統(tǒng)編版語文九年級上學(xué)期期末專項(xiàng)復(fù)習(xí)：課內(nèi)文言文閱讀（含答案）

課內(nèi)文言文閱讀

學(xué)校:姓名：班級：考號：

閱讀《岳陽樓記》，完成小題。

岳陽樓記

范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，

刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，

此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北理巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情,

得無異乎?

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，

簿暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。

而或長煙一空，皓月千里,浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，

寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲,居廟堂之高則憂其民，

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂

而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。

1.“北通巫峽”的“通”與下列詞語中加點(diǎn)的“通”，意思相同的一項(xiàng)是（）

A.政通人和B.阡陌交通C.指通豫南D.通情達(dá)理

2.翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

【甲】覽物之情，得無異乎？

翻譯：（他們）看了自然景物而觸發(fā)的情感，恐怕會有所不同吧？

理解：這里的“覽物之情”指的是遷客騷人們看到洞庭湖陰雨天氣時(shí)的蕭條景象而產(chǎn)生的悲傷之情。

【乙】而或長煙一空，皓月千里。

翻譯：或許長長的烽煙散開了，明月朗照千里。

理解：這兩句話描寫了洞庭湖夜晚天朗氣清的景象，月色皎潔，意境優(yōu)美，讓人心曠神怡。

【丙】不以物喜，不以己悲。

翻譯：不因?yàn)橥馕锏暮脡?、自己的得失而或喜或悲?/p>

理解：這兩句話說的是古仁人的心境與遷客騷人的心境有所不同，并不會因?yàn)橥馕锖妥约旱木秤霭l(fā)生

變化。

3.根據(jù)《岳陽樓記》及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

設(shè)為庠序?qū)W校?以教之。庠者，養(yǎng)也；校者，教也；序者，射也。夏日校，殷曰序，周日庠；

學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也。人倫明于上，小民親于下。

（取材于《孟子?滕文公章句上》）

材料二

公②既自度眾寡不敵而援絕，乃決自為計(jì)，住靖遠(yuǎn)臺，晝夜督戰(zhàn)。已而夷大粽奄至③，公率游擊

④麥廷章奮勇登臺，大呼督厲士卒，士卒呼聲撼山，海水沸揚(yáng)，杳冥晝晦⑤，自卯至未⑥，所殺傷過當(dāng)⑦，

而身亦受數(shù)十創(chuàng)，血淋漓，衣甲盡濕。

（取材于《通甫類稿》）

注：①［庫序?qū)W校］都是鄉(xiāng)里學(xué)校的名稱。②［公］這里指關(guān)天培，清朝愛國將領(lǐng)。③［大除奄至］

大戰(zhàn)船忽然到來。粽，戰(zhàn)船。奮，忽然。④［游擊］清代武官名，從三品。⑤［杳冥晝晦］白日光線

昏暗。這里形容戰(zhàn)斗之慘烈。杳冥，陰暗。晦，昏暗。⑥［自卯至未］從卯時(shí)（早晨五點(diǎn)到七點(diǎn)）到

未時(shí)（下午一點(diǎn)到三點(diǎn)）。⑦［過當(dāng)］超過相抵之?dāng)?shù)。

范仲淹的政治抱負(fù)是“”，歷史上有許多仁人志士和他一道：孟子心懷人民，提出像夏商周

時(shí)那樣，用“”的方法來讓百姓明理、團(tuán)結(jié)；關(guān)天培保家衛(wèi)國，面對數(shù)量眾多的侵略者沒有放棄，

而是日夜督戰(zhàn)、。

閱讀下面的選文，完成下面小題。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺

潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧

智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉

翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁

陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

4.下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）

A.云歸而巖穴暝微斯人，吾誰與歸

B.望之蔚然而深有者佳木有而繁陰

C.太守自謂也太守謂誰

D.林壑尤美水尤清冽

5.下列加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.云歸而巖穴暝（回來）

B.往來而不維者，滁人游也（斷）

C.色亭者誰（建造）

D.蒼顏白發(fā)，頸矮乎其間者（倒下的樣子）

6.翻譯句子

（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

（2）風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

7.以民為本的思想在文中得到了鮮明的體現(xiàn)，請結(jié)合全文用簡潔的語言分析。

閱讀下面的文言文，完成各題。

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁疊衣

爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一

點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜日：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。

余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說相公癡，更有癡似相

公者！”

8.下面加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.湖中人鳥聲俱簞絕：消失

B.上下：白一：全、都

C.問其姓氏，是金陵人，容此客：客人

D.業(yè)下船及：等到

9.下面加點(diǎn)詞與“湖中焉得更有此人”中“焉”字用法相同的一項(xiàng)是（）

A.且厚置土石

B.三人行，必有我?guī)煶?/p>

C.寒暑易節(jié)，始一反簟

D.率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出售

10.下面對課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn)，表現(xiàn)深摯

的隱逸之情，隱含著淡淡的家國之思。

B.“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”(不同凡響)，

為下文作伏筆。

C.描繪湖中雪景，“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！保褂冒酌枋址?，宛如中國畫中的寫意山水，

寥寥幾筆，就包含了諸多變化，人與自然共同構(gòu)成悠遠(yuǎn)脫俗的藝術(shù)畫面。

D.文章以舟子的喃喃之語來收束全文，畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對此迷人雪境，“癡”情人不只“我”

一個(gè)，這也是一種巧妙的正面描寫。

11.翻譯下面句子。

(1)莫說相公癡，更有癡似相公者！

(2)天與云與山與水，上下一白。

閱讀《唐雎不辱使命》，回答各題。

①秦王使人謂安陵君日：“寡人欲以五百里之地?安陵，安陵君其許寡人！”安陵君日：“大王加

惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。

②秦王謂唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以

五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”

唐雎對目：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

③秦王怫然怒，謂唐雎日：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對目：“臣未嘗聞也?！赝跞眨骸疤熳?/p>

之怒，伏尸百萬，流血千里?！?唐雎日：“大王嘗聞布衣之怒乎？''秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，

以頭搶地爾。"唐雎目：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀

也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休程降于天，

與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下韁素，今日是也。'‘挺劍而起。

④秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里

之地存者，徒以有先生也?！?/p>

12.解釋文中加點(diǎn)的詞語。

(1)易：

(2)諭：

13.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)以君為長者，故不錯(cuò)意也。

(2)秦王色撓，長跪而謝之。

14.《戰(zhàn)國策》的語言常含言外之意，請簡要寫出以下兩句的言外之意。

(1)公亦嘗聞天子之怒乎？

（2）與臣而將四矣。

閱讀《醉翁亭記》，完成下面小題。

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯娜也。山行六七里，漸聞水聲

潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之

僧日智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木寺而

繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨

溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前除者，太守宴也。宴酣之樂，非

絲非均，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉

也。

④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰號，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒

能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

15.對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.佳木有而繁陰秀：茂盛

B.雜然而前珍者陳：陳舊

C.宴酣之樂，非絲非”竹：管樂器

D.樹林陰曾，鳴聲上下翳：遮蓋

16.下列句子中，表現(xiàn)山間秋冬景色的一項(xiàng)是（）

A.風(fēng)霜高潔，水落而石出B.山肴野藏，雜然而前陳

C.朝而往，暮而歸D.夕陽在山，人影散亂

17.下面對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第②段作者抓住多個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，寫出山中早晚的陰晴變化和四時(shí)景物的迥然不同。

B.第③段所寫的太守宴上投壺弈棋的樂趣，只有太守這個(gè)級別的官員才能享受。

C.第④段寫日暮而歸，在敘事中融入議論和抒情，托出本文“與民同樂”的主旨。

D.本文駢散結(jié)合，語言簡潔流暢，錯(cuò)落有致，生動傳神，體現(xiàn)了歐陽修游記散文獨(dú)特的語言風(fēng)

格。

《曹劌論戰(zhàn)》，完成下面小題。

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌日：“肉食者

鄴，未能遠(yuǎn)謀。'‘乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂δ浚骸靶』菸?/p>

遍，民弗從也?！眨?犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。對目："小信未孚，神弗福也?！惫冢骸靶?/p>

大之逑，雖不能察，必以情?！睂θ眨骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日：“未可。''齊人三鼓。劌日：“可矣。'‘齊師敗績。公將

馳之。劌目：“未可。”下視其轍，登軾而望之，目：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫

大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

18.解釋文中加點(diǎn)的詞語

(1)鄙：

(2)獄:

19.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)忠之屬也。可以一戰(zhàn)。

(2)吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

20.魯莊公是個(gè)平庸的國君，但從選文可以看出，他身上也有不少值得肯定的地方。請你試著說一說。

閱讀下面的文段，完成問題。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯

冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，

門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮

愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚軟裂而不知。至舍，四

支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍

生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，烽然若神人；余則縊袍敝衣處其間，

略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶

幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者

乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有席稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩

書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，

不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈

他人之過哉！

東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，

辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余

故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉！

21.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()

A.色愈恭，禮愈至多助之至，天下順之

B.方冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺復(fù)前行，欲考其林

C.主人日再食，無鮮肥滋味之享食馬者不知其能千里而像也

D.縣官目有縻稍之供且侍坐備顧問

22.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)負(fù)篋曳屣行深山巨谷中

(2)詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人

23.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.本文是宋濂寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬君則的一篇贈別之序，標(biāo)題中的“生”指長輩對晚輩讀書人的稱呼。

B.馬生品德美好、為文精熟、態(tài)度謙和的優(yōu)點(diǎn)，使作者欣賞和贊嘆，文末一段點(diǎn)明了寫作意圖。

C.作者求學(xué)的艱難體現(xiàn)在幼時(shí)求書之難、成年求師之難、求學(xué)歷盡苦寒卻無處安身之難這三方

面。

D.作者借一系列對比表明了學(xué)習(xí)要“勤且艱”，條件的好壞并不能對學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生決定性的影響。

閱讀《小石潭記》，完成各題。

小石潭記

柳宗元

①多小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴瓊環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清

冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為般，為嶼，為嶗，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，

似與游者相樂。

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之

而去。

⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

24.“從小丘西行”中的“從”與下列詞語中的“從”，意思相同的一項(xiàng)是（）

A.從善如流B.擇善而從C.喜從天降D.隸而從者

25.對“其境過清”中“境”的理解，下列不正礁的一項(xiàng)是（）

A.溪水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，溪岸交錯(cuò)不齊，渺遠(yuǎn)不見源頭。

B.竹子樹木叢生，枝葉茂密繁多，環(huán)繞小潭四周。

C.小潭清幽深邃，風(fēng)光明媚可愛，空氣清爽宜人。

D.地處荒僻之野，平時(shí)沒有人來，環(huán)境寂靜寥落。

26.根據(jù)《小石潭記》及下面的材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

二十五，游里湖，登放鶴亭，旋泊西泠橋。登岸步入西村，隔岸望孤山后。朱闌傍水，翠幕垂

窗，古樓覆屋，小艇系門。余乃悅其幽寂，呼舟對渡，果佳境也。

（取材于浦訪君《游明圣湖日記》）

對外物的欣賞能引發(fā)好奇，帶來行為的變化。柳宗元“從小丘西行”，隔著一片竹林，聽到了“如鳴琬I

環(huán)”的水聲，使他“___________"，于是“”，探看小潭全貌；浦楊