《花西子品牌設(shè)計中中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用研究》8600字

花西子品牌設(shè)計中中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用研究摘要我國的傳統(tǒng)元素是基于我國悠久歷史文化發(fā)展起來的，同時也對后世產(chǎn)生重要影響的符號。我國的傳統(tǒng)文化當(dāng)前在世界范圍的影響力越來越大，特別是傳統(tǒng)設(shè)計。經(jīng)濟快速發(fā)展，中國市場的受歡迎度越來越高，而基于傳統(tǒng)文化的研究是國際品牌發(fā)展的重要前提。化妝品行業(yè)在設(shè)計中使用了中國傳統(tǒng)元素，同時打造自己的品牌。品牌重塑和重組給中國人帶來了新的樂趣。首先要基于多個層面綜合分析，了解本文的創(chuàng)新點，同時對文章中的相關(guān)概念以及含義進行解釋，分析中國傳統(tǒng)文化的基本特征以及象征意味。抽象的一般性和文本方向。此外，他還研究了中國傳統(tǒng)元素在化妝品行業(yè)中的應(yīng)用和物化，以及中國傳統(tǒng)元素在花西子化妝品設(shè)計中的應(yīng)用和物化，其文化意義，外觀特征，傳統(tǒng)色彩?；ㄎ髯硬捎矛F(xiàn)代設(shè)計和中國傳統(tǒng)。重新設(shè)計和設(shè)計了元素，使其更具民族性和全球性，從而可以更好地融合中國的歷史遺產(chǎn)和西方文化。關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)元素；化妝品設(shè)計；交融目錄TOC\o"1-3"\h\u3124摘要 緒論1.1研究起源在整個文化和歷史發(fā)展的漫長過程中，每個國家逐漸形成了自己的價值觀和文化心理。結(jié)合進口國文化，促進自主品牌發(fā)展，發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)，促進自身經(jīng)濟發(fā)展，傳播更好的區(qū)域文化，在國際市場上占有一定地位?？紤]創(chuàng)建一個國際企業(yè)品牌。中國的傳統(tǒng)元素在國際舞臺上的各個區(qū)域越來越頻繁地出現(xiàn)，而中國文化則在緩慢地形成。它不能被低估。中國傳統(tǒng)文化被廣泛使用，但也有濫用不當(dāng)帶來的負面影響。合適的藝術(shù)家和設(shè)計師的使用在中國文化復(fù)興中發(fā)揮了重要作用。在過去的十年中，中國對文化的重視度在不斷提升。從2008年北京奧運會的成功舉辦，也能夠看出中國文化的重要性，而這一重要性在2010年上海世博會上達到了巔峰?；谥袊鴤鹘y(tǒng)元素所設(shè)計出的各種展覽以及論壇已經(jīng)成為了一種潮流?！懊褡寰褪鞘澜绲??！碑?dāng)我國市場上有越來越多的國際品牌之后，“傳統(tǒng)中國元素”將被用來塑造和在中國傳播公司，從而獲得更好的品牌效應(yīng)和豐富的經(jīng)濟效益。1.2研究意義1.2.1理論意義藝術(shù)和文化是兩個緊密相關(guān)但又不能混淆的概念，藝術(shù)設(shè)計長期以來一直對人類的生活和發(fā)展產(chǎn)生重大影響。藝術(shù)設(shè)計是通過人類社會的發(fā)展來表達的。中國的歷史遺產(chǎn)文化是傳播民族精神的標(biāo)志，民族精神融合了不同的區(qū)域文化和不同的視角。這是一種融合了地方特色和民俗特色的民族文化。1.2.2實踐意義在本文中，我們將研究素在國際品牌中使用中國傳統(tǒng)元素，將傳統(tǒng)元素整合到花西子設(shè)計中，并創(chuàng)建創(chuàng)新的花西子設(shè)計，將其與中國傳統(tǒng)元素融合。同時，中國創(chuàng)造了自己的品牌，具有中國傳統(tǒng)元素的獨特設(shè)計，走出國門，走向全球化，真正的“中國制造”和中國設(shè)計。我們希望將其傳播到世界各地，繼承中國的傳統(tǒng)文化，并創(chuàng)造悠久的中國文化遺產(chǎn)。1.3研究方法本文的重點是應(yīng)用“花西子”設(shè)計來反映中國傳統(tǒng)和歷史文化元素。本文的想法是首先對中國文化進行詳細分析，以了解其含義和分類。傳統(tǒng)元素外在設(shè)計中的當(dāng)前狀態(tài)。接下來，我們將分析每個本地設(shè)計和國際品牌設(shè)計中傳統(tǒng)中國元素的現(xiàn)狀。我們將再次討論花西子品牌的設(shè)計性能，如何反映歷史遺產(chǎn)的元素和風(fēng)格，如何與西方品牌融合以及如何納入東方的民族特色。最后，研究中國歷史遺產(chǎn)文化元素在花西子的應(yīng)用，將您的創(chuàng)新與花西子的公司設(shè)計完美地結(jié)合在一起，繼承您自己的歷史遺產(chǎn)文化，并以當(dāng)前的設(shè)計發(fā)光。1.4研究內(nèi)容首先，我們將調(diào)查現(xiàn)代化妝品包裝設(shè)計的現(xiàn)狀和發(fā)展，收集國品牌在內(nèi)的大量材料，并將其整合。由于品牌的文化背景差異很大，因此設(shè)計上也存在差異，因此有必要將亮點組織在一起。在分析當(dāng)前情況時需要解決的是化妝品包裝設(shè)計中存在的問題。最突出的問題是國產(chǎn)化妝品包裝設(shè)計的含糊不清和認真模仿的傲慢，以及外國人對中式設(shè)計的誤解。其次，我們看一下化妝品包裝設(shè)計有機結(jié)合的好處，即設(shè)定點。與其他物品不同的繁體中文物品的優(yōu)勢在哪里。2中國傳統(tǒng)元素在美妝產(chǎn)品品牌設(shè)計應(yīng)用的研究現(xiàn)狀2.1中國傳統(tǒng)元素的定義中國的傳統(tǒng)元素來自中國傳統(tǒng)藝術(shù)，它們是從中國傳統(tǒng)藝術(shù)中提取的精華，具有表達中國本土傳統(tǒng)文化的特征。它不僅包含精神和文化元素，還表達具體材料和文化元素。中國的傳統(tǒng)元素，隨著中華民族的演變，發(fā)展和逐步融合，繼承了儒家的思想文化作為主力軍，并融入了各種流派的思想文化之中，產(chǎn)生了中國獨有的文化成就。它可以深刻地反映出產(chǎn)生它的國家和中國的特征。中國的傳統(tǒng)元素通過有形的材料反映了中國悠久的文化歷史。它是中國獨有的。那只是具有古代東方文明的魅力。您無法替換任何其他國家都無法反映的項目。中國傳統(tǒng)元素的內(nèi)容廣泛，表達形式多種多樣。它們影響生活的方方面面，是世界文化和藝術(shù)不可替代的一部分。中國的傳統(tǒng)元素是什么？例如，中國文化，生活方式，精神觀點，道德良知，民族習(xí)俗，生活方式觀點，人們的價值觀和信仰都是自古至今的傳統(tǒng)中國元素的體現(xiàn)。從古典音樂“高山流水”到天宮，古樸的中國建筑，如臉部化妝，戲劇，書法和吉祥的圖騰，也蘊含著深厚的中國文化。中國傳統(tǒng)元素不計其數(shù)。世界經(jīng)濟的高速運轉(zhuǎn)對中國經(jīng)濟的快速發(fā)展至關(guān)重要，世界文明史對中國歷史遺產(chǎn)的偉大文化也至關(guān)重要，中國的傳統(tǒng)元素是中國的優(yōu)秀歷史。傳統(tǒng)遺產(chǎn)文化的重要體現(xiàn)。西方悠久的歷史和文化無法掩飾中國民族文化的輝煌。中國的傳統(tǒng)元素不僅吸收中國文化，而且為西方文化增色，并在人類文明中發(fā)揮重要作用。它不僅是一個簡單的詞，而且是一個本地化的中國設(shè)計已經(jīng)滲透到世界的重要標(biāo)志。2.2美妝產(chǎn)品品牌設(shè)計與中國傳統(tǒng)美妝產(chǎn)品文化從歷史的角度來看，中國傳統(tǒng)文化影響并影響著人們的思想，生活方式和行為方式。中國古代的藝術(shù)瑰寶尤其涉及傳統(tǒng)文化的涵義。這些歷史文物具有由文化觀念和祖先社會結(jié)構(gòu)形成的集體審美意識，具有不同的民族特色和時代風(fēng)格。傳統(tǒng)文化就像海洋之源。水只能通過疏通水源而流動。傳統(tǒng)文化就像房屋的基礎(chǔ)，只是堅實的上層建筑基礎(chǔ)才能將建造。傳統(tǒng)文化就像人類的靈魂，只有豐富的內(nèi)涵，才能創(chuàng)造出杰出的形象。在中華民族五千年的燦爛文化史中，充滿著大地的香氣，滲透著各國的智慧。通過長期的生產(chǎn)和工作實踐已固化為傳統(tǒng)文化的精髓。2.3中國傳統(tǒng)元素在美妝產(chǎn)品品牌設(shè)計應(yīng)用研究現(xiàn)狀如今，國際品牌也具有許多傳統(tǒng)的中國元素。起初，西方經(jīng)濟危機使許多奢侈品牌停滯不前，他們努力尋找消費市場并專注于中國市場。將品牌帶到中國，使更多的人了解消費者的動機，為中國制造的產(chǎn)品增加了傳統(tǒng)的中國元素。國內(nèi)化妝品包裝設(shè)計問題仍然反映在對國外品牌體系的過度依賴上，但是有很多很好的例子。例如，“花西子”系列是基于中華民國女性的包裝設(shè)計，整個系列看起來都具有中國古典氣質(zhì)。但是，我們必須小心謹慎，以免忽略傳統(tǒng)文化背后的深層含義，而在設(shè)計時僅注意表面形式的意義。自然與人類之間的統(tǒng)一感是否僅指環(huán)境意識以及在包裝設(shè)計中直接使用花卉和植物。當(dāng)我們進行創(chuàng)造性設(shè)計時，我們必須在某個時候聚在一起。有足夠的聯(lián)系人來進行設(shè)計。廣泛而豐富的擴展。中國傳統(tǒng)文化博大精深，在選擇一個主題時您需要拓寬視野，而在完成主題時則需要專注于一個層面。在設(shè)計化妝品包裝時，如果老撾粉絲的哲學(xué)中自然與人的統(tǒng)一僅限于所謂的生態(tài)思維以及自然與人的統(tǒng)一的真理，那么我們應(yīng)該作為起點。我們都必須參與化妝品包裝的設(shè)計?；瘖y品包裝是化妝品外套，我們必須在此基礎(chǔ)上考慮化妝品的含義。從遠古時代到現(xiàn)在，我將用化妝品完善自己，在國內(nèi)外追求美。化妝不僅可以掩蓋您的缺點，還可以彌補它們的不足。在設(shè)計構(gòu)思時，注入設(shè)計構(gòu)思通常是重要的一步。圖形圖案的復(fù)雜性不僅應(yīng)該是膚淺的，而且應(yīng)與實際設(shè)計思想相一致。3美妝產(chǎn)品品牌設(shè)計的研究現(xiàn)狀、特征和存在的問題3.1美妝產(chǎn)品品牌設(shè)計的研究現(xiàn)狀如何捕捉當(dāng)代設(shè)計中傳統(tǒng)元素與當(dāng)代藝術(shù)之間的和諧，既是我國傳統(tǒng)文化得以保留，同時也使得設(shè)計的獨特性體現(xiàn)，探討了傳統(tǒng)中國元素在當(dāng)代設(shè)計中的重要作用，只是為了使這些關(guān)系能夠免費使用，傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代設(shè)計中，中國傳統(tǒng)元素可以進一步進入世界設(shè)計階段?，F(xiàn)代設(shè)計提倡簡化和“少就是多”的設(shè)計理念。在新的設(shè)計風(fēng)格風(fēng)靡全球之后，不僅要非常重視功能的設(shè)計，而且要綜合多個領(lǐng)域進行組合安排。藝術(shù)設(shè)計師在裝修的過程中將會更好的與傳統(tǒng)藝術(shù)的設(shè)計理念及元素相結(jié)合。而不單純只是將中國元素作為一次性的使用，是結(jié)合中西方藝術(shù)，順應(yīng)時代發(fā)展的一種重新影。中國本土傳統(tǒng)元素設(shè)計正在趕上并經(jīng)常出現(xiàn)在世界舞臺上。了解傳統(tǒng)文化含義也顯示了傳統(tǒng)元素的形式美。適當(dāng)提取和轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)元素是現(xiàn)代設(shè)計師追求的設(shè)計目標(biāo)?；ㄐ卧O(shè)計取代了傳統(tǒng)的圖形設(shè)計。3.2美妝產(chǎn)品品牌設(shè)計的特征中國傳統(tǒng)元素是我們繼承的，主要是傳統(tǒng)藝術(shù)形式。中國在不同時期保存了大量的文化藝術(shù)珍品。經(jīng)過多年的沉淀，各種技能的鍛造逐漸形成了完全不同的表演特征和表現(xiàn)。象征圖案構(gòu)成了中國傳統(tǒng)元素的大部分，其內(nèi)容非常豐富，包括宗教信仰，道德觀念和流行圖騰。在提及中國傳統(tǒng)藝術(shù)模式時，我們必須首先了解其文化意義和研究模式背后的意義。否則，僅表面會被反射，而本質(zhì)無法被發(fā)現(xiàn)。傳統(tǒng)藝術(shù)圖案和視覺元素形成的各種物體，都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精神，體現(xiàn)了美德的魅力，軟化了文化產(chǎn)品，生活，力量，對力量的理解。中國有許多傳統(tǒng)的和象征性的模式，包括范圍很廣。它的代表包括生命的表達，力量的表達和力量的表達。舉世聞名的歷史古跡和各種用來裝飾和裝飾物品的物件向世界展示了中華民族獨特的傳統(tǒng)精神和智慧。說到中國，我們必須提到中國的長城。長城經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史變遷，代表著中國宗派獨特的文化象征-著名宗族的力量和智慧。而中國鐵意志的體現(xiàn)。三腳架在歷史上也有類似的位置。中國祖先用它來崇拜天地諸神。目前，三腳架不在中國人的日常生活中使用，但它們?nèi)匀皇谴砗椭匾穆殬I(yè)。中國人民的精神這種團結(jié)也是現(xiàn)在所謂的“三足鼎力”的來源。3.3美妝產(chǎn)品品牌設(shè)計存在的問題3.3.1追求過度包裝為了追求化妝品包裝設(shè)計的特殊性，一些公司已經(jīng)開始在制造過程中使用太多的材料，服裝太奢侈，并且包裝使用了太多復(fù)雜的過程。這導(dǎo)致了高昂的制造成本。例如，一些老式品牌用昂貴的材料（例如，實木和絲綢）來包裝化妝品，而這些材料由于它們過多地追求品牌的含義而不會再使用。但是，這些材料卻失去了基本的防護產(chǎn)品因為其中有些甚至比化妝品本身貴。包裝的另一功能：美化產(chǎn)品，增加產(chǎn)品價值，使用昂貴的包裝材料失去其意義，將購物車轉(zhuǎn)向，夸大而浪費化妝品。在產(chǎn)品分銷過程中，不僅侵犯了消費者的權(quán)益，而且造成了環(huán)境污染，增加了人們的生活負擔(dān)。3.3.2一味抄襲模仿在進行市場調(diào)查時，不難發(fā)現(xiàn)一些國內(nèi)化妝品品牌開始模仿，竊取和復(fù)制外國品牌的設(shè)計以提高品牌知名度。從徽標(biāo)和化妝品包裝到化妝品系列包裝，您都可以找到線索。例如，來自淘寶的外國品牌的所謂“游戲”實際上是一對外國化妝品從產(chǎn)品到包裝的一對一復(fù)制，被稱為“游戲”，但實際上是所有國產(chǎn)化妝品的發(fā)展。品牌的惱人和惡意間諜活動。此舉可能會給公司帶來短期利益，但從長遠來看，國內(nèi)化妝品品牌將效仿，失去活力，失去發(fā)展前景，并確立中國品牌在國際舞臺上的地位。3.3.3設(shè)計定位不夠準確設(shè)計定位是產(chǎn)品的根本，只有明確自己的發(fā)展路徑，才能進行清晰的品牌規(guī)劃。但是，一些國內(nèi)品牌在最初的設(shè)計位置上存在失調(diào)，因此無論是采用中國風(fēng)格，國際風(fēng)格還是簡單明了的設(shè)計路線，都不知道是否應(yīng)該選擇一條好的發(fā)展道路?；蚨鄠€布局路徑。這在隨后的設(shè)計過程，產(chǎn)品，設(shè)計風(fēng)格中造成了重大問題。4中國傳統(tǒng)元素在美妝產(chǎn)品品牌設(shè)計應(yīng)用分析4.1美妝產(chǎn)品品牌設(shè)計的形式視覺品牌標(biāo)識設(shè)計是將顏色，形狀和聲音等元素組合在一起以形成強烈視覺形象的過程。除了化妝品本身的特征外，化妝品品牌的徽標(biāo)，產(chǎn)品的外包裝，終端窗口以及在線視覺傳達等等，這些組成了品牌的整體視覺形象。因此，在對這些形象設(shè)計的過程中一定要與整體品牌的風(fēng)格以及核心價值觀相結(jié)合，并通過多種設(shè)計技術(shù)，使消費者能夠直觀看到這些無形品牌。4.2中國傳統(tǒng)元素在美妝產(chǎn)品品牌設(shè)計中的實際應(yīng)用4.2.1文字漢字裝飾很牢固。印章字體簡潔大方，正式字體穩(wěn)重端莊，草書字體輕松流暢，宋體字體干凈大膽，印章字體具有獨特的裝飾效果。書法，繪畫，雕塑。書法中所包含的精神和韻律，以及虛擬現(xiàn)實和現(xiàn)實的一般設(shè)計概念，可以凸顯現(xiàn)代包裝設(shè)計中傳統(tǒng)包裝產(chǎn)品的文化品味和民族特色。在現(xiàn)有的化妝品包裝設(shè)計中，帶有書法字符的品牌徽標(biāo)更為常見。4.2.2色彩自從來到中國以自己的品牌發(fā)展以來，花西子在品牌設(shè)計中就運用我國獨特的文化元素，所以在某種程度上也與我國有著重要關(guān)聯(lián)。國外，除了圣誕節(jié)期間，很少在化妝品皮膚中使用紅色。常用的咖啡顏色是象征該品牌獨特的經(jīng)典綠色，黑色和棕色咖啡豆的顏色。來到中國的時候面對鮮紅的國旗，這是民族精神的一種象征。而在我國的很多元素眾都離不開紅色，比如結(jié)婚時候用的喜帖，并用于春季裝飾節(jié)日，窗飾，膠囊。字母大多為紅色，代表吉祥的幸福。4.2.3圖案圖案更加多樣化，顏色更加豐富。每一款都有自己的代表圖案。4.2.4造型不同時期花西子會推出不同的應(yīng)季的產(chǎn)品，有節(jié)日的，季度的等等，也會根據(jù)有一定的紀念意義設(shè)計不同的產(chǎn)品出來。造型獨具特色。5中國傳統(tǒng)元素在花西子品牌設(shè)計中的應(yīng)用5.1豐富設(shè)計方法中國傳統(tǒng)文化也經(jīng)常被使用。與西方文化的巧妙結(jié)合對星巴克在中國市場的品牌產(chǎn)生積極影響。但是，提取的中國傳統(tǒng)元素并未與公司形象深度融合，也并非簡單地融合在一起。該產(chǎn)品的再現(xiàn)性極低，并且傳達中國式設(shè)計的作品并未完全涵蓋在該公司的產(chǎn)品中。作者從雙方的美人魚開始，象征公司徽標(biāo)，并使用創(chuàng)新的融合圖案來診斷傳統(tǒng)中國元素的輝煌。中國傳統(tǒng)元素也反映在化妝品中。該城市的生活節(jié)奏非?？?，并且可以從以前的普通包裝袋中改變形狀。作者通過創(chuàng)新創(chuàng)造了公司徽標(biāo)和中國傳統(tǒng)。物品最好以包裝袋的形式組合。5.2遵循適宜原則化妝品是與消費者接觸更多，更直接的個人產(chǎn)品。憑借眾多的品種和詳細的分類，每種產(chǎn)品的目標(biāo)都變得更加清晰。因此，對于化妝品和特定的包裝設(shè)計，需要更清晰的設(shè)計方向和促銷目標(biāo)，并且提供給消費者的產(chǎn)品信息也非常明確。由于化妝品具有特定的用途，因此您需要先設(shè)計您的設(shè)計，然后再進行定位?；瘖y品在設(shè)計包裝的時候，可以與不同的區(qū)域等級以及屬性等等元素相結(jié)合，產(chǎn)品的消費對象如何以相關(guān)特征為依據(jù)來進行設(shè)計元素以及風(fēng)格的確認。首先可以具體劃分成產(chǎn)品定位，品牌位置以及消費者定位。而企業(yè)也能夠通過“定位”理論來尋找整個市場中的空缺點，及時的補足空缺，贏得更多的市場認可和地位。5.2.1不能過度包裝在一般消費者信任，支持和追求知名品牌特征的消費者情感觀念中，將品牌定位用于包裝設(shè)計理念非常重要且非常有效。例如，當(dāng)消費者購買化妝品時，當(dāng)出現(xiàn)各種符號信息時，哪個品牌首先對消費者重要，如果是知名品牌，那么該知名品牌是長期的，由于其質(zhì)量，您擁有有機會先選擇。如果該化妝品的特性滿足他們的需求和口味，價格合理，并且具有良好的包裝設(shè)計，則消費者將首先選擇品牌名稱。5.2.2虛實結(jié)合產(chǎn)品定位的含義是允許消費者通過直接交流他們所銷售產(chǎn)品的類型來快速識別產(chǎn)品類型。產(chǎn)品定位可以基于眾多包裝和吸引消費者的產(chǎn)品特性，產(chǎn)品等級和市場潛力。產(chǎn)品功能定位是通過設(shè)計強調(diào)常規(guī)產(chǎn)品的好處，并找到產(chǎn)品吸引人的獨特原因。不要做虛假的引用，要尋求事實的真相以進行長期發(fā)展。5.2.3要符合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣由于產(chǎn)品成本和消費者需求不同，因此在根據(jù)產(chǎn)品定位進行設(shè)計時應(yīng)考慮產(chǎn)品等級。不同的產(chǎn)品等級具有不同的包裝設(shè)計要求。高端產(chǎn)品具有最高的包裝要求，并且在材料，材料和加工方面高度復(fù)雜。有人認為，包裝越好，包裝的質(zhì)量就越好，或者用于包裝低端產(chǎn)品并誤導(dǎo)消費者的包裝設(shè)計越復(fù)雜。所有這些都是錯誤和不可取的。包裝必須一致。包裝統(tǒng)一是包裝設(shè)計的基本要求。5.3體現(xiàn)民族特色許多人認為，傳統(tǒng)元素的機械積累是民族設(shè)計風(fēng)格。這些國有化的設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計和審美取向格格不入，這使很多人感到驚訝。實際上，這是對國有化設(shè)計風(fēng)格的誤解。在任何時候，包裝設(shè)計都不以復(fù)古為己任，而是旨在列舉傳統(tǒng)元素。國家設(shè)計風(fēng)格不是“本土”設(shè)計或結(jié)合傳統(tǒng)元素的目的。包裝設(shè)計的國家設(shè)計風(fēng)格是基于對創(chuàng)新，重新分析和重新創(chuàng)建傳統(tǒng)元素，表達方式和媒體的基礎(chǔ)，并基于對傳播主題傳統(tǒng)元素的文化含義的全面考察。必須對其進行完善和重新設(shè)計，以塑造現(xiàn)代人的感恩習(xí)慣和方法中的傳統(tǒng)元素。5.4進行合理設(shè)計5.4.1綠色包裝包裝設(shè)計經(jīng)常使用古代使用的某些顏色，例如紅色，中等黃色，粉紅色，綠色，金色，紫色和藍色的純凈和簡單的顏色，這些顏色在人們中流行為節(jié)日顏色的象征。這些將有助于我們包裝的色彩設(shè)計。在化妝品包裝設(shè)計中，請勿機械復(fù)制傳統(tǒng)的色彩涂抹方法。有必要結(jié)合時間的特征，將傳統(tǒng)色彩帶入時間的氣息?；瘖y品系列充滿了新鮮的綠色，是使紅色更美麗亮麗的完美之選。巧妙的配色加上書法字體的品牌名稱使包裝高貴典雅，給人以東方的感覺。5.4.2個性化設(shè)計品牌文化在產(chǎn)品包裝設(shè)計中起著重要的作用，包裝設(shè)計也必須要體現(xiàn)出國有化的風(fēng)格?；瘖y品包裝在實現(xiàn)國際化之后，產(chǎn)品之間面臨著越來越嚴重的同質(zhì)化。而全國性的包裝設(shè)計，在眾多產(chǎn)品中顯得很有特色，因此，知名度迅速提升，消費者的品牌認可度也更高。民族設(shè)計風(fēng)格并非無意間結(jié)合了傳統(tǒng)元素，而是充分探索了傳播主體，傳統(tǒng)形式和結(jié)構(gòu)，民間圖案，中國畫和書法藝術(shù)，貼紙尺寸的文化含義，顏色等。這些元素通過對傳統(tǒng)元素的完善和重構(gòu)，進一步使傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代人的習(xí)慣和欣賞方式保持一致。在化妝品包裝設(shè)計中，應(yīng)將用作參考的傳統(tǒng)元素與產(chǎn)品本身的含義相結(jié)合。書法，中國傳統(tǒng)繪畫，圖案，獨特的中國絲綢，中國結(jié)和其他中國元素，同時塑造出美麗，時尚和個性化的本地形象。必須將心理感受傳達給消費者。5.4.3品牌意識專注于消費者體驗的在線和離線閉環(huán)品牌傳播活動更符合未來智能時代的發(fā)展前景。在在線品牌傳播活動中，花西子必須始終使用智能分析技術(shù)來了解消費者的真正需求，并與他們建立真正的長期密切關(guān)系。在線下活動中，華西的子品牌很聰明，需要大膽地繼續(xù)探索智能技術(shù)在品牌傳播中的應(yīng)用并創(chuàng)造未來的市場。通過應(yīng)用智能技術(shù)，消費者可以擁有結(jié)合了內(nèi)容和專業(yè)知識的個人體驗。依靠滿足消費者的好奇心，您可以通過具有科學(xué)技術(shù)感的技術(shù)來增強消費者體驗并消除舊的品牌刻板印象。品牌與消費者之間的距離，以達到互惠互利的溝通效果。5.4.4采用防偽包裝結(jié)論與其他類型的包裝設(shè)計不同，設(shè)計時首先考慮用戶的感受。中國傳統(tǒng)文化對化妝品的特性非常重要，只有利用傳統(tǒng)文化的思想和元素，才能設(shè)計出與中國形象相匹配的化妝品包裝設(shè)計。這個過程不僅創(chuàng)造形式美，而且通過表達外部而非表面形式探索深層次的藝術(shù)含義。設(shè)計是一項系統(tǒng)工程，圖形的格式應(yīng)始終與演示內(nèi)容高度關(guān)聯(lián)。只有“以人為本”的包裝設(shè)計才能夠使消費者與產(chǎn)品有更強的親密度。包裝，產(chǎn)品和消費者之間有著千絲萬縷的聯(lián)系和互動。研究彼此之間的關(guān)系，這是設(shè)計師要非常重視的問題。當(dāng)前整個市場上對包裝有了更高的要求，在包裝的過程中，不僅要什商品的重要信息呈現(xiàn)出來，同時也要探索“賣點”，對產(chǎn)品