廣西南寧市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷（含答案）

2024年秋學(xué)期高二語(yǔ)文期中考試卷第=page44頁(yè)，共=sectionpages44頁(yè)2024年秋學(xué)期廣西南寧市高二秋學(xué)期語(yǔ)文學(xué)科期中考試卷注意事項(xiàng)：1．答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）非連續(xù)性文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5小題。材料一：近年來(lái)，“國(guó)潮”悄然興起，并刮起強(qiáng)烈風(fēng)暴。在天貓上搜索“國(guó)潮”，會(huì)出現(xiàn)各種貼著“國(guó)潮”標(biāo)簽的服裝；在微博上搜索“國(guó)潮”，會(huì)找到上千個(gè)起名“國(guó)潮”的博主。可見(jiàn)“國(guó)潮”已成為一種時(shí)尚，不僅是年輕人追逐的潮流，也是商家營(yíng)銷的賣點(diǎn)。盡管“國(guó)潮”如此火爆，但人們對(duì)“國(guó)潮”的定義卻莫衷一是。有人把“國(guó)潮”理解為“中國(guó)本土設(shè)計(jì)師及主理人創(chuàng)立的潮流品牌”，所以網(wǎng)絡(luò)上大量以“國(guó)潮”為關(guān)鍵詞的文章討論的僅僅是時(shí)尚潮牌，理解相對(duì)片面。還有人認(rèn)為“國(guó)潮”是以品牌為載體，既能滿足年輕消費(fèi)者個(gè)性的張揚(yáng)及其對(duì)時(shí)尚的追求。又是對(duì)傳統(tǒng)文化自然回歸而產(chǎn)生的一種流行現(xiàn)象。它相對(duì)全面地概括了“國(guó)潮”所包含的基本要素：中國(guó)、品牌、潮流和文化?！皣?guó)潮”的字面釋義雖簡(jiǎn)單明了，但其內(nèi)涵卻豐富多維。從表現(xiàn)形式看，“國(guó)潮”既可以是體現(xiàn)中國(guó)文化的復(fù)古中國(guó)風(fēng)，也可以是展現(xiàn)國(guó)際潮流的創(chuàng)新中國(guó)風(fēng)。中國(guó)元素在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中巧妙結(jié)合，形成燦爛多姿的時(shí)尚潮流。從載體看，“國(guó)潮”既有以實(shí)物產(chǎn)品為載體的中國(guó)創(chuàng)造之潮流。也有以文化現(xiàn)象為載體的中國(guó)文化之潮流，比如漢服文化的興起等。從影響范圍看，不僅本土的時(shí)尚品牌紛紛爆紅，而且其他領(lǐng)域的國(guó)產(chǎn)品牌也逐漸被國(guó)人所接受和喜愛(ài)；不僅華為、李寧等中國(guó)新制造在國(guó)際社會(huì)受到人們的追捧，而且許多中華老字號(hào)也得到越來(lái)越多消費(fèi)者的青睞?！皣?guó)潮”的迅速火爆看似是一種偶然的社會(huì)現(xiàn)象，其實(shí)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的必然結(jié)果，其背后有著經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的動(dòng)因?！皣?guó)潮”熱標(biāo)志著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到了優(yōu)化，高品質(zhì)國(guó)貨贏得了市場(chǎng)，中國(guó)制造已經(jīng)進(jìn)軍全球中高端產(chǎn)業(yè)鏈。“中國(guó)速度”正在向“中國(guó)質(zhì)量”轉(zhuǎn)變，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型中實(shí)現(xiàn)了成功起跳?，F(xiàn)在，從一定程度上看，中國(guó)制造不缺少高質(zhì)量的產(chǎn)品，不缺少創(chuàng)新能力，也不缺少具有競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)格，缺少的是中國(guó)品牌的影響力和認(rèn)知度。不過(guò)，被先進(jìn)技術(shù)、創(chuàng)意文化賦能的中國(guó)創(chuàng)造不斷釋放潛力，得到了越來(lái)越多消費(fèi)者的認(rèn)可?！皣?guó)潮”的興起，是中國(guó)人從滿足溫飽、看重產(chǎn)品的實(shí)際使用效果的消費(fèi)偏好，轉(zhuǎn)向注重品質(zhì)消費(fèi)的必然結(jié)果。“潮”，代表了一種時(shí)尚潮流、一種流行趨勢(shì)?！皣?guó)潮”不僅可以用年輕人的語(yǔ)言詮釋古老文化賦予現(xiàn)代的美感，也可以表現(xiàn)為將傳統(tǒng)文化融入時(shí)尚的創(chuàng)意?！皣?guó)潮”熱展現(xiàn)的是人們對(duì)國(guó)家現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展的積極心理狀態(tài)，是對(duì)民族文化的認(rèn)同，更是文化自信的提升。不可忽視的是，當(dāng)前的“國(guó)潮”熱仍然面臨著一些問(wèn)題。例如，我國(guó)制造業(yè)供需結(jié)構(gòu)性失衡問(wèn)題依然比較突出。一些落后企業(yè)還在利用低價(jià)策略搶占市場(chǎng)；市場(chǎng)上魚(yú)龍混雜，產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，有的企業(yè)利用“國(guó)潮”的熱度生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品，影響了國(guó)貨聲譽(yù)；一些行業(yè)的品牌跟風(fēng)模仿現(xiàn)象不同程度地存在，產(chǎn)品創(chuàng)新能力不足。與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，中國(guó)制造在很多領(lǐng)域的技術(shù)水平，工藝水平和管理水平依然有待提升。(摘編自姚林青《“國(guó)潮”熱何以形成》)材料二：“國(guó)潮”，站在中國(guó)人的角度，就是“中國(guó)風(fēng)+中國(guó)潮流”。它是具有獨(dú)特文化元素的被廣大民眾認(rèn)可的時(shí)尚。它與國(guó)家和民族所傳承的物質(zhì)、精神、行為、制度等文化及其相關(guān)的人、物、技、藝等息息相關(guān)。它不同于一般的潮流，即那些僅與年輕人有關(guān)聯(lián)的物質(zhì)消費(fèi)品或流行文化藝術(shù)?！皣?guó)潮”，不是什么舶來(lái)品，是新時(shí)代背景下自然而然衍生出來(lái)的中國(guó)本土潮流，是綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它是一種在血脈中流淌，由內(nèi)而外涌現(xiàn)甚或噴射而出的心理傾向，具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)。文化，一旦有效有形地彰顯出來(lái)，足以激發(fā)眾多個(gè)體共鳴，也足以讓品牌符號(hào)更為鮮活，更顯價(jià)值，中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品以美好的品質(zhì)，切合了新時(shí)代年輕人的內(nèi)在需求，它凸顯了消費(fèi)者內(nèi)在的文化自信和文化自覺(jué)?！皣?guó)潮”產(chǎn)品作為國(guó)粹文化的可視載體，除了在外在形式上有活潑的表現(xiàn)，更重要的，是將真情實(shí)感真正融入了其中，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的穿透力和時(shí)空轉(zhuǎn)換力。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，無(wú)論是時(shí)間脈絡(luò)上文化氣質(zhì)的變化，還是以某種單一形式為載體的文化演變，如戲曲、刺繡、古董等，有無(wú)限空間等待我們?nèi)チ私馀c挖掘。我們要以虔誠(chéng)與敬畏的態(tài)度，精巧而精致的藝術(shù)形式將其在“國(guó)潮”上表現(xiàn)出來(lái)，其中無(wú)疑是大有文章可做的。消費(fèi)觀念因人不同，存在多元化、個(gè)性化。自然，一千個(gè)人眼里也會(huì)有一千種“國(guó)潮”，但中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品的根本都是一樣的，不可動(dòng)搖。那就是，有中國(guó)特色、中國(guó)元素、中國(guó)文化皈依于其中，并得到普遍的認(rèn)同認(rèn)可。中國(guó)“國(guó)潮”是由“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的歷史性轉(zhuǎn)變?！皣?guó)潮”產(chǎn)品站位高，舞臺(tái)廣。不難發(fā)現(xiàn)，除了大紅大紫的故宮文創(chuàng)IP、國(guó)際時(shí)裝大秀上的李寧，還有許許多多“國(guó)潮”品牌、跨界合作正在給我們帶來(lái)一波又一波令人夢(mèng)牽魂縈的驚喜。浩浩蕩蕩的中國(guó)“國(guó)潮”，是中國(guó)心靈、中國(guó)靈感與中國(guó)文化的交匯與交響，既然來(lái)了，就如嘹亮的中國(guó)歌謠，眾口同聲，和合有序，抑揚(yáng)頓挫，有致有情，勢(shì)不可擋。(摘編自程應(yīng)峰(國(guó)潮，文化自信的光芒》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．近年來(lái)，“國(guó)潮”風(fēng)起云涌，已成為一種時(shí)尚，不僅是年輕人追逐的潮流，也是商家營(yíng)銷的賣點(diǎn)。B．“國(guó)潮”就是“中國(guó)風(fēng)+中國(guó)潮流”，是舶來(lái)品。是具有獨(dú)特文化元素的被人們認(rèn)可的時(shí)尚。C．中國(guó)制造行業(yè)雖然還存在各方面的問(wèn)題，但是仍然有高質(zhì)量和創(chuàng)新型的產(chǎn)品，它的潛力得到了越來(lái)越多消費(fèi)者的肯定。D．中華優(yōu)秀文化可以依托中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品發(fā)揚(yáng)光大，而后者也會(huì)因前者的附著面產(chǎn)生更好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品涉及范圍很廣，既可以是復(fù)古型的，又可以是創(chuàng)新型的；既可以是中國(guó)新制造，又可以是中華老字號(hào)。B．雖然“國(guó)潮”代表著一種時(shí)尚潮流，但傳統(tǒng)文化與這種時(shí)尚潮流并不矛盾，它們可以在“國(guó)潮”品牌產(chǎn)品中得到完美統(tǒng)一。C．“國(guó)潮”熱雖然仍而臨著一些問(wèn)題，但也給中國(guó)帶來(lái)了由“中國(guó)創(chuàng)造”到“中國(guó)制造”的歷史性轉(zhuǎn)變。D．“國(guó)潮”為中國(guó)本土潮流，它是隨著新時(shí)代的發(fā)展自然面然衍生出來(lái)的。要做好“國(guó)潮”產(chǎn)品，可以加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀文化的挖掘。3．下列各項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二“國(guó)潮彰顯了文化自信”的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A．大紅大紫的故宮文創(chuàng)IP、國(guó)際時(shí)裝大秀上的李寧，還有許許多多“國(guó)潮”品牌、跨界合作正在給我們帶來(lái)一波又一波令人夢(mèng)牽魂縈的驚喜。B．中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品以美好的品質(zhì)，切合了新時(shí)代年輕人的內(nèi)在需求，它凸顯了消費(fèi)者內(nèi)在的文化自信和文化自覺(jué)。C．中國(guó)本土品牌“國(guó)潮”將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入創(chuàng)新品牌中，用年輕化的形象演繹中式情懷，引領(lǐng)潮流營(yíng)銷，紛紛走向廣闊的國(guó)際舞臺(tái)，增強(qiáng)了文化自信。D．現(xiàn)在不管是淘寶、京東還是拼多多，抑或是其他一些平臺(tái)，都在搶灘“小鎮(zhèn)青年”市場(chǎng)，三線及以下消費(fèi)市場(chǎng)成為兵家必爭(zhēng)之地。4．材料二使用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)生的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合兩則材料進(jìn)行分析。（6分）（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，共18分）閱讀下面的文字，完成6~9小題?？床灰?jiàn)的珍藏茨威格【前文情節(jié)】第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，老人已經(jīng)完全失明。當(dāng)時(shí)物價(jià)飛漲，單憑老人微薄的退休金，根本無(wú)法應(yīng)付一家人的日常開(kāi)銷，甚至溫飽都不夠。不得已，母女倆只好背著老人把他的藏品賣掉。而為了不被這可憐的失明老人知道，為了讓他繼續(xù)維持他那每天都要花費(fèi)幾小時(shí)的“看”畫(huà)的樂(lè)趣，也為了老人能夠不知曉真情繼續(xù)快樂(lè)地活下去，她們只好用一些仿制品和空白頁(yè)來(lái)填充畫(huà)框，瞞過(guò)老人。并央求“我”這位藝術(shù)古董商幫忙保守秘密。……他小心翼翼地，就像人家平時(shí)拿易碎品似的，用指尖從畫(huà)夾子里取出一個(gè)紙框，里面嵌著一張發(fā)黃了的白紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前，仔細(xì)端詳了好幾分鐘，而實(shí)際上他什么也沒(méi)看見(jiàn)。他叉開(kāi)手指興高采烈地把這張白紙舉到眼前，整個(gè)臉上十分迷人地表現(xiàn)出一個(gè)看得見(jiàn)的人的那種凝神注視的神情。他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛，不知道是由于紙的反光還是發(fā)自內(nèi)心的喜悅——突然發(fā)亮，閃爍著一種智慧的光芒?！霸鯓樱彼H為自豪地說(shuō)，“您曾見(jiàn)過(guò)比這更精美的版畫(huà)嗎？每個(gè)細(xì)部的線條都是多么清晰，輪廓多么分明。再看看它的來(lái)歷！瞧這兒——”他把畫(huà)翻過(guò)來(lái)，用指甲極為精確地指著這張白紙的某些地方，以致我不由自主地望過(guò)去，看那兒是否真的還蓋有圖章——“您看，這兒是那格勒的藏畫(huà)圖章，這兒是收藏家雷米和厄斯代勒的圖章?！甭?tīng)到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙，一絲涼意掠過(guò)我的背脊?？匆?jiàn)他用指甲毫厘不差地指著只在他的想象中存在的看不見(jiàn)的收藏家的圖章，我真的感覺(jué)到有些不寒而栗。由于恐怖，我的嗓子眼堵得厲害，不知道該怎么回答才好。我在慌亂中抬起眼睛看了看那兩個(gè)女人，又看見(jiàn)老太太激動(dòng)而顫抖地高舉著的雙手和滿懷祈求的神情。于是我鎮(zhèn)定了一下，開(kāi)始扮演我的角色?！昂?jiǎn)直叫人拍案叫絕！”我終于結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)道。老人的臉上馬上現(xiàn)出得意的神氣?！澳€得看看《憂愁》。您瞧瞧，”說(shuō)著，他的手指十分輕柔地?fù)崦环胂笾械漠?huà)——“這顏色多么新鮮，筆力多么遒勁，色調(diào)多么溫暖。”他就這樣滔滔不絕、洋洋得意地邊說(shuō)邊讓我看畫(huà)夾，我和他一起看了一百來(lái)張空白的廢紙或蹩腳的仿制品，而這些在這個(gè)可悲的絲毫沒(méi)起疑心的盲人的記憶里還是真實(shí)存在的，以至于他可以毫無(wú)差錯(cuò)、按照準(zhǔn)確無(wú)誤的順序精確入微地夸獎(jiǎng)并且描繪每一幅畫(huà)。只有一次，他似乎覺(jué)察到什么，使他不能熱情洋溢地說(shuō)下去。他拿起一張《安提俄珀》，他那已經(jīng)訓(xùn)練得十分敏感的觸覺(jué)神經(jīng)在這張陌生的紙上沒(méi)有摸到那些凹紋，于是他突然皺起眉頭，聲音也慌亂了“這不是…這不是《安提俄珀》吧？”他喃喃自語(yǔ)，神情有些狼狽。我馬上采取行動(dòng)，急忙從他手里把這幅畫(huà)取過(guò)來(lái)，熱情洋溢地大事描繪我也熟悉的這幅蝕刻畫(huà)的一切可能有的細(xì)節(jié)。盲人的那張已經(jīng)變得頗為尷尬的臉?biāo)沙诹讼聛?lái)。我越贊揚(yáng)，這個(gè)飽經(jīng)滄桑、老態(tài)龍鐘的老人就越開(kāi)心，顯出一股發(fā)自內(nèi)心的深情?！翱偹銇?lái)了一個(gè)識(shí)貨的行家！”他洋洋得意地朝他的妻女歡呼起來(lái)，“總算找到一個(gè)懂行的，你們也聽(tīng)聽(tīng)?！彼f(shuō)著，用手指溫柔地?fù)崮δ切┰缫芽湛杖缫驳漠?huà)夾，就像撫摩一些有生命的東西似的。這是一個(gè)既可怕又動(dòng)人的場(chǎng)面，因?yàn)榇髴?zhàn)以來(lái)的這些年里，我還從來(lái)沒(méi)有在一個(gè)德國(guó)人的臉上看到過(guò)這樣純凈的幸福的表情。臨別時(shí)，他握住我的雙手，他的手指帶著一個(gè)盲人的全部表達(dá)能力，愛(ài)撫似的沿著我的手一直撫摸到我的手腕，似乎想多了解我一點(diǎn)，并且向我表達(dá)言語(yǔ)所不能表達(dá)的感情?！拔医K于又能和一個(gè)行家一起看一遍我心愛(ài)的藏畫(huà)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)真是個(gè)幸福。我讓我太太作證，我在這兒答應(yīng)您，在我的遺囑里加上一條，您應(yīng)該得到管理這批不為人所知的寶藏的榮譽(yù)，一直管理到它四散到世界各地之日為止。請(qǐng)您答應(yīng)我一件事：請(qǐng)您印個(gè)漂亮的藏畫(huà)目錄，這將成為我的墓碑，我也不需要更好的墓碑了?！蔽彝艘谎鬯钠拮雍团畠?，她們兩個(gè)緊緊地挨在一起，有時(shí)候一陣戰(zhàn)栗從一個(gè)人的身上傳到另一個(gè)人身上，仿佛兩個(gè)人是一個(gè)身體，在那兒同受震動(dòng)，一齊發(fā)顫。我的心情莊嚴(yán)肅穆，因?yàn)檫@位令人同情的毫無(wú)疑心的老人把他那看不見(jiàn)的、早已散失無(wú)存的收藏像個(gè)寶貝似的托我保管。我深受感動(dòng)地答應(yīng)他去辦這件實(shí)際上我永遠(yuǎn)無(wú)法照辦的事。老人的死沉沉的瞳仁又為之一亮。兩個(gè)女人送我到門(mén)口。她們含著熱淚，滿懷無(wú)限的感激之情注視著我。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯，心里其實(shí)十分羞愧：我像童話里的天使似的降臨到一個(gè)窮人家里，使一個(gè)瞎子在一小時(shí)內(nèi)重見(jiàn)光明，我用的辦法是幫人進(jìn)行了一次虔誠(chéng)的欺騙，而我自己實(shí)際上是作為一個(gè)卑鄙的商人跑來(lái)，想狡猾地從別人手里騙走幾件珍貴的東西的?？墒俏业玫降?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些；在這陰暗遲鈍、郁郁寡歡的時(shí)代，我又一次生動(dòng)地感覺(jué)到純粹的熱情，一種純粹是對(duì)藝術(shù)而發(fā)的精神上的快感，這種感情我們這些人似乎早已忘懷了。我心里充滿——我不能用別的方法表達(dá)——一種敬畏的感情，雖然我不知為什么，又一直感到羞慚。我已走在大街上了，聽(tīng)見(jiàn)有人在叫我的名字。老人把身子探出窗外，揮動(dòng)手絹叫道：“一路平安！”他的嗓音高高興興，像少年人一樣清新爽朗。這是一個(gè)令人難忘的情景：樓上的窗口上露出一張白發(fā)老人的高高興興的笑臉，凌駕于大街上愁眉苦臉、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上，由一片善意幻覺(jué)的白云托著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了我們這個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)世界。我不覺(jué)又想起那句含有深意的老話——我記得好像是歌德說(shuō)的——“收藏家是幸福的人！”（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）標(biāo)題“看不見(jiàn)的珍藏”，指藏品并不存在和失明老人看不見(jiàn)藏品，同時(shí)也昭示了“我”最初來(lái)老人家里看藏品的意圖純粹與內(nèi)心善良。老人急切地期盼“我”的到來(lái)，得意地展示他的珍藏，這種興奮源于傾吐自己藝術(shù)愛(ài)好的渴望，遇到知己的喜悅。失明老人發(fā)現(xiàn)《安提俄珀》畫(huà)紙的異常這一情節(jié)展現(xiàn)了他敏感的藝術(shù)鑒賞力，暗示了老人內(nèi)心的懷疑。老人的妻子和女兒在戰(zhàn)后一邊艱難維持家庭的生計(jì)，一邊依然小心翼翼、盡力地呵護(hù)著老人心中的藝術(shù)世界。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）內(nèi)心獨(dú)白是西方小說(shuō)常用的手法，這篇小說(shuō)的結(jié)尾通過(guò)“我”的內(nèi)心獨(dú)白，表達(dá)了對(duì)自我的反思和對(duì)老人精神的贊美。小說(shuō)中語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等多種細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)地刻畫(huà)出失明老人的形象，表現(xiàn)他對(duì)自己藏品的狂熱喜愛(ài)。結(jié)尾窗口老人“高高興興的笑臉”與大街上人群的“愁眉苦臉”形成對(duì)比，反映對(duì)藝術(shù)的追求定能消解現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷。小說(shuō)截取了一個(gè)小人物的生活片段，用“以小見(jiàn)大”的手法控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)，也謳歌了黑暗年代中人性的光芒。8．?dāng)⑹鲆暯堑倪x擇是這篇小說(shuō)的其中一個(gè)特色，請(qǐng)分析作者選擇身為藝術(shù)古董商的“我”作為故事講述者的好處。（6分）小說(shuō)標(biāo)題“看不見(jiàn)的珍藏”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成10~14小題?；葑又^莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹(shù)之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無(wú)所容。非不呺然大也，吾為其無(wú)用而掊之?！鼻f子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請(qǐng)買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過(guò)數(shù)金；今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之。’客得之，以說(shuō)吳王。越有難，吳王使之將，冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也或以封或不免于洴澼絖則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”（節(jié)選自《莊子·逍遙游》）10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，用鉛筆在答題卡上相應(yīng)位置填涂。（3分）能不龜手A一也B或以封C或不免D于洴澼絖E則所用F之異也11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．《莊子》是儒家著作，為莊子和他門(mén)人及后學(xué)所著，現(xiàn)存33篇，又名《南華真經(jīng)》。B．石：古代的容量單位，十斗等于一石。這個(gè)意義在古書(shū)中讀“shí”，如“二千石”。C．夫子：古時(shí)對(duì)男子的尊稱。原為孔子門(mén)徒對(duì)孔子的尊稱，后來(lái)成為人們對(duì)教師的尊稱。D．惠子：戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)人。名家學(xué)派的開(kāi)山鼻祖和主要代表人物，是莊子的至交好友。12．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．惠子認(rèn)為魏王所贈(zèng)之瓠雖大，卻沒(méi)有什么用處，借此諷刺莊子的理論雖然宏大，但實(shí)際上卻毫無(wú)用處。B．莊子講述“不龜手之藥”的故事，是為了說(shuō)明同一個(gè)事物，有小用，也可以有大用，從而婉轉(zhuǎn)地說(shuō)明惠子不善于“用大”。C．惠子和莊子的辯論，實(shí)際上是事物價(jià)值的辯論，莊子的語(yǔ)言雄辯、精辟，最終迫使惠子也認(rèn)同了莊子的觀點(diǎn)。D.莊子為文恣肆，善于駁難。關(guān)于如何看待大瓠的話，闡述了無(wú)用和有用的辯證關(guān)系。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）魏王貽我大瓠之種，我樹(shù)之成而實(shí)五石。(4分）客得之，以說(shuō)吳王。越有難，吳王使之將。(4分）14.惠子和莊子分別是如何對(duì)待“大瓠”的？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。（4分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，共9分）閱讀下面的詩(shī)，完成15~16小題。山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫①自可留。【注釋】①王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人。15．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)空山新雨后，天氣晚來(lái)秋把地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、環(huán)境全點(diǎn)出來(lái)了。B．頷聯(lián)明月松間照，清泉石上流一靜一動(dòng)，一光一聲，先視覺(jué)，后聽(tīng)覺(jué)，寫(xiě)出了山間自然景物的幽靜。C．頸聯(lián)竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟作者以動(dòng)寫(xiě)靜，以有聲襯無(wú)聲，先聽(tīng)覺(jué)后視覺(jué)，進(jìn)一步突出了山間生活的幽靜。D．全詩(shī)格調(diào)清新，富于生活氣息，于詩(shī)情畫(huà)意中寄托了詩(shī)人高尚的情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。16．作者在這首詩(shī)中描寫(xiě)了哪些自然景物？這些景物有什么特點(diǎn)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中空缺部分。（6分）（1）“尺素在魚(yú)腸，寸心憑雁足?！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂分邪岛幌蛞詡餍艦槿蔚聂~(yú)雁，如今也無(wú)法傳遞音訊的詩(shī)句是“，”。（2）李白《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)自己才能的充分肯定和屢遭失敗仍不肯屈服的倔強(qiáng)性格的兩句是:“，”。（3）《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞中，刻畫(huà)細(xì)節(jié)，描寫(xiě)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)與妻子相見(jiàn)時(shí)，“相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的情形的兩句是“，”，可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共17分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成18~19小題。在人類歷史上，是夜空跨越時(shí)間與空間把人類緊密聯(lián)系在一起。“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”人類文明曾因暗夜與星空孕育出最精彩的故事。然而在現(xiàn)代化城市，燈光驅(qū)逐了暗夜，月亮和星星也黯淡了光芒。人們對(duì)夜幕降臨的感知不再是仰望天上的明月繁星，而是燈火璀璨的摩天大樓和的霓虹廣告。人們往往對(duì)廢氣、廢水和噪聲等顯性污染比較敏感，而對(duì)光污染危害卻。事實(shí)上，亮如白晝的夜晚不僅破壞了生態(tài)環(huán)境，還對(duì)人類健康、文化美感及生態(tài)平衡造成了負(fù)面影響，危害。因此，在現(xiàn)代化城市中，有必要?jiǎng)澏ā鞍狄贡Ｗo(hù)區(qū)”，該亮則亮、該暗則暗、合理分區(qū)、光暗平衡。減少光污染的危害，對(duì)于維護(hù)生態(tài)的平衡與人們的身心健康，具有現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的積極意義。只有讓靜謐的歸靜謐、喧囂的歸喧囂，才有望讓人們欣賞皎潔月色、淡淡樹(shù)影與閃爍星光。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．流光溢彩渾然不覺(jué)不可勝道因地制宜B．流光溢彩渾然不覺(jué)不可小覷因地制宜C．光彩奪目視而不見(jiàn)不可勝道隨機(jī)應(yīng)變D．光彩奪目視而不見(jiàn)不可小覷隨機(jī)應(yīng)變19．文中畫(huà)橫線的句子使用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（5分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成20～21題。①？喝粥還是喝牛奶？有學(xué)者認(rèn)為，早餐不能喝粥，要喝牛奶。早餐作為一天中非常重要的一頓飯，其作用絕不僅僅是“填飽肚子”?！吨袊?guó)學(xué)齡兒童膳食指南》中建議，早餐應(yīng)提供全天25%-30%的能量。粥里缺乏優(yōu)質(zhì)蛋白和植物中的維生素，讓孩子喝一大碗粥，肚子就沒(méi)有空間再裝下雞蛋、蔬菜、牛奶、肉類了。因此，②，多留點(diǎn)空間吃肉、蛋、奶、蔬菜這些營(yíng)養(yǎng)更豐富的食物。一份合格的早餐應(yīng)該是這樣的：1.富含蛋白質(zhì)，“充足的牛奶和雞蛋”，這類食物富含蛋白質(zhì)，容易消化吸收，增強(qiáng)機(jī)體免疫力，日常早餐可以是一個(gè)雞蛋，適量牛奶；2.富含碳水化合物，這也就是我們常說(shuō)的主食，是人體能量的主要來(lái)源，其實(shí)碳水化合物種類很多，如包子、面條、紅薯等，日常注意粗糧和細(xì)糧相結(jié)合，主食控制在80-100g；3.③，它可以提供豐富的營(yíng)養(yǎng)，蔬菜水果不僅能為機(jī)體提供維生素，還可提供膳食纖維和礦物質(zhì)。新鮮蔬果至少二選一，攝入150-200g比較適宜。清晨，一頓富含營(yíng)養(yǎng)而味道清淡的早餐，是你我健康的選擇。20．下列句子中的“我”和文中畫(huà)橫線處的“我”，用法及意義相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A．在這件事上，你我都沒(méi)有錯(cuò)，只是看問(wèn)題的角度不同而已。B．在這樣一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，作為一個(gè)中國(guó)人，你我都會(huì)感到無(wú)比的自豪。C．進(jìn)入高三以來(lái)，我們班已形成一股你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。D．南極變暖，全球生態(tài)問(wèn)題日趨嚴(yán)峻，環(huán)境保護(hù)是你我的責(zé)任。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）四、作文（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)人民站起來(lái)”這一夢(mèng)想，無(wú)數(shù)革命志士和廣大人民群眾一道，不屈不撓，奮勇抗?fàn)帯ｉL(zhǎng)征的勝利，百團(tuán)大戰(zhàn)的凱旋，是和無(wú)數(shù)英雄浴血奮戰(zhàn)分不開(kāi)的；香港的回歸，也離不開(kāi)英雄的奮斗和拼搏；2020年的抗擊疫情的偉大勝利又何嘗不是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄日夜奮戰(zhàn)換來(lái)的。新時(shí)代領(lǐng)路人說(shuō)：“和平年代同樣需要英雄情懷”。一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是鼓勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。以上材料觸發(fā)了你對(duì)“英雄”怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案B2．C3．D4．①對(duì)比論證。將“國(guó)潮”和一般的潮流對(duì)比，指出前者具有獨(dú)特文化元素，內(nèi)涵豐富；而后者僅僅是那些與年輕人有關(guān)聯(lián)的物質(zhì)消費(fèi)品或流行文化藝術(shù)，內(nèi)涵較窄。②舉例論證。列舉大紅大紫的故宮文創(chuàng)IP、國(guó)際時(shí)裝大秀上的李寧、許許多多“國(guó)潮”品牌跨界合作等例子，證明“國(guó)潮”站位高、舞臺(tái)廣，給人們帶來(lái)驚喜。5．①中國(guó)綜合國(guó)力得到巨大提高，經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，高品質(zhì)國(guó)貨贏得了市場(chǎng)，中國(guó)制造進(jìn)軍全球中高端產(chǎn)業(yè)鏈，中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功轉(zhuǎn)型。②國(guó)人消費(fèi)觀念產(chǎn)生了變化。中國(guó)人從滿足溫飽、看重產(chǎn)品的實(shí)際使用效果的消費(fèi)轉(zhuǎn)向了注重品質(zhì)消費(fèi)。③中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品和新時(shí)代年輕人的內(nèi)在需求相切合，人們對(duì)國(guó)家現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展有著積極的心理狀態(tài)，對(duì)民族文化有了高度認(rèn)同，文化自信和文化自覺(jué)得到了充分提升?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“‘國(guó)潮’就是‘中國(guó)風(fēng)+中國(guó)潮流’”錯(cuò)誤，以偏概全。材料二原文是說(shuō)“站在中國(guó)人的角度，就是‘中國(guó)風(fēng)+中國(guó)潮流’”，“站在中國(guó)人的角度”，不代表所有人的看法。材料二第二段中“國(guó)潮”，不是什么舶來(lái)品，是新時(shí)代背景下自然而然衍生出來(lái)的潮流”因此說(shuō)“是舶來(lái)品”錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C由“中國(guó)創(chuàng)造”到“中國(guó)制造”錯(cuò)誤。材料二原文是說(shuō)中國(guó)“國(guó)潮”是由“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的歷史性轉(zhuǎn)變。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)：“國(guó)潮”彰顯了文化自信。A.表達(dá)的是眾多“國(guó)潮”品牌帶給我們的驚喜，體現(xiàn)了文化自信。B.表達(dá)的是“消費(fèi)者內(nèi)在的文化自信和文化自覺(jué)”，體現(xiàn)了文化自信。C.表達(dá)的是中國(guó)本土品牌將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融于創(chuàng)新品牌之中，體現(xiàn)了文化自信。D.表達(dá)的是“國(guó)潮”銷售平臺(tái)搶占消費(fèi)市場(chǎng)，與文化自信無(wú)關(guān)。故選D。4．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二中，將“國(guó)潮”和一般的潮流對(duì)比，“它是具有獨(dú)特文化元素的被廣大民眾認(rèn)可的時(shí)尚。它與國(guó)家和民族所傳承的物質(zhì)、精神、行為、制度等文化及其相關(guān)的人、物、技、藝等息息相關(guān)，它不同于一般的潮流，即那些僅與年輕人有關(guān)聯(lián)的物質(zhì)消費(fèi)品或流行文化，藝術(shù)”，指出“國(guó)潮”具有獨(dú)特文化元素，內(nèi)涵豐富；而“一般的潮流”僅僅是那些與年輕人有關(guān)聯(lián)的物質(zhì)消費(fèi)品或流行文化藝術(shù)，內(nèi)涵較窄?？梢?jiàn)，使用了對(duì)比論證的論證方法。從材料二倒數(shù)第二段“‘國(guó)潮’產(chǎn)品站位高，舞臺(tái)廣。不難發(fā)現(xiàn)，除了大紅大紫的故宮文創(chuàng)IP、國(guó)際時(shí)裝大秀上的李寧，還有許許多多‘國(guó)潮’品牌、跨界合作正在給我們帶來(lái)一波又一波令人夢(mèng)牽魂縈的驚喜”可知，列舉了故宮文創(chuàng)IP、國(guó)際時(shí)裝大秀上的李寧、許許多多“國(guó)潮”品牌跨界合作等例子，證明“國(guó)潮”站位高，舞臺(tái)廣，給人們帶來(lái)驚喜?？梢?jiàn)，使用了“例證法”或“舉例論證”的論證方法。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。由材料一“‘國(guó)潮’的迅速火爆看似是一種偶然的社會(huì)現(xiàn)象，其實(shí)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的必然結(jié)果，其背后有著經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的動(dòng)因。‘國(guó)潮’熱標(biāo)志著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到了優(yōu)化，高品質(zhì)國(guó)貨贏得了市場(chǎng)，中國(guó)制造已經(jīng)進(jìn)軍全球中高端產(chǎn)業(yè)鏈，‘中國(guó)速度’正在向‘中國(guó)質(zhì)量’轉(zhuǎn)變，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型中實(shí)現(xiàn)了成功起跳”分析可知，中國(guó)綜合國(guó)力得到巨大提高，經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，高品質(zhì)國(guó)貨贏得了市場(chǎng)，中國(guó)制造進(jìn)軍全球中高端產(chǎn)業(yè)鏈，中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功轉(zhuǎn)型。由材料一“‘國(guó)潮’的興起，是中國(guó)人從滿足溫飽、看重產(chǎn)品的實(shí)際使用效果的消費(fèi)偏好，轉(zhuǎn)向注重品質(zhì)消費(fèi)的必然結(jié)果”分析可知，國(guó)人消費(fèi)觀念產(chǎn)生了變化。中國(guó)人從滿足溫飽、看重產(chǎn)品的實(shí)際使用效果的消費(fèi)轉(zhuǎn)向了注重品質(zhì)消費(fèi)。由材料一“‘國(guó)潮’不僅可以用年輕人的語(yǔ)言詮釋古老文化賦予現(xiàn)代的美感，也可以表現(xiàn)為將傳統(tǒng)文化融入時(shí)尚的創(chuàng)意?！畤?guó)潮’熱展現(xiàn)的是人們對(duì)國(guó)家現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展的積極心理狀態(tài)，是對(duì)民族文化的認(rèn)同，更是文化自信的提升”和材料二“中國(guó)‘國(guó)潮’產(chǎn)品以美好的品質(zhì)，切合了新時(shí)代年輕人的內(nèi)在需求，它凸顯了消費(fèi)者內(nèi)在的文化自信和文化自覺(jué)”分析可知，中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品和新時(shí)代年輕人的內(nèi)在需求相切合，人們對(duì)國(guó)家現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展有著積極的心理狀態(tài)，對(duì)民族文化有了高度認(rèn)同，文化自信和文化自覺(jué)得到了充分提升。6．A（A項(xiàng)中“同時(shí)也昭示了“我”最初來(lái)老人家里看藏品的意圖純粹”錯(cuò)誤。我的動(dòng)機(jī)最初并不純，也是為了自己的利益。）7．C（C項(xiàng)“反映對(duì)藝術(shù)的追求能消解現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷”錯(cuò)誤。原文“樓上的窗口露出一張白發(fā)老人的高高興興的笑臉，凌駕于大街上愁眉苦臉、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上”，原文用的是“凌駕”，可知是精神高于現(xiàn)實(shí)，而非消解。對(duì)藝術(shù)的追求本身也并不能解除現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷，本文表達(dá)的是老人在家人善意的謊言中，遠(yuǎn)離了嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，葆有對(duì)藝術(shù)的純粹的癡迷與熱愛(ài)，而沒(méi)有受到現(xiàn)實(shí)的困擾，讓這種熱愛(ài)摻雜利益與功利。）8.①身為藝術(shù)古董商的“我”得以進(jìn)入老人家中，成為故事的見(jiàn)證者，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。②“我”是故事中的線索性人物，小說(shuō)以“我”的見(jiàn)聞感受貫穿起全文。因?yàn)椤拔摇鄙頌樗囆g(shù)古董商的專業(yè)行為，使得賞畫(huà)過(guò)程得以順利進(jìn)行，使小說(shuō)的情節(jié)得以向前發(fā)展。③通過(guò)“我”這個(gè)商人的敬畏與羞慚之情表現(xiàn)老人對(duì)收藏品純粹的熱愛(ài)，有助于彰顯小說(shuō)主旨，昭示人性中的善良與高貴。9.①表面上指收藏家因眼盲而“看不見(jiàn)”收藏品；②深層意義是收藏家面對(duì)藏品時(shí)的幸福和快樂(lè)；③“我”的無(wú)私幫助體現(xiàn)了人性中善良與高貴的情操，也是一種“看不見(jiàn)的珍藏”。【導(dǎo)語(yǔ)】茨威格的小說(shuō)《看不見(jiàn)的珍藏》通過(guò)藝術(shù)古董商的視角，揭示了戰(zhàn)后德國(guó)一位失明收藏家的內(nèi)心世界及其珍藏的失去。老人對(duì)藝術(shù)的熱情和幸福感與嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差，展現(xiàn)了虛幻與現(xiàn)實(shí)交織的主題。故事用細(xì)膩的描寫(xiě)展示了人類情感的復(fù)雜性，尤其是善意的欺騙帶來(lái)的溫暖與悲劇。小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比、內(nèi)心獨(dú)白等手法，傳達(dá)出了對(duì)人性溫柔面和藝術(shù)純粹熱情的贊美。8．本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的敘述視角的能力。效果上，正是因?yàn)椤拔摇彼囆g(shù)古董商的這一身份，“我”才有可能以借閱或收購(gòu)等理由進(jìn)入老人家中，與老人溝通交流，并被盲眼老人的妻女請(qǐng)來(lái)幫助保守他們賤賣畫(huà)作的秘密。然后，“我”親身經(jīng)歷了老人對(duì)畫(huà)作的熱愛(ài)、對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求以及妻女對(duì)老人的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)等情節(jié)。通過(guò)“我”的視角來(lái)敘述故事，可以使讀者更加真實(shí)地感受到這些情節(jié)的發(fā)生和發(fā)展，增強(qiáng)了故事的可信度和真實(shí)感。情節(jié)上，本文以“我”的視角敘述盲眼的老收藏家對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著堅(jiān)守，從“我”看到他介紹所謂的“作品”到最后“我”決定對(duì)老人進(jìn)行一場(chǎng)善意的欺騙，“我”貫穿其中，“我”是小說(shuō)的線索性人物。并且，行文中還提到，當(dāng)欣賞《安提俄珀》時(shí)，因?yàn)槔先恕澳且呀?jīng)訓(xùn)練得十分敏感的觸覺(jué)神經(jīng)在這張陌生的紙上沒(méi)有摸到那些凹紋”，我們還差點(diǎn)穿幫。但正因?yàn)椤拔摇鄙頌樗囆g(shù)古董商的專業(yè)素養(yǎng)，能夠“熱情洋溢地大事描繪我也熟悉的這幅蝕刻畫(huà)的一切可能有的細(xì)節(jié)”，形勢(shì)才能夠轉(zhuǎn)危為安，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。主旨上，身為藝術(shù)古董商，“我”對(duì)藝術(shù)也有著較為深入的理解。因此，對(duì)于老人對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，“我”自然更能感同身受。因此，文章通過(guò)“我”的視角和內(nèi)心獨(dú)白“我又一次生動(dòng)地感覺(jué)到純粹的熱情……我心里充滿——我不能用別的方法表達(dá)——一種敬畏的感情，雖然我不知為什么，又一直感到羞慚”，讀者可以更加深入地了解老人的精神世界和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，以及“我”對(duì)老人的敬佩和感動(dòng)。同時(shí)，而“我”的反思和羞愧也更能強(qiáng)化表達(dá)作者對(duì)人性、道德和藝術(shù)的深刻思考。這些都有助于揭示小說(shuō)的主旨，即藝術(shù)的力量可以超越現(xiàn)實(shí)的苦難，給人們帶來(lái)精神上的愉悅和滿足。9．本題考查學(xué)生探究小說(shuō)標(biāo)題內(nèi)涵的能力。探究小說(shuō)的題目的內(nèi)涵，要在理解標(biāo)題字面意思的基礎(chǔ)上，看其有無(wú)象征意義，深層含義，并聯(lián)系小說(shuō)的主題或作者的創(chuàng)作意圖，看標(biāo)題有無(wú)揭示主題和暗示作者創(chuàng)作意圖的作用。從表層看，小說(shuō)題為“看不見(jiàn)的珍藏”，結(jié)合原文“不得已瞞著他賤賣了他珍藏的畫(huà)作”“他把畫(huà)翻過(guò)來(lái)……看那兒是否真的還蓋有圖章”“我和他一起看了一百來(lái)張空白的廢紙或蹩腳的仿制品，而這些在這個(gè)可悲的絲毫沒(méi)起疑心的盲人的記憶里還是真實(shí)存在的，以至于他可以毫無(wú)差錯(cuò)、按照準(zhǔn)確無(wú)誤的順序精確入微地夸獎(jiǎng)并且描繪每一幅畫(huà)”很容易知道這一標(biāo)題的表層意義：表面上指收藏家的妻女因生活所迫賣掉了他的所有藏品，他卻一無(wú)所知，導(dǎo)致他對(duì)著根本不存在的藏品熱情奔放地夸耀。深層上，小說(shuō)中，為了不讓失明老人知道賣畫(huà)的真相，能夠不知曉真情繼續(xù)快樂(lè)地活下去，老人的家人們只好用一些仿制品和空白頁(yè)來(lái)填充畫(huà)框，瞞過(guò)老人，并請(qǐng)“我”協(xié)助。而在這一過(guò)程中，“我”看到“他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前……他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛，不知道是由于紙的反光還是發(fā)自內(nèi)心的喜悅——突然發(fā)亮，閃爍著一種智慧的光芒”，深深感動(dòng)于“在這陰暗遲鈍、郁郁寡歡的時(shí)代，我又一次生動(dòng)地感覺(jué)到純粹的熱情，一種純粹是對(duì)藝術(shù)而發(fā)的精神上的快感，這種感情我們這些人似乎早已忘懷了”。在戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景下，人們生活艱困，為一日三餐而忙碌，可是，像收藏家這樣的，可以吃的、穿的，可以把生存的標(biāo)準(zhǔn)降到最低，只要心中還有著對(duì)藝術(shù)的摯愛(ài)，就擁有活下去的希望與快樂(lè)?？梢?jiàn)，作者在這里所指的“看不見(jiàn)的藏品”，不僅指老人肉眼看不到那些版畫(huà)藏品這件事，還指代普通人都無(wú)法直接用肉眼看到的收藏家面對(duì)藏品時(shí)的幸福和快樂(lè)這一藏品。主旨上，從“我”愿意幫助老人妻女的請(qǐng)求，對(duì)老人守口如瓶畫(huà)作已經(jīng)四散賣出的事實(shí)，并盡力配合他們演一出“戲”的行為以及最后“我”的心理活動(dòng)“我心里充滿敬畏之情——我無(wú)法用別的方式來(lái)表達(dá)——雖然我不知為什么，又一直感到羞慚”，可以看出文中也體現(xiàn)了“我”的善良。而綜合全文，人性中善良與高貴的情操也是作者想要展現(xiàn)的“看不見(jiàn)的藏品”。10．BCE11．A12．C13.（1）魏王贈(zèng)送我大葫蘆的種子，我將它種植起來(lái)后，結(jié)出的果實(shí)有五石容積。（得分點(diǎn)貽：贈(zèng)送；樹(shù)：種植；實(shí)：果實(shí)，句意1分）（2）游客得到藥方，來(lái)取悅（說(shuō)服）吳王。越國(guó)發(fā)兵入侵吳國(guó)，吳王派他統(tǒng)率部隊(duì)。（得分點(diǎn)：說(shuō)：取悅或說(shuō)服；難：發(fā)兵、將：率領(lǐng)、統(tǒng)率，句意1分）14.①惠子把大瓠用來(lái)盛水、做瓢裝東西②莊子把大瓠做成大樽浮于江湖（答對(duì)1點(diǎn)給2分，2點(diǎn)給3分）【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A《莊子》是儒家著作錯(cuò)誤，應(yīng)為道家著作。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“最終迫使惠子也認(rèn)同了莊子的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，文章結(jié)尾“何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”，并未談到惠子的看法。故選C。參考譯文：惠子對(duì)莊子說(shuō)：“魏王贈(zèng)送我大葫蘆的種子，我將它種植起來(lái)后，結(jié)出的果實(shí)有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，它的堅(jiān)固程度承受不住水的壓力。把它剖開(kāi)做瓢，卻因太大而沒(méi)有適于它容納的東西。這個(gè)葫蘆不是不大呀，我因?yàn)樗鼪](méi)有什么用處而砸爛了它?！鼻f子說(shuō)：“先生實(shí)在是不善于使用大東西??！宋國(guó)有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個(gè)游客聽(tīng)說(shuō)了這件事，愿意用百金的高價(jià)收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過(guò)數(shù)金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧?！慰偷玫剿幏?，來(lái)取悅吳王。越國(guó)發(fā)兵入侵吳國(guó)，吳王派他統(tǒng)率部隊(duì)，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來(lái)獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同?，F(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上，作為腰舟而浮游于江湖，卻擔(dān)憂它大而無(wú)處可容納呢？看來(lái)先生你還是心竅不通??！”15．D16．詩(shī)中描寫(xiě)了空山、新雨、明月、青松、清泉、翠竹、碧蓮等自然景物，這些景物構(gòu)成了一幅幽清、明凈、恬美的雨后傍晚秋景圖。寫(xiě)出了安靜美好、閑適自在，淡泊名利，遠(yuǎn)離官場(chǎng)、歸隱的人生境界。（或答對(duì)大自然的喜愛(ài)也可）?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“寄托了詩(shī)人……愛(ài)國(guó)主義思想感情”說(shuō)法錯(cuò)誤，本詩(shī)寄托了詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。故選D。16．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌內(nèi)容和情感的能力。前兩聯(lián)的意