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文檔簡(jiǎn)介

高考文言文重點(diǎn)常識(shí),120個(gè)文言文實(shí)詞小故事(二)知識(shí)點(diǎn)

61去

曹操率軍南征,至河邊,此地去(距離)鄉(xiāng)千里,見江水東(向東)去,回

首去(過去的)日苦難,感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng),士氣不振。為去(除去)

晦氣,捉小鳥留軍營。小鳥久住軍莒,人至不去(離開)。士卒見之,大喜,遂

士氣大增。

62.勸

韓愈學(xué)識(shí)淵博,常勸(勉勵(lì))人不拘于時(shí)以學(xué)習(xí),人皆敬之。后上書指斥朝

政,人勸(勸說)其明哲保身,愈不改,終遭貶。

63卻

趙得和氏璧,泰聞之,索要。趙以藺相如為使使秦,藺相如遂帶和氏璧至秦,

見秦王意圖欺之"目如因持璧卻(退卻)立,卻(回頭)看隨從,隨從會(huì)其意,

與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒,欲攻趙。又恐廉頗卻(擊退)之,遂罷。

相如歸國,卻(再)話赴秦之事,趙王以為勇。

64如

孔子如(往)齊,問弟子之志。弟子答曰:如(或者)小相,如師。子曰:

“善矣,以仁為本?!暗茏尤纾ò凑眨┱Z應(yīng)事,一切皆順。子至齊,則與齊王曰:

"君待民如(像)草養(yǎng),不可,不如(及,比得上)以仁懷之。"齊王思慮甚久,

覺子之言甚是。子曰:"王如(假如)知此,則國泰民安?!?/p>

65.若

韓愈歸家,途見大鵬,其翼若(像)垂天之云,觀桑之葉沃若(相當(dāng)于"然"),

甚喜。歸家,遇眾人拜廟則曰:"若(你們)雖年長(zhǎng),其智不明,雖稚子未必不

若(比得上)汝等。若(如果)勤學(xué)之,則智明也。"

66蓋

項(xiàng)伯與張良素善(友善,交好),知項(xiàng)王之事,前來告良。沛公善(擅長(zhǎng))

假人力,以為戰(zhàn)爭(zhēng)之勝負(fù),非在兵之利,戰(zhàn)之善(正確),而在人和。故聞項(xiàng)伯

之言,屬良善(好好地)待之。后至項(xiàng)王營中,見一廚正解牛,游刃有余,終善

(通"繕",擦拭)刀而藏之,頓時(shí)善(羨慕)其技,欲納入麾下。

67.少

趙國危難,趙太后急,少(缺少)睡眠,朝中少(年輕人)長(zhǎng)咸集議事。后

求救于齊,齊必以長(zhǎng)安君為質(zhì),太后不肯。大臣諫,趙太后出言必唾其面。大臣

患,諫者益少(不多)。觸龍憂,少(不多時(shí))間,仍勸諫,以長(zhǎng)安君少(缺少)

功之事曉利害,曰"長(zhǎng)安君少(年幼),無寸土之功,國人定少(輕視)之,如

此,則忠長(zhǎng)安君之人定會(huì)加少(減少)。較之,令長(zhǎng)安君出齊有益。"太后以為

然,色少(稍微)解。

68涉

陶淵明自涉(進(jìn)入)仕途,屢有不快,為求心安而辭官歸家,日涉(散步)

園庭以冶情,且常駕車以游。一日,遇河,下車徒步涉(渡水)水,亦感快意。

69.勝

古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉,被貶。心憂,酒醉不勝(能承

受)杯杓,至勝(優(yōu)美)地,仍不能勝(戰(zhàn)勝)心憂,遂發(fā)憤,立志定當(dāng)勝(超

過)于前,無奈天不遂人意,屢受挫折,其心之憤,何可勝(盡,完)道也哉!

7。識(shí)

蘇軾至臨安,與黃庭堅(jiān)相識(shí)(認(rèn)識(shí)),二人同游花山,見一碑石,其上文字

猶可識(shí)(識(shí)別),覽后,蘇軾曰:"吾輩當(dāng)識(shí)(記?。┲??!?/p>

71使

75.孰

鄒忌朝服衣冠,問其妻:"我孰與城北徐公美?"答曰:"汝之美甚,孰(誰)

及君也?!编u忌孰(通"熟",仔細(xì))視之,自謂其言不實(shí)。

76屬

項(xiàng)羽力大無窮,名屬(隸屬)天下第一。舉大業(yè),屬(隨從)者百萬。后沛

公先入關(guān),恨之。范增獻(xiàn)計(jì),屬(通"囑〃,囑咐)其邀沛公至軍營,于坐殺之。

席間,項(xiàng)王屢舉酒屬(勸請(qǐng))沛公。沛公曉其意,乃佯醉歸。范增長(zhǎng)嘆曰:"婦

人之仁,吾屬(類、輩)且為虜矣!"果然,后項(xiàng)王之禍相隨屬(連接)。

77.數(shù)

伶人之技,雕蟲小技也。而莊宗即位,獨(dú)喜伶人。欲戰(zhàn),令伶人察國之財(cái),

方知錢財(cái)之?dāng)?shù)(數(shù)目)少矣,于是休養(yǎng)生息,令數(shù)(密,細(xì)密)罟不入池。國

力漸富,出征,兵卒百萬,蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(計(jì)算)。久攻不下,而軍心思?xì)w,

莊宗數(shù)(屢次)令伶人壓之。且重征百姓之稅,每需百姓數(shù)(幾)年之產(chǎn),終敗

北。后人嘆曰:"事皆有其數(shù)(規(guī)律),然莊宗未知。若莊宗知之,則勝負(fù)之?dāng)?shù)

(天數(shù),命運(yùn)),未能易量。"

78.率

孔子率(帶領(lǐng))弟子?xùn)|游,路遇一婦人倒地,遂問弟不碑。子路對(duì)曰:”病

也。"且率(輕率)爾以草根治??鬃硬唤?。子路曰:"病者,大抵以其根治,

病皆好。"顏淵不以為然,駁曰:”如此,病者率(全都)用草根乃愈;然病者

或死,則何如?"

79說

柳宗元為官,人常譏其說(說法,主張)。后貶于永州,見一少年捕蛇,二

人互說(陳述)心中之事。少年說(通"悅",高興,喜悅)。柳宗元說(勸說)

少年棄捕蛇之事,而少年不從。

80私

李白與高力士有隙,唐玄宗之妃楊玉環(huán)私(偏愛)力士,力士請(qǐng)玉環(huán)害李白。

李白之友聞之,私(私下)見白于夜并告之以事。白曰:”無妨,以先國家之急

而后私(私人,個(gè)人)仇也。

81.素

劉蘭芝家教甚好,素(向來)與人交好,十三能織素(白色的絹),后嫁于

焦仲卿,著素(質(zhì)樸,不加裝飾)衣,人皆愛之。焦母待其不好,常令其勞作不

息。

82.湯

商湯(專有名詞,商朝第一個(gè)君王)時(shí)期,濫施酷刊,對(duì)犯者施以湯(熱水,

開水)鐫之刑,未死,則家人以湯(湯劑)藥治之。

83.涕

古代一女子.與氓相愛,二人交好。氓與之相約,秋以為期。不見氓時(shí),泣

涕(眼淚)漣漣。后嫁之,而遭氓棄,常涕(哭泣)之,夜夜涕(鼻涕)與淚垂

簾。

84.徒

陳涉本是氓隸之人,其能不及蒙恬之徒(這些人),而與卒同苦,戰(zhàn)時(shí)常舍

車而徒(徒步)行。得天下后,其幼時(shí)之友至宮,而不見,其友徒(白白地)見

欺,曰:"徒(空)白吊王之表。罷也,吾輩不計(jì)矣,徒(只)記舊時(shí)之誼也?!?/p>

85.tr

楚欲亡(使??滅亡)齊,齊王使大夫晏子于楚,楚人欲捕晏子,其從曰:

"楚王無義,

汝當(dāng)亡(逃跑)去。"晏子不從,與楚王辯,曰:"齊亡(滅亡)于楚無益。"

楚王亡(通"無",沒有)以應(yīng),遂存齊。

86.王

王(姓氏)姓大臣進(jìn)諫曰:"王(大王)欲王(稱王)天下,必以仁治乃可。"

87望

三月之望(農(nóng)歷每月的十五),司馬遷因李陵之事受刑,有望(抱怨、埋怨)

辭。日夜望(盼望)友至,心恨,后友到,友曰:"此等君王,望(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看)

之不似仁君。汝宜珍重。"遷發(fā)憤,遂著《史記》,名望(名望,聲望)震于后

世。

88.惡

屈原學(xué)高且性剛,子蘭為人不良,常造惡(罪惡),嘗構(gòu)惡(誹謗)屈原于

楚王前。屈原惡(討厭)其行為,曰:"此人行為不端,以事知之。若其此,楚

國惡(怎么)乎定?"

89.微

李密身份微(卑下)賤,為敵國俘臣,為避害乃微(秘密地)居于僻遠(yuǎn)之地。

晉武帝不治其罪,仍詔其出仕,而其不為所動(dòng),以侍奉祖母年老志氣日微(微弱)

者為辭拒,且曰:微(沒有)祖母之力不能成人。一篇《陳情表》其辭微(含蓄),

而旨意深遠(yuǎn)。

90.悉

古有一人,棋藝絕倫。弈棋未曾輸,值賽事悉(全都)獲冠軍,欲書《棋藝》

一書,又患無才,恐書不能悉(完全表達(dá))意,終棄之。

91相

韓愈,少時(shí)聰穎,爰助人,鄉(xiāng)人相(觀察)其貌,以為福祿之相(形貌,狀

貌)。后赴京城趕考,途遇一人敘其無所依靠,愈乃將其所帶之財(cái)贈(zèng)之。其人曰:

"汝好心,定當(dāng)富貴。發(fā)達(dá)之日莫相(用在動(dòng)詞前,表動(dòng)作偏指一方)忘。"韓

愈赴京考中,以力相(輔佐,幫助)君王。

92.謝

暮春時(shí)節(jié),春花謝(凋落)。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,

牧謝(拒絕)之。山民執(zhí)意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂謝(道

歉,謝罪)。后至其家,山民禮遇之,牧謝(感謝)其款待。旦日牧謝(辭別)

山民而出,且嘆曰:"多謝(告誡)世人,善者多矣?!?/p>

93信

楚王信(信任)屈原,屈原以為美言不信(真實(shí)),故每諫必以信(實(shí)情)

告之,后子蘭短之,屈原見逐。屈原以為楚王未信(守信用),欲拐日羅江報(bào)國,

信(隨意)手取頭上之飾為信(信物),俾人聞王,乃冀王信(通"伸",伸張)

大義于天下。

94興

劉邦興(發(fā)動(dòng))兵伐奏,后劉邦王,大漢興(興盛)。政通人和,興(興力')

教育,人才興(興起)焉。

95行

蘇武因行(品行)正范高,行(踐行)古道,帝令其出使胡地,行前,帝設(shè)

宴屬托。途中遇強(qiáng)盜隨行(行走),見強(qiáng)盜猶如行(古代軍制單位H五之人,魁

格有形。蘇武感化之。

96.幸

沛公占咸陽,是其之幸(幸運(yùn))也。且財(cái)物無所取,婦女無所幸(寵幸),

足見其志向遠(yuǎn)大。項(xiàng)王怨沛公奪咸陽,遂生滅其之心。幸(幸虧)項(xiàng)伯前來告張

良。項(xiàng)王邀沛公赴宴,意因其無備殺之,后沛公幸(僥幸)得脫。

97修

王羲之修(身高)七尺有余,常修(施行)文德。所住之處有茂林修(高,

大)竹,風(fēng)景甚好。僅蘭亭破,遂修(修理)葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修(修

建),又以名聯(lián)修(修飾、裝飾)之。聚友人于蘭亭,雙修(長(zhǎng))短隨化,將其

作收于集,并作序。

98徐

城北徐(姓)公儒雅,一日散步,見清風(fēng)徐(慢慢)來,神清目爽。

99.許

大鐵椎,不知何許(地方,處所)人也。身背鐵椎.長(zhǎng)丈許(表約數(shù),上下)。

赴京城,路見一村井水清如許(這樣,如此),欲飲之,村人不許(答應(yīng),允許),

怒而去。

100.PB

暮,斜陽(太陽,陽光)橫照,大雁長(zhǎng)飛,聲斷衡陽之浦,衡陽以其乃衡水

之陽(指山的南面或水的北面)名之也。

101.?

古時(shí),國人皆好細(xì)要(人體的腰部),故肥胖之人皆盡力覓良方,并記其提

要(要領(lǐng),關(guān)?。?,終要(概括,總結(jié))其法以廣之。一日,有人與醫(yī)要(相約)

于茶館,而其要(通”邀〃,邀請(qǐng))人戲之,醫(yī)者大怒,以死要(要挾,威脅)

之,遂罷。

102.?

橘生于淮南則為橘,生于淮北則為枳,因淮南之地宜(適宜)橘生長(zhǎng)也,是

故,橘宜(應(yīng)當(dāng))植于淮南。

103.il

趙國因遺(遺留,留下)策,攬人才,聞廉頗雖老而欲效力于國。趙王則使

人問,使者回報(bào)一餐間三遺〔排泄(大小便)矢。趙王厚遺(給予,饋贈(zèng))廉頗

以遣之。廉頗以為趙王小施而大遺(遺棄)。

104.貽

自唐以來,從師之風(fēng)不盛,阿諛之風(fēng)而興,韓愈以為此貽(遺留)害無窮,

遂作《師說》以貽(贈(zèng)送,給予)李蟠,嘉其好學(xué)。

105易

趙得和氏璧,秦王欲以城易(換,交換)璧,藺相如曰:"秦城不予,璧不

可易(容易,輕易)得。〃秦王怒,左右欲刃相如,然相如面不易(變,改變)

色,應(yīng)對(duì)自如,令秦王不易(輕視)相如。后完璧歸趙。

106.陰

一日,天陰(陰天),一農(nóng)夫于山陰(指山的北面)砍柴,其間陰(泠,寒

冷)風(fēng)陣陣,農(nóng)夫欲還家.不料山口處忽見一惡狼,農(nóng)夫躲于林中陰(暗中)窺

之,后以肉為餌,誘其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火燒之,既而還家。

107.右

李斯以功大,位于眾大臣之右(上)。其左右(近臣)皆因之驕縱。一日,

偕友游于泰山,察路之左右(表方位,與"左"相對(duì))涂鴉文字甚多。

108.再

兩國交惡,其一國擊一國再(兩次),然皆敗,察其故,士氣不振也。士氣

決于鼓,一鼓作氣,再(第二次)而衰,三而竭。用兵者不知其理,故敗。

109.il

太宗年間,魏征造(到……去)民舍,察民生之疾苦?;貙m中,造(制定)

法令,興水利,以利國生。

110知

梁惠王問政于孟子,日:"本王處庭院之深,何以知(知道)民生疾苦?"

孟子對(duì)曰:"知(主持,管理)政者,不聞片面之詞,當(dāng)身體力行,方知(智慧)

明而無過。"

111.致

齊王欲致(招納,引來)天下之士,致(送給)干金以晏子。晏子致(表達(dá))

誠于天下豪杰。豪杰中有一人自小家貧,無從致(得到)書以觀,而思維精巧,

尤致(最,極)思于天文陰陽歷算,為晏子之誠所感,前往晏子處。兩人席談,

方覺其致(情趣,意志)一也,甚歡。

112質(zhì)

屈原借《離騷》"唯昭質(zhì)(本質(zhì))其猶未虧”表忠,而秦使離間計(jì),令人厚

幣委質(zhì)(通"贄",見面禮)事楚,使楚太子赴秦為質(zhì)(人質(zhì))。屈原力諫,而

子蘭肉袒伏斧質(zhì)(殺人時(shí)作墊用的砧板)請(qǐng)罪于楚王,讒之。楚王怒,質(zhì)(質(zhì)問)

屈原,后逐于江濱。此地有蛇,黑質(zhì)(質(zhì)地,底子)而三章,屈原以之為藥,醫(yī)

百姓之患。

113.治

曹操有疾,久治(醫(yī)治)不愈。受人詬病,因其挾天子以令諸侯,孫權(quán)、劉

備等共治(對(duì)付)之,于危急之中以義治(治理)天下,以求文武并用,垂拱而

治(與"亂”相對(duì),特指國家治理得好,安定太平)。

114諸

智叟見愚公一家人搬山,將石投諸〔兼詞,相當(dāng)于"之于,)渤海之尾,嘆

道:”諸(眾多,各)人不惠,如此之法,何日成功?"子聞諸(兼詞,"之乎〃)?

115.賊

三國時(shí)期,曹操雖托名漢相,其實(shí)漢賊

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