒持久來正襯人生的短暫有限。

C．本詩(shī)語言平淡質(zhì)樸，但在平淡中蘊(yùn)含深意。

D．從詩(shī)歌題材上來看，這首詩(shī)與《登幽州臺(tái)歌》一樣，都是懷古詠史詩(shī)。

（2）結(jié)合全詩(shī)，體會(huì)尾聯(lián)中“猶”字的意蘊(yùn)。

【分析】《真定懷古》首聯(lián)描繪了一幅生氣盎然的圖景。頷聯(lián)、頸聯(lián)以自然的永恒持久來反襯人生的短暫有限，尾聯(lián)寫主父尉陀等人在歷史上也是顯赫一時(shí)的人物，可到如今，他們留下的故居荒冢，卻都湮沒在暮煙秋草中難以尋覓，雖然刻在開元寺石頭上的名字還能依稀可見，但被青苔完全掩蓋，也只是早晚之事，唯有恒山、滹水等自然界事物仍生生不已，以自然的永恒持久來反襯人生的短暫有限，抒發(fā)了物是人非、盛衰興亡的滄桑之感。

【解答】（1）本題考查內(nèi)容理解辨析。

ACD.正確。

B.有誤，頷聯(lián)、頸聯(lián)“恒山北走見云氣，滹水西來聞雁聲。主父故宮秋草合，尉陀荒冢莫煙平"意為：由西南向東北延伸的恒山云氣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，城西流來的滹沱河水伴隨著秋雁的高鳴。趙武靈王的故宮被秋天的衰草淹沒掩蓋，著名的趙佗的墳?zāi)乖缫咽悄黄瑹熢?。由此可知，頷聯(lián)、頸聯(lián)以自然的永恒持久來反襯人生的短暫有限。

故選：B。

（2）本題考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字，煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來分析。

本詩(shī)首聯(lián)描繪了一幅生氣盎然的圖景。頷聯(lián)、頸聯(lián)以自然的永恒持久來反襯人生的短暫有限。意思是說主父、尉陀等人雖然歷史上也是顯赫一時(shí)的人物，但早已被人忘記了，現(xiàn)在連他們的故居荒冢已難尋覓，只有刻在開元寺石頭上的名字在青苔中依稀可見。而恒山、滹水等自然界事物仍生生不已。從全詩(shī)來看，采用對(duì)比手法，寫景，以自然的永恒持久來反襯人生的短暫有限?！蔼q”字抒發(fā)了物是人非、盛衰興亡的滄桑之感，更暗寓了作者這樣的觀點(diǎn)：只有世世代代讓人民安居樂業(yè)才是歷史的永恒。

答案：

（1）B

（2）“猶"字是仍然、還的意思，全詩(shī)采用對(duì)比手法寫景，一個(gè)“猶”字抒發(fā)了物是人非、盛衰興亡的滄桑之感。

譯文：

一望千里碧綠的農(nóng)作物掩映著這座古城，入夜城中已是萬家燈火不時(shí)傳出演奏聲。由西南向東北延伸的恒山云氣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，城西流來的滹沱河水伴隨著秋雁的高鳴。趙武靈王的故宮被秋天的衰草淹沒掩蓋，著名的趙佗的墳?zāi)乖缫咽悄黄瑹熢?。開元寺保留著很多石碑但都長(zhǎng)滿了青苔，仔細(xì)查看會(huì)發(fā)現(xiàn)上面還記載著古人姓名。

【點(diǎn)評(píng)】煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來分析。

5．（10分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

紅橋游記（節(jié)選）

清王士禎

出鎮(zhèn)淮門，循小秦淮折而北，陂岸起伏多態(tài)，竹木蓊郁，清流映帶。人家多因水為園亭樹石，溪塘幽竊而明瑟①，頗盡四時(shí)之美。拿小艇，循河西北行，林木盡處，有橋宛然，如垂虹下飲于澗；又如麗人靚妝袨服②，流照明鏡中，所謂紅橋也。

游人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陸徑，必出紅橋下。橋四面觸皆人家荷塘。六七月間，菡萏作花，香聞數(shù)里，青簾白舫，絡(luò)繹如織，良謂勝游矣。予數(shù)往來北郭，必過紅橋，顧而樂之。登橋四望，忽復(fù)徘徊感嘆。當(dāng)哀樂之交乘于中，往往不能自喻其故。王謝冶城之語，景晏牛山之悲，今之視昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，與籜（tuò）庵、茶村、伯璣諸子，倚歌而和之?；X庵繼成一章，予以屬和。

嗟乎！絲竹陶寫，何必中年；山水清音，自成佳話，予與諸子聚散不恒，良會(huì)未易遘③，而紅橋之名，或反因諸子而得傳于后世，增懷古憑吊者之徘徊感嘆如予今日，未可知者。

（選自王士禎《平山堂志》卷九）

【注釋】①明瑟：瑩凈②袨（xuàn）服：盛服，艷服③遘（gòu）：相遇，遇上

（1）解釋文中加點(diǎn)的字。

①循沿著，順著

②恒持久，恒久

③或或許

（2）翻譯文中畫線的句子。

①人家多因水為園亭樹石，溪塘幽竊而明瑟，頗盡四時(shí)之美。

②予數(shù)往來北郭，必過紅橋，顧而樂之。

（3）文中作者游紅橋時(shí)經(jīng)歷了怎樣的情感變化？

【分析】【參考譯文】出了鎮(zhèn)淮門，沿著小秦淮一路往北走，河岸邊起伏變化多端，竹林樹木長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，清澈的河水倒映著岸邊的景色。人們大多依水而建園亭，種植樹木和石頭，溪塘幽靜而明亮，盡顯四季之美。我們坐上小船，沿著河向西北方向行駛，當(dāng)林木盡頭時(shí)，出現(xiàn)了一座橋，它就像垂下的彩虹在澗中飲水；又像美麗的女子穿著華麗的衣裳，身影倒映在明亮的鏡子中，這就是人們所說的紅橋。

游客們登上平山堂，往往都會(huì)前往法海寺，他們舍棄船只，沿著陸路前行，一定會(huì)經(jīng)過紅橋。橋的四周都是人家的荷塘。在六七月間，荷花盛開，香氣能飄到幾里之外，青色的簾子、白色的船帆，來來往往的人絡(luò)繹不絕，這確實(shí)是一場(chǎng)美好的游玩。我多次往來于城北，必定會(huì)經(jīng)過紅橋，每次看到它都會(huì)感到快樂。但當(dāng)我登上橋，四處張望時(shí)，又會(huì)突然感到徘徊和感嘆。當(dāng)歡樂和悲傷交織在心頭時(shí)，我常常無法解釋原因。王謝的冶城之語，景晏的牛山之悲，現(xiàn)在看過去，是否也有怨恨呢？壬寅年仲夏的十五日，我與籜庵、茶村、伯璣等朋友，倚著欄桿唱歌，相互應(yīng)和?；X庵隨后又寫了一首詩(shī)，我跟著寫了一首和詩(shī)。

唉！誰說只有中年才需要借絲竹之音來抒發(fā)情懷？山水之間，清幽的樂音自然成為美好的佳話。我和諸位朋友相聚無常，美好的聚會(huì)不容易遇到，而紅橋的名聲，或許反而會(huì)因?yàn)槲覀冞@些人而得以流傳后世。這會(huì)讓后世那些懷念古人、憑吊遺跡的人，像我今天一樣感到徘徊和感嘆，這也是未可知的。

【解答】（1）本題考查文言文實(shí)詞。

①句意：沿著小秦淮一路往北走；循：沿著，順著。

②句意：我和諸位朋友相聚無常，不能持久；恒：持久，恒久。

③句意：或許反而會(huì)因?yàn)槲覀冞@些人而得以流傳后世；或：或許。

（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。

①重點(diǎn)詞語有：因，根據(jù)，依據(jù)；盡，完全，全部；四時(shí)，四季。句意：河邊的）人家大都傍水而建園亭樹石，溪塘幽深而瑩凈，頗得四時(shí)的美麗。

②重點(diǎn)詞語有：數(shù)，多次；顧，看，注視；樂，感到快樂，喜歡。句意：而我多次往來城北門，都要經(jīng)過紅橋，環(huán)視周圍，以此為樂。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解分析。

由原文“予數(shù)往來北郭，必過紅橋，顧而樂之。"可知，作者在游覽紅橋時(shí)最初是感到快樂的，對(duì)紅橋及其周圍的景色持有欣賞和愉悅的態(tài)度。此時(shí)的情感是愉悅和輕松的。然后，“登橋四望，忽復(fù)徘徊感嘆。當(dāng)哀樂之交乘于中，往往不能自喻其故?！边@里描述了作者登上紅橋后，情感突然變得復(fù)雜，徘徊感嘆，心中充滿了歡樂與悲傷交織的情緒，但卻難以言明其故。此時(shí)的情感是復(fù)雜和深沉的。最后，“嗟乎！絲竹陶寫，何必中年；山水清音，自成佳話，予與諸子聚散不恒，良會(huì)未易遘，而紅橋之名，或反因諸子而得傳于后世，增懷古憑吊者之徘徊感嘆如予今日，未可知者。"作者在此表達(dá)了對(duì)紅橋可能傳于后世的看法，認(rèn)為這會(huì)使后人也能欣賞到這份美好，這種認(rèn)識(shí)使他心胸變得曠達(dá)。此時(shí)的情感是曠達(dá)和超脫的。故作者的心情變化為：由最初的愉悅和輕松，轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)雜和深沉的感嘆，最后又變得曠達(dá)和超脫。

答案：

（1）①沿著，順著②持久，恒久③或許

（2）①（河邊的）人家大都傍水而建園亭樹石，溪塘幽深而瑩凈，頗得四時(shí)的美麗。

②而我多次往來城北門，都要經(jīng)過紅橋，環(huán)視周圍，以此為樂。

（3）由最初游覽紅橋時(shí)感到快樂，繼而徘徊感嘆萬千，再到因?yàn)榧t橋或許會(huì)傳于后世而心胸曠達(dá)。

【點(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答；

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；

③用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。

6．（6分）填補(bǔ)下列句子的空缺處。

（1）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中用典故表達(dá)了作者懷念故友的感情，暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情的詩(shī)句是：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

（2）《木蘭詩(shī)》詩(shī)中通過環(huán)境描寫，渲染軍旅生活苦寒氣氛，烘托木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)性格的名句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

（3）使用對(duì)偶，寫出詩(shī)人眼前登黃鶴樓所見景物的句子：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文名句的識(shí)記能力。我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。

【解答】答案：

（1）懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人（易錯(cuò)字：賦、柯）

（2）朔氣傳金柝寒光照鐵衣（易錯(cuò)字：朔、柝）

（3）晴川歷歷漢陽樹芳草萋萋鸚鵡洲（易錯(cuò)字：鸚鵡洲）

【點(diǎn)評(píng)】解答此類問題，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，做到正確書寫。

三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）

7．（8分）閱讀下面文字，完成各題。

飛翔和變形

余華

①文學(xué)作品中的“想象”是一個(gè)十分迷人的詞匯。當(dāng)我們考察想象在文學(xué)作品中的作用時(shí)，必須面對(duì)另外一種能力，即洞察的能力。只有當(dāng)想象力和洞察力完美結(jié)合時(shí)，文學(xué)中的想象才真正出現(xiàn)，否則就是瞎想、空想和胡思亂想。

②第一個(gè)話題——飛翔，也就是文學(xué)作品中的人物如何飛翔？馬爾克斯在創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》時(shí)遇到一個(gè)難題，就是俏姑娘雷梅苔絲如何飛到天上去。對(duì)于偉大的作家來說，雷梅苔絲飛到天上去既不是虛幻也不是瞎編，而是文學(xué)中的想象，是值得信任的敘述，因此每一個(gè)想象都需要尋找到一個(gè)現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。馬爾克斯需要讓他的想象與現(xiàn)實(shí)簽訂一份協(xié)議，馬爾克斯一連幾天都不知道如何讓雷梅苔絲飛到天上去，他找不到協(xié)議。由于雷梅苔絲上不了天空，馬爾克斯幾天寫不出一個(gè)字，然后在某一天的下午，他離開自己的打字機(jī)，來到后院，當(dāng)時(shí)家里的女傭正在后院里晾床單，風(fēng)很大，床單斜著向上飄起，女傭一邊晾著床單，一邊喊叫著說：“床單快飛到天上去了。"馬爾克斯立刻獲得了靈感，他找到了雷梅苔絲飛翔時(shí)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，他回到書房，回到打字機(jī)前，雷梅苔絲坐著床單飛上了天。

③我想，馬爾克斯筆下《百年孤獨(dú)》的床單與《一千零一夜》里的阿拉伯飛毯是異曲同工，而且各有歸屬。神奇的飛毯更像是神話中的表達(dá)，而雷梅苔絲坐在床單上飛翔，則是充滿了生活的氣息。

④《搜神記》里的神仙在下雨的時(shí)候，從天上下來；刮風(fēng)的時(shí)候，又從地上回到了天上。利用下雨和刮風(fēng)這樣兩個(gè)自然界的景象來表達(dá)神仙的上天下地，既有了現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，也有了神仙出入時(shí)有別于世上常人的瀟灑和氣勢(shì)。就像希臘神話和傳說中，當(dāng)宙斯對(duì)人間充滿憤怒時(shí)，“他正想用閃電鞭撻整個(gè)大地”，將閃電比喻成鞭子，十分符合宙斯的身份，如果是用普通的鞭子，就不是宙斯了，充其量是一個(gè)生氣的馬車夫。《搜神記》里的這個(gè)例子，可以說是想象力和洞察力的完美結(jié)合。

⑤第二個(gè)話題是文學(xué)如何敘述變形。在《西游記》里，孫悟空和二郎神大戰(zhàn)時(shí)不斷變換自己的形象，而且都有一個(gè)動(dòng)作——搖身一變，身體搖晃一下，就變成了動(dòng)物。這個(gè)動(dòng)作十分重要，既表達(dá)了變的過程，也表達(dá)了變的合理。如果變形時(shí)沒有身體搖晃的動(dòng)作，直接就變過去了，這樣的變形就會(huì)顯得唐突和缺乏可信。

⑥孫悟空依次變成麻雀、大鹢、小魚、水蛇，二郎神立刻相應(yīng)變成餓鷹、海鶴、魚鷹、灰鶴，直到孫悟空急忙變成花鴇，這時(shí)候草根和貴族的區(qū)別出來了，身為貴族階層的二郎神看見草根階層的孫悟空變得如此低微，不愿再跟著變換形象，于是現(xiàn)出自己的原身，取出彈弓，拽滿了，一個(gè)彈子將孫悟空打了一個(gè)滾。

⑦在這個(gè)章節(jié)的敘述里，無論孫悟空和二郎神各自變成了什么，吳承恩都是故意讓他們露出破綻，從而讓對(duì)方一眼識(shí)破。孫悟空被二郎神一個(gè)彈子打得滾下了山崖，伏在地上變成了一座土地廟，張開的嘴巴像是廟門，牙齒變成門扇，舌頭變成菩薩，眼睛變成窗欞，可是尾巴不好處理，只好匆匆變成一根旗桿，豎在后面。沒有廟宇后面豎立旗桿的，這又是一個(gè)破綻。

⑧孫悟空和二郎神變成動(dòng)物后出現(xiàn)的破綻，一方面可以讓故事順利發(fā)展，正是變形后不斷出現(xiàn)的破綻，才能讓二者之間的激戰(zhàn)不斷持續(xù)；另一方面也揭示了文學(xué)敘述里的一個(gè)準(zhǔn)則，或者說是文學(xué)想象的一個(gè)準(zhǔn)則，那就是洞察力的重要性。通過文學(xué)想象敘述出來的變形，總是讓變形的和原本的之間存在著差異，這差異就是想象力留給洞察力的空間。這個(gè)由想象留出來的空間通常十分微小，而且瞬間即逝，只有敏銳的洞察力可以去捕捉。

⑨閱讀的經(jīng)歷告訴我們，無論是神話和傳說的敘述，還是超現(xiàn)實(shí)和荒誕的敘述，文學(xué)的想象在敘述變形時(shí)留出來的差異，經(jīng)常是故事的重要線索，在這個(gè)差異里誕生出下一個(gè)引人入勝的情節(jié)，而且這下一個(gè)情節(jié)仍然會(huì)留出差異的空間，繼續(xù)去誕生新的隱藏著差異的情節(jié)，直到故事結(jié)尾的來臨。

⑩“飛翔和變形”，都是大幅度地表達(dá)了文學(xué)的想象力，或者說都是將現(xiàn)實(shí)生活的不可能和不合情理，變成了文學(xué)作品中的可能與合情合理。

（選自《中華讀書報(bào)》，有刪改）

（1）下列關(guān)于“文學(xué)作品中的人物如何飛翔”話題的理解，不正確的一項(xiàng)是D

A.女傭在大風(fēng)中晾床單時(shí)的情形是馬爾克斯想象雷梅苔絲飛上天的源泉。

B.《百年孤獨(dú)》里的床單和《一千零一夜》里的阿拉伯飛毯都體現(xiàn)了文學(xué)作品中的想象。

C.《搜神記》中的神仙借助自然景象，成就了上天下地時(shí)的瀟灑和氣勢(shì)。

D.天神宙斯憤怒時(shí)揮動(dòng)閃電，體現(xiàn)了他的瀟灑和氣勢(shì)，卻沒有生活依據(jù)。

（2）下列關(guān)于“文學(xué)如何敘述變形"這個(gè)話題的理解，不正確的一項(xiàng)是C

A.變形要有動(dòng)作，體現(xiàn)“變”的過程和合理，否則會(huì)顯得冒昧和可疑。

B.作者創(chuàng)作的故事有發(fā)展，因此會(huì)讓角色在變形的過程中有破綻。

C.變形和原本之間存在的空間小且存在時(shí)間短，需要敏銳的洞察力去捕捉。

D.想象在敘述變形時(shí)留出來的差異，一定是故事的線索，能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

（3）“飛翔和變形”，極大地表達(dá)了文學(xué)的想象力，二者還有哪些相似的地方？

【分析】本文主要講了文學(xué)如何敘述變形，文學(xué)的想象在敘述變形的重大作用以及變的過程要合理。文學(xué)作品的“飛翔和變形”既要有了現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，也有了神仙出入時(shí)有別于世上常人的瀟灑和氣勢(shì)。

【解答】（1）本題考查內(nèi)容理解和辨析。

ABC.正確；

D.有誤，根據(jù)第④段“《搜神記》里的神仙在下雨的時(shí)候，從天上下來；刮風(fēng)的時(shí)候，又從地上回到了天上。利用下雨和刮風(fēng)這樣兩個(gè)自然界的景象來表達(dá)神仙的上天下地，既有了現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，也有了神仙出入時(shí)有別于世上常人的瀟灑和氣勢(shì)”，可知《搜神記》中的神仙借助自然景象有現(xiàn)實(shí)依據(jù)，也有瀟灑和氣勢(shì)。“天神宙斯憤怒時(shí)揮動(dòng)閃電”沒有生活依據(jù)，與原文表述不符。

故選：D。

（2）本題考查內(nèi)容理解和辨析。

ABD.正確；

C.有誤，根據(jù)第⑧段“這個(gè)由想象留出來的空間通常十分微小，而且瞬間即逝，只有敏銳的洞察力可以去捕捉"可知，變形和原本之間的差異空間需要敏銳的洞察力捕捉，因其通常十分微小，而且瞬間即逝，但并沒有提到“存在時(shí)間短”，且文中說的是“差異空間"小，而不是“變形和原本之間的空間”小。

故選：C。

（3）本題考查內(nèi)容理解和概括分析。

根據(jù)第②段“對(duì)于偉大的作家來說，雷梅苔絲飛到天上去既不是虛幻也不是瞎編，而是文學(xué)中的想象，是值得信任的敘述，因此每一個(gè)想象都需要尋找到一個(gè)現(xiàn)實(shí)的依據(jù)"和第⑧段“通過文學(xué)想象敘述出來的變形，總是讓變形的和原本的之間存在著差異”可知，“飛翔"和“變形”往往都需要一個(gè)現(xiàn)實(shí)的依據(jù)或差異來增加其在文學(xué)作品中的可信度。根據(jù)第⑧段“孫悟空和二郎神變成動(dòng)物后出現(xiàn)的破綻，一方面可以讓故事順利發(fā)展，正是變形后不斷出現(xiàn)的破綻，才能讓二者之間的激戰(zhàn)不斷持續(xù)"可知，“飛翔”和“變形"在文學(xué)作品中通常帶有一些破綻或不完美的地方，這些破綻為洞察力提供了空間，使得故事更具趣味性和可信度。根據(jù)孫悟空和二郎神大戰(zhàn)時(shí)不斷變換形象的描述以及第⑧段“孫悟空和二郎神變成動(dòng)物后出現(xiàn)的破綻，一方面可以讓故事順利發(fā)展……才能讓二者之間的激戰(zhàn)不斷持續(xù)”等可知，“變形"可以創(chuàng)造新的沖突和轉(zhuǎn)折，從而推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展；根據(jù)第⑨段“無論是神話和傳說的敘述，還是超現(xiàn)實(shí)和荒誕的敘述，文學(xué)的想象在敘述變形時(shí)留出來的差異，經(jīng)常是故事的重要線索”可知，二者都豐富了文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，使得作品更加生動(dòng)、有趣，并增加了閱讀的吸引力。根據(jù)第⑨段“飛翔和變形’，都是大幅度地表達(dá)了文學(xué)的想象力，或者說都是將現(xiàn)實(shí)生活的不可能和不合情理，變成了文學(xué)作品中的可能與合情合理"可知，二者都通過敘述的技巧和藝術(shù)處理，使得在作品中變得合情合理，讓讀者能夠接受并沉浸其中。

答案：

（1）D

（2）C

（3）通過想象力，將現(xiàn)實(shí)中不可能的事物或事件轉(zhuǎn)化為文學(xué)作品中的合理元素。兩者往往需要一個(gè)現(xiàn)實(shí)的依據(jù)來增加可信度。變形和飛翔通常帶有一些破綻，這些破綻為洞察力提供空間，增強(qiáng)故事的趣味性和可信度。它們是故事情節(jié)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力，創(chuàng)造新的沖突和變化。豐富了文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，增加了閱讀的吸引力。通過敘述，它們?cè)谧髌分凶兊煤锨楹侠?，讓讀者接受并沉浸其中。

【點(diǎn)評(píng)】閱讀分析題是語文學(xué)科中常見的題目類型，完成此類題目的關(guān)鍵是要認(rèn)真閱讀短文，了解短文主要內(nèi)容及主題，然后結(jié)合所給題目分析完成。

8．（6分）閱讀下面文字，完成問題。

材料一

ChatGPT，是2022年底由美國(guó)OpenAI公司推出的一款聊天機(jī)器人工具。與以往的分析式人工智能相比，ChatGPT實(shí)現(xiàn)了生成式人工智能，在學(xué)習(xí)歸納數(shù)據(jù)分布的基礎(chǔ)上同時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)產(chǎn)生的模式，用自編碼器創(chuàng)造數(shù)據(jù)中不存在的新樣本。全球用戶正在樂此不疲展開的，就是用語音和它聊天，討論從學(xué)術(shù)到娛樂的各種問題；或者在頁面中直接打字，輸入想讓AI幫忙完成燒腦的任務(wù)，請(qǐng)它幫自己寫代碼、寫文案、翻譯……一場(chǎng)新的職業(yè)顛覆與學(xué)習(xí)革命，一夜之間悄然到來。

（摘編自《ChatGPT挑戰(zhàn)人類教師？教育中的這些東西AI難以替代！》《人民教育》2023年2月11日）

材料二

①技術(shù)是一把雙刃劍。人工智能一方面革新了內(nèi)容生成模式，提高了內(nèi)容生成工作效率；另一方面也因技術(shù)尚不成熟、相關(guān)規(guī)則制約的欠缺而存在被濫用的風(fēng)險(xiǎn)。比如在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，已出現(xiàn)利用AI作弊、進(jìn)行學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象。眼下，探索制定AI在學(xué)術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用的基本規(guī)則，建立有效約束與規(guī)范的機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生和教師正確認(rèn)知和使用AI實(shí)屬當(dāng)務(wù)之急。

②限制人工智能使用范圍，形成有限領(lǐng)域規(guī)則。通過使用智能工具可以把作業(yè)做得又快又準(zhǔn)確，但是這種跳過思考過程、直接索取答案的行為，顯然不利于思維訓(xùn)練；而且過度依賴智能工具，也無法保證信息準(zhǔn)確性，更遑論原創(chuàng)性，將惰化學(xué)生的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。有鑒于此，筆者認(rèn)為應(yīng)明確可以使用AI寫論文，但限于輔助工作，諸如搜集參考材料、錯(cuò)誤更正、常規(guī)結(jié)構(gòu)撰寫等，并禁止直接復(fù)制、抄襲、剝竊、盜用他人的研究成果。

（摘編自莊得寶《ChatGPT來襲，學(xué)術(shù)研究如何自處》）

材料三

①北京師范大學(xué)未來教育高精尖創(chuàng)新中心執(zhí)行主任余勝泉教授指出，ChatGPT轉(zhuǎn)變了一般性的知識(shí)生產(chǎn)，但不是原創(chuàng)性的?！白鳛橐环N大型語言模型，ChatGPT的技術(shù)原理并沒有實(shí)質(zhì)性的改進(jìn)，它利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、海量的語言數(shù)據(jù)和文本數(shù)據(jù)來進(jìn)行訓(xùn)練，通過機(jī)器來學(xué)習(xí)文字和文字之間序列的概率關(guān)系，基于上下文背景信息，通過概率關(guān)系來預(yù)測(cè)輸出的序列詞句。它不是在理解你的語言，只是根據(jù)對(duì)上下文的理解，找出語言最優(yōu)的概率，本質(zhì)上是一個(gè)詞和句序列的輸出。”

②在余勝泉看來，判斷ChatGPT該不該用，就在于用它時(shí)有沒有認(rèn)知投入。如果有自己的創(chuàng)造性，大膽用?！爸悄芄ぞ叩暮诵淖饔貌⒉皇且嫒说乃伎迹且鰪?qiáng)人的思考，尤其是學(xué)生。"余勝泉表示，在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，需要促進(jìn)思維和認(rèn)知能力的成長(zhǎng)，如果使用ChatGPT代替學(xué)生的思考過程，那就是錯(cuò)誤的。反之，如果將其作為一個(gè)支架，使學(xué)生能看到以前無法看到的東西，思考以前無法思考的內(nèi)容，站到更高的認(rèn)知層次上，這種應(yīng)用就是積極的，應(yīng)該鼓勵(lì)。

（摘編自袁秀月《ChatGPT為何引教育界“封殺”？》，中國(guó)新聞網(wǎng)2023年2月12日）

（1）下列關(guān)于人工智能ChatGPT的理解，不正確的一項(xiàng)是A

A.ChatGPT是一款聊天機(jī)器人工具，它能與人聊天，解決人們學(xué)習(xí)生活的各種問題。

B.ChatGPT實(shí)現(xiàn)了生成式人工智能，它革新內(nèi)容生成模式，提高了內(nèi)容生成工作效率。

C.ChatGPT轉(zhuǎn)變了一般性知識(shí)生產(chǎn)，它能用自編碼器創(chuàng)造出數(shù)據(jù)中不存在的新樣本。

D.ChatGPT是一種大型語言模型，它能根據(jù)文字間序列的概率關(guān)系輸出最優(yōu)序列詞句。

（2）應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù)革新？請(qǐng)結(jié)合材料概括說明。

【分析】上述材料都和人工智能相關(guān)。第（1）題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和辨析，第（2）題考查對(duì)材料內(nèi)容的概括。

【解答】（1）A.有誤，材料一提到“全球用戶正在樂此不疲展開的，就是用語音和它聊天，討論從學(xué)術(shù)到娛樂的各種問題；或者在頁面中直接打字，輸入想讓AI幫忙完成燒腦的任務(wù)，請(qǐng)它幫自己寫代碼、寫文案、翻譯……”，選項(xiàng)“解決人們學(xué)習(xí)生活的各種問題”說法過于絕對(duì)。

BCD.正確。

故選：A。

（2）結(jié)合材料二“眼下，探索制定AI在學(xué)術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用的基本規(guī)則，建立有效約束與規(guī)范的機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生和教師正確認(rèn)知和使用AI實(shí)屬當(dāng)務(wù)之急"可得：探索制定AI在學(xué)術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用的基本規(guī)則，建立有效約束與規(guī)范的機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生和教師正確認(rèn)知和使用AI。

結(jié)合材料二“限制人工智能使用范圍，形成有限領(lǐng)域規(guī)則”可得：限制人工智能使用范圍，形成有限領(lǐng)域規(guī)則。

答案：

（1）A

（2）①探索制定AI在學(xué)術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用的基本規(guī)則，建立有效約束與規(guī)范的機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生和教師正確認(rèn)知和使用AI；②限制人工智能使用范圍，形成有限領(lǐng)域規(guī)則。

【點(diǎn)評(píng)】信息辨析是?？嫉念}型之一，解答此類問題的關(guān)鍵在于回歸原文，找到相似表述的話語，然后對(duì)比辨別。

9．（16分）請(qǐng)閱讀下面的文字，完成各題。

筆緣

丁立梅

①做這個(gè)，得耐得住性子，還要耐得住寂寞。

②我是被他店里的古樸吸引住的。

③店門口，青花藍(lán)布之上，懸一支特大號(hào)的毛筆。筆桿是用青花瓷做的。誰舍得用這筆來寫字啊，得收著藏著才是。

④這是邊陲古鎮(zhèn)。一街的鼎沸之中，它仿佛一座小島，安靜得不像話。

⑤我也才從那大紅大綠的熱鬧中走過來?？匆娺@店，身旁的大紅大綠全都走遠(yuǎn)了，喧鬧聲響也都走遠(yuǎn)了，人自覺靜了。

⑥怎么能不靜？看他，靜靜的一個(gè)人，像支懸在墻上的狼毫①。白襯衫，褐色皮圍裙，戴一頂卡其帆布帽，安坐于店堂口，手握鑷子，膝上攤一堆說不上是什么動(dòng)物的毛，一根一根地?fù)?。他每撿一根，都要?duì)著光亮處仔細(xì)看一下，分辨出毛的成色、鋒穎、粗細(xì)、直順等等。復(fù)低頭，再撿。這樣的動(dòng)作，他不厭其煩地做，一做十五年。

⑦店堂狹窄，只容一人過。兩邊墻壁上，懸著字畫。筆架上，各色各樣的毛筆，或插著，或懸著，或躺著。有長(zhǎng)有短，有粗有細(xì)，總有成百上千支吧。這些，全都出自他的手。一根毛一根毛地挑出來，然后，浸泡于水中，用牛角梳慢慢梳理，去絨、齊材子、墊胎、分頭、做披毛，再結(jié)扎成毫。他說，做成一支毛筆，要一百二十道工序，每一道，都馬虎不得。

⑧從前他不是做筆的。他父親是。他父親的父親也是。算是祖?zhèn)髁恕８赣H做筆，名聲很大，方圓幾百里，都叫得響。有個(gè)頂有名的書法家，專程跑上幾百里，去買他父親做的筆，一買幾十年。書法家說，不是他父親做的筆，那字，就不成字了，總也寫不出那種味道來。

⑨父親臨終前，難咽氣，說斷了祖宗手藝。他當(dāng)時(shí)在一家機(jī)械廠任職，還是個(gè)副廠長(zhǎng)呢，多少人羨慕著啊?？墒?，為了讓父親能閉上眼睛上路，他選擇了辭職，拿起鑷子和牛角梳。

⑩這一做，就放不下了。說是熱愛，莫若說是習(xí)慣了吧。每天早上醒來，他總要摸摸鑷子和牛角梳，再把室內(nèi)所有的筆，都數(shù)上一遍，才安心。這種感情，不能籠統(tǒng)地說成執(zhí)著或是熱愛。它是什么呢？就好比你餓了要吃飯，你渴了要喝水，你打個(gè)噴嚏會(huì)流眼淚，就這樣自然而然的。哎呀，說不清啦，最后他這么說。

他輾轉(zhuǎn)過不少地方，帶著他的手藝。我這賣的不是筆，賣的是懂得?，F(xiàn)在，能靜下心來寫字畫畫的人少，懂得欣賞這種手工藝的行家，更少了。他來到這邊陲小鎮(zhèn)，一年四季觀光客不少，也總能碰上一兩個(gè)懂筆的知己。所以，他住了下來。有個(gè)安徽的書法家，問他訂制了十萬塊錢一支的羊毫②。那得在上萬只羊身上，挑出頂級(jí)中的頂級(jí)的毛，沒有任何雜質(zhì)，長(zhǎng)短色澤粗細(xì)都一樣。他為做這支羊毫，花費(fèi)了半年時(shí)間。

遇到懂它的人，值！他笑了。房租卻越來越貴，原來的店鋪有兩大間呢，寬敞明亮的，好著呢?，F(xiàn)在只剩下這么一小間了，他說。

他有兩個(gè)孩子，一兒一女，都念初中了。孩子卻對(duì)做筆沒興趣，有時(shí)放學(xué)回來，他苦心勸說，讓他們幫著揀毛，他們卻弄得亂七八糟的。做這個(gè)，得耐得住性子，還要耐得住寂寞。

他姓章，叫章京平。江西人。他在他做的每支筆上，都刻上了他的名字。

我不懂筆。但我還是問他買了兩支，八十塊錢一支。筆桿上，鑲了一圈青花瓷，很典雅。我?guī)Щ貋?，插在書房的筆筒中。外面的桂花或是梅花，開得正好的時(shí)候，我會(huì)掐一兩枝回家，和這兩支毛筆插在一起。

（選自《風(fēng)會(huì)記得一朵花的香》，有刪改）

注釋：①狼毫：筆頭是用黃鼠狼尾巴上的毛制成的。②羊毫：筆頭是用山羊毛制成的。

（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是C

A．作者用邊陲古鎮(zhèn)里小店“安靜得不像話”，來襯托章京平“耐得住性子，耐得住寂寞”。

B．文中第段運(yùn)用插敘的手法，讓故事內(nèi)容豐富，故事情節(jié)富有變化，人物形象更飽滿。

C．房租越來越貴，章京平為自己只剩下一小間的店鋪，經(jīng)濟(jì)效益受損而深深地惋惜無奈。

D．文章的最后一段既與標(biāo)題“筆緣"相照應(yīng)，又深化了中心，表達(dá)了“我”對(duì)章京平的敬佩。

（2）依據(jù)文章內(nèi)容，在下面的橫線上填寫合適的語句。

“我"進(jìn)店攀談，章京平介紹做筆工序——父親臨終囑托，①章京平選擇辭職，繼承家業(yè)——書法家訂購(gòu)羊毫，②章京平精挑羊毛，制作羊毫——③孩子對(duì)做筆沒有興趣，章京平苦心勸說，讓其幫忙——“我”購(gòu)買兩支典雅的毛筆

（3）按照括號(hào)內(nèi)的提示，品析文中畫線句子的表達(dá)效果。

①白襯衫，褐色皮圍裙，戴一頂卡其帆布帽，安坐于店堂口，手握鑷子，膝上攤一堆說不上是什么動(dòng)物的毛，一根一根地?fù)?。（從人物描寫方法的角度?/p>

②每天早上醒來，他總要摸摸鑷子和牛角梳，再把室內(nèi)所有的筆，都數(shù)上一遍，才安心。（從詞語運(yùn)用角度）

（4）聯(lián)系文章內(nèi)容，說說你從中獲得怎樣的啟示或感悟。

【分析】本文通過寫章京平為了傳統(tǒng)手藝的傳承毅然放棄自己原本的事業(yè)，甘愿在邊陲小鎮(zhèn)扎根，制作毛筆的事，贊揚(yáng)了他的孝順、執(zhí)著以及表現(xiàn)出來的工匠精神，表達(dá)了作者對(duì)他熱愛制筆、專注制筆、淡泊名利的敬佩。

【解答】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。

ABD.正確；

C.有誤，根據(jù)第段“房租卻越來越貴，原來的店鋪有兩大間呢，寬敞明亮的，好著呢?，F(xiàn)在只剩下這么一小間了，他說"和“遇到懂它的人，值！他笑了”可知，章京平雖然店鋪?zhàn)冃?，但他更看重的是遇到懂得欣賞他手藝的知己，他對(duì)經(jīng)濟(jì)效益受損并沒有表現(xiàn)出深深的惋惜無奈，而是對(duì)懂筆的知己感到欣慰。

故選：C。

（2）本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。

第①空：根據(jù)第⑨段“可是，為了讓父親能閉上眼睛上路，他選擇了辭職，拿起鑷子和牛角梳”，可概括為：選擇辭職，繼承家業(yè)。

第②空：根據(jù)第段“有個(gè)安徽的書法家，問他訂制了十萬塊錢一支的羊毫。那得在上萬只羊身上，挑出頂級(jí)中的頂級(jí)的毛，沒有任何雜質(zhì)，長(zhǎng)短色澤粗細(xì)都一樣。他為做這支羊毫，花費(fèi)了半年時(shí)間”，可概括為：章京平精挑羊毛，制作羊毫。

第③空：根據(jù)第段“他有兩個(gè)孩子，一兒一女，都念初中了。孩子卻對(duì)做筆沒興趣，有時(shí)放學(xué)回來，他苦心勸說，讓他們幫著揀毛，他們卻弄得亂七八糟的”，可提煉概括為：孩子對(duì)做筆沒有興趣。

（3）本題考查詞句的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。

①題干要求從人物描寫的角度，“白襯衫，褐色皮圍裙，戴一頂卡其帆布帽”是外貌描寫，“安坐"手握”“攤"撿”是動(dòng)作描寫，描寫出一位穿著圍裙的手藝人，正在“一根一根"的撿毛，根據(jù)第⑥段“他每撿一根，都要對(duì)著光亮處仔細(xì)看一下，分辨出毛的成色、鋒穎、粗細(xì)、直順等等。復(fù)低頭，再撿”可知，他是為制作毛筆而挑揀動(dòng)物的毛，工作十分認(rèn)真專注，而且不急不躁，做了很多年，可見他耐得住寂寞。據(jù)此理解概括回答即可。

②題干要求從詞語運(yùn)用角度賞析，“總要"和“都”是副詞，“總要"在句中是指“摸摸鑷子和牛角梳”，這是習(xí)慣性的動(dòng)作，“都"是“全部”的意思，句中指不落下一支筆。兩個(gè)副詞寫出了他每天早上醒來摸摸鑷子、數(shù)望毛筆的生活習(xí)慣，表現(xiàn)出他對(duì)做毛筆的熱愛。

（4）本題考查內(nèi)容理解和感悟啟發(fā)。

根據(jù)第⑧段“從前他不是做筆的。他父親是。他父親的父親也是。算是祖?zhèn)髁?和第⑨段“父親臨終前，難咽氣，說斷了祖宗手藝。他當(dāng)時(shí)在一家機(jī)械廠任職，還是個(gè)副廠長(zhǎng)呢，多少人羨慕著啊?？墒?，為了讓父親能閉上眼睛上路，他選擇了辭職，拿起鑷子和牛角梳”以及第段“他有兩個(gè)孩子，一兒一女，都念初中了。孩子卻對(duì)做筆沒興趣，有時(shí)放學(xué)回來，他苦心勸說，讓他們幫著揀毛，他們卻弄得亂七八糟的。做這個(gè)，得耐得住性子，還要耐得住寂寞"可知，傳統(tǒng)文化是老祖宗給我們留下的寶貴財(cái)富，我們要把它們發(fā)展下來，可是能夠傳承這些手藝的繼承人卻在不斷減少，希望國(guó)家可以大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，出資籌辦培訓(xùn)班，讓更多的人參與進(jìn)來；

根據(jù)第⑥段“他每撿一根，都要對(duì)著光亮處仔細(xì)看一下，分辨出毛的成色、鋒穎、粗細(xì)、直順等等。復(fù)低頭，再撿。這樣的動(dòng)作，他不厭其煩地做，一做十五年”以及“筆架上，各色各樣的毛筆，或插著，或懸著，或躺著。有長(zhǎng)有短，有粗有細(xì)，總有成百上千支吧。這些，全都出自他的手。一根毛一根毛地挑出來，然后，浸泡于水中，用牛角梳慢慢梳理，去絨、齊材子、墊胎、分頭、做披毛，再結(jié)扎成毫。他說，做成一支毛筆，要一百二十道工序，每一道，都馬虎不得"可知，一門手藝要想得到發(fā)揚(yáng)光大，就要付出異于常人的心血，這樣才能達(dá)到精益求精的地步。我們無論是學(xué)習(xí)還是生活，都要專心致志，不能馬虎。

根據(jù)第段“那得在上萬只羊身上，挑出頂級(jí)中的頂級(jí)的毛，沒有任何雜質(zhì)，長(zhǎng)短色澤粗細(xì)都一樣。他為做這支羊毫，花費(fèi)了半年時(shí)間”和第段“他有兩個(gè)孩子，一兒一女，都念初中了。孩子卻對(duì)做筆沒興趣，有時(shí)放學(xué)回來，他苦心勸說，讓他們幫著揀毛，他們卻弄得亂七八糟的。做這個(gè)，得耐得住性子，還要耐得住寂寞"可知，要像做成一件事，就不能浮躁，要耐得住性子，沉得下心，才能把事情做好。

答案：

（1）C

（2）①章京平選擇辭職，繼承家業(yè)②章京平精挑羊毛，制作羊毫③孩子對(duì)做筆沒有興趣

（3）①運(yùn)用外貌描寫和動(dòng)作描寫，生動(dòng)細(xì)致地寫出了章京平工作時(shí)的認(rèn)真、細(xì)致（一絲不茍），體現(xiàn)章京平能耐得住性子、耐得住寂寞。

②“總要”“都"寫出了他每天早上醒來摸摸鑷子、數(shù)遍毛筆的行為已經(jīng)成為一種生活習(xí)慣，表現(xiàn)出他對(duì)做毛筆的熱愛。

（4）①要重視傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)與發(fā)展傳統(tǒng)文化；②要敬畏、熱愛自己所從事的事業(yè)，要專注而執(zhí)著；③要耐得住性子，耐得住寂寞，不急不躁，靜下心來做一件事。

【點(diǎn)評(píng)】閱讀分析題是語文學(xué)科中常見的題目類型，完成此類題目的關(guān)鍵是要認(rèn)真閱讀短文，了解短文主要內(nèi)容及主題，然后結(jié)合所給題目分析完成。

四、名著閱讀。（10分）

10．（3分）江西省某初中為備戰(zhàn)今年的初中學(xué)考語文試題中的名著閱讀題，于是安排全校九年級(jí)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖進(jìn)行高效復(fù)習(xí)。以下是同學(xué)們?yōu)樗季S導(dǎo)圖取的標(biāo)題，其中有誤的一項(xiàng)是（）

A．小江：二十世紀(jì)時(shí)對(duì)平等自由獨(dú)立的向往之作——《簡(jiǎn)愛》

B．小西：一位詩(shī)人對(duì)國(guó)家悲苦命運(yùn)的憂慮的詩(shī)——《艾青詩(shī)選》

C．小贛：解密紅色地區(qū)的真實(shí)面貌的作品——《紅星照耀中國(guó)》

D．小鄱：一部具有科學(xué)幻想與反殖民的小說——《海底兩萬里》

【分析】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記。

【解答】A.有誤，尋求人格獨(dú)立追尋平等自由的英雄贊歌。

BCD.正確。

故選：A。

【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。

11．（3分）中華傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)于現(xiàn)在的初中生來說十分陌生，朱自清先生寫下的《經(jīng)典常談》為初中生閱讀經(jīng)典指明了方向。請(qǐng)根據(jù)閱讀《經(jīng)典常談》的經(jīng)歷，說說你從中獲得的方向。

示例：在閱讀《＜詩(shī)經(jīng)＞第四》時(shí)，我將《詩(shī)經(jīng)》中的常用手法一一了解了一遍。就比如“比”“興"兩個(gè)手法就會(huì)起到托物譬喻、托物起興的效果，讓我明白了詩(shī)歌中那些富有表現(xiàn)力的意象就是詩(shī)人情感的象征。這一解讀為我理解《關(guān)雎》指明了方向，詩(shī)中三處運(yùn)用比興手法，借“荇菜”這個(gè)意象來表達(dá)詩(shī)人對(duì)心愛之人的思念和對(duì)美好愛情的追求。

【分析】《經(jīng)典常談》作者朱自清，這本書包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《三禮》《春秋三傳》《四書》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記漢書》《諸子》《辭賦》《詩(shī)》《文》等十三篇，系統(tǒng)地介紹了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。全書對(duì)經(jīng)典的梳理與講解，不僅知識(shí)上簡(jiǎn)潔精辟，文字上更是白話文通俗流暢的典范；讓古文對(duì)讀者來說更為親近，從而啟發(fā)讀者的興趣，是讀者概覽中國(guó)古典文學(xué)的不二之選。

【解答】本題考查名著常識(shí)。根據(jù)題目要求，結(jié)合《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容，組織合理的語言回答即可。如：在閱讀《文第十三》時(shí)，我了解到古代文章的發(fā)展歷程，在歐陽修、蘇軾后，古文成為了正宗，也是了解古代社會(huì)的重要文獻(xiàn)。這一解讀為我理解歐陽修的《醉翁亭記》指明了方向，文中通過對(duì)描寫作者在醉翁亭中飲酒來體會(huì)山水和游玩的快樂，體現(xiàn)了作者對(duì)美景的贊美和對(duì)百姓的關(guān)心。

答案：

示例：在閱讀《＜史記＞第九》時(shí)，我將《史記》這部書的歷史價(jià)值都了解了一遍，作為我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，所蘊(yùn)含的史實(shí)價(jià)值較高，是作者耗時(shí)多年完成的，讓我