【+高中語文++】《答司馬諫議書》課件++統(tǒng)編版高一語文必修下冊

答司馬諫議書

王安石

答司馬諫議書破題入文答復(fù)司馬光（1019—1086），字君實(shí)．陜州夏縣（今屬山西）人，北宋政治家、史學(xué)家，當(dāng)時任右諫議大夫（負(fù)責(zé)向皇帝提意見的官）。書信，司馬光任翰林學(xué)士時，寫信給王安石反對變法。王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山。撫州臨川人。北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。慶歷二年（1042年），王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，追贈太傅。紹圣元年（1094年），獲謚“文”，故世稱王文公。作者簡介——王安石

北宋中期，社會矛盾尖銳，為改變建國以來積貧積弱局面，王安石在宋神宗的支持下，發(fā)動了以發(fā)展生產(chǎn)，富國強(qiáng)兵，挽救宋朝政治危機(jī)為目的，以“理財(cái)”“整軍”為中心，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會、文化各個方面的大規(guī)模的政治變革運(yùn)動，史稱“王安石變法”，變法自熙寧二年（1069年）開始，至元豐八年（1085年）宋神宗去世結(jié)束。背景鏈接——王安石變法變法背景富國“理財(cái)為方今先急”、“理財(cái)以農(nóng)事為先”均輸法市易法青苗法募役法農(nóng)田水利法方田均稅法政府低息貸款給農(nóng)民以錢代役興修水利清丈土地,按土地等級收稅政府低息貸款政府協(xié)調(diào)供求關(guān)系限制大商人控制市場，減輕百姓負(fù)擔(dān)限制大商人控制市場，穩(wěn)定物價使農(nóng)民免受高利貸盤剝，增加政府的收入減輕了農(nóng)民的差役負(fù)擔(dān)，保證了生產(chǎn)時間,增加了政府收入促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展增加了國家的賦稅收入措施內(nèi)容作用強(qiáng)兵保甲法十家為一保，農(nóng)閑時練兵、生產(chǎn)，戰(zhàn)時編入軍隊(duì)。既可加強(qiáng)對人民的控制，同時減少軍費(fèi)開支。將兵法設(shè)專門將領(lǐng)訓(xùn)練軍隊(duì)提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力保馬法官馬由農(nóng)戶保養(yǎng)減少政府支出軍器監(jiān)專門管理武器的制造保證了武器的質(zhì)量精兵法淘汰老弱減少軍費(fèi)開支育才改革科舉制整頓太學(xué)廢詩賦取士舊制以經(jīng)義策論取士使一批新進(jìn)之士取代反對改革的舊官撰注教材,作為考試依據(jù)培養(yǎng)改革人才，革新思想得以廣泛傳播

王安石變法在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實(shí)了政府財(cái)政，提高了國防力量，對封建地主階級和大商人非法漁利也進(jìn)行了打擊和限制。背景鏈接——王安石變法但變法在推行過程中，由于部分舉措的不合時宜和實(shí)際執(zhí)行中的不良運(yùn)作，也造成了百姓利益受到不同程度的損害，加之新法觸動了大地主階級的根本利益，所以遭到保守派的強(qiáng)烈反對。

舉幾個王安石變法不當(dāng)?shù)睦印?/p>

比如青苗法，在每年二五月青黃不接時，由政府以低息給農(nóng)民貸款貸糧。本是好意，但辦事的人中飽私囊，成了強(qiáng)制農(nóng)民借貸，而且調(diào)高利息，農(nóng)民負(fù)擔(dān)比原來還重。

再比如水利法，鼓勵開荒，興修水利，費(fèi)用由當(dāng)?shù)刈舭簇毟坏燃壐呦鲁鲑Y，也可以向政府貸款。結(jié)果興修水利成了官員政績考核標(biāo)準(zhǔn)，一些地方官員強(qiáng)制百姓交錢修建，百姓負(fù)擔(dān)更重了。

王安石變法條目繁多，百姓一時接受不了，中間還被辦事的人肆意解讀篡改，弄得怨聲載道，民不聊生。王安石出發(fā)點(diǎn)是好的，可是好心也會辦壞事。直到神宗死后，太后執(zhí)政，王安石罷官，宣告變法失敗。變法之弊司馬光(1019年11月17日~1086年10月11日)，字君實(shí)，號迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西省夏縣)人，世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，自稱西晉安平獻(xiàn)王司馬孚之后代。宋仁宗寶元元年(1038年)，進(jìn)士及第，累遷龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時，反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射兼門下侍郎。元佑元年(1086年)，去世，追贈太師、溫國公，謚號文正。名列"元佑黨人"，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勛閣;從祀于孔廟，稱"先儒司馬子";從祀歷代帝王廟。為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功，刻苦勤奮。以"日力不足，繼之以夜"自詡，堪稱儒學(xué)教化下的典范。生平著作甚多，主要《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

司馬光，字君實(shí)，號迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西省夏縣)人，世稱涑（sù）水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。宋仁宗寶元元年，進(jìn)士及第，累遷龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時，反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射兼門下侍郎。元佑元年，去世，追贈太師、溫國公，謚號文正。知人論世背景鏈接——司馬光的來信

一心富國強(qiáng)民的王安石在全國范圍內(nèi)推行新政，這無疑是向當(dāng)時的傳統(tǒng)勢力發(fā)出宣戰(zhàn)，身處風(fēng)口浪尖的王安石甚至遭到了歐陽修、蘇軾兄弟等名家的集體抵制。

熙寧變法第二年，與王安石共事多年的司馬光以書信形式寫了3000字的《與王介甫書》，表達(dá)反對意見，勸說王安石放棄變法，并在得不到王安石回應(yīng)的情況下，緊接著寫了《與王介甫第二書》《與王介甫第三書》。個人成就?王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書立說，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。

?在文學(xué)上，王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用，名列“唐宋八大家”;其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”其詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠(yuǎn)純樸。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。

疏通文意：第一段

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒（guō），終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辯。某：草稿中用以代指本人名字。蒙教：承蒙您賜教（指來信）。游處：同游共處，交往。所操之術(shù)：所持的政治主張。操，持。術(shù)，方法，主張。強(qiáng)聒：硬在耳邊啰嗦，強(qiáng)作解說。聒：語聲嘈雜。不蒙見察：不能被你理解。略上報：簡單的回信。辯：通“辯”，分辯，辯白。

疏通文意：第一段

重（chóng）念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀（jì）君實(shí)或見恕也。

重念：又考慮到，又念及到。視遇厚：看重，重視，視遇：看待。反覆：指書信往返。鹵莽：簡慢草率辯：通“辯”，分辯，辯白。

具道所以：詳細(xì)地說出我之所以這樣做的原因。冀：希望見?。涸徫?。疏通文意：第二段

蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)；名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。蓋：發(fā)語詞，表推測。尤：尤其，特別。名實(shí)：名和實(shí)（是否相符）。明：明確。天下之理得矣：天下的根本道理就清楚了見教：指教我侵官：變法中添設(shè)新官，侵奪原來官吏的職權(quán)。生事：派人到各地推行新法，生事擾民。征利：設(shè)法生財(cái)，與民爭利。

拒諫：朝中有反對的意見，拒不接受。致：招致。怨謗：怨恨非議。疏通文意：第二段

某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟（pì）邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹（fěi）之多，則固前知其如此也。以謂：以為，認(rèn)為。受命：接受命令。人主：君主。議法度：議定法令制度。修：修正，修訂。授：交付，交給。有司：有關(guān)部分，專責(zé)官吏。不為：不是，不算。舉：實(shí)行。辟邪說：批駁不正確的言論。辟，批駁，駁斥，排除。

難壬人：排斥巧辯的佞臣。難，排斥。壬人，善于巧言獻(xiàn)媚的人。怨誹：怨恨非議。固：本來。疏通文意：第三段

人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥（xū）怨者民也，非特朝廷士大夫而已。習(xí)：習(xí)慣。茍且：暫且，得過且過。不恤：不憂慮，不顧念。同俗自媚：符合世俗，獻(xiàn)媚討好。量：計(jì)量，考慮。何為：為什么，怎么會洶洶然：形容聲勢浩大或兇猛。盤庚之遷：商王盤庚遷都到殷。胥怨：全都抱怨。胥：皆。

非特：不僅僅。疏通文意：第三、四段

盤庚不為怨者故改其度，度（duó）義而后動，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。

無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至!度：計(jì)劃。度義：考慮（到事情）適宜。是：意動，認(rèn)為正確?？苫冢褐档梅椿诘牡胤?。膏澤斯民：施恩惠給人民。不事事：不做事，無所作為。守前所為：守著以前的成法、作為。知：領(lǐng)教，認(rèn)可。

不任：不勝，承受不起。區(qū)區(qū)：小，自稱的謙辭。行文思路一.寫信原因和目的二.批駁保守派指摘三.表明改革堅(jiān)定態(tài)度駁“侵官”駁“生事”駁“征利”駁“拒諫”駁“致怨”短小精悍結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)層次清晰

駁論典范答司馬諫議書四.書信常規(guī)自謙結(jié)尾舉“盤庚遷都”背景鏈接——司馬光的來信

推測信件內(nèi)容主要是從幾個方面針對剛開始推行的各項(xiàng)改革措施，向王安石變法提出反對意見：

“侵官”“生事”“征利”“拒諫”“致怨”名實(shí)之辯

名實(shí)之辯是中國哲學(xué)史和邏輯思想史上對名實(shí)關(guān)系的研究和爭論。

名正則言順而事行。但站在不同立場，對同樣一樣事就會有不同的甚至完全相反的看法。名：名稱；形式實(shí)：實(shí)際內(nèi)容在《答司馬諫議書》中：名：司馬光給新法冠上的罪名實(shí)：王安石變法的實(shí)際內(nèi)容（性質(zhì)）司馬光王安石增設(shè)新官，侵奪原來官吏的職權(quán)派人到各地推行新法，生事擾民設(shè)法生財(cái)，與民爭利朝中有反對的意見，拒不接受侵官生事征利拒諫對于司馬光的指責(zé)王安石如何辯駁？名實(shí)之辯致怨司馬光的“攻”與王安石的“駁”“財(cái)利不以委三司而自治之，更立制置三司條例司?！薄笆苊谌酥?，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官。”侵官司馬光的“攻”與王安石的“駁”“盡變更祖宗舊法，先者后之，上者下之，成者毀之，棄者取之，矻矻焉窮日力,繼之以夜,而不得息?！薄芭e先王之政，以興利除弊，不為生事。”生事司馬光的“攻”與王安石的“駁”“首建制置條例司,大講財(cái)利之事,又命薛向行均輸法于江,淮,欲盡奪商賈之利,又分遣使者散青苗錢于天下而收其息,使人愁痛,父子不相見,兄弟妻子離散?！薄盀樘煜吕碡?cái)，不為征利。”征利司馬光的“攻”與王安石的“駁”“或所見小異,微言新令之不便者,介甫輒艴然加怒,或詬罵以辱之,或言于上而逐之,不待其辭之畢也。明主寬容此,而介甫拒諫乃爾,無乃不足于恕乎?”“辟邪說，難壬人，不為拒諫?！本苤G司馬光的“攻”與王安石的“駁”“士大夫在朝廷及自四方來者,莫不非議介甫,如出一口;下至閭閻細(xì)民、小吏走卒,亦竊竊怨嘆,人人歸咎于介甫。”“至于怨誹之多，則固前知其如此也?！敝略顾抉R光的“攻”與王安石的“駁”攻方連篇累牘，氣勢洶洶，言辭懇切，語重心長。駁方要言不煩，鎮(zhèn)定自若，斬釘截鐵，態(tài)度堅(jiān)決。對比第一段和第三段可否刪去？1、《答司馬諫議書》第一段主要內(nèi)容是什么？2、措辭有何特點(diǎn)？3、體現(xiàn)了王安石什么樣的形象？雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察1、《答司馬諫議書》第一段主要內(nèi)容是什么？第一段闡明寫信原因和目的。①“議事每不合，所操之術(shù)多異故也”政見不合②“雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察”矛盾不可調(diào)和③“具道所以”寫信原因：回應(yīng)司馬光的抨擊，陳說推行新法的緣由。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察2、措辭有何特點(diǎn)？①措辭彬彬有禮（蒙教，上報，見恕……）3、體現(xiàn)了王安石什么樣的形象？有禮節(jié)、有風(fēng)度、有風(fēng)骨的政治家形象。②語調(diào)含蓄委婉（強(qiáng)聒，不宜鹵莽，冀君實(shí)或見恕也）

③暗藏鋒芒（終必不蒙見察）第三段①人——習(xí)于茍且②士大夫——不恤國事，同俗自媚于眾③上——欲變此從這一段中的內(nèi)容看，王安石為什么要進(jìn)行這場變法？王安石指責(zé)士大夫們的本質(zhì)為：指出士大夫茍且偷安，不恤國事，因循守舊的本質(zhì)（猛烈攻勢）簡單概括第三段的主要內(nèi)容：指責(zé)保守派無所作為的思想，表明堅(jiān)持改革的決心駁論特色1、語氣委婉嚴(yán)正，不涉私人意氣，不屈從反對意見。2、先立后破，立論與駁論相結(jié)合。3、舉例論證與當(dāng)下論證相結(jié)合。4、當(dāng)下現(xiàn)狀與歷史事實(shí)相結(jié)合5、排比句式與反問句式相結(jié)合。駁論過程1、中心論點(diǎn)：反駁論敵指責(zé)變法“侵官、生事、征利、拒諫”2、論據(jù)：理論論據(jù)：事實(shí)論據(jù)：①名實(shí)相符的原則①新法的實(shí)際情況

②盤庚遷殷書信體

駁論文

效果：使反駁建立在堅(jiān)實(shí)的理論原則基礎(chǔ)之上3、論證方法：①道理論證②舉例論證【拓展】駁論的藝術(shù)駁論文段擺謬論(樹靶子):侵官、生事、征利、拒諫、怨謗駁謬論立觀點(diǎn)：不為侵官、不為生事、不為征利、不為拒諫、固前知其如此（怨謗）駁論角度論證方法：挖根源示危害示缺點(diǎn)人習(xí)于茍且，士大夫不恤國事，同俗自媚于眾盤庚之遷道理論證、舉例論證2019年全國Ⅰ卷閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！懊裆谇冢趧t不匱”，勞動是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動。有的說:“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了!”有的說:“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊!”也有的說:“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?！就卣埂狂g論的藝術(shù)有同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)忙，勞動占時間。事實(shí)上，這些同學(xué)之所以有這些錯誤認(rèn)識，是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識到人的發(fā)展是德智體美勞全面發(fā)展的過程，勞動與學(xué)習(xí)都是我們必須發(fā)展的能力。勞動有助于我們的學(xué)習(xí)，豐富課余生活，兩者相互促進(jìn)，使我們的素質(zhì)得以提高。

◎《點(diǎn)滴勞動，共筑盛世》廣東考生（有刪改）評一評：以下文段“駁謬論”部分是從什么角度反駁謬論的？【擺謬論】【駁謬論】【立觀點(diǎn)】角度：挖根源因果論證法事實(shí)上，這些同學(xué)之所以有這些錯誤認(rèn)識，是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識到人的發(fā)展是德智體美勞全面發(fā)展的過程，勞動與學(xué)習(xí)都是我們必須發(fā)展的能力。角度：示危害

“民生在勤，勤則不匱”，是先人的諄諄教誨，但在今天，科學(xué)技術(shù)日新月異，隨著人工智能走進(jìn)人們的生活中，我們不知不覺越來越依賴人工智能，認(rèn)為既然人工智能可以做，為什么還要自己動手?【擺謬論】誠然，人工智能的發(fā)展，可以使人們擺脫繁雜的家務(wù)勞動，可是當(dāng)我們?nèi)恳揽咳斯ぶ悄軙r，也就失去了勞動過程中的快樂。久而久之，人便會越來越懶惰，甚至喪失思考的能力，后果不堪設(shè)想?！抉g謬論】同學(xué)們，讓我們熱愛勞動，在勞動中實(shí)現(xiàn)自己的價值，在勞動中歷練成就我們絢麗的人生。【立觀點(diǎn)】◎《讓青春在勞動中綻放光彩》廣東考生評一評：以下文段“駁謬論”部分是從什么角度反駁謬論的？角度：示缺點(diǎn)

角度：示危害舉例論證法假設(shè)論證法評一評：以下文段“駁謬論”部分是從什么角度反駁謬論的？思考：王安石這封回信語言委婉，柔中帶剛，是否有何深層用意？說說你的理解。①王安石既堅(jiān)持自己的立場和觀點(diǎn)，在文字上又不全然劍拔弩張，不傷害朋友之間的情面，亦不傷害同僚之間的和氣。②這種柔中寓剛的論辯風(fēng)格，比劍拔弩張更有力量。有深層用意：知識拓展——君子和而不同王安石相似點(diǎn)司馬光1021年10月17日出生相差兩歲1019年12月18日出生21歲考中進(jìn)士年少及第19歲考中進(jìn)士1070年-1074年官至宰相1085年-1086年唐宋八大家之一北宋文豪主編《資治通鑒》1086年5月21日同年離世1086年10月11日

荊公病喘，藥用紫團(tuán)山人參，不可得。時薛師政自河?xùn)|還，適有之，贈公數(shù)兩，不受。人有勸公曰：“公之疾，非此藥不可治，疾可憂，藥不足辭?！惫唬骸捌缴鸁o紫團(tuán)參，亦活到今日?！本共皇?。（沈括《夢溪筆談》）為官清廉

王安石得了哮喘病，要用紫團(tuán)山人參入藥，確找不到這東西。恰好當(dāng)時薛師政從河?xùn)|回來，剛好有這種人參，便贈送給王安石幾兩用，王安石卻不接受。有人勸荊公說:“大人您的病不用這味藥沒法治，這病著實(shí)令人擔(dān)心哪，沒必要退回這些贈藥啊。“王安石說:“我一輩子沒用紫團(tuán)參，也活到今天了。"最后也沒接受。知識拓展——君子和而不同

“王家鉆天，司馬入地”

司馬光的一生清貧，和他同朝為官的王拱辰，家中富麗堂皇，好似天宮一般，但是司馬光的住宅非常的破爛，而當(dāng)時的洛陽城酷熱難耐，于是司馬光就在家中的地下挖了一個洞來避暑?！暗涞卦崞蕖?/p>

司馬光的妻子去世后，清貧的司馬光無以為葬，拿不出給妻子辦喪事的錢，只好把