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第九中學(xué)中考二模語(yǔ)文試題(含答案)2024年河北省衡水市第九中學(xué)中考二模語(yǔ)文試題
第一部分(14分)
1.(8分)閱讀下而文字,回答后面的問(wèn)題。
雖不像撲燈蛾,愛(ài)光明而致(fénshēn),小孩子喜歡火,喜歡亮光,卻仿佛是天性。放在暗屋子就哭的寶兒,點(diǎn)亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜,玩火玩燈,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險(xiǎn),要說(shuō)“玩火黑夜溺炕"那種幾近恐嚇的話、但偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來(lái)。
連活活的太陽(yáng)算著,一切亮光之中,我愛(ài)皎潔的月華,如沸的(fánxīng),同一只夜晚來(lái)挑著照路的燈籠……
(1)根據(jù)文段中的拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(2分)
①(fénshēn)
②(fánxīng)
(2)給文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)注音。(2分)
①恐嚇
②皎潔
(3)仔細(xì)閱讀文段,觀察下面的圖片,圖片是文段中“”字的藝術(shù)化。結(jié)合文段、圖片和提示,該字的造字本義是。(2分)
提示:會(huì)意字是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字,綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。
(4)文段中“歲梢寒夜"的“梢”字在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)中表示的意思,**樹(shù)~/眉~/辮~。根據(jù)“梢"字的組詞,推敲“梢”字意思,填入橫線處。(2分)
2.(6分)閱讀下面文字,回答后面的問(wèn)題。
《熱辣浪漫》的主人公在面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)時(shí),展現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔的精神,她用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我們,無(wú)論身處何種境地,只要勇敢面對(duì),整持不懈就一定能夠找到屬于自己的熱辣滾燙人生。
熒幕上,當(dāng)賈玲身著禮服,優(yōu)雅地站在海邊的畫(huà)面(出現(xiàn)/呈現(xiàn))時(shí),影院內(nèi)掌聲雷動(dòng)。這不僅僅是對(duì)她新形象的驚艷,更是對(duì)她一年來(lái)堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神表示由衷的贊賞,她所付出的汗水、所經(jīng)歷的痛苦與掙扎,都被影像真實(shí)地(記錄/記載)下來(lái),成為她人生中無(wú)法替代的寶貴財(cái)富。
(1)從文段的括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ),分別填入橫線處。(2分)
(2)下面與“熱辣滾燙"的短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類(lèi)型一致的一項(xiàng)是___________(2分)
A.勇敢面對(duì)
B.告訴我們
C.痛苦與掙扎
D.掌聲雷動(dòng)
(3)閱讀上面的文段,你從中獲得了怎樣的啟示?(2分)
第二部分(56分)一、古詩(shī)文閱讀
3.(6分)閱讀下而文字,在橫線上填寫(xiě)相應(yīng)的句子。
小趙同學(xué)酷愛(ài)古詩(shī)文,準(zhǔn)備跟著課本去旅行。下面是他的旅行計(jì)劃書(shū),讓我們一起幫他完成。第一站:杭州西湖,這里有“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),①”的動(dòng)物,為我們展現(xiàn)出一幅美麗的西湖早春圖;第二站:滁州醉翁亭,這里有六一居士的意在彼不在此的名句“②,③";第三站:秦皇島碣石山,這里有“④⑤”,描繪了海水和山島的壯觀海景圖;最后一站:山東曲阜,這里有至圣先賢孔子,以及他對(duì)學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的闡述“學(xué)而不思則罔,⑥"。
4.(6分)下面是有關(guān)“燕”的詩(shī)詞,請(qǐng)閱讀詩(shī)詞,回答后面的問(wèn)題。
【甲】清平樂(lè)(其四)
宋晏殊
金風(fēng)①細(xì)細(xì),葉葉梧桐墜。綠酒②初嘗人易醉,一枕小窗濃睡。
紫薇朱槿③花殘,斜陽(yáng)卻照④闌干。雙燕欲歸時(shí)節(jié),銀屏昨夜微寒。
【乙】送春
宋王令
三月殘花落更開(kāi),小檐日日燕飛來(lái)。
子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)⑤喚不回。
【注釋】①金風(fēng):秋風(fēng)。②綠酒:古代土法釀酒,酒色黃綠,詩(shī)人稱(chēng)之為綠酒。③紫薇朱槿:花名。④卻照:正照。⑤東風(fēng):春風(fēng)。
(1)【乙】詩(shī)的前兩句是抓住景物和飛燕來(lái)描繪暮春景象的。(1分)
(2)發(fā)揮想象、請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪【甲】詞中“金風(fēng)細(xì)細(xì),葉葉梧桐墜"所展現(xiàn)的畫(huà)面。(2分)
(3)【乙】詩(shī)的“子規(guī)夜半猶啼血”和李白的“楊花落盡子規(guī)啼"都是寫(xiě)“子規(guī)”的,但作者要表達(dá)的感情卻不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)
5.(13分)閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。
【甲】
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。"
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?/p>
(節(jié)選自《<論語(yǔ)>十二章》)
【乙】
范式、張劭①為友,春時(shí)京師作別,式曰:“暮秋當(dāng)拜尊堂②。"至期,劭白③母,殺雞以俟。母曰:“巨卿相距千里,前言戲耳?!臂吭唬骸熬耷湫攀竣?。"言未畢,果至。升堂⑤拜母,盡歡而別。
(節(jié)選自《夜航船》)
【丙】
普⑥少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖⑦常勸以讀書(shū)。晚年手不釋卷每歸私第闔戶(hù)啟篋取書(shū)讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨⑧,家人發(fā)篋視之,則《論語(yǔ)》二十篇也。
(節(jié)選自《宋史趙普傳》)
【注釋】①范式、張劭:都是東漢名士。下文“巨卿”是范式的字。②尊堂:對(duì)別人母親的尊稱(chēng)。③白:稟告,報(bào)告,告訴。④士:泛指讀書(shū)人。⑤升堂:升:登。堂:古代宮室,前為堂,后為室。堂為正廳。⑥普:趙普,北宋初年丞相。⑦太祖:指宋太祖趙匡胤。⑧薨(hōng):古代指諸侯、丞相等去世。
(1)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)
①好之者不如樂(lè)之者
②殺雞以俟
③及為相
(2)下列對(duì)【丙】文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是___________(2分)
A.晚年/手不釋卷每歸私第闔戶(hù)/啟篋取書(shū)/讀之竟日
B.晚年手不釋卷/每歸私第闔戶(hù)/啟篋/取書(shū)讀之竟日
C.晚年/手不釋卷每歸私第/闔戶(hù)啟篋/取書(shū)讀之竟日
D.晚年手不釋卷/每歸私第/闔戶(hù)啟篋取書(shū)/讀之竟日
(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
①溫故而知新,可以為師矣。
②巨卿相距千里,前言戲耳。
(4)結(jié)合甲文涉及“人與人交往"的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你從中感悟到的道理。(2分)
(5)請(qǐng)結(jié)合丙文,簡(jiǎn)要分析趙普的人物形象。(2分)
二、現(xiàn)代文閱讀
6.(9分)閱讀下面文字,回答問(wèn)題。
“塞”的前身后事
①一到冬天,我常莫名其妙地想起唐代諸多氣勢(shì)恢宏的邊塞詩(shī),像王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,岑參的“忽知一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)"等經(jīng)典詩(shī)句。
②自漢唐以來(lái),描寫(xiě)邊地戰(zhàn)爭(zhēng)、生活和自然風(fēng)光的詩(shī)歌都統(tǒng)稱(chēng)為“邊塞詩(shī)”。鐵馬冰河、吹角連營(yíng),堪稱(chēng)最標(biāo)準(zhǔn)的塞上景色。雖然外國(guó)也有“塞”,譬如斯巴達(dá)和古羅馬都有利用“塞”戰(zhàn)勝敵人的案例,但“塞"作為一種文化,似乎僅為中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)創(chuàng)。
③當(dāng)然,傳統(tǒng)的“塞”文化,宣揚(yáng)的不僅是英雄主義、尚武精神,或者離別、思念、幽怨、渴望等悲緒,還有智慧。《淮南子人間訓(xùn)》由“塞"誕生了一個(gè)著名成語(yǔ)“塞翁失馬,焉知非福”,文曰:“近塞上之人,有甚術(shù)者,馬無(wú)故亡而入胡?!訑?shù)月,其馬將胡駿馬而歸……”,可見(jiàn)故事的主人公是居住在邊塞附近,所以才被稱(chēng)為“塞翁”。他家的馬跑了,竟能帶著胡人的駿馬而歸,說(shuō)明彼時(shí)的“塞"是個(gè)“你中有我,我中有你”的邊地,邊塞的人也很有智慧。
④《說(shuō)文解字》注釋“塞"為“隔也”,即分隔兩地的界限。尤其在我國(guó)北方,這道界限的另一個(gè)具化形象、就是長(zhǎng)城。從春秋戰(zhàn)國(guó)至明代,沿邊塞筑長(zhǎng)城,幾乎成為中原王朝的“必修課"。“塞”也逐漸與長(zhǎng)城同義,并衍生出“塞上"塞外”等諸多稱(chēng)謂。
⑤秦代丞相呂不韋主持編輯的《呂氏春秋有始》謂:“天有九野,地有九州,土有九山,山有九塞,澤有九藪,風(fēng)有八等,水有六川。"
⑥“關(guān)”最早見(jiàn)于金文,是會(huì)意字,從門(mén),門(mén)內(nèi)有閂。《說(shuō)文解字》注“以木橫持門(mén)戶(hù)也"?!瓣P(guān)”總與山、河、海等自然地形結(jié)合,有時(shí)把塞、隘、口等并稱(chēng)為關(guān)塞、關(guān)隘、關(guān)口,引中義關(guān)閉、機(jī)關(guān)等?!瓣P(guān)塞”,指憑借自然或人工隘口作為抵抗之用的屏障。“關(guān)”的內(nèi)涵與外延比“塞"大得多。
⑦明清以后,雁門(mén)關(guān)、寧武關(guān)、偏關(guān)等“外三關(guān)”逐漸成為內(nèi)地,長(zhǎng)城再也不是苦寒邊塞,那些龐大的軍防體系,終于失去了用武之地。如今,長(zhǎng)城成為世界最著名景點(diǎn)之一,外三關(guān)也成了無(wú)數(shù)晉商遷移及務(wù)工人員的必經(jīng)地,是無(wú)數(shù)人思念家鄉(xiāng)、點(diǎn)燃鄉(xiāng)愁的地標(biāo)。
(有刪改)
(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文開(kāi)頭段有什么作用。(3分)
(2)下面的材料放到文章哪一段結(jié)尾比較合適?請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分)
材料:“九塞”,即大汾、冥厄、荊阮、方城、崤、井、令疵、句注、居庸,其中唯一坐落于山西的句注塞,北魏改稱(chēng)雁門(mén)塞,唐代始稱(chēng)“雁門(mén)關(guān)”。
(3)選文第③段引用《淮南子人間訓(xùn)》的內(nèi)容意在說(shuō)明什么?(3分)
7.(15分)閱讀下面文字,回答問(wèn)題。
合歡樹(shù)記
肖復(fù)興
①合歡是我國(guó)一種古老的樹(shù)。它夏季開(kāi)花,花期很長(zhǎng),花纖細(xì)似羽,緋紅如云,很輕柔纏綿的感覺(jué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一片薄云彩,只待微風(fēng)一吹,飄飄欲仙欲飛?;ǖ念伾蔷p紅,不是大紅,也不是猩紅,更不是粉紅。大紅太艷,猩紅太媚,粉紅太小家子氣,緋紅則恰到好處。云生嶺上,月到波心,讓夏天的炎熱化為了清淺與清涼。
②合歡不僅花特別,葉子也很奇特,細(xì)長(zhǎng)如纖纖手指,晝開(kāi)夜合,敏感猶如含羞草。夜晚,在月光或路燈的輝映下,綠葉如穗,頷首低垂,朦朧一片,風(fēng)吹葉動(dòng)花搖,濃郁如沉沉湖水輕輕蕩起的漣漪。間或,搖曳的葉隙露出夜空一角的幾顆星星,如螢火蟲(chóng)一閃一閃,夢(mèng)一般引人遐思。
③在北京的四合院里,種石榴、棗樹(shù)、榆葉梅、西府海棠的居多,種合歡的極少。這是因?yàn)楹蠚g需要精心打理,不像西府海棠等樹(shù)給點(diǎn)兒陽(yáng)光就燦爛。在北京四合院里,種合歡最有名的,當(dāng)數(shù)高宣武門(mén)不遠(yuǎn)的校場(chǎng)口頭條47號(hào)院。那是我們匯文中學(xué)的老學(xué)長(zhǎng)、學(xué)者吳曉鈴先生的雙棔書(shū)屋。他家的小院里,有兩棵老合歡樹(shù)。雙棔,指的就是這兩株合歡樹(shù)。以樹(shù)名屋,足見(jiàn)吳先生對(duì)這兩株合歡頗有感情。
④一年夏天,我特意去那里,不是為拜訪吳先生,因?yàn)槠鋾r(shí)吳先生已經(jīng)仙逝,而是為看那兩株合歡樹(shù)。合歡樹(shù)長(zhǎng)得很高,探出墻外,毛茸茸的緋紅色的花影,斑斑點(diǎn)點(diǎn)地正輝映大門(mén)上一副金文體的門(mén)聯(lián):“宏文世無(wú)匹,大器善為師"。門(mén)聯(lián)是當(dāng)年吳先生請(qǐng)商務(wù)印書(shū)館的老館長(zhǎng)、前清進(jìn)士孫仕題寫(xiě)的,那花和這字,才如劍鞘相配,相得益彰,如詩(shī)如畫(huà),世上無(wú)匹。
⑤不過(guò),在我的潛意識(shí)里,總覺(jué)得在北京,合歡樹(shù)還是應(yīng)該走出小院和宮廷王府,作為街道的街樹(shù)更漂亮,更傳統(tǒng),更與老北京城相匹配。
⑥清詩(shī)有言:“正陽(yáng)門(mén)外最堪夸,王道平平不少斜。點(diǎn)綴兩邊好風(fēng)景,綠楊垂柳馬纓花?!闭f(shuō)明種合對(duì)為街樹(shù),早在清代就有了,前門(mén)大街兩旁,當(dāng)年種的就有這種合歡樹(shù)。
⑦后來(lái),讀到芥川龍之介寫(xiě)的《中國(guó)游記》,在這本書(shū)里,他兩次提到了合歡樹(shù)。一次是從辜鴻銘家出來(lái),朝著他住的東單牌樓附近旅店的路上走,說(shuō)是“微風(fēng)吹拂著街邊的合歡樹(shù)"。另一次是他說(shuō):“合歡與槐樹(shù)的大森林緊緊環(huán)繞著黃色琉璃瓦的紫禁城?!鼻罢哒f(shuō)明東單大街兩旁當(dāng)時(shí)是種有合歡樹(shù)的,后者說(shuō)明當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安街的合歡樹(shù)很茂盛。
⑧鄧云鄉(xiāng)先生也有文章,說(shuō)景山前街曾經(jīng)的街樹(shù)是合歡樹(shù)。
⑨前幾天,看到北京出版社新出版的《北京味兒》,瞿宣穎20世紀(jì)30年代所撰寫(xiě)的《故都聞見(jiàn)錄》里寫(xiě)道:“民國(guó)三四年間,東西長(zhǎng)安街一帶,廣植德國(guó)槐和馬纓花。此二木皆易長(zhǎng),至今長(zhǎng)夏垂蔭,與黃瓦丹垣,映帶成至美之色彩。"
⑩這樣就可以佐證,合歡作為街道的行道樹(shù),在北京是有傳統(tǒng)的,有歷史的,曾經(jīng)一度輝煌。同時(shí)說(shuō)明,合歡樹(shù)作為街樹(shù),曾經(jīng)從清末民初一直到北京和平解放之后,綿延未曾中斷,擁有過(guò)至少半個(gè)多紀(jì)乃至近一個(gè)世紀(jì)的歷史,以獨(dú)特綽約的風(fēng)姿、盛放在北京的夏季。
合歡樹(shù)作為街樹(shù)的街道,我有幸見(jiàn)過(guò)一條,便是臺(tái)基廠。從童年一直到1968年我去北大荒,在條老街上走了近20年。那時(shí),我家住西打磨廠,上學(xué)后常去王府井的新華書(shū)店看書(shū)或買(mǎi)書(shū),必要穿護(hù)河和明城墻,經(jīng)過(guò)這條臺(tái)基廠街道。暑假的時(shí)候,街道兩旁,合歡樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)一樹(shù)樹(shù)緋紅色的絨花,走在這開(kāi)滿(mǎn)輕柔的絨花的樹(shù)下,斑駁的花影灑在身上,如小精靈一般跳躍,人就像踩在緋紅的云彩和迷離的影上,有一種夢(mèng)幻童話般的感覺(jué)。毫不夸張地說(shuō),在我的眼里,有這樣兩排合歡樹(shù)的臺(tái)基廠大街,是全京城最漂亮的一條街道。
一別北京6年,1974年,我從北大荒重返北京,重住老院,重去王府井,重走臺(tái)基廠老街,才忽然發(fā)現(xiàn)一街的合歡樹(shù)競(jìng)蕩然無(wú)存。一下子,心里感到是那樣的失落,打聽(tīng)才知道,前幾年這一街的合歡樹(shù)被砍光了。這讓我分外吃驚。
如今的北京街樹(shù),漂亮的有很多,有名的是夏天南池子的槐蔭夾道,秋天釣魚(yú)臺(tái)的銀杏鋪地,春天亦莊萬(wàn)源街紫色花朵的泡桐滿(mǎn)街。只是,我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有哪一條街道兩旁種有合歡樹(shù)的了。想起瞿宣穎說(shuō)它:“長(zhǎng)夏垂蔭,與黃瓦丹垣,映帶成至美之色彩?!边@樣的認(rèn)知,這樣的情感,不知是不是有人不再信了。我信。我一直渴望著,北京城能有一條街,兩旁種植這樣至美色彩的合歡樹(shù)。
(有刪改)
(1)結(jié)合下面語(yǔ)句后的角度提示,品析文中畫(huà)橫線句子的表達(dá)效果。(3分)
①它夏季開(kāi)花,花期很長(zhǎng),花纖細(xì)似羽,緋紅如云,很輕柔纏綿的感覺(jué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一片薄云彩,只待微風(fēng)一吹,飄飄欲仙欲飛。(角度提示:修辭)
②我從北大荒重返北京,重住老院,重去王府井,重走臺(tái)基廠老街,才忽然發(fā)現(xiàn)一街的合歡樹(shù)竟蕩然無(wú)存。(角度提示:加點(diǎn)的詞語(yǔ))
(2)簡(jiǎn)析選文第⑤段的作用。(3分)
(3)結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)合歡樹(shù)寄寓了作者怎樣的思想情感。(3分)
(4)假如你所在的城市正在開(kāi)展“行道樹(shù)推薦"征集活動(dòng),請(qǐng)你根據(jù)選文內(nèi)容,結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),為“合歡樹(shù)”撰寫(xiě)一段不少于100字的推薦語(yǔ)。(6分)
三、整本書(shū)閱讀
8.(3分)聯(lián)想是由一事物想到與之相關(guān)的另一事物的思維活動(dòng)。閱讀《紅巖》整本書(shū)之后,小韓同學(xué)針對(duì)《紅巖》節(jié)選部分加點(diǎn)的詞語(yǔ),寫(xiě)了一則讀書(shū)筆記。請(qǐng)以此為例,針對(duì)《紅巖》另一節(jié)選部分加點(diǎn)的詞語(yǔ),寫(xiě)一則讀書(shū)筆記。
每天,他只有很短的時(shí)間停止工作,那就是當(dāng)滿(mǎn)面胡須、身穿囚服的白發(fā)老頭送飯進(jìn)來(lái)的時(shí)候。神經(jīng)質(zhì)的老頭,每次總是目不轉(zhuǎn)睛地望著自己,一言不發(fā)。奇怪的是,他每次進(jìn)來(lái)開(kāi)亮了獄燈,出去時(shí)常常忘記關(guān)上。許云峰不知道他是無(wú)意的疏忽,還是有意讓自己多接觸一點(diǎn)稀有的光線?讀書(shū)筆記:“光線"表面上指監(jiān)獄里獄燈的光,深層意義上也可以理解為革命成功的希望。
齊曉軒蔑視的目光,俯瞰著山腳下的敵人,矗立在一塊巨大高聳的巖石上,吸引著全部毒彈的襲擊,他決心讓自己的戰(zhàn)友們贏得時(shí)間,轉(zhuǎn)危為安。“掃射吧!”他把雙手叉在腰間,一動(dòng)也不動(dòng)地分開(kāi)雙腳,穩(wěn)穩(wěn)地踏住巖石,“子彈征服不了共產(chǎn)黨人!"齊曉軒蒼白帶血的臉上露出冷笑,讓鮮血從洞穿的身上流出,染遍了腳下的紅巖……讀書(shū)筆記:___。
9.(4分)“土地”是《艾青詩(shī)選》中的典型意象,閱讀下面的兩個(gè)語(yǔ)段,分別分析其選取“土地"這一意象的象征作用。
語(yǔ)段一:
透過(guò)雪夜的草原,
那些被烽火所嚙啃著的地域,
無(wú)數(shù)的,土地的墾植者,
失去了他們所飼養(yǎng)的家畜,
失去了他們肥沃的田地。
——《雪落在中國(guó)的土地上》
語(yǔ)段二:
播種者呵
是應(yīng)該播種的時(shí)候了,
為了我們肯辛勤地勞作
大地將孕育
金色的顆粒。
——《復(fù)活的土地》
第三部分(50分)
10.(50分)閱讀下面材料,按要求作文。
燈、照明用品,泛指可以照亮的用具。
學(xué)習(xí)時(shí),燈,照亮了我們的書(shū)本;黑夜中,燈,照亮著人們前行的路;風(fēng)暴時(shí),燈,給水手希望和溫暖。
語(yǔ)文課本上,燈依然在:老師的教誨是海倫凱勒心中的燈,照亮了她的求學(xué)之路;白求恩的精神是無(wú)數(shù)醫(yī)者心中的燈。
請(qǐng)圍繞“燈”這一話題,選擇一個(gè)角度,寫(xiě)一篇文章。可以講述故事,可以發(fā)表看法,還可以說(shuō)明某一現(xiàn)象或事理。
要求:①內(nèi)容健康積極;②表達(dá)真情實(shí)感;③除詩(shī)歌外,文體不限;④不要套寫(xiě)、抄襲;⑤不少于600字;⑥不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。
參考答案與試題解析
第一部分(14分)
1.(8分)閱讀下而文字,回答后面的問(wèn)題。
雖不像撲燈蛾,愛(ài)光明而致(fénshēn),小孩子喜歡火,喜歡亮光,卻仿佛是天性。放在暗屋子就哭的寶兒,點(diǎn)亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜,玩火玩燈,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險(xiǎn),要說(shuō)“玩火黑夜溺炕"那種幾近恐嚇的話、但偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來(lái)。
連活活的太陽(yáng)算著,一切亮光之中,我愛(ài)皎潔的月華,如沸的(fánxīng),同一只夜晚來(lái)挑著照路的燈籠……
(1)根據(jù)文段中的拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。
①(fénshēn)焚身
②(fánxīng)繁星
(2)給文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)注音。
①恐嚇kǒnghè
②皎潔jiǎojié
(3)仔細(xì)閱讀文段,觀察下面的圖片,圖片是文段中“龕”字的藝術(shù)化。結(jié)合文段、圖片和提示,該字的造字本義是供奉神佛或圣賢的小閣子。
提示:會(huì)意字是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字,綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。
(4)文段中“歲梢寒夜"的“梢”字在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)中表示末尾的意思,**樹(shù)~/眉~/辮~。根據(jù)“梢"字的組詞,推敲“梢”字意思,填入橫線處。
【分析】(1)本題考查字形。根據(jù)文段中的拼音,結(jié)合常見(jiàn)的漢字和詞語(yǔ)搭配,可以推斷出相應(yīng)的詞語(yǔ)?!癴énshēn"應(yīng)寫(xiě)作:焚身;“fánxīng”應(yīng)寫(xiě)作:繁星。
(2)本題考查給加點(diǎn)詞語(yǔ)注音?!翱謬?應(yīng)讀作:kǒnghè;“皎潔”應(yīng)讀作:jiǎojié。
(3)本題考查理解造字法。觀察圖片和文段,結(jié)合提示,可以推斷出“龕"字的造字本義。從圖片中可以看出,“龕”字由“龍"和“合”兩個(gè)部分組成,其中“龍"表示神圣、尊貴的意象,“合”表示聚合、包容的意思。結(jié)合文段中的“神龕"一詞,可以推斷出“龕”字的造字本義是指供奉神佛或圣賢的小閣子。
(4)本題考查理解字義。根據(jù)“梢"字的組詞和文段中的語(yǔ)境,可以推斷出“梢”字在“歲梢寒夜"中的意思。從“樹(shù)梢”“眉梢"辮梢”等詞語(yǔ)中可以看出,“梢"字通常表示條狀物或樹(shù)枝的細(xì)端。結(jié)合文段中的“歲梢寒夜”,可以推斷出“梢"字在這里表示末尾,即年末的意思。
【解答】答案:
(1)①焚身②繁星
(2)①kǒnghè;②jiǎojié。
(3)龕供奉神佛或圣賢的小閣子
(4)末尾
【點(diǎn)評(píng)】漢字的音與形是密不可分的,大部分漢字字形不同,讀音不同,意義不同。因此,平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形的辨析要到位,努力做到不誤讀,不誤解,不誤寫(xiě)。
2.(6分)閱讀下面文字,回答后面的問(wèn)題。
《熱辣浪漫》的主人公在面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)時(shí),展現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔的精神,她用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我們,無(wú)論身處何種境地,只要勇敢面對(duì),整持不懈就一定能夠找到屬于自己的熱辣滾燙人生。
熒幕上,當(dāng)賈玲身著禮服,優(yōu)雅地站在海邊的畫(huà)面(出現(xiàn)/呈現(xiàn))時(shí),影院內(nèi)掌聲雷動(dòng)。這不僅僅是對(duì)她新形象的驚艷,更是對(duì)她一年來(lái)堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神表示由衷的贊賞,她所付出的汗水、所經(jīng)歷的痛苦與掙扎,都被影像真實(shí)地(記錄/記載)下來(lái),成為她人生中無(wú)法替代的寶貴財(cái)富。
(1)從文段的括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ),分別填入橫線處。
(2)下面與“熱辣滾燙”的短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類(lèi)型一致的一項(xiàng)是C
A.勇敢面對(duì)
B.告訴我們
C.痛苦與掙扎
D.掌聲雷動(dòng)
(3)閱讀上面的文段,你從中獲得了怎樣的啟示?
【分析】(1)本題考查選詞填空。解答此題,要結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析。
第一處:出現(xiàn):顯露出;產(chǎn)生出來(lái)。呈現(xiàn):顯現(xiàn);展示出。結(jié)合語(yǔ)境可知,此處指賈玲站在海邊的畫(huà)面在大屏幕上顯露出來(lái),填“出現(xiàn)"更合適。
第二處:記錄:把聽(tīng)見(jiàn)的話或看見(jiàn)的事用文字寫(xiě)下來(lái)。記載:把事情寫(xiě)在書(shū)冊(cè)上。結(jié)合語(yǔ)境可知,此處指賈玲復(fù)出的一切通過(guò)攝像機(jī)保留了下來(lái),填“記錄”更合適。
(2)本題考查短語(yǔ)。根據(jù)語(yǔ)法常識(shí)積累,“熱辣滾燙"屬于并列短語(yǔ)。
A.偏正短語(yǔ);
B.動(dòng)賓短語(yǔ);
C.并列短語(yǔ);
D.主謂短語(yǔ)。
故選:C。
(3)本題考查閱讀啟示的表達(dá)。解答時(shí),要結(jié)合“《熱辣浪漫》的主人公在面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)時(shí),展現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔的精神,她用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我們,無(wú)論身處何種境地,只要勇敢面對(duì),整持不懈就一定能夠找到屬于自己的熱辣滾燙人生”“這不僅僅是對(duì)她新形象的驚艷,更是對(duì)她一年來(lái)堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神表示由衷的贊賞”,圍繞勇敢追夢(mèng)、持之以恒進(jìn)行表達(dá)。語(yǔ)句要流暢。
【解答】答案:
(1)出現(xiàn)記錄
(2)C
(3)示例:要勇敢地追逐自己的夢(mèng)想,無(wú)論生活給予我們多少挫折和困難,只要我們能勇敢面對(duì)、堅(jiān)持不懈地努力,就一定能夠找到屬于自己的價(jià)值和意義。
【點(diǎn)評(píng)】詞語(yǔ)的搭配要符合兩個(gè)原則:一是合乎事理;另一個(gè)是合乎習(xí)慣。在日常學(xué)習(xí)中要注意積累。
第二部分(56分)一、古詩(shī)文閱讀
3.(6分)閱讀下而文字,在橫線上填寫(xiě)相應(yīng)的句子。
小趙同學(xué)酷愛(ài)古詩(shī)文,準(zhǔn)備跟著課本去旅行。下面是他的旅行計(jì)劃書(shū),讓我們一起幫他完成。第一站:杭州西湖,這里有“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),①誰(shuí)家新燕啄春泥”的動(dòng)物,為我們展現(xiàn)出一幅美麗的西湖早春圖;第二站:滁州醉翁亭,這里有六一居士的意在彼不在此的名句“②醉翁之意不在酒,③在乎山水之間也";第三站:秦皇島碣石山,這里有“④水何澹澹⑤山島竦峙”,描繪了海水和山島的壯觀海景圖;最后一站:山東曲阜,這里有至圣先賢孔子,以及他對(duì)學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的闡述“學(xué)而不思則罔,⑥思而不學(xué)則殆"。
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。
【解答】答案:
①誰(shuí)家新燕啄春泥(易錯(cuò)字:啄)
②醉翁之意不在酒(易錯(cuò)字:翁)
③在乎山水之間也
④水何澹澹(易錯(cuò)字:澹)
⑤山島竦峙(易錯(cuò)字:峙)
⑥思而不學(xué)則殆(易錯(cuò)字:殆)
【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò),關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶,準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒。
1.保持良好的心態(tài),培養(yǎng)識(shí)記興趣。
2.多種方式相結(jié)合,提高識(shí)記效果。
3.提倡使用名句,鞏固識(shí)記成果。
4.留心特別詞句,規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。
4.(6分)下面是有關(guān)“燕”的詩(shī)詞,請(qǐng)閱讀詩(shī)詞,回答后面的問(wèn)題。
【甲】清平樂(lè)(其四)
宋晏殊
金風(fēng)①細(xì)細(xì),葉葉梧桐墜。綠酒②初嘗人易醉,一枕小窗濃睡。
紫薇朱槿③花殘,斜陽(yáng)卻照④闌干。雙燕欲歸時(shí)節(jié),銀屏昨夜微寒。
【乙】送春
宋王令
三月殘花落更開(kāi),小檐日日燕飛來(lái)。
子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)⑤喚不回。
【注釋】①金風(fēng):秋風(fēng)。②綠酒:古代土法釀酒,酒色黃綠,詩(shī)人稱(chēng)之為綠酒。③紫薇朱槿:花名。④卻照:正照。⑤東風(fēng):春風(fēng)。
(1)【乙】詩(shī)的前兩句是抓住景物殘花和飛燕來(lái)描繪暮春景象的。
(2)發(fā)揮想象、請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪【甲】詞中“金風(fēng)細(xì)細(xì),葉葉梧桐墜"所展現(xiàn)的畫(huà)面。
(3)【乙】詩(shī)的“子規(guī)夜半猶啼血”和李白的“楊花落盡子規(guī)啼"都是寫(xiě)“子規(guī)”的,但作者要表達(dá)的感情卻不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【分析】《清平樂(lè)(其四)》這首詞通過(guò)描寫(xiě)秋風(fēng)、落葉、殘花、斜陽(yáng)等意象,營(yíng)造出一種靜謐而略帶憂(yōu)傷的氛圍。上闋寫(xiě)詞人在秋風(fēng)中飲酒沉睡,展現(xiàn)出一種閑適卻又透著淡淡愁緒的狀態(tài)。下闋以殘花、斜陽(yáng)、歸燕、微寒等進(jìn)一步渲染氣氛,表達(dá)了時(shí)光流逝、繁華不再的感慨,以及詞人內(nèi)心深處的孤獨(dú)與惆悵,體現(xiàn)出對(duì)美好事物消逝的無(wú)奈之情。
《送春》詩(shī)的前兩句描繪了暮春常見(jiàn)的花落又開(kāi)、燕來(lái)的景象,為后文抒情作鋪墊。后兩句通過(guò)子規(guī)啼血的形象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的執(zhí)著挽留,借子規(guī)的行為展現(xiàn)出一種積極進(jìn)取、不屈不撓的精神,體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)美好事物的堅(jiān)定追求,即使面對(duì)春歸的現(xiàn)實(shí),也不愿放棄對(duì)美好事物的期待與堅(jiān)守。
【解答】(1)本題考查內(nèi)容理解。
乙詩(shī)前兩句“三月殘花落更開(kāi),小檐日日燕飛來(lái)”,很明顯提到了“殘花”,并且是抓住“殘花"和“飛燕”來(lái)描繪暮春景象。暮春時(shí)節(jié),花大多凋零,這里說(shuō)“落更開(kāi)"體現(xiàn)出暮春花落又有新開(kāi)的特點(diǎn)。
(2)本題考查內(nèi)容理解。
描繪畫(huà)面時(shí),要抓住“金風(fēng)”“梧桐"兩個(gè)關(guān)鍵意象,以及“細(xì)細(xì)”“葉葉"這樣的修飾詞來(lái)展開(kāi)?!敖痫L(fēng)細(xì)細(xì)”表明秋風(fēng)輕柔,沒(méi)有那種狂風(fēng)呼嘯的凌厲之感;“葉葉梧桐墜"說(shuō)明梧桐樹(shù)葉一片一片有序地飄落。
(3)本題考查主旨情感。
“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”,子規(guī)在半夜還啼叫得口中流血,它堅(jiān)信能把春風(fēng)喚回來(lái),這里的子規(guī)啼叫體現(xiàn)出一種對(duì)美好事物的執(zhí)著追求,傳達(dá)出詩(shī)人積極進(jìn)取、不愿春天離去的情感。而“楊花落盡子規(guī)啼”,李白通過(guò)楊花飄落、子規(guī)啼叫營(yíng)造出一種凄清、哀傷的氛圍,借子規(guī)啼叫表達(dá)對(duì)友人被貶的擔(dān)憂(yōu)和同情,以及自身的哀傷之情。
答案:
(1)殘花
(2)微微的秋風(fēng)輕柔地吹拂著,仿佛怕驚擾了世間萬(wàn)物,帶著絲絲涼意,緩緩而過(guò)。梧桐樹(shù)的葉子,在秋風(fēng)的輕撫下,一片又一片,悠悠地飄落,像是在遵循著某種神秘的節(jié)奏,靜靜地飄向大地。
(3)“子規(guī)夜半猶啼血”表達(dá)的是詩(shī)人對(duì)春天的執(zhí)著挽留,對(duì)美好事物的堅(jiān)守,展現(xiàn)出積極樂(lè)觀的情感;“楊花落盡子規(guī)啼"表達(dá)的是李白對(duì)友人王昌齡被貶的擔(dān)憂(yōu)、同情,以及自身內(nèi)心的哀傷、惆悵之情。
《清平樂(lè)(其四)》翻譯:
秋風(fēng)輕輕地吹拂著,梧桐樹(shù)的葉子一片一片地飄落。剛剛品嘗了新釀的綠酒,人很容易就有了醉意,在小窗邊沉沉睡去。紫薇和朱槿的花朵已經(jīng)凋零,夕陽(yáng)的余暉正照在欄桿上。正是雙燕想要?dú)w巢的時(shí)節(jié),昨天夜里,銀色屏風(fēng)后面已有微微的寒意。
《送春》翻譯:
暮春三月,花兒雖然大多已經(jīng)凋謝,但仍有一些還在陸續(xù)開(kāi)放,小燕子每天都在屋檐下輕快地飛來(lái)飛去。杜鵑鳥(niǎo)在半夜里還在啼叫,啼得口中都流出了鮮血,它堅(jiān)信自己一定能夠把春風(fēng)呼喚回來(lái)。
【點(diǎn)評(píng)】古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法:一、了解作者所處時(shí)代背景和特定的寫(xiě)作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)詞意境。四、探究詩(shī)詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。
5.(13分)閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。
【甲】
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"
子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。"
(節(jié)選自《<論語(yǔ)>十二章》)
【乙】
范式、張劭①為友,春時(shí)京師作別,式曰:“暮秋當(dāng)拜尊堂②?!敝疗冢堪注勰?,殺雞以俟。母曰:“巨卿相距千里,前言戲耳。"劭曰:“巨卿信士④。”言未畢,果至。升堂⑤拜母,盡歡而別。
(節(jié)選自《夜航船》)
【丙】
普⑥少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖⑦常勸以讀書(shū)。晚年手不釋卷每歸私第闔戶(hù)啟篋取書(shū)讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨⑧,家人發(fā)篋視之,則《論語(yǔ)》二十篇也。
(節(jié)選自《宋史趙普傳》)
【注釋】①范式、張劭:都是東漢名士。下文“巨卿"是范式的字。②尊堂:對(duì)別人母親的尊稱(chēng)。③白:稟告,報(bào)告,告訴。④士:泛指讀書(shū)人。⑤升堂:升:登。堂:古代宮室,前為堂,后為室。堂為正廳。⑥普:趙普,北宋初年丞相。⑦太祖:指宋太祖趙匡胤。⑧薨(hōng):古代指諸侯、丞相等去世。
(1)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①好之者不如樂(lè)之者以……為快樂(lè)
②殺雞以俟等待
③及為相等到
(2)下列對(duì)【丙】文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是D
A.晚年/手不釋卷每歸私第闔戶(hù)/啟篋取書(shū)/讀之竟日
B.晚年手不釋卷/每歸私第闔戶(hù)/啟篋/取書(shū)讀之竟日
C.晚年/手不釋卷每歸私第/闔戶(hù)啟篋/取書(shū)讀之竟日
D.晚年手不釋卷/每歸私第/闔戶(hù)啟篋取書(shū)/讀之竟日
(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①溫故而知新,可以為師矣。
②巨卿相距千里,前言戲耳。
(4)結(jié)合甲文涉及“人與人交往”的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你從中感悟到的道理。
(5)請(qǐng)結(jié)合丙文,簡(jiǎn)要分析趙普的人物形象。
【分析】譯文:
【甲】
孔子說(shuō):“學(xué)了(知識(shí))然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它(一說(shuō)學(xué)習(xí)的道理在合適的時(shí)機(jī)去實(shí)踐),不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?"
曾子說(shuō):“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了?同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了?”
孔子說(shuō):“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以從中獲得新的理解與體會(huì),那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。"
孔子說(shuō):“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?!?/p>
【乙】
范式、張劭是朋友,春天時(shí)(他們)在京城告別,范式說(shuō):“晚秋時(shí)我(要前往你家)拜訪您的母親。"到規(guī)定的時(shí)日,張劭告訴母親,殺了雞來(lái)等待他的到來(lái)。母親說(shuō):“巨卿(和我們之間)相距千里,以前的話是開(kāi)玩笑罷了。”張劭說(shuō):“巨卿是守信用的人。"(張劭的)話還沒(méi)說(shuō)完,(范式)果然到了。登上廳堂拜了(張劭的)母親,(和張劭)盡情歡樂(lè)后告別。
【丙】
趙普年輕時(shí)熟悉吏事,但沒(méi)有學(xué)問(wèn),等做了宰相,太祖經(jīng)常勸他讀書(shū)。他晚年手不釋卷,每次回到家里,就關(guān)起門(mén)開(kāi)箱取書(shū),一讀就是一整天。等到第二天處理政務(wù),(他)又像流水一樣(快速)處理完了。他去世后,家里人打開(kāi)箱子一看,原來(lái)是《論語(yǔ)》二十篇。
【解答】(1)本題考查詞語(yǔ)翻譯。
①句意:愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。樂(lè):以……為快樂(lè)。
②句意:殺了雞來(lái)等待他的到來(lái)。俟:等待。
③句意:等做了宰相。及:等到。
(2)本題考查斷句。句意:他晚年手不釋卷,每次回到家里,就關(guān)起門(mén)開(kāi)箱取書(shū),一讀就是一整天。可斷為:晚年手不釋卷/每歸私第/闔戶(hù)啟篋取書(shū)/讀之竟日。
故選:D。
(3)本題考查文言文翻譯。
①重點(diǎn)詞:溫,溫習(xí)、復(fù)習(xí);故,指學(xué)過(guò)的內(nèi)容;知,知曉、領(lǐng)悟;以,憑借。句意:溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解和體會(huì),就可以做老師了。
②重點(diǎn)詞:前言,之前說(shuō)的話;戲,玩笑。句意:巨卿和我們之間相距千里,之前說(shuō)的話是開(kāi)玩笑罷了。
(4)本題考查閱讀感悟。
結(jié)合“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎”“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎"三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”句可知,有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?替別人辦事是不是盡心竭力了?同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了?多人同行,其中必定有人可以做我老師的人。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不好的方面就對(duì)照自己,改正自己的缺點(diǎn)。由此得出感受即可。
替別人辦事要盡心竭力,同朋友交往要誠(chéng)實(shí)可信。
(5)本題考查內(nèi)容的理解?!笆植会尵?意思是手不放下書(shū)卷;“闔戶(hù)啟篋取書(shū)”意思是關(guān)起門(mén)開(kāi)箱取書(shū);“讀之竟日"意思是一讀就是一整天。根據(jù)以上內(nèi)容可見(jiàn),他是一個(gè)勤于讀書(shū)、持之以恒的人;“普少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù)”意思是趙普年輕時(shí)熟悉吏事,但沒(méi)有學(xué)問(wèn);“及為相,太祖常勸以讀書(shū)"意思是等做了宰相,太祖經(jīng)常勸他讀書(shū)。根據(jù)以上內(nèi)容可見(jiàn),他是一個(gè)善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)的人。
答案:
(1)①以……為快樂(lè);②等待;③等到。
(2)D
(3)①溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解和體會(huì),就可以做老師了。
②巨卿和我們之間相距千里,之前說(shuō)的話是開(kāi)玩笑罷了。
(4)和朋友交往替別人辦事要盡心竭力,同朋友交往要誠(chéng)實(shí)可信;多選擇別人的好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不好的方面就對(duì)照自己,改正自己的缺點(diǎn)。
(5)①?gòu)摹笆植会尵怼薄瓣H戶(hù)啟篋取書(shū)"讀之竟日”可見(jiàn),他是一個(gè)勤于讀書(shū)、持之以恒的人;②從他年少時(shí)“寡學(xué)術(shù)“__________________,到后來(lái)在太祖的勸說(shuō)下發(fā)憤讀書(shū),可見(jiàn)他是一個(gè)善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)的人。
【點(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解題,解題方法:
①引用原文句子回答;
②摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答;
③用自己的話組織文字回答。
三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。
二、現(xiàn)代文閱讀
6.(9分)閱讀下面文字,回答問(wèn)題。
“塞"的前身后事
①一到冬天,我常莫名其妙地想起唐代諸多氣勢(shì)恢宏的邊塞詩(shī),像王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,岑參的“忽知一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等經(jīng)典詩(shī)句。
②自漢唐以來(lái),描寫(xiě)邊地戰(zhàn)爭(zhēng)、生活和自然風(fēng)光的詩(shī)歌都統(tǒng)稱(chēng)為“邊塞詩(shī)"。鐵馬冰河、吹角連營(yíng),堪稱(chēng)最標(biāo)準(zhǔn)的塞上景色。雖然外國(guó)也有“塞”,譬如斯巴達(dá)和古羅馬都有利用“塞"戰(zhàn)勝敵人的案例,但“塞”作為一種文化,似乎僅為中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)創(chuàng)。
③當(dāng)然,傳統(tǒng)的“塞"文化,宣揚(yáng)的不僅是英雄主義、尚武精神,或者離別、思念、幽怨、渴望等悲緒,還有智慧?!痘茨献尤碎g訓(xùn)》由“塞”誕生了一個(gè)著名成語(yǔ)“塞翁失馬,焉知非福”,文曰:“近塞上之人,有甚術(shù)者,馬無(wú)故亡而入胡?!訑?shù)月,其馬將胡駿馬而歸……”,可見(jiàn)故事的主人公是居住在邊塞附近,所以才被稱(chēng)為“塞翁"。他家的馬跑了,竟能帶著胡人的駿馬而歸,說(shuō)明彼時(shí)的“塞”是個(gè)“你中有我,我中有你"的邊地,邊塞的人也很有智慧。
④《說(shuō)文解字》注釋“塞”為“隔也”,即分隔兩地的界限。尤其在我國(guó)北方,這道界限的另一個(gè)具化形象、就是長(zhǎng)城。從春秋戰(zhàn)國(guó)至明代,沿邊塞筑長(zhǎng)城,幾乎成為中原王朝的“必修課”。“塞"也逐漸與長(zhǎng)城同義,并衍生出“塞上”“塞外"等諸多稱(chēng)謂。
⑤秦代丞相呂不韋主持編輯的《呂氏春秋有始》謂:“天有九野,地有九州,土有九山,山有九塞,澤有九藪,風(fēng)有八等,水有六川。”
⑥“關(guān)"最早見(jiàn)于金文,是會(huì)意字,從門(mén),門(mén)內(nèi)有閂?!墩f(shuō)文解字》注“以木橫持門(mén)戶(hù)也”?!瓣P(guān)"總與山、河、海等自然地形結(jié)合,有時(shí)把塞、隘、口等并稱(chēng)為關(guān)塞、關(guān)隘、關(guān)口,引中義關(guān)閉、機(jī)關(guān)等?!瓣P(guān)塞”,指憑借自然或人工隘口作為抵抗之用的屏障?!瓣P(guān)"的內(nèi)涵與外延比“塞”大得多。
⑦明清以后,雁門(mén)關(guān)、寧武關(guān)、偏關(guān)等“外三關(guān)"逐漸成為內(nèi)地,長(zhǎng)城再也不是苦寒邊塞,那些龐大的軍防體系,終于失去了用武之地。如今,長(zhǎng)城成為世界最著名景點(diǎn)之一,外三關(guān)也成了無(wú)數(shù)晉商遷移及務(wù)工人員的必經(jīng)地,是無(wú)數(shù)人思念家鄉(xiāng)、點(diǎn)燃鄉(xiāng)愁的地標(biāo)。
(有刪改)
(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文開(kāi)頭段有什么作用。
(2)下面的材料放到文章哪一段結(jié)尾比較合適?請(qǐng)說(shuō)明理由。
材料:“九塞”,即大汾、冥厄、荊阮、方城、崤、井、令疵、句注、居庸,其中唯一坐落于山西的句注塞,北魏改稱(chēng)雁門(mén)塞,唐代始稱(chēng)“雁門(mén)關(guān)"。
(3)選文第③段引用《淮南子人間訓(xùn)》的內(nèi)容意在說(shuō)明什么?
【分析】文章圍繞“塞”展開(kāi),介紹了“塞"的文化內(nèi)涵(包括英雄主義等精神及智慧)、與長(zhǎng)城的關(guān)系及衍生稱(chēng)謂、與“關(guān)”的區(qū)別,以及在不同時(shí)期的變化。
【解答】(1)本題考查首段作用。內(nèi)容上,根據(jù)首段“所體現(xiàn)出來(lái)的勇敢無(wú)畏、視死如歸的精神至今仍感動(dòng)著一代又一代讀者"可知,列舉了眾多唐代氣勢(shì)恢宏的邊塞詩(shī),突出其體現(xiàn)出來(lái)的勇敢無(wú)畏、視死如歸的精神;結(jié)構(gòu)上,列舉這些邊塞詩(shī),通過(guò)邊塞詩(shī)的“塞”文化的精神,引出下文的說(shuō)明對(duì)象:“塞"文化;表達(dá)效果上,文章大量列舉詩(shī)句,增加文章的文學(xué)性,增強(qiáng)文章的韻律感,同時(shí)可以激發(fā)讀者的閱讀興趣。
(2)本題考查材料位置分析。材料主要介紹了“九塞”,特別是唯一坐落于山西的句注塞,從北魏到唐代的名稱(chēng)變化。第⑤段提到《呂氏春秋有始》謂“山有九塞”,材料是對(duì)“九塞”具體內(nèi)容及句注塞名稱(chēng)演變的說(shuō)明,所以放到第⑤段結(jié)尾合適。
(3)本題考查引用作用分析?!痘茨献尤碎g訓(xùn)》記載“塞翁失馬,焉知非福"的故事,主人公是邊塞附近的“塞翁”,他家馬跑后帶回胡人的駿馬,體現(xiàn)了邊塞“你中有我,我中有你"的特點(diǎn),同時(shí)也表明傳統(tǒng)“塞”文化中蘊(yùn)含著智慧。引用古代典籍,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力,令人信服。
答案:
(1)①內(nèi)容上:通過(guò)列舉唐代諸多氣勢(shì)恢宏的邊塞詩(shī),突出其中所體現(xiàn)出的勇敢無(wú)畏、視死如歸的精神;②結(jié)構(gòu)上:點(diǎn)明本文的說(shuō)明對(duì)象——“塞"文化,并與題目相呼應(yīng),引起下文具體說(shuō)明;③表達(dá)效果上:引用詩(shī)詞中有關(guān)“塞”的名句,增加文學(xué)色彩,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
(2)放在第⑤段結(jié)尾合適。材料是對(duì)“九塞“的解釋說(shuō)明;第⑤段先引用《呂氏春秋.有始》中的記載,指出“山有九塞”,可以很自然地引出對(duì)“九塞“的解釋說(shuō)明。
(3)第③段引用《淮南子人間訓(xùn)》的內(nèi)容,意在說(shuō)明那時(shí)的“塞“是個(gè)“你中有我,我中有你“的邊地,邊塞的人也很有智慧。引用古代典籍,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力,令人信服。
【點(diǎn)評(píng)】理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容,并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容,就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容,才能正確領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。
7.(15分)閱讀下面文字,回答問(wèn)題。
合歡樹(shù)記
肖復(fù)興
①合歡是我國(guó)一種古老的樹(shù)。它夏季開(kāi)花,花期很長(zhǎng),花纖細(xì)似羽,緋紅如云,很輕柔纏綿的感覺(jué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一片薄云彩,只待微風(fēng)一吹,飄飄欲仙欲飛。花的顏色是緋紅,不是大紅,也不是猩紅,更不是粉紅。大紅太艷,猩紅太媚,粉紅太小家子氣,緋紅則恰到好處。云生嶺上,月到波心,讓夏天的炎熱化為了清淺與清涼。
②合歡不僅花特別,葉子也很奇特,細(xì)長(zhǎng)如纖纖手指,晝開(kāi)夜合,敏感猶如含羞草。夜晚,在月光或路燈的輝映下,綠葉如穗,頷首低垂,朦朧一片,風(fēng)吹葉動(dòng)花搖,濃郁如沉沉湖水輕輕蕩起的漣漪。間或,搖曳的葉隙露出夜空一角的幾顆星星,如螢火蟲(chóng)一閃一閃,夢(mèng)一般引人遐思。
③在北京的四合院里,種石榴、棗樹(shù)、榆葉梅、西府海棠的居多,種合歡的極少。這是因?yàn)楹蠚g需要精心打理,不像西府海棠等樹(shù)給點(diǎn)兒陽(yáng)光就燦爛。在北京四合院里,種合歡最有名的,當(dāng)數(shù)高宣武門(mén)不遠(yuǎn)的校場(chǎng)口頭條47號(hào)院。那是我們匯文中學(xué)的老學(xué)長(zhǎng)、學(xué)者吳曉鈴先生的雙棔書(shū)屋。他家的小院里,有兩棵老合歡樹(shù)。雙棔,指的就是這兩株合歡樹(shù)。以樹(shù)名屋,足見(jiàn)吳先生對(duì)這兩株合歡頗有感情。
④一年夏天,我特意去那里,不是為拜訪吳先生,因?yàn)槠鋾r(shí)吳先生已經(jīng)仙逝,而是為看那兩株合歡樹(shù)。合歡樹(shù)長(zhǎng)得很高,探出墻外,毛茸茸的緋紅色的花影,斑斑點(diǎn)點(diǎn)地正輝映大門(mén)上一副金文體的門(mén)聯(lián):“宏文世無(wú)匹,大器善為師”。門(mén)聯(lián)是當(dāng)年吳先生請(qǐng)商務(wù)印書(shū)館的老館長(zhǎng)、前清進(jìn)士孫仕題寫(xiě)的,那花和這字,才如劍鞘相配,相得益彰,如詩(shī)如畫(huà),世上無(wú)匹。
⑤不過(guò),在我的潛意識(shí)里,總覺(jué)得在北京,合歡樹(shù)還是應(yīng)該走出小院和宮廷王府,作為街道的街樹(shù)更漂亮,更傳統(tǒng),更與老北京城相匹配。
⑥清詩(shī)有言:“正陽(yáng)門(mén)外最堪夸,王道平平不少斜。點(diǎn)綴兩邊好風(fēng)景,綠楊垂柳馬纓花。"說(shuō)明種合對(duì)為街樹(shù),早在清代就有了,前門(mén)大街兩旁,當(dāng)年種的就有這種合歡樹(shù)。
⑦后來(lái),讀到芥川龍之介寫(xiě)的《中國(guó)游記》,在這本書(shū)里,他兩次提到了合歡樹(shù)。一次是從辜鴻銘家出來(lái),朝著他住的東單牌樓附近旅店的路上走,說(shuō)是“微風(fēng)吹拂著街邊的合歡樹(shù)”。另一次是他說(shuō):“合歡與槐樹(shù)的大森林緊緊環(huán)繞著黃色琉璃瓦的紫禁城。"前者說(shuō)明東單大街兩旁當(dāng)時(shí)是種有合歡樹(shù)的,后者說(shuō)明當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安街的合歡樹(shù)很茂盛。
⑧鄧云鄉(xiāng)先生也有文章,說(shuō)景山前街曾經(jīng)的街樹(shù)是合歡樹(shù)。
⑨前幾天,看到北京出版社新出版的《北京味兒》,瞿宣穎20世紀(jì)30年代所撰寫(xiě)的《故都聞見(jiàn)錄》里寫(xiě)道:“民國(guó)三四年間,東西長(zhǎng)安街一帶,廣植德國(guó)槐和馬纓花。此二木皆易長(zhǎng),至今長(zhǎng)夏垂蔭,與黃瓦丹垣,映帶成至美之色彩?!?/p>
⑩這樣就可以佐證,合歡作為街道的行道樹(shù),在北京是有傳統(tǒng)的,有歷史的,曾經(jīng)一度輝煌。同時(shí)說(shuō)明,合歡樹(shù)作為街樹(shù),曾經(jīng)從清末民初一直到北京和平解放之后,綿延未曾中斷,擁有過(guò)至少半個(gè)多紀(jì)乃至近一個(gè)世紀(jì)的歷史,以獨(dú)特綽約的風(fēng)姿、盛放在北京的夏季。
合歡樹(shù)作為街樹(shù)的街道,我有幸見(jiàn)過(guò)一條,便是臺(tái)基廠。從童年一直到1968年我去北大荒,在條老街上走了近20年。那時(shí),我家住西打磨廠,上學(xué)后常去王府井的新華書(shū)店看書(shū)或買(mǎi)書(shū),必要穿護(hù)河和明城墻,經(jīng)過(guò)這條臺(tái)基廠街道。暑假的時(shí)候,街道兩旁,合歡樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)一樹(shù)樹(shù)緋紅色的絨花,走在這開(kāi)滿(mǎn)輕柔的絨花的樹(shù)下,斑駁的花影灑在身上,如小精靈一般跳躍,人就像踩在緋紅的云彩和迷離的影上,有一種夢(mèng)幻童話般的感覺(jué)。毫不夸張地說(shuō),在我的眼里,有這樣兩排合歡樹(shù)的臺(tái)基廠大街,是全京城最漂亮的一條街道。
一別北京6年,1974年,我從北大荒重返北京,重住老院,重去王府井,重走臺(tái)基廠老街,才忽然發(fā)現(xiàn)一街的合歡樹(shù)競(jìng)蕩然無(wú)存。一下子,心里感到是那樣的失落,打聽(tīng)才知道,前幾年這一街的合歡樹(shù)被砍光了。這讓我分外吃驚。
如今的北京街樹(shù),漂亮的有很多,有名的是夏天南池子的槐蔭夾道,秋天釣魚(yú)臺(tái)的銀杏鋪地,春天亦莊萬(wàn)源街紫色花朵的泡桐滿(mǎn)街。只是,我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有哪一條街道兩旁種有合歡樹(shù)的了。想起瞿宣穎說(shuō)它:“長(zhǎng)夏垂蔭,與黃瓦丹垣,映帶成至美之色彩。"這樣的認(rèn)知,這樣的情感,不知是不是有人不再信了。我信。我一直渴望著,北京城能有一條街,兩旁種植這樣至美色彩的合歡樹(shù)。
(有刪改)
(1)結(jié)合下面語(yǔ)句后的角度提示,品析文中畫(huà)橫線句子的表達(dá)效果。
①它夏季開(kāi)花,花期很長(zhǎng),花纖細(xì)似羽,緋紅如云,很輕柔纏綿的感覺(jué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一片薄云彩,只待微風(fēng)一吹,飄飄欲仙欲飛。(角度提示:修辭)
②我從北大荒重返北京,重住老院,重去王府井,重走臺(tái)基廠老街,才忽然發(fā)現(xiàn)一街的合歡樹(shù)竟蕩然無(wú)存。(角度提示:加點(diǎn)的詞語(yǔ))
(2)簡(jiǎn)析選文第⑤段的作用。
(3)結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)合歡樹(shù)寄寓了作者怎樣的思想情感。
(4)假如你所在的城市正在開(kāi)展“行道樹(shù)推薦”征集活動(dòng),請(qǐng)你根據(jù)選文內(nèi)容,結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),為“合歡樹(shù)"撰寫(xiě)一段不少于100字的推薦語(yǔ)。
【分析】文章運(yùn)用對(duì)比手法,將四合院、宮廷王府的合歡樹(shù)與街道的合歡樹(shù)進(jìn)行對(duì)比,突出了街道的合歡樹(shù)得不到重視,表達(dá)了作者的失望和遺憾之情。文章引用清詩(shī)“正陽(yáng)門(mén)外最堪夸,王道平平不少斜。點(diǎn)綴兩邊好風(fēng)景,綠楊.垂柳馬纓花”,表明合歡樹(shù)作為街樹(shù)的歷史悠久,增加了文章的文學(xué)韻味。
【解答】(1)本題考查詞句賞析。
①句運(yùn)用比喻的修辭手法,將合歡花比作薄云彩,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了合歡花纖細(xì)、輕柔、緋紅的特點(diǎn),展現(xiàn)出其美麗和飄逸的姿態(tài),給人以美的感受。
②句中“重返"重住”“重去"重走”這幾個(gè)加點(diǎn)詞,強(qiáng)調(diào)了作者再次回到北京后對(duì)曾經(jīng)熟悉的地方的重復(fù)行為,突出了作者急切想要看到合歡樹(shù)的心情,而“竟"字則表達(dá)了作者發(fā)現(xiàn)合歡樹(shù)蕩然無(wú)存時(shí)的震驚和意外。
(2)本題考查段落作用分析。第⑤段在結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用。承接上文對(duì)四合院里合歡樹(shù)的描述,引出下文關(guān)于合歡樹(shù)作為街道街樹(shù)的內(nèi)容,使文章過(guò)渡自然。同時(shí),表達(dá)了作者認(rèn)為合歡樹(shù)作為街道街樹(shù)更漂亮、更傳統(tǒng)、更與老北京城相匹配的觀點(diǎn),為后文敘述作鋪墊。
(3)本題考查作者情感分析。合歡樹(shù)寄寓了作者對(duì)美好事物的喜愛(ài)和懷念之情。結(jié)合“花的顏色是緋紅,不是大紅,也不是猩紅,更不是粉紅。大紅太艷,猩紅太媚,粉紅太小家子氣,緋紅則恰到好處”“我一直渴望著,北京城能有一條街,兩旁種植這樣至美色彩的合歡樹(shù)"分析,作者欣賞合歡樹(shù)的美麗姿態(tài),懷念曾經(jīng)有合歡樹(shù)相伴的時(shí)光。結(jié)合“這樣就可以佐證,合歡作為街道的行道樹(shù),在北京是有傳統(tǒng)的,有歷史的,曾經(jīng)一度輝煌”分析,同時(shí),也表達(dá)了作者對(duì)北京傳統(tǒng)文化和歷史的珍視,結(jié)合“一下子,心里感到是那樣的失落,打聽(tīng)才知道,前幾年這一街的合歡樹(shù)被砍光了"分析,也表達(dá)了對(duì)城市變遷中美好事物消逝的遺憾和惋惜。
(4)本題考查閱讀拓展。這是一道開(kāi)放性試題,答案不唯一。根據(jù)選文內(nèi)容,結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),為“合歡樹(shù)”撰寫(xiě)一段不少于100字的推薦語(yǔ)即可。
答案:
(1)①運(yùn)用比喻,生動(dòng)形象地展現(xiàn)合歡花的纖細(xì)、輕柔、緋紅和飄逸,突出其美麗。
②三個(gè)“重"字強(qiáng)調(diào)作者的重復(fù)行為,突出急切心情,“竟”字表現(xiàn)震驚意外。
(2)承上啟下,承接上文四合院合歡樹(shù),引出下文街道街樹(shù)內(nèi)容,表達(dá)作者觀點(diǎn),為后文敘述作鋪墊。
(3)對(duì)合歡樹(shù)的喜愛(ài)懷念,對(duì)北京傳統(tǒng)文化和歷史的珍視,對(duì)美好消逝的遺憾惋惜。
(4)示例:親愛(ài)的朋友們,我推薦合歡樹(shù)作為我們城市的行道樹(shù)。合歡樹(shù)夏季開(kāi)花,花期長(zhǎng),花纖細(xì)似羽,緋紅如云,輕柔纏綿,宛如薄云,微風(fēng)拂過(guò),飄飄欲仙,為城市增添浪漫與詩(shī)意。其葉子細(xì)長(zhǎng)如纖纖手指,晝開(kāi)夜合,別具韻味。合歡樹(shù)作為街樹(shù)在北京有悠久傳統(tǒng),能與城市的黃瓦丹垣相映成美。讓我們的城市擁有這樣美麗且富有文化底蘊(yùn)的合歡樹(shù),為大家?guī)?lái)夢(mèng)幻與清涼。
【點(diǎn)評(píng)】理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容,并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容,就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容,才能正確領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。
三、整本書(shū)閱讀
8.(3分)聯(lián)想是由一事物想到與之相關(guān)的另一事物的思維活動(dòng)。閱讀《紅巖》整本書(shū)之后,小韓同學(xué)針對(duì)《紅巖》節(jié)選部分加點(diǎn)的詞語(yǔ),寫(xiě)了一則讀書(shū)筆記。請(qǐng)以此為例,針對(duì)《紅巖》另一節(jié)選部分加點(diǎn)的詞語(yǔ),寫(xiě)一則讀書(shū)筆記。
每天,他只有很短的時(shí)間停止工作,那就是當(dāng)滿(mǎn)面胡須、身穿囚服的白發(fā)老頭送飯進(jìn)來(lái)的時(shí)候。神經(jīng)質(zhì)的老頭,每次總是目不轉(zhuǎn)睛地望著自己,一言不發(fā)。奇怪的是,他每次進(jìn)來(lái)開(kāi)亮了獄燈,出去時(shí)常常忘記關(guān)上。許云峰不知道他是無(wú)意的疏忽,還是有意讓自己多接觸一點(diǎn)稀有的光線?讀書(shū)筆記:“光線"表面上指監(jiān)獄里獄燈的光,深層意義上也可以理解為革命成功的希望。
齊曉軒蔑視的目光,俯瞰著山腳下的敵人,矗立在一塊巨大高聳的巖石上,吸引著全部毒彈的襲擊,他決心讓自己的戰(zhàn)友們贏得時(shí)間,轉(zhuǎn)危為安?!皰呱浒?!”他把雙手叉在腰間,一動(dòng)也不動(dòng)地分開(kāi)雙腳,穩(wěn)穩(wěn)地踏住巖石,“子彈征服不了共產(chǎn)黨人!"齊曉軒蒼白帶血的臉上露出冷笑,讓鮮血從洞穿的身上流出,染遍了腳下的紅巖……讀書(shū)筆記:“紅巖”表面指齊曉軒腳下被鮮血染紅的巖石。深層意義上,“紅巖"象征著革命烈士堅(jiān)定如巖石般的意志,他們面對(duì)敵人殘酷迫害毫不動(dòng)搖,用鮮血和生命捍衛(wèi)革命理想,紅色代表烈士們的熱血,“紅巖”就是他們偉大精神的化身,激勵(lì)后人銘記歷史、奮勇向前。。
【分析】《紅巖》是以描寫(xiě)重慶解放前夕殘酷的地下斗爭(zhēng),特別是獄中斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它的基本情節(jié)以“中美合作所"集中營(yíng)(包括渣滓洞和白公館)內(nèi)的敵我斗爭(zhēng)為中心,交錯(cuò)地展開(kāi)了我地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市的地下斗爭(zhēng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、獄中斗爭(zhēng)以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭(zhēng),集中描寫(xiě)了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進(jìn)行的最后決戰(zhàn),歌頌了革命者在酷刑考驗(yàn)下的堅(jiān)貞節(jié)操,塑造了許云峰(許建業(yè))、江姐(江竹筠)、成崗(陳然)、劉思揚(yáng)(劉國(guó)志)、余新江(余祖勝)等眾多可歌可泣,令人難忘的革命英雄形象,深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光輝。
【解答】本題考查名著情節(jié)。
在這段文本里,“紅巖”表面上指的是齊曉軒腳下被鮮血染紅的巖石。從深層意義來(lái)說(shuō),“紅巖"象征著革命烈士們堅(jiān)定如巖石般的意志,他們?cè)诿鎸?duì)敵人的殘酷迫害時(shí),毫不動(dòng)搖,用鮮血和生命捍衛(wèi)革命理想,紅色代表著革命烈士們的熱血,紅巖就如同他們的精神化身,永遠(yuǎn)屹立不倒,激勵(lì)著后人銘記歷史、奮勇前行。
答案;
示例:“紅巖”表面指齊曉軒腳下被鮮血染紅的巖石。深層意義上,“紅巖"象征著革命烈士堅(jiān)定如巖石般的意志,他們面對(duì)敵人殘酷迫害毫不動(dòng)搖,用鮮血和生命捍衛(wèi)革命理想,紅色代表烈士們的熱血,“紅巖”就是他們偉大精神的化身,激勵(lì)后人銘記歷史、奮勇向前。
【點(diǎn)評(píng)】名著考查所涵蓋的內(nèi)容非常多,既有文學(xué)文化常識(shí)也有作品主題、人物形象、故事情節(jié)、寫(xiě)作特色類(lèi),還有對(duì)作品的品讀、分析等。解答這類(lèi)題,要對(duì)名著的精彩內(nèi)容,經(jīng)典情節(jié)以及人物形象牢記,這樣可以輕松解答。
9.(4分)“土地"是《艾青詩(shī)選》中的典型意象,閱讀下面的兩個(gè)語(yǔ)段,分別分析其選取“土地”這一意象的象征作用。
語(yǔ)段一:
透過(guò)雪夜的草原,
那些被烽火所嚙啃著的地域,
無(wú)數(shù)的,土地的墾植者,
失去了他們所飼養(yǎng)的家畜,
失去了他們肥沃的田地。
——《雪落在中國(guó)的土地上》
語(yǔ)段二:
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