《項(xiàng)脊軒志》（教學(xué)課件）-【中職專用】高一語(yǔ)文同步課堂（高教版2023基礎(chǔ)模塊下冊(cè)）（同課異構(gòu)）

寄情托物“此情可待成追憶，

只是當(dāng)時(shí)已枉然”的遺憾“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”的愁緒“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”的悲傷“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的失落項(xiàng)脊軒志歸有光壹第一章詩(shī)人介紹字熙甫，號(hào)震川，明代昆山人。他自幼苦讀，九歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次進(jìn)士不第。于是遷居至嘉定安亭江上，在那里講學(xué)讀書二十余年。他的學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士，授縣令之職，一生郁郁不得志。歸有光唐宋派：明中葉的一個(gè)重要文學(xué)流派，以唐順之、茅坤、歸有光為代表。他們反對(duì)當(dāng)時(shí)擬古主義文風(fēng)，極為推崇和提倡唐宋八大家的散文，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實(shí)感。明代杰出的散文家（古文家“唐宋派”的代表人物貳第二章整體感知項(xiàng)脊軒：歸有光的書齋名，是作者家中的一個(gè)只有一丈見方的斗室。作者將書齋取這樣一個(gè)名字，因?yàn)闅w有光的遠(yuǎn)祖歸隆道曾在太倉(cāng)（現(xiàn)江蘇太倉(cāng)）項(xiàng)脊涇居住，作者自號(hào)項(xiàng)脊生，又把自己的書齋題名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷宗追遠(yuǎn)之意?！爸尽保骸坝洝钡囊馑?，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。解題通讀全文，梳理脈絡(luò)所志何物：項(xiàng)脊軒物關(guān)何人：祖母母親妻子第一段

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。項(xiàng)脊軒，就是原來(lái)的南閣子（判斷）。室內(nèi)面積只有一丈見方，可以容納一個(gè)人居住。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。是一間有百年歷史的老房子，灰塵與泥土（常從屋頂上）滲漏下來(lái)，（尤其是下雨時(shí)），雨水向下傾注；每次移動(dòng)桌子，環(huán)看四周沒(méi)有可以安置的地方。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。又加上（屋門）朝北開，不能得到陽(yáng)光照射，太陽(yáng)一過(guò)了中午，屋里就已經(jīng)暗了下來(lái)（光線不明）。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。我稍微給它加以修補(bǔ)，使它不再?gòu)纳厦媛┯辍Ｔ谇懊妫ㄖ搁w子北面）新開四扇窗戶，圍繞庭院筑起圍墻，來(lái)?yè)踝∧线吷鋪?lái)的陽(yáng)光，經(jīng)日光反照，屋子里才明亮起來(lái)。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。在庭院我又混雜地種上蘭花、桂樹、竹子等（狀后），往日的欄桿，也就增加了光彩。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；借來(lái)的圖書堆滿了書架，我安居室內(nèi)，有時(shí)長(zhǎng)嘯或吟唱，有時(shí)靜悄悄地獨(dú)自端坐著，自然界的各種聲響都能清晰地聽到；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。庭前、階下卻（轉(zhuǎn)折）異常寂靜，小鳥不時(shí)飛下來(lái)啄食，人到它面前也不離開。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。在農(nóng)歷每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墻上。庭中桂樹的影子疏疏密密（錯(cuò)雜），微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，優(yōu)美舒緩，美麗可愛（美好的樣子）。室僅方丈，可容一人居。

每移案，顧視無(wú)可置者。百年老屋。塵泥滲漉，雨澤下注。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。前：稍為修葺，使不上漏，前辟四窗，垣墻周庭，日影反照，室始洞然。蘭桂竹木，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)影移動(dòng)。萬(wàn)籟有聲，庭階寂寂，小鳥啄食。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐。狹小老舊破漏陰暗不漏明亮幽雅寧?kù)o雅致總：珊珊可愛1.修葺前后項(xiàng)脊軒有何不同？后：明確：①屈原以蘭桂喻美德，宋代人以竹喻志節(jié)。雜植蘭桂竹木于庭，作者品格高潔，志趣高雅。②“萬(wàn)籟有聲”乃是以動(dòng)襯靜筆法，深得唐人王藉“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”之意境。“雜植蘭桂竹木于庭”、“萬(wàn)籟有聲”兩句各有什么表達(dá)作用？小結(jié)：主人公的精神世界和小屋的客觀環(huán)境融為一體，清幽的環(huán)境體現(xiàn)了作者的安詳、寧?kù)o，抒發(fā)了對(duì)百年老屋的特殊情感，表達(dá)了作者“可喜”的情感。我們從這些“喜”中，可以感受到少年時(shí)期的歸有光身上有哪些東西？悠閑快樂(lè)的時(shí)光文人的情趣勤學(xué)的習(xí)慣家族的責(zé)任遠(yuǎn)大的志向然予居于此，多可喜，亦多可悲。然而我在這里居?。詈螅泻芏嘀档孟矏偟氖?，也有很多值得悲傷的事。

先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。在這以前，庭院南北貫通，成為一個(gè)整體。等到伯父叔父?jìng)兎旨乙院螅谑覂?nèi)外設(shè)置了很多小門、隔墻，到處都是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。東家的狗對(duì)著西家叫，客人得越過(guò)廚房去吃飯，雞在廳堂內(nèi)棲宿（狀后）。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。庭院中開始修筑了籬笆，不久就又修筑了圍墻，總共變動(dòng)了兩次。

家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。家里有一個(gè)老婆婆，曾經(jīng)在這里居?。詈螅?。這位老婆婆，是我去世的祖母的仆人（判斷），哺養(yǎng)了兩代人，母親在世時(shí)對(duì)待她很好。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！避幍奈鬟吅蛢?nèi)室相連（狀后），母親曾經(jīng)到軒中來(lái)過(guò)一次，老婆婆經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“這地方，（通“爾”）你母親（曾經(jīng)）在這里站著?！保詈螅炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；老婆婆又說(shuō)：“你姐姐在我懷中呱呱地（表修飾）哭泣。娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！蹦隳赣H聽見了就用手指輕敲著房門說(shuō)：‘孩子冷嗎？想吃東西了么？’我從門板外回答她?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。老婆婆的話沒(méi)有說(shuō)完，我感動(dòng)得哭了，老婆婆也流下了眼淚。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”我從十五歲起就在軒中讀書。（狀后+省略）一天，祖母來(lái)看望我，說(shuō)：“我的孩子，好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)看到你的影子。怎么一整天默默地在這里，很像個(gè)女孩子呢？”比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”等到離去時(shí)，(她)用手(輕輕地)關(guān)閉上軒門，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我家的人讀書長(zhǎng)期以來(lái)科舉無(wú)所成就，這孩子（之：取消句子獨(dú)立性）取得成效，就可以等待了呀！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”不一會(huì)兒，又拿了一個(gè)象笏到軒里來(lái)，說(shuō)：“這是我祖父太常公在宣德年間拿它來(lái)上朝用的（判斷），日后你應(yīng)當(dāng)用到它！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁?；貞浥f日的這些事，好像在昨天剛發(fā)生，真令人大哭不能控制自己?。ㄙe語(yǔ)前置）

2.第2段，這一段寫了哪幾件“可悲”之事？諸父異爨內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于庭?；貞涀婺浮拔醿海貌灰娙粲?，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“…兒之成，則可待乎！”持一象笏至，曰：“…他日汝當(dāng)用之！”回憶母親娘以指扣門扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”先妣嘗一至衰敗、凌亂的家道衰落真摯深沉的至親關(guān)愛對(duì)孫子的深切期望可悲

作者對(duì)這幾件事情的在情感表達(dá)上是否一致？明確：不一致。寫分家，“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”，只是在客觀的記述中寄寓對(duì)家道中落的深深悲慨、怨恨和無(wú)奈。憶母親，“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”，情動(dòng)于中，卻只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制。思祖母，“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，則如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失去了控制。祖母一句話，看似平常之語(yǔ)卻蘊(yùn)含極深的叮嚀，隨著歲月的流逝和作者閱歷的豐富，作者的體會(huì)也愈加深刻，祖母之囑，言猶在耳，而自己考場(chǎng)連連失意，對(duì)祖母的思念愈深，愧疚之情愈烈?！罢邦欉z跡”，怎不令人“長(zhǎng)號(hào)不自禁”呢？軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。項(xiàng)脊軒的東邊以前曾經(jīng)是廚房，人們到廚房去，必須從軒前經(jīng)過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。我關(guān)上窗子住在里面，時(shí)間長(zhǎng)了，能憑著（介詞）外面人們走路的腳步聲辨別是誰(shuí)。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。項(xiàng)脊軒總共遭過(guò)四次火災(zāi)，能夠不被焚毀（被動(dòng)），可能是有神保護(hù)的原因吧。

余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書。我已經(jīng)寫了這篇志，過(guò)了五年，我的妻子嫁到我家來(lái)（歸：舊指女子出嫁），她時(shí)常到軒中，向我問(wèn)及一些歷史故事，有時(shí)靠著桌子學(xué)寫字。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”妻子回娘家去省親（出嫁女子回娘家省親），（回來(lái)以后）轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說(shuō)：“聽說(shuō)姐姐家里有閣子，那么什么叫閣子呢？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。那（代詞）以后過(guò)了六年，我的妻子去世，項(xiàng)脊軒逐漸破敗，也不修理。那（代詞）以后又過(guò)了兩年，我臥病在床，閑極無(wú)聊之際，才派人再次修繕南閣子。它的格局和以前稍有不同（狀后）。可是此后我長(zhǎng)期羈留在外，不?；氐杰幹芯幼　Ｍビ需凌藰?，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

庭院前有一棵枇杷樹，它是我妻子去世的那一年親手種下的（判斷），如今已經(jīng)高高地聳立著，（枝葉繁盛）像一把撐開著的巨傘一樣了。

3.第3段。小屋四次遭火卻沒(méi)有被焚毀，怎能不令作者感到由衷的慶幸、欣慰、激動(dòng)呢？所以第四段中他用哪一句話來(lái)表達(dá)這種感受？“殆有神護(hù)者?！?.第4段，寫了哪些生活片斷來(lái)表現(xiàn)作者與妻子的親密感情？感情融洽，親密無(wú)間：①“吾妻來(lái)歸”后，“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書”，項(xiàng)脊軒中景象一新，其樂(lè)融融，從正面寫出夫妻二人感情之融洽。②寫“諸小妹”問(wèn)起“閣子”之事，從側(cè)面反映出妻子經(jīng)常向她的小妹們提起“閣子”及“閣子”中的人和事，可見夫妻關(guān)系親密無(wú)間。5.第5段，以庭中那株枇杷樹作結(jié)，這樣的寫法有什么好處？以景結(jié)情：把枇杷樹種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來(lái)，“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也。”看到枇杷樹，就似乎看到了妻子的音容笑貌，就似乎聽到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”，由“亭亭如蓋”的樹，自然聯(lián)想到亭亭玉立之人，可現(xiàn)在樹長(zhǎng)人亡，物是人非，情意難忘。言簡(jiǎn)意豐，可說(shuō)是“言有盡而意無(wú)窮”。寄情托物本文選取日常生活中的一些感人至深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，借與項(xiàng)脊軒的興廢，寫出與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了作者對(duì)人亡物在、物是人非、家境衰微、三世變遷的感做，以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念。叁第三章走進(jìn)作者思考：作者對(duì)母親、祖母、妻子的回憶，

感情表達(dá)的方式有何不同？人物寫法原因母親祖母亡妻借“老嫗”之口，再現(xiàn)母親昔日的音容，表現(xiàn)對(duì)母親的懷念。結(jié)果是“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”。作者將祖母的遺教同今天自己對(duì)前途命運(yùn)的憂慮交織起來(lái)，百感交集，以至于“長(zhǎng)號(hào)不自禁”。重在表現(xiàn)恩愛難忘，一往情深，感情表現(xiàn)得既深沉又含蓄，流露出一種物在人亡的感傷。作者早年喪母，所以寫母親是通過(guò)老嫗的轉(zhuǎn)述及回憶進(jìn)行的。作者“束發(fā)”“讀書軒中”時(shí)，祖母來(lái)軒中贈(zèng)象笏，所以作者采用回憶的筆法來(lái)敘寫。寫妻子，既是出自對(duì)他們共同生活的描述，又是出自作者的回憶。探究：項(xiàng)脊軒與作者所抒發(fā)的感情之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？項(xiàng)脊軒在文中是作者感情的載體。①項(xiàng)脊軒牽系著歸家的幾代人，而且他們都是作