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2024-2025學(xué)年河北省新樂市第一中學(xué)高三第一次適應(yīng)性測(cè)試歷史試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.工業(yè)革命期間社會(huì)立法關(guān)注對(duì)象依次為A.童工—女工—男工 B.女工—男工—童工C.男工—女工—童工 D.童工—男工—女工2.下列反映清代長(zhǎng)期實(shí)行閉關(guān)政策根源的觀點(diǎn)是A.“恐西洋教傳入,有亂中國(guó)固有道統(tǒng)”B.“將所有船只悉行燒毀,寸板不許下水”C.“南夷之通商……貪而不親,求而無(wú)厭D.“天朝無(wú)所不有,原不藉外夷貨物以通有無(wú)”3.司馬遷在《史記?李斯列傳》中評(píng)論:“秦?zé)o尺土之封,不立子弟為王,功臣為諸侯者,使后無(wú)戰(zhàn)攻之患?!边@本質(zhì)上A.肯定了秦朝統(tǒng)一的歷史意義 B.肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效C.敏銳地指出了分封制的弊端 D.指出分封制與郡縣制最主要的不同點(diǎn)4.20世紀(jì)20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學(xué)派誕生,他們主張“援西學(xué)入儒”,“儒化、華化西洋文化”,用儒學(xué)來會(huì)通消融西學(xué)。該主張意在A.強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒學(xué)重要性 B.堅(jiān)持中體西用的思想C.扭轉(zhuǎn)新文化運(yùn)動(dòng)方向 D.重塑民族文化新系統(tǒng)5.古代中國(guó)歷朝統(tǒng)治者都非常重視刑事審判權(quán)的行使。宋代在各路設(shè)提點(diǎn)刑獄司,掌管一路的司法、刑獄,并規(guī)定凡死刑需報(bào)中央,由刑部復(fù)核執(zhí)行,有時(shí)皇帝還派人到各地處理案件,并經(jīng)常用各種手段控制刑事審判權(quán)。其目的是A.提高依法辦事的行政效率 B.建構(gòu)與維護(hù)統(tǒng)治秩序C.建立自上而下的監(jiān)察體系 D.解決官員的腐敗問題6.1921年3月頒布《關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制》法令,規(guī)定農(nóng)民交納糧食稅后,剩余的糧食等農(nóng)產(chǎn)品可以到市場(chǎng)交換物品。1922年《土地法令大綱》允許農(nóng)民自由使用土地。蘇聯(lián)這一調(diào)整A.促進(jìn)了蘇維埃的成立 B.有利于向社會(huì)主義過渡C.推動(dòng)民主革命的深入 D.瓦解了臨時(shí)政府的基礎(chǔ)7.1787年美國(guó)制憲會(huì)議上,當(dāng)代表們吵得不可收拾時(shí),本杰明·富蘭克林曾提議去請(qǐng)牧師。他們請(qǐng)來了牧師,帶領(lǐng)大家祈禱,以放棄“唯我正確”的看法。這反映了A.民主建立伴隨著退讓和妥協(xié) B.政治是各方力量的博弈C.精英人物不能代表民眾意愿 D.宗教影響美國(guó)政治生活8.《毛詩(shī)序》(《詩(shī)經(jīng)》的一個(gè)版本)中言“上以風(fēng)化下,下以風(fēng)刺上,主文而譎諫,言之者無(wú)罪,聞之者足以戒,故曰風(fēng)。”這表明A.中國(guó)古代民主思想濃厚 B.詩(shī)歌有助于政治教化C.《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) D.詩(shī)歌是最佳勸諫方式9.據(jù)報(bào)道:“目前中國(guó)海爾公司在美國(guó)、意大利、摩洛哥等地已建立了多家工廠,在全球大部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售本地化?!边@段材料可以用來說明A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)本土化發(fā)展趨勢(shì) B.地區(qū)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)區(qū)域化發(fā)展趨勢(shì)C.世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)全球化發(fā)展趨勢(shì) D.世界格局呈現(xiàn)多極化發(fā)展趨勢(shì)10.2016年全球貿(mào)易增長(zhǎng)率為2.5%,創(chuàng)2008年國(guó)際金融危機(jī)以來新低,國(guó)際投資的增長(zhǎng)也陷入停滯。這表明A.各國(guó)貿(mào)易壁壘愈演愈烈 B.國(guó)際金融危機(jī)持續(xù)加劇C.經(jīng)濟(jì)全球化受到了挑戰(zhàn) D.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向衰落11.孔子編訂的《春秋》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它記載了從魯隱公元年(前722年)起的近兩百多年的歷史。關(guān)于這個(gè)年份以下表示準(zhǔn)確的是A.公元前6世紀(jì)上半葉 B.公元前8世紀(jì)上半葉C.公元前6世紀(jì)下半葉 D.公元前8世紀(jì)下半葉12.恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中指出,梭倫改革后,雅典舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法,已經(jīng)棄而不用,如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買主了。這一變化A.源自于古希臘對(duì)外殖民擴(kuò)張 B.?dāng)U大了民主政治必備的公民群體C.體現(xiàn)了古希臘人文主義發(fā)展 D.推動(dòng)了雅典民主政治發(fā)展到頂峰13.徐中約在《中國(guó)近代史》中提到:孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮,但也看到了西方為工業(yè)化問題所困擾。為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本,為應(yīng)對(duì)中國(guó)人口的增長(zhǎng)超過土地面積的增長(zhǎng)帶來的土地問題他主張平均地權(quán)。這反映了孫中山A.立足中國(guó)國(guó)情又借鑒外來文明B.深受中共民主革命思想影響C.吸取了民主革命失敗的教訓(xùn)D.側(cè)重吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華14.巴黎公社曾發(fā)表公告,宣布“選民無(wú)財(cái)產(chǎn)限制”,選舉中央委員時(shí)實(shí)行“每二萬(wàn)居民或余數(shù)超過一萬(wàn)者,得推選委員一名”,使各區(qū)人口數(shù)與代表名額比例合理,并且還規(guī)定了從地方到中央?yún)⑴c管理的程序。巴黎公社此舉A.體現(xiàn)了社會(huì)主義民主優(yōu)越性 B.完善了資產(chǎn)階級(jí)的代議制C.運(yùn)用了工農(nóng)聯(lián)盟的革命策略 D.踐行了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主原則15.有人反對(duì)王安石變法,理由是“上戶自足,無(wú)假(借)官錢,而強(qiáng)與之,使出息。……名為厚民,實(shí)乃剝下;名為惠民,實(shí)有利心?!边@是反對(duì)A.方田均稅法 B.免役法 C.青苗法 D.保甲法16.1900年,列強(qiáng)在華設(shè)廠的總數(shù)由以前的80家猛增到933家。與此現(xiàn)象直接相關(guān)的不平等條約是A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》17.古代雅典即將上任的執(zhí)政官,在接受資格審查時(shí)他不僅要說出父母和祖父母的姓名,還要說出他們的庭院宙斯和阿波羅的祭壇,以及他們家庭墓地的地點(diǎn)。這種儀式有助于()A.?dāng)U大雅典的對(duì)外貿(mào)易 B.維系公民的身份認(rèn)同C.消除公民均貧富差距 D.保護(hù)氏族貴族的權(quán)威18.《唐律》把“父母在,別籍異財(cái)”規(guī)定為“十惡”重罪中的“不孝”罪狀之一,予以嚴(yán)懲。宋朝法律雖繼承了《唐律》這一規(guī)定,但在實(shí)際操作中,“凡民祖父母、父母在,子孫始娶,便析產(chǎn)異籍”的情況十分普遍。這一變化表明A.唐代“三教合一”沖擊 B.對(duì)國(guó)家基本倫理形成嚴(yán)重挑戰(zhàn)C.宋代理學(xué)成為官方哲學(xué) D.唐宋主流思想發(fā)生了明顯變化19.下圖為光緒三十二年《開通畫報(bào)》中的一幅漫畫廣告,畫中某乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙,“我雖然要飯吃,沒事我就買一張瞧瞧,心里開通得多?!边@反映出A.民眾文化水平普遍提高B.報(bào)紙具備一定宣傳功能C.報(bào)刊言論不受政府限制D.關(guān)注時(shí)局已成社會(huì)共識(shí)20.1984年,上海市、天津市獲得了自行審批總投資在3000萬(wàn)美元以下項(xiàng)目的權(quán)力,大連市獲得了審批1000萬(wàn)美元以下項(xiàng)目的權(quán)力。這主要得益于A.經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立 B.沿海港口城市的開放C.對(duì)外開放格局的形成 D.現(xiàn)代企業(yè)制度的試點(diǎn)21.如圖是中國(guó)郵政發(fā)行的一個(gè)紀(jì)念首日封,圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B.基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲C.粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進(jìn)行D.國(guó)家“211工程”計(jì)劃開始實(shí)施22.列寧說“俄國(guó)的商業(yè)是千百小農(nóng)與大工業(yè)唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”,為此他推行了A.新經(jīng)濟(jì)政策 B.農(nóng)業(yè)集體化 C.社會(huì)主義工業(yè)化 D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策23.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了富民思想,如儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”,墨家的“節(jié)用利民”思想,道家的“精神足民”論,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明A.民本思想成為社會(huì)主流思想B.統(tǒng)治者注重對(duì)私產(chǎn)的保護(hù)C.社會(huì)階級(jí)矛盾得到有效緩和D.生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革24.有學(xué)者分析殷墟1004號(hào)大墓出土的兩件方鼎(如圖)時(shí)指出:來源不同的多類神獸融合成混合性的造型,取代了單一獨(dú)特的崇拜對(duì)象,將不同地區(qū)的禮儀崇拜合并成共同信仰。這說明A.中國(guó)的原始文化星羅棋布 B.各地接受商王族信仰崇拜C.商朝已形成統(tǒng)治地方力量 D.蘊(yùn)含著大一統(tǒng)的權(quán)力模式25.19世紀(jì)30年代,一位來華傳教士撰文說:如果不透徹了解中國(guó)歷史,要解決其長(zhǎng)期存在的政治和其他問題將是徒勞的;如果這個(gè)民族與世隔絕的“秘密”不被發(fā)掘出來,那么,“將他們與世界其他民族相分隔的萬(wàn)里長(zhǎng)城就不能連根鏟除”。上述言論適應(yīng)了當(dāng)時(shí)西方國(guó)家()A.壟斷貿(mào)易的要求 B.商品輸出的要求C.瓜分殖民地的要求 D.資本輸出的要求26.1892年,傳教士艾約瑟在《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》上連載《國(guó)富論》,以美國(guó)為例:“美國(guó)之鐵路電報(bào)民間自行經(jīng)營(yíng),較國(guó)家之由官興辦,自必為益多多矣?!睆?qiáng)調(diào)“(經(jīng)濟(jì)之事)須皆準(zhǔn)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。據(jù)此推知艾約瑟A.主張引進(jìn)美國(guó)的鐵路電報(bào)技術(shù) B.洞悉到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的必然性C.反對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)官督商辦的政策 D.揭示西方經(jīng)濟(jì)體制存在的風(fēng)險(xiǎn)27.曾對(duì)美國(guó)記者斯諾說:“從城市的觀點(diǎn)來看,這個(gè)運(yùn)動(dòng)似乎注定是要失敗的,因此中央委員會(huì)這時(shí)就明確的指責(zé)我。我被撤銷政治局常委的職務(wù)。湖南省委也攻擊我們,說我們是槍桿子運(yùn)動(dòng)”。所說的“這個(gè)運(yùn)動(dòng)”是指:A.發(fā)動(dòng)南昌起義 B.實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——長(zhǎng)征C.起義軍攻打長(zhǎng)沙 D.建立農(nóng)村革命根據(jù)地28.唐代的宮廷體育、美術(shù)與馬有著不可分割的關(guān)系。從狩獵、馬球、舞馬之術(shù)、武藝,到養(yǎng)生、下棋的體育運(yùn)動(dòng),在皇帝的熱衷下,全國(guó)上下掀起了熱潮。結(jié)合上述材料,據(jù)《馬球圖》可以推知A.生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式 B.當(dāng)時(shí)文人畫已初步流行C.唐王朝好勇斗狠的民風(fēng) D.北方文化性格引領(lǐng)潮流29.馬克恩指出:“僅就以上的條約(《天津條約》)內(nèi)容而言,以英國(guó)為首的西方列強(qiáng)似乎并未謀得外交上的特權(quán),不過是迫使清廷放下了天朝大國(guó)的架子,承認(rèn)了列強(qiáng)與清國(guó)的平等地位而已。其實(shí)大謬不然?!痹谶@里,馬克思意在強(qiáng)調(diào)《天津條約》A.確立了列強(qiáng)與中國(guó)的國(guó)家平等地位 B.適應(yīng)了列強(qiáng)大規(guī)模商品輸出的需求C.使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì) D.實(shí)質(zhì)上是損害中國(guó)利益的不平等條約30.19世紀(jì)的西方有一批文學(xué)藝術(shù)家宣稱要用他們的筆在墨水瓶里掀起風(fēng)暴,要用自己的希望來描摹世界,要用奇妙的創(chuàng)作來展示強(qiáng)烈欲望的自我以彌補(bǔ)纖弱的心靈世界。這類作品()A.宣揚(yáng)浪漫情懷 B.追求幻滅反叛C.遵循寫實(shí)原則 D.突出理性思維二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料一在不到一百年的時(shí)間里,倫敦人口增長(zhǎng)了4倍多,從1550年的7.5萬(wàn)增長(zhǎng)到1650年的40萬(wàn),倫敦一舉成為歐洲最大的城市之一……經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)的同時(shí),也帶來了一些負(fù)面影響……在16、17世紀(jì)前后一百五十年左右的時(shí)間里,倫敦先后爆發(fā)了十多次大的瘟疫,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)危害極大,不僅造成人口大量的喪失,并且造成了經(jīng)濟(jì)蕭條、社會(huì)不安?!幾匀@凇?6—17世紀(jì)倫敦的瘟疫與社會(huì)》材料二倫敦發(fā)生鼠疫后,基督教會(huì)束手無(wú)策,民眾對(duì)救會(huì)的權(quán)威性與神圣性產(chǎn)生懷疑,進(jìn)一步動(dòng)搖了人們對(duì)基督教的信仰。在醫(yī)學(xué)界的要求和建議下,政府以非宗教手段加以防控一實(shí)施隔離、清掃街道、禁止集會(huì)、嚴(yán)禁人員和牲畜流動(dòng)等,傳統(tǒng)宗教療法幾乎被完全拋……因加強(qiáng)對(duì)防疫工作的組織管理,既是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的根本需要,同時(shí)又是壓制地方勢(shì)力,拓展王權(quán)權(quán)威的現(xiàn)實(shí)要求。1578年后,王室政府高度重視防疫工作,專門在牛津大學(xué)建立國(guó)家公共衛(wèi)生指導(dǎo)中心,為國(guó)家防疫減災(zāi)提供醫(yī)學(xué)咨詢。伊麗莎白女王時(shí)期,政府先后出臺(tái)《政令大全》等法令政策,進(jìn)一步加強(qiáng)隔離和對(duì)貧民救助力度。在借鑒吸收并不斷完善的基礎(chǔ)上,英國(guó)初步形成了符合本國(guó)特色的防疫制度和體系,這顯然加快了鼠疫在英國(guó)的消退?!幾躁悇P鵬《論近代早期英國(guó)防疫對(duì)策特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析可能造成1617世紀(jì)倫敦瘟疫頻發(fā)的主要原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括英國(guó)政府應(yīng)對(duì)瘟疫措施的特點(diǎn)及其背景。32.(20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料:第二次布爾戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英軍在1901年設(shè)置了關(guān)押布爾平民的集中營(yíng),莢軍總司令基欽納下令先后將13.6萬(wàn)名布爾人婦女、兒童和老人以及八萬(wàn)多黑人仆役統(tǒng)統(tǒng)從被焚毀的農(nóng)場(chǎng)上抓走,用敞蓬貨車或牛車運(yùn)到一起,關(guān)進(jìn)集中營(yíng)。集中營(yíng)內(nèi)實(shí)行嚴(yán)格而苛刻的配給制度,人口密度極高,食物、帳篷、毯子、衣服和藥物奇缺,瘟疫流行,營(yíng)養(yǎng)不良,死亡率極高,奧蘭治地區(qū)白人集中營(yíng)的死亡率在1901年10月曾高達(dá)40.1%。整個(gè)布爾戰(zhàn)爭(zhēng)期間,死在集中營(yíng)內(nèi)的布爾平民共有27927人,其中包括l676名老人,4177名婦女和22074名兒童。英國(guó)婦女埃米莉?霍布豪斯為集中營(yíng)的狀況所震驚,她向世人揭露了集中營(yíng)內(nèi)的慘狀,被英國(guó)政府宣布為“祖國(guó)的敵人”,立即逮捕并驅(qū)逐出境。但是她回歐洲后堅(jiān)持斗爭(zhēng),得到了廣泛的支持。在野的自由黨以年青的威爾士民族主義者勞合?喬治為首,猛烈抨擊保守黨和陸軍的野蠻政策。瑞士、德國(guó)、荷蘭、法國(guó)、美國(guó)派出了視察人員,歐美各國(guó)向集中營(yíng)內(nèi)的平民捐贈(zèng)了大量物資。面對(duì)壓力,英國(guó)不得不改善了集中營(yíng)的狀況。——《世界現(xiàn)代史》(1)根據(jù)材料概括集中營(yíng)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析英軍集中營(yíng)的影響。33.30多年來,歷屆黨的三中全會(huì)都承擔(dān)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革的使命。閱讀材料,回答問題。材料《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》(1984年10月十二屆三中全會(huì)通過)《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》(1993年11月十四屆三中全會(huì)通過)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,個(gè)體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必要的有益的補(bǔ)充,有步驟地適當(dāng)縮小指令性計(jì)劃的范圍,適當(dāng)擴(kuò)大指導(dǎo)性計(jì)劃的范圍。按照政企職責(zé)分開、簡(jiǎn)政放權(quán)的原則進(jìn)行改革,使企業(yè)真正成為相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分企業(yè)和一部分人依靠勤奮勞動(dòng)先富起來,帶動(dòng)越來越多的人走向富裕。在企業(yè)內(nèi)部,要實(shí)行工資獎(jiǎng)金同經(jīng)濟(jì)利益掛鉤,擴(kuò)大工資差距,拉開檔次。堅(jiān)持以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)|展、鼓勵(lì)個(gè)體、私營(yíng)、外資經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為各種所有制經(jīng)濟(jì)平等參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造條件,發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。政府管理經(jīng)濟(jì)的職能,主要是制訂和執(zhí)行宏觀調(diào)控政策,搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求,現(xiàn)有全國(guó)性行業(yè)總公司要逐步改組為控股公司,一般小型國(guó)有企業(yè),可以實(shí)行承包經(jīng)營(yíng)、租賃經(jīng)營(yíng)或改組為股份合作制,也可以出售給集體或個(gè)人。個(gè)人勞動(dòng)報(bào)酬要引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,打破平均主義,實(shí)行多勞多得,合理拉開差距。提倡先富帶動(dòng)和幫助后富、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較兩次中央全會(huì)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的重大決策,逐項(xiàng)扼要概括其重要變化,并據(jù)此指出改革的特點(diǎn)。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】
工業(yè)革命中工人高強(qiáng)度勞作,工作環(huán)境惡劣,勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng),工資低廉。但是資本家為取得高額利潤(rùn)就大量雇傭女工和童工,他們的工作非常艱苦,除工作時(shí)間長(zhǎng)、拿著更為低廉的工資之外,勞動(dòng)安全毫無(wú)保障,機(jī)器很容易出事故,而一旦出事,受害童工就被趕出工廠,再也沒有人過問。因此社會(huì)立法首先保護(hù)的是兒童工人;其次是婦女,婦女相比于男工有明顯的弱勢(shì),但是還必須和男工干一樣的活,工資很低,權(quán)益不受保護(hù),因此立法關(guān)注對(duì)象其次是女工。男工也是資本家壓迫的對(duì)象,處于社會(huì)的底層,但是相比于婦女和兒童,有一定的“優(yōu)勢(shì)”,因此立法也要關(guān)注男工,故答案為A;BCD不符合題意,排除。2、D【解析】
閉關(guān)政策實(shí)施根源是由于封建自然經(jīng)濟(jì)自給自足的影響,讓統(tǒng)治者認(rèn)為“天朝無(wú)所不有…”,故D正確;“恐西洋教傳入,有亂中國(guó)道統(tǒng)”是目的,不是實(shí)行此政策的根源,排除A;B項(xiàng)是閉關(guān)鎖國(guó)實(shí)施的具體政策,不是根本原因,排除B;C體現(xiàn)的是對(duì)南夷的看法,說它貪得無(wú)厭,排除C。故選D。3、B【解析】
司馬遷認(rèn)為秦王朝廢除了分封避免了諸侯相互征戰(zhàn)的出現(xiàn),實(shí)際上是肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效,故選B項(xiàng),排除C項(xiàng);司馬遷肯定的是郡縣制,不是秦統(tǒng)一的意義,更沒有將郡縣制與分封制進(jìn)行比較,排除AD項(xiàng)。故選B。4、D【解析】
材料“儒學(xué)來會(huì)通消融西學(xué)”實(shí)際是要重塑民族文化新系統(tǒng),故D符合題意;現(xiàn)代新儒學(xué)派主張儒學(xué)與西學(xué)的融合,并非強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒學(xué)重要性,故A不符合題意;中體西用思想是堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),故B不符合題意;新文化運(yùn)動(dòng)是猛烈批判傳統(tǒng)文化,故C不不符合題意。故選D。5、B【解析】
宋代采用各種手段控制刑事審判權(quán),是為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,鞏固統(tǒng)治,維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定,故選B;宋代加強(qiáng)控制刑事審判權(quán),對(duì)待死刑需要復(fù)核,某種程度上是為了防止冤假錯(cuò)案的出現(xiàn),但是卻降低了行政效率,排除A;控制刑事審判權(quán)不屬于監(jiān)察體系的內(nèi)容,排除C;材料主旨和解決官員腐敗無(wú)關(guān),排除D。故選B。6、B【解析】
材料中的措施“允許農(nóng)民自由使用土地”有助于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,進(jìn)而提高糧食產(chǎn)量,為蘇聯(lián)向社會(huì)主義過渡提供物質(zhì)基礎(chǔ)。B正確;1917年蘇維埃政府已經(jīng)成立,時(shí)間不符,A錯(cuò)誤;1917年二月革命推翻了封建統(tǒng)治,完成了資產(chǎn)階級(jí)革命;十月革命已經(jīng)推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,完成了社會(huì)主義革命,C錯(cuò)誤;1917年十月革命臨時(shí)政府已經(jīng)被推翻,D錯(cuò)誤。故選B。7、A【解析】
“放棄‘唯我正確’”意味著放棄部分權(quán)力和利益,通過相互之間的退讓和妥協(xié)達(dá)成一致,故選A;B項(xiàng)沒有揭示題意主旨,排除;CD與題意無(wú)關(guān),不能體現(xiàn),排除。故選A。8、B【解析】
從材料中“上以風(fēng)化下,下以風(fēng)刺上”可以看出,材料強(qiáng)調(diào)的是“風(fēng)”的雙重作用,天子用“風(fēng)”教育感化臣民,臣民用“風(fēng)”諷諫規(guī)勸統(tǒng)治者,這說明詩(shī)歌有助于政治教化,B正確;A中的“民主思想濃厚"說法錯(cuò)誤,排除;僅從材料不能得出《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),屬于孤證,C排除;D說法絕對(duì)化,排除。故選B。9、C【解析】
海爾公司在全球多個(gè)國(guó)家建立了工廠,是跨國(guó)公司的表現(xiàn)形式,這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì),選項(xiàng)C正確;海爾公司突破了中國(guó)范圍,選項(xiàng)A排除;材料反映的是全球化,并未呈現(xiàn)出區(qū)域化特征,排除B;材料僅涉及的是經(jīng)濟(jì)全球化,與世界政治格局無(wú)關(guān),排除D。10、C【解析】
根據(jù)材料“創(chuàng)2008年國(guó)際金融危機(jī)以來新低,國(guó)際投資的增長(zhǎng)也陷人停滯”可知,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,受國(guó)際金融危機(jī)的影響,2016年全球貿(mào)易增長(zhǎng)創(chuàng)歷史最低,說明經(jīng)濟(jì)全球化受到了挑戰(zhàn),C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了全球貿(mào)易受國(guó)際金融危機(jī)的影響而增長(zhǎng)率低,與各國(guó)貿(mào)易壁壘無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)際金融危機(jī)的影響是材料表象信息,不是所反映的問題,B項(xiàng)錯(cuò)誤;全球貿(mào)易增長(zhǎng)率的低下表明經(jīng)濟(jì)全球化受到了挑戰(zhàn),但不代表世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向衰落,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】
公元前1年為公元前1世紀(jì)末,公元前99年為公元前1世紀(jì)初,據(jù)此推斷公元前722年屬于公元前8世紀(jì)下半葉,故選D;ABC表示方法錯(cuò)誤,排除。故選D。12、B【解析】
據(jù)材料“梭倫改革后,雅典舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法,已經(jīng)棄而不用,如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買主了”可知,梭倫改革廢除了債務(wù)奴隸制,因此“雅典舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法,已經(jīng)棄而不用”,這有利于緩和雅典的社會(huì)矛盾,也擴(kuò)大了民主政治必備的公民群體,B正確;據(jù)所學(xué)可知,這是因?yàn)樗髠惛母飶U除了債務(wù)奴隸制,而不是“源自于古希臘對(duì)外殖民擴(kuò)張”,A錯(cuò)誤;據(jù)材料“……如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買主了”可知,材料不能體現(xiàn)古希臘人文主義發(fā)展,C錯(cuò)誤;伯里克利改革推動(dòng)了雅典民主政治發(fā)展到頂峰,D錯(cuò)誤。13、A【解析】
依據(jù)材料,孫中山看到了西方文明的先進(jìn),也看到了西方文明的問題,結(jié)合中國(guó)的國(guó)情提出平均地權(quán),由此可知,孫中山立足中國(guó)國(guó)情又借鑒外來文明,故A項(xiàng)正確;材料沒有涉及中共民主革命思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及民主革命失敗的教訓(xùn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是結(jié)合中國(guó)的國(guó)情學(xué)習(xí)西方文明,D不符合題意,排除。解答本題的關(guān)鍵信息是“孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮,但也看到了西方為工業(yè)化問題所困擾”“為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本,為應(yīng)對(duì)中國(guó)人口的增長(zhǎng)超過土地面積的增長(zhǎng)帶來的土地問題他主張平均地權(quán)”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。14、D【解析】
從“選民無(wú)財(cái)產(chǎn)限制”和“使各區(qū)人口數(shù)與代表名額比例合理,并且還規(guī)定了從地方到中央?yún)⑴c管理的程序”等信息可知,巴黎公社此舉踐行了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主原則,故答案為D項(xiàng);巴黎公社不是社會(huì)主義民主政權(quán),排除A項(xiàng);巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),排除B項(xiàng);材料信息不能反映工農(nóng)聯(lián)盟,排除C項(xiàng)。15、C【解析】試題分析:青苗法本是為了抑制兼并,在青黃不接的時(shí)候救濟(jì)百姓,但實(shí)際執(zhí)行過程中卻出現(xiàn)偏差,地方官員強(qiáng)行讓百姓向官府借貸,而且隨意提高利息,這樣,青苗法就變質(zhì)為官府輾轉(zhuǎn)放高利貸,收取利息的苛政,正如材料所描述的情況;ABD項(xiàng)不是材料體現(xiàn)的。所以本題選C。考點(diǎn):歷史上重大改革·王安石變法·青苗法16、C【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,列強(qiáng)在華設(shè)廠總數(shù)的猛增主要和《馬關(guān)條約》中允許日本在通商口岸開設(shè)工廠的內(nèi)容有關(guān),故選C項(xiàng);《南京條約》和《北京條約》中沒有相關(guān)內(nèi)容,排除;《辛丑條約》簽訂于1901年,排除D項(xiàng)。故選C。17、B【解析】
從材料中要求說出父母的名字和家族的墳地可以看出,是為了考察其父母是不是城邦的公民,這是為了維系公民的身份認(rèn)同,故選B;材料這種儀式與擴(kuò)大雅典的對(duì)外貿(mào)易、消除公民均貧富差距無(wú)關(guān),排除AC;雅典民主政治逐漸削弱氏族貴族的特權(quán),排除D。18、B【解析】
宋朝法律雖繼承了《唐律》“父母在,別籍異財(cái)”的規(guī)定,但在實(shí)際操作中,“析產(chǎn)異籍”的情況卻十分普遍。這說明宋代對(duì)“孝”的基本倫理出現(xiàn)了嚴(yán)重挑戰(zhàn),故B正確;材料和“三教合一”無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤;“析產(chǎn)異籍”不是宋代理學(xué)的思想主張,故C錯(cuò)誤;唐宋主流思想依然是儒家思想,故D錯(cuò)誤。19、B【解析】
據(jù)材料“我雖然要飯吃,沒事我就買一張瞧瞧,心里開通得多?!笨芍蜇ひ贿叧允o?,一邊看報(bào)紙,認(rèn)為看報(bào)紙心里明白很多道理,故報(bào)紙具備一定宣傳功能,B正確;據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙是個(gè)例,不能反映民眾文化水平普遍提高,A錯(cuò)誤;材料沒有涉及報(bào)刊言論不受政府限制,C錯(cuò)誤;據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙是個(gè)例,不帶有普遍性,不能說明關(guān)注時(shí)局已成社會(huì)共識(shí),D錯(cuò)誤。20、B【解析】
1984年,我國(guó)開放14個(gè)沿海港口城市,上海市、天津市、大連市都屬于被開放的沿海港口城市,故選B;上海市、天津市、大連市都不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),排除A;90年代對(duì)外開放格局形成,排除C;1993年提出建立現(xiàn)代企業(yè)制度,排除D。21、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1987年全國(guó)科學(xué)大會(huì)召開的背景是,粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進(jìn)行,C項(xiàng)正確;我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲都是在初,AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤;1995年國(guó)家開始正式實(shí)施的“211工程”計(jì)劃,不是1987年全國(guó)科學(xué)大會(huì)的召開背景,D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,列寧肯定了商業(yè)在社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用,基于此,列寧開始推行新經(jīng)濟(jì)政策,利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展,因此A選項(xiàng)正確。農(nóng)業(yè)集體化和社會(huì)主義工業(yè)化都是斯大林時(shí)期的推行的,不是列寧推行的政策,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策排斥商品貨幣關(guān)系,與材料信息不符,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。23、D【解析】
據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了富民思想”并結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展,土地私有制確立,生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革,奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡,D符合題意;據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了富民思想”并結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家、百家爭(zhēng)鳴,并沒有特定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)主流,民本思想也不可能上升到社會(huì)主流思想這個(gè)高度,A錯(cuò)誤;據(jù)材料儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”,墨家的“節(jié)用利民”思想,道家的“精神足民”論,法家的“以政裕民”思想等屬于各學(xué)派的主張,不代表統(tǒng)治者注重對(duì)私產(chǎn)的保護(hù),B錯(cuò)誤;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)動(dòng)蕩,社會(huì)矛盾尖銳而不是緩和,C錯(cuò)誤。24、C【解析】
根據(jù)材料可知,殷墟作為商都,其出土文物呈現(xiàn)出“來源不同的多類神獸融合成混臺(tái)性的造型,取代了單一獨(dú)特的崇拜對(duì)象”可知,商代出現(xiàn)了文化融合的趨勢(shì),說明商朝在政治力量方面出現(xiàn)了整合的趨勢(shì),即已經(jīng)形成統(tǒng)治地方的國(guó)家力量,故選C;材料強(qiáng)調(diào)的是融合,而非多樣,排除A;禮儀崇拜合并成共同信仰,并不意味看各地區(qū)接受了商王族的信仰,排除B;選項(xiàng)D不符合早期政治制度的特征,排除。25、B【解析】
注意題干的時(shí)間是指19世紀(jì)30年代。只有B符合當(dāng)時(shí)的西方的要求,希望打破中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)的狀態(tài),實(shí)現(xiàn)商品傾銷的目的。其余幾個(gè)選項(xiàng)是19世紀(jì)晚期的西方侵略的要求。26、C【解析】
1892年我國(guó)正處于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間,艾約瑟闡述了反對(duì)國(guó)家壟斷鼓勵(lì)自由競(jìng)爭(zhēng)這方面的內(nèi)容實(shí)際是反對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)官管商辦的政策,故C符合題意;材料以美國(guó)民營(yíng)為例而非學(xué)習(xí)引進(jìn)美國(guó)的鐵路電報(bào)技術(shù),排除A項(xiàng);材料沒有涉及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因問題,排除B項(xiàng);材料表明艾約瑟看好自由主義經(jīng)濟(jì)政策,沒有提示西方經(jīng)濟(jì)體制存在的風(fēng)險(xiǎn),排除D項(xiàng)。故選C。27、D【解析】試題分析:AC項(xiàng)錯(cuò)誤,材料主要是說是農(nóng)村包圍城市的路線,南昌起義和攻打長(zhǎng)沙屬于城市中心路線,不會(huì)遭到指責(zé);B項(xiàng)錯(cuò)誤,長(zhǎng)征是在建立農(nóng)村革命根據(jù)地之后;D項(xiàng)正確,開創(chuàng)的農(nóng)村包圍城市的道路雖然符合中國(guó)的國(guó)情,但是在當(dāng)時(shí)有相當(dāng)一部分人不認(rèn)可??键c(diǎn):工農(nóng)武裝割據(jù)的理論點(diǎn)評(píng):工農(nóng)武裝割據(jù)理論是在中國(guó)大革命失敗后,學(xué)習(xí)蘇聯(lián),走城市中心論失敗的情況下,在馬克思主義的指導(dǎo)下,開辟了農(nóng)村革命根據(jù)地,逐漸走向了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),工農(nóng)武裝割據(jù)的的理論在當(dāng)時(shí)并未得到一致的認(rèn)可,反映了當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期,對(duì)自己的國(guó)情的認(rèn)識(shí)還不能形成一致的意見。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如反圍剿斗爭(zhēng)、長(zhǎng)征、遵義會(huì)議等需要掌握。28、D【解析】
《馬球圖》的畫面以及全國(guó)上下掀起的與馬相關(guān)的體育熱潮,體現(xiàn)了北方文化性格引領(lǐng)唐朝社會(huì)潮流,D項(xiàng)正確;唐朝舉國(guó)上下盛行與馬相關(guān)的體育運(yùn)動(dòng),不能說明生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式,A項(xiàng)錯(cuò)誤;《馬球圖》和全國(guó)體育熱潮,與集文學(xué)、書法和繪畫、篆刻等多種藝術(shù)于一體的文人畫不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;《馬球圖》和體育活動(dòng)不能說明唐王朝好勇斗狠的“民風(fēng)”,C項(xiàng)錯(cuò)誤。29、D【解析】
依據(jù)材料中“大謬不然”等信息可知,馬克思認(rèn)為《天津條約》并非只是列強(qiáng)要求獲得平等地位,也并非沒有謀得外交特權(quán),其實(shí)質(zhì)是損害中國(guó)利益的不平等條約,因此D選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)不符合材料中“大謬不然”的表述,排除;B選項(xiàng)是損害中國(guó)利益的具體體現(xiàn),包含于D選項(xiàng)中,排除;《辛丑條約》使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。30、A【解析】
浪漫主義的特點(diǎn)在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法表達(dá)內(nèi)心的感受。材料“要用自己的希望來描摹世界,要用奇妙的創(chuàng)作來展示強(qiáng)烈欲望的自我”符合浪漫主義文學(xué)作品,故A正確;追求幻滅反叛是現(xiàn)代主義文學(xué)特點(diǎn),排除B;遵循寫實(shí)原則是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特點(diǎn),排除C;浪漫主義文學(xué)主張感性認(rèn)識(shí),不是突出理性思維,排除D。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)“圈地運(yùn)動(dòng)”及城市化進(jìn)程加快,城市人口擁擠;倫敦逐漸成為國(guó)際貿(mào)易中心,外來物種和人口流動(dòng)頻繁;工商業(yè)發(fā)展迅速,城市環(huán)境污染嚴(yán)重;醫(yī)療水平低下,缺乏防疫觀念等。(2)特點(diǎn):注重世俗化應(yīng)對(duì);積極采納各方意見;政府高度重視;注重制度化、體系化建設(shè)等。背景:民族國(guó)家的形成,中央集權(quán)的加強(qiáng);資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;近代醫(yī)學(xué)及自然科學(xué)的興起;人文主義的發(fā)展?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)“倫敦人口增長(zhǎng)了4倍多,從1550年的7.5萬(wàn)增長(zhǎng)到1650年的40萬(wàn)”,結(jié)合所學(xué)得出“圈地運(yùn)動(dòng)”及城市化進(jìn)程加快,城市人口擁擠;根據(jù)“倫敦一舉成為歐洲最大的城市之一”,結(jié)合所學(xué)新航路開辟的影響分析得出:倫敦逐漸成為國(guó)際貿(mào)易中心,外來物種和人口流動(dòng)頻繁;還可從城
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