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文檔簡介
絕密★啟用前安陽市2025屆高三年級(jí)第二次模擬考試 語文 2025.03.24考生注意:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:當(dāng)你掃視一組色彩的時(shí)候,你有兩種感受。首先是一種純感官的效果,即眼睛本身被色彩的美和其他特性的魅力吸引。你感到滿足和愉快,仿佛一個(gè)食物品嘗家品嘗了美食,或者眼睛感受到一種類似美味佳肴對舌頭的那種刺激,然后,眼睛感到平靜和涼爽,猶如碰過了冰塊的手指。這些都是生理上的感覺,為時(shí)有限。另一方面,冰的寒冷的感官作用滲透得愈深,它引起的感受也就愈復(fù)雜,而且是一系列的心理體驗(yàn)。同樣,色彩的表面印象也會(huì)發(fā)展成為某種經(jīng)驗(yàn)。人類只有發(fā)展到最高級(jí)階段,才能把握事物的內(nèi)在意義和內(nèi)部共鳴,對色彩的體驗(yàn)亦然。如果一個(gè)人不夠敏感,色彩就只會(huì)給他留下暫時(shí)和淺顯的印象。但即使這種最簡單的效果,其性質(zhì)也視情況而異。紅色使人想起火焰,它一直為人類所眷戀迷醉。濃烈的檸檬黃非常刺眼,就像長鳴不止的喇叭尖叫聲那樣刺耳。為了緩和緊張,人們會(huì)轉(zhuǎn)向綠色或藍(lán)色。然而,對一個(gè)較敏感的心靈,色彩的效果就會(huì)更深刻、感染力更強(qiáng)。這就使我們到達(dá)了觀察色彩的第二個(gè)效果——色彩的心理效果。它們在精神上引起了一個(gè)相應(yīng)振蕩,而生理印象只有在作為通往這種心理振蕩的一個(gè)階段時(shí)才有重要性。色彩的心理效果究竟如上所述是直接的呢,還是來自聯(lián)想?這是個(gè)懸而未決的問題。如果靈魂與肉體渾然一體,心理印象就很可能會(huì)通過聯(lián)想產(chǎn)生一個(gè)相應(yīng)的感覺反應(yīng)。例如,紅色會(huì)產(chǎn)生火焰所引起的類似感覺,因?yàn)榧t色是火的顏色,暖紅色使人興奮,但另一色調(diào)的紅色卻使人聯(lián)想起流淌的鮮血,從而使人產(chǎn)生痛苦或厭惡。在這些情況中,色彩能喚起一種相應(yīng)的生理感覺。毫無疑問,這些感覺對心靈會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈的作用。如果情況都是如此,那么我們可以明確指出色彩對眼睛的物理效果,而且也可以明確指出對其他感官的物理作用。人們可以說明亮的黃色看上去是“酸的”,這是因?yàn)樗钊讼氲搅藱幟实奈兜馈5沁@樣的論斷不是普遍適用的。在味覺和色彩之間有若干相互聯(lián)系,很難分語文試題第1頁(共8頁)類判斷。也許人們可以提出這樣的解釋:對于極端敏感的人來說,思想上的聯(lián)想是非常直接的,而且心靈本身也很容易感動(dòng),因此,任何味道的印象都能很迅速地傳遞到心靈,然后再傳給其他的感官(在這里是眼睛)。這暗示著一種反響或共振,正像有的樂器一樣:還未經(jīng)人觸動(dòng),就發(fā)出跟另一件在被人演奏的樂器和諧的聲音。精神敏感的人像是高手操奏的一把質(zhì)地優(yōu)良的小提琴,一接觸琴弓,就發(fā)出悅耳的聲音。色彩的聲音非常明確,幾乎沒有人能用低沉的音調(diào)來表現(xiàn)鮮明的黃色,或者用高音來表現(xiàn)深藍(lán)。在很多重要的場合下,“聯(lián)想”所作的解釋并不能使我們感到滿意。那些聽說過“色彩療法”的人都知道,有色的光能影響整個(gè)身體。有人曾嘗試用不同的色彩來治療各種神經(jīng)疾病。紅光能刺激和興奮心臟,藍(lán)光則能造成短暫的麻痹。如果能在動(dòng)物和植物當(dāng)中觀察這些作用,像有些實(shí)驗(yàn)所做的那樣,那么“聯(lián)想”理論將被證明是不充分的。現(xiàn)在,在心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)“聯(lián)想”理論再也不能令人滿意了。一般說來,色彩直接地影響著精神。色彩好比琴鍵,眼睛好比音槌,心靈仿佛是繃滿弦的鋼琴,藝術(shù)家就是彈琴的手,它有目的地彈奏各個(gè)琴鍵來使人的精神產(chǎn)生各種波瀾和反響。很明顯,色彩和諧統(tǒng)一的關(guān)鍵最終在于對人類心靈有目的的啟承激發(fā),這是內(nèi)在需要的指導(dǎo)原則之一。(摘編自瓦西里·康定斯基《論藝術(shù)的精神》)材料二:視覺是人類天生的一種感覺能力。從生理上說,在接觸到物象的顏色時(shí),有的感到舒服,有的感到不適;有的感到柔和,有的感到刺激,這與音樂中的樂音與噪音的性質(zhì)接近。這種生理上的反應(yīng),一般動(dòng)物也是有的,如牛喜歡綠色,蒼蠅喜歡黃色。作為人的生理感覺,還談不上審美問題,但它是美感的基礎(chǔ),也可以說是美感的萌芽。它屬于官能快感或不快感??旄胁⒉坏扔诿栏校栏行柰ㄟ^感覺訴諸心靈快感或不快感是本能的反應(yīng),沒有情感思想內(nèi)容,沒有精神上的深度。美感則是感性與理性結(jié)合的產(chǎn)物,是有深刻的精神內(nèi)涵的。“余音繞梁,三日不絕”,孔子聽了韶樂竟三月不知肉味!這是審美體驗(yàn)。美感是百看不厭、百聽不厭或百讀不厭的。官能上的感覺必然邏輯地帶來心理上的反應(yīng)。如悅目的顏色,常可產(chǎn)生愉快的心境;刺激性的顏色,往往使人產(chǎn)生不安的情緒。但這些心理狀態(tài)與人之動(dòng)情,也就是產(chǎn)生感情上、心靈上的波動(dòng)還是有距離的。往往還只是一種情緒,還沒有達(dá)到高層次的情感深度。白居易“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,就是從對江水色相的變化特點(diǎn)上,始于官能快感,繼而喚起心理上的喜悅,最終形成情感上的懷念。研究繪畫藝術(shù)的色彩美,固然要了解人對顏色的生理反應(yīng)、心理反應(yīng),但更重要的還是要研究和掌握色相、色調(diào)與人的感情、思想這些高級(jí)意識(shí)活動(dòng)的聯(lián)系,使感情溶于色彩,色彩充滿感情,色彩成為有靈魂的色彩,有個(gè)性的色彩。人類改造著自然界,同時(shí)也改造著自己。自然界作為被改造的對象,它的一切全成為人類改造活動(dòng)的對立物。這被改造的,而又為人類服務(wù)的自然界,在人類的心理上、情感上打下了各種深深的烙印。這些情感的產(chǎn)生,開始總是因與具體事物相互關(guān)系而引發(fā)的。春天到了,大自然在色彩上的第一個(gè)變化,就是樹枝上出現(xiàn)了嫩綠色的幼芽,最早開放的粉紅色的桃花。秋天降臨了,樹葉變成紅黃色,草地、田野也都變黃了。每當(dāng)粉紅色與綠色一起出現(xiàn)時(shí),就喚起人們對春天的聯(lián)想,而枯黃色與深棕色在一起出現(xiàn)時(shí),就喚起人們對秋天的聯(lián)想。為什么枯黃色不能使人聯(lián)想到春天,粉紅色與嫩綠色不能使人聯(lián)想到冬天,正是由于這些顏色所引起的聯(lián)想來自生活,而且符合生活的邏輯。(摘編自李天祥、趙友萍《色彩美》)語文試題第2頁(共8頁)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.紅色總會(huì)讓人心生興奮之感,檸檬黃會(huì)令人感到刺眼,而藍(lán)色則能夠使人的緊張情緒得以緩和。B.“色彩療法”既可以嘗試治療人的神經(jīng)疾病,也能對動(dòng)植物起作用,由此可知“聯(lián)想”理論并不充分。C.孔子聽韶樂三月不知肉味,是感性與理性結(jié)合的審美體驗(yàn),官能感覺不會(huì)參與這種高層次的欣賞過程。D.自然界植被色彩的變化不僅反映四季更替的規(guī)律,還能喚起人們的聯(lián)想,從而使人們產(chǎn)生對不同季節(jié)的深刻體驗(yàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.極端敏感的人的思想聯(lián)想極為迅速且直接,任何味道的印象都能迅速引起他們的反響或共振。B.快感與美感不同,快感是本能的、短暫的反應(yīng),而美感一旦形成則是持久的,不會(huì)隨時(shí)間推移而改變。C.畫家在研究色彩美時(shí),如果能關(guān)注色彩與人思想感情的聯(lián)系,將有助于發(fā)揮色彩在藝術(shù)創(chuàng)作中情感表達(dá)的作用。D.人們在面對一種顏色時(shí),既可能產(chǎn)生視覺聯(lián)想,也可能產(chǎn)生味覺聯(lián)想,而這些聯(lián)想往往來自生活體驗(yàn)。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià),正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一開篇以比喻引出話題,將色彩給人的感受比作品嘗美食和觸碰冰塊,進(jìn)而談到心理體驗(yàn),將論證引向深入。B.材料一第二段通過論述人們對色彩反應(yīng)的差異,說明色彩的心理效果與個(gè)人敏感度有關(guān),增強(qiáng)了論述的說服力。C.材料二第一段“牛喜歡綠色,蒼蠅喜歡黃色”一句運(yùn)用類比論證,使得抽象的道理具體而直觀,有助于讀者理解。D.材料二從色彩感知的層次性出發(fā),分析色彩與人之間的聯(lián)系,從而論證了“人類改造著自然界”這一觀點(diǎn)。4.兩則材料都談到“聯(lián)想”,用意有何不同?請簡要分析。(4分)答:5.《紅樓夢》第四十八回“香菱論詩”中,香菱對黛玉說:“再還有‘日落江湖白,潮來天地青’。這‘白’‘青’兩個(gè)字也似無理。想來,必得這兩個(gè)字才形容盡,念在嘴里,倒像有幾千斤重的一個(gè)橄欖似的。”香菱對詩句‘日落江湖白,潮來天地青’中的色彩感知,體現(xiàn)了材料二中哪些感知層次?請簡要分析。(6分)答:(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。夢痕豐子愷我的左額上有一條同眉毛一般長短的疤。這是我兒時(shí)游戲中在門檻上跌破了頭顱而結(jié)成的,我自己美其名曰“夢痕”。這是我的夢一般的兒童時(shí)代所遺留下來的唯一的痕跡。我四五歲時(shí),有一天,我家為了“打送”(吾鄉(xiāng)風(fēng)俗,親戚家的孩子第一次上門來做客,辭語文試題第3頁(共8頁)
去時(shí),主人家必做幾盤包子送他,名曰“打送”)某家的小客人,母親、姑母、嬸母和諸姊們都在做米粉包子。廳屋中間一只大匾,中央放一只大盤,盤內(nèi)盛著一大堆黏土一般的米粉和一大碗做餡用的豆沙。大家圍坐,各人向盤內(nèi)摘取一塊米粉來,捏做一只碗的形狀,夾取一筷豆沙來藏在這碗內(nèi),然后把碗口收攏來,做成一個(gè)圓子,再把圓子捏成三角形,扭出三條絞絲花紋的脊梁來,最后在脊梁湊合的中心點(diǎn)上打一個(gè)紅色的“壽”字印子,包子便做成。一圈一圈地陳列在大匾內(nèi),樣子很是好看。大家一邊做,一邊興高采烈地說笑。這是年中難得的全家歡笑的日子。而我,做孩子的,在這種日子更有無上的歡樂:我只要吵鬧一下子,母親她們會(huì)另做一只小包子來給我當(dāng)場就吃。新鮮的米粉和新鮮的豆沙,熱熱地做出來就吃,味道是好不過的。倘然吃一只、二只還不夠,我可嚷著要替她們打壽字印子了這印子是不容易打的:蘸的水太多,打出來一塌糊涂;蘸的水太少,打出來又不清楚;打壞了又不能揩抹涂改。所以我嚷著要打印子,是母親她們所最怕的事。她們便會(huì)和我商量,把做圓子收口時(shí)摘下來的一小粒米粉給我。我便自由捏造各種手工:捏一個(gè)人,團(tuán)攏了,改捏一個(gè)狗;再團(tuán)攏了,再改捏一支水煙管……直捏到雪白的米粉變成了灰色,再要一朵豆沙來,裹成三不像的東西,吃下肚子里去。這一天因?yàn)槲页车锰貏e厲害些,姑母做了兩只小巧玲瓏的包子給我吃,母親又外加摘一團(tuán)米粉給我玩。我拿了到店堂里,和五哥哥一同玩弄。五哥哥者,后來我知道是我們店里的學(xué)徒,但在當(dāng)時(shí)我只知道他是我兒時(shí)的最親愛的伴侶。他的年紀(jì)比我長,智力比我高,膽量比我大,他常做出種種我所意想不到的玩意兒來。這一天我把包子和米粉拿出去同他共玩,他就尋出幾個(gè)印泥菩薩的小形的紅泥印子來,教我印米粉菩薩。后來我們爭執(zhí)起來,他拿了他的米粉菩薩逃,我就拿了我的米粉菩薩追。追到排門旁邊,我跌了一跤,額骨磕在排門檻上,磕了眼睛大小的一個(gè)洞,便昏迷不醒。等到知覺的時(shí)候,我已被抱在母親手里,外科郎中蔡德本先生正在用布條向我的頭上重重疊疊地包裹。自從我跌傷以后,五哥哥每天乘店里空閑的時(shí)候到樓上來省問我。來時(shí)必然從衣袖里摸出些我所愛玩的東西來——例如關(guān)在自來火匣子里的幾只叩頭蟲,洋皮紙人頭等——送給我玩,直到我額上結(jié)成這個(gè)疤。講起我額上的疤的來由,我的回想中印象最清楚的人物,莫如五哥哥。而五哥哥的種種可驚可喜的行狀,與我的兒童時(shí)代的歡樂,也便跟了這回想而歷歷地浮出到眼前來。他的行為的頑皮,我現(xiàn)在想起了還覺吃驚。但這種行為對于當(dāng)時(shí)的我有莫大的吸引力。他用手捉住一條大蜈蚣,摘去它的有毒的鉤爪,藏在衣袖里。我跟了他走,欣賞他的把戲。他有時(shí)偷偷地把這條蜈蚣放在別人的瓜皮帽子上,讓它沿著那人的額骨爬下去,嚇得那人直跳起來。有時(shí)當(dāng)眾人面前他偷把這條蜈蚣放在自己的額上,假裝被咬的樣子而號(hào)啕大哭起來,使得滿座驚惶失措,七手八腳地營救。正在危急存亡的時(shí)候,他伸起手來收拾了這條蜈蚣,忽然破涕為笑,一縷煙逃走了。諸如此類的惡戲,不勝枚舉。現(xiàn)在回想他這種玩耍,實(shí)在近于為虐的戲謔,但當(dāng)時(shí)熱心地欣賞的孩子,也不止我一個(gè)。世間嚴(yán)正的教育者,請稍稍原諒他的頑皮!我們的兒時(shí),在私塾里偷偷地玩了一個(gè)折紙手工,是要遭先生用銅筆套管在額骨上猛釘幾下,外加在至圣先師孔子之神位面前跪一支香的!況且,我們的五哥哥也曾用他的智力和技術(shù)來發(fā)明種種富有趣味的玩意兒,我現(xiàn)在想起了還可以神往。暮春的時(shí)候,他領(lǐng)我到田野去偷新蠶豆。把嫩的生吃了,而用老的來做“蠶豆水龍”。其做法:用煤頭紙火把老蠶豆莢熏得半熟,剪去其下端,用手一捏,英里的兩粒豆就從下端滑出,再將英的頂端稍稍剪去一點(diǎn),使成一個(gè)小孔。然后把豆莢裝滿了水,以一手指捏住其下端,再以另一手指用力壓,一條細(xì)長的水帶便從豆莢的頂端的小孔內(nèi)射出。語文試題第4頁(共8頁)
他又教我“豆梗笛”的做法:摘取豌豆的嫩梗長約寸許,以一端塞入口中輕輕咬嚼,吹時(shí)便發(fā)喈喈之音。然后把豌豆梗插入這笛的一端,用兩手的指隨意啟閉各洞而吹奏起來,其音宛如無腔之短笛。他又教我用洋蠟燭的油作種種的澆造和塑造,用芋艿或番薯鐫刻種種的印版,大類現(xiàn)今的木版畫。諸如此類的玩意兒,亦復(fù)不勝枚舉。現(xiàn)在我對這些兒時(shí)的樂事久已緣遠(yuǎn)了。但在說起我額上的疤的來由時(shí),還能熱烈地回憶神情活躍的五哥哥和這種興致蓬勃的玩意兒。過去的事,一切都同夢幻一般地消滅,沒有痕跡留存了,只有這個(gè)疤,好像是“脊杖二十,刺配軍州”時(shí)打在臉上的金印,永久地明顯地錄著過去的事實(shí),一說起就可使我歷歷地回憶前塵。仿佛我是在兒童世界的本貫地方犯了罪,被刺配到這成人社會(huì)的“遠(yuǎn)惡軍州”來的。這無期的流刑雖然使我永無還鄉(xiāng)之望,但憑這臉上的金印,還可回溯往昔,追尋故鄉(xiāng)的美麗的夢??!1934年6月7日(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“打送”是“我”家鄉(xiāng)的一種風(fēng)俗,母親等人會(huì)坐在一起制作“打送”的包子,場面溫馨,氣氛輕松愉悅。B“我”拿米粉做手工,將雪白的米粉捏到變成灰色,還要裹上豆沙吃掉,展現(xiàn)出“我”天真愛玩又貪吃的特點(diǎn)。C.“我”磕破頭休養(yǎng)期間,五哥哥每天抽空前來看望,帶來些“我”感興趣的小玩意兒,體現(xiàn)了他對“我”的歉意。D.五哥哥發(fā)明的“蠶豆水龍”“豆梗笛”等玩意兒制作難度較大,需要一定的智力和技術(shù),普通孩子很難學(xué)會(huì)。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“我”將疤痕稱作“夢痕”,并以此作標(biāo)題,不僅使文與題更為和諧,也更容易激起讀者對美好童年的回憶。B.文章從額上的疤痕寫起,重點(diǎn)追憶了童年的往事,最后對額上疤痕發(fā)出感慨,全文首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C.“我”以成人的眼光審視童年時(shí)代,既有充滿溫情的暖心事件,也有對傳統(tǒng)教育方式的委婉批評。D.文章采用列舉事件、細(xì)節(jié)描寫等手法刻畫五哥哥的形象,展現(xiàn)了他聰明頑皮和富有創(chuàng)造力等特點(diǎn)。8.請結(jié)合全文,談?wù)剬ξ哪┊嬀€句的理解。(4分)答:9.這篇散文寫得饒有趣味,請圍繞關(guān)鍵詞“有趣”賞析本文。(6分)答:(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:王通,字仲淹,龍門人。通詣闕獻(xiàn)《太平十二策》,帝①不能用。罷歸,教授于河、汾之間,弟子自遠(yuǎn)至者甚眾。累征不起。楊素甚重之,勸之仕。通曰:“通有先人之敝廬足以庇風(fēng)雨,薄田足以供粥,讀書談道足以自樂。愿明公正身以治天下使時(shí)和年豐通也受賜多矣不愿仕也?!被蜃P于素曰:“彼實(shí)慢公,公何敬焉?”素以問通,通曰:“使公可慢,則仆得矣;不可慢,則仆失矣。得失在仆,公何預(yù)焉?”素待之如初。語文試題第5頁(共8頁)
弟子問息謗,曰:“無辨?!眴栔乖?,曰:“不爭?!眹L稱:“無赦之國,其刑必平;重?cái)恐畤?,其?cái)必削?!贝髽I(yè)末,卒于家,門人謚曰:文中子(節(jié)選自《歷代名臣言行錄》)材料二:房玄齡問事君之道,子②曰:“無私?!眴柺谷酥?,曰:“無偏?!痹唬骸案覇柣酥?”子曰:“正其心。”問禮樂,子曰:“王道盛,則禮樂從而興焉,非爾所及也?!被騿枟钏?,子曰:“作福、作威、玉食,不知其他也?!标愂暹_(dá)為絳郡守,下捕賊之令曰:“無急也,請自新者,原之,以觀其后?!弊勇勚唬骸瓣愂乜膳c言政矣。上失其道,民散久矣。茍非君子,焉能固窮?導(dǎo)之以德,懸之以信,且觀其后,不亦善乎?”子在長安,楊素、蘇夔、李德林皆請見。子與之言,歸而有憂色。門人問子,子曰:“素與吾言,終日言政而不及化。夔與吾言,終日言聲而不及雅。德林與吾言,終日言文而不及理?!遍T人曰:“然則何憂?”子曰:“非爾所知也。二三子皆朝之預(yù)議者也,今言政而不及化,是天下無禮也;言聲而不及雅,是天下無樂也;言文而不及理,是天下無文也。王道從何而興乎?吾所以憂也?!遍T人退。子援琴鼓《蕩之什》③,門人皆沾襟焉。楊素謂子曰:“天子求善御邊者,素聞惟賢知賢,敢問夫子?”子曰:“羊祜、陸遜,仁人也,可使?!彼卦唬骸耙阉酪?,何可復(fù)使?”子曰:“今公能為羊、陸之事,則可。如不能,廣求何益?通聞邇者悅,遠(yuǎn)者來,折沖樽俎可矣、何必臨邊也?”(節(jié)選自《文中子中說》)【注】①帝:即隋文帝。②子:指王適;家學(xué)深厚,時(shí)稱“王孔子”。③《蕩之什》:召穆公所作傷周室大壞之詩。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)愿明公正A身B以治C天下D使時(shí)和E年豐F通也G受賜多矣H不愿仕也。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.闕,本指宮殿門前兩邊的大型建筑物,借指宮殿或京城,詣闕指赴朝堂。B.使,假使、如果,與《阿房宮賦》“使六國各愛其人”的“使”意思相同。C.“無急也”與《赤壁賦》“取之無禁”的“無”意思及用法相同。D.“導(dǎo)之以德”與《鴻門宴》“具告以事”兩個(gè)句子的句式類型相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.王通向隋文帝獻(xiàn)策,未能被采用,辭官退居鄉(xiāng)間,著意于講學(xué)授徒,弟子眾多,并且多次拒絕了官府的征聘。B.王通品德高尚,學(xué)識(shí)淵博,主張以德治國、以誠待人,期望通過正心、化人等推動(dòng)王道興盛,富有家國情懷。C.王通高度評價(jià)絳郡守陳叔達(dá),認(rèn)為他安貧樂道,有君子風(fēng)范,能夠以寬政待民,給悔過的盜賊以改過的機(jī)會(huì)。D.王通對治國事君之道有獨(dú)到見解,往往能用極簡短的話指出關(guān)鍵,同時(shí),他也為當(dāng)時(shí)朝廷存在的問題深感憂慮。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)或譖于素曰:“彼實(shí)慢公,公何敬焉?”譯文:語文試題第6頁(共8頁)(2)天子求善御邊者,素聞惟賢知賢,敢問夫子?譯文:14.在王通心中,楊素是一個(gè)怎樣的人?請結(jié)合材料二簡要分析。(3分)答:(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。詠屏風(fēng)袁恕己綺閣云霞滿,芳林草樹新。鳥驚疑欲曙,花笑不關(guān)春。山對彈琴客,溪留垂釣人。請看車馬客,行處有風(fēng)塵。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本詩歌詠的是一個(gè)山水畫屏風(fēng),畫面中有云霞、草樹、花鳥和人物等。B.本詩與杜甫的《春望》都以擬人手法寫花鳥,但寄寓的情感不相同。C.頷聯(lián)寫花兒開放,但“不關(guān)春”,詩人以此暗示屏風(fēng)所畫并非春景。D.尾聯(lián)的“車馬客”與頸聯(lián)中的人物形成對比,抒寫了詩人的隱逸情懷。16.這首詩“題畫而不言畫”,完全采用題詠真山真水的寫法,請簡要談?wù)勥@樣寫的好處。(6分)答:(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《五代史伶官傳序》中,“,”兩句是晉王李克用臨終前對莊宗的囑咐,也是莊宗奮發(fā)圖強(qiáng)、接連取勝的精神動(dòng)力。(2)《赤壁賦》中,作者與客人乘舟泛于江面。文中先描寫了凌空駕風(fēng)而行般的體驗(yàn),接著又以“,”兩句描述那種宛若腋下生翅、超凡為仙的感覺。(3)古代詩人常在詩歌中描寫水中映月的景象,如唐詩中就有“,”的詩句。二、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~19題。這白鵝,是一位將要遠(yuǎn)行的朋友送給我的。它伸長了頭頸,左顧右盼,我一看這姿態(tài),想到:“好一個(gè)高傲的動(dòng)物!”凡動(dòng)物,頭是最主要部分。這部分的形狀,最能表明動(dòng)物的性格。例如獅子、老虎,頭都是大的,表示其力強(qiáng);麒麟、駱駝,頭都是高的,表示其高超。鵝的頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是其高超的性格的表示。而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢之氣。鵝的叫聲,與鴨的叫聲大體相似,都是“軋軋”然的。但音調(diào)上大不相同。鴨的“軋軋”,其音調(diào)瑣碎而愉快,有不敢疏忽、十分謹(jǐn)慎的意味;鵝的“軋軋”,其音調(diào)嚴(yán)肅鄭重,有似厲聲呵斥。它的舊主人告訴我:養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看守門戶。后來我看到果然:凡有生客語文試題第7頁(共8頁)進(jìn)來,鵝必然厲聲叫囂。狗的狂吠,是專對生客或宵小用的;見了主人,狗會(huì)搖頭擺尾,嗚嗚地乞憐。鵝則對無論何人,都是厲聲呵斥;要求飼食時(shí)的叫聲,也好像大爺嫌飯遲而怒罵小使一樣。著到著到18.下列詞語與文中加點(diǎn)的“白鵝”在構(gòu)詞方式上最接近的一項(xiàng)是(3分)A.頭頸B.傲慢C.厲聲D.飼食19.“我”想到:白鵝是“好一個(gè)高傲的動(dòng)物”。請從修辭的角度,談?wù)勎闹惺窃鯓颖憩F(xiàn)白鵝的“高傲”的。(6分)答:(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成20~22題。作為地球上的高級(jí)生物,人類發(fā)明了無人探測器登上火星,傳回的照片顯示那里是一片荒蕪死寂的砂石世界,十分凄涼。要知道,火星可是地球的“孿生姐妹”呀!它們都誕生在46億年前,并大致遵循著相同的演化軌跡。在形成的早期階段,“姐妹倆”都有活躍的內(nèi)部化學(xué)反應(yīng),都有原始混沌大氣以及火山噴發(fā)。它們同樣有高山峽谷,同樣有南極北極,同樣有四季變化……然而,①終究還是導(dǎo)致兩顆行星走上了截然不同的演化之路。相比火星,地球“個(gè)頭較大”,巨大的體積有著先天優(yōu)勢,可以保存更多的內(nèi)部熱量,地核的外核長期維持熔融態(tài),地幔上部是巖漿發(fā)源地的軟流層。由此產(chǎn)生的磁場能夠保護(hù)地球大氣層被太陽風(fēng)吹散,地幔的對流活動(dòng)則產(chǎn)生一系列板塊運(yùn)動(dòng)、火山噴發(fā)和地震等?;钴S的內(nèi)動(dòng)力使得這些地質(zhì)活動(dòng)不斷。再來看火星,很小的體積導(dǎo)致②,逐漸冷卻。誕生不過幾億年的時(shí)光,逐漸失去了活躍的內(nèi)部“發(fā)電機(jī)”。失去了內(nèi)部動(dòng)力后,板塊運(yùn)動(dòng)和火山噴發(fā)等也幾乎不存在,磁場也隨之消失,火星表面徹底被太陽風(fēng)洗禮,大氣層變得非常稀薄。種種跡象似乎都在表明火星已然“作古”。20.文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,可少量增刪詞語,不得改變原意。(4分)答:21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(4分)答:22.請用恰當(dāng)?shù)某烧Z代替語言文字運(yùn)用Ⅰ和語言文字運(yùn)用Ⅱ中畫橫線的句子或詞語。(3分)①不敢疏忽、十分謹(jǐn)慎。②荒蕪死寂的砂石世界,十分凄涼。③作古。答:三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)前行的腳步需要目標(biāo)來指引,然而在前進(jìn)的過程中,問題的解決同樣不可或缺。那么,對于瞄準(zhǔn)目標(biāo)和瞄準(zhǔn)問題,你怎么看?請根據(jù)以上材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。語文試題第8頁(共8頁)
2025屆高三年級(jí)第二次模擬考試語文·答案(1~3題,6~7題,11~12題,15題,18題,每小題3分)1.答案D命題透析本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析的能力。思路點(diǎn)撥A.材料一第三段說“另一色調(diào)的紅色卻使人聯(lián)想起流淌的鮮血,從而使人產(chǎn)生痛苦或厭惡”,說明并非所有紅色都會(huì)帶來正面感受,因此A項(xiàng)表述過于絕對。B.材料一第五段所說“色彩療法”對動(dòng)植物的作用為假設(shè),不能斷定“聯(lián)想”理論不充分。C.材料二第二段說“官能上的感覺必然邏輯地帶來心理上的反應(yīng)”,說明官能感覺是美感的基礎(chǔ),即使是高層次的審美體驗(yàn)也不可能脫離官能感覺。2.答案B命題透析本題考查分析材料內(nèi)容、整合信息的能力。思路點(diǎn)撥材料二中“美感是百看不厭、百聽不厭或百讀不厭的”只能表明美感具有持久性,但并不能說明美感不會(huì)隨時(shí)間推移而改變。3.答案B命題透析本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證特點(diǎn)的能力。思路點(diǎn)撥A.材料一開篇不是比喻,而是類比,將眼睛看到色彩的感受類比為食物品嘗家品嘗美食和手指碰過冰塊的感受。C.“牛喜歡綠色,蒼蠅喜歡黃色”是舉例論證,不是類比論證。D.“從而論證了‘人類改造著自然界’這一觀點(diǎn)”錯(cuò)誤,不是論證這一觀點(diǎn)的。4.命題透析本題考查理解與概括文本內(nèi)容的能力。答案①材料一談“聯(lián)想”,意在探討色彩心理效果的產(chǎn)生機(jī)制②材料二談“聯(lián)想”,意在說明色彩與人的情感、思想之間的聯(lián)系。(每點(diǎn)2分,意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)5.命題透析本題考查運(yùn)用文本理論解決問題的能力。答案①官能感知。香菱讀這兩句詩時(shí),首先對“白”“青”兩種色彩產(chǎn)生一種直觀感知,這是美感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。②心理反應(yīng)。香菱認(rèn)為這兩個(gè)色彩詞“似無理”,這表明她已超越單純的色彩感知,進(jìn)入心理體驗(yàn)層面。③情感共鳴?!澳钤谧炖?,倒像有幾千斤重的一個(gè)橄欖似的”,表明香菱已產(chǎn)生聯(lián)想,融入個(gè)人的情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了色彩與情感上的融合。(每點(diǎn)2分,意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)6.答案D命題透析本題考查理解、分析文本相關(guān)內(nèi)容的能力。思路點(diǎn)撥文中并沒有提及這些玩具的制作普通孩子很難學(xué)會(huì),文章只是表達(dá)五哥哥的智力和技術(shù)是“我”這個(gè)年齡的孩子所達(dá)不到的。7.答案C命題透析本題考查分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。思路點(diǎn)撥“我”并未在文中對傳統(tǒng)教育方式進(jìn)行批評,對于傳統(tǒng)教育,“我”只是客觀寫其嚴(yán)厲,并無批評之意。8.命題透析本題考查理解重要句子的含意的能力。答案①“刺配”“遠(yuǎn)惡軍州”“流刑”比喻“我”從童年進(jìn)入成人社會(huì)的過程,暗示了成人世界的束縛和壓力,
“流刑”無期,意味著“我”無法再回到童年的純真和自由。②“臉上的金印”指“我”左額上的疤,它成為連接過去與現(xiàn)在的紐帶,盡管童年一去不復(fù)返,但通過疤痕,依然能夠在記憶中找回那些美好的瞬間,感受到童年的溫暖與快樂。(每點(diǎn)2分,意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)9.命題透析本題考查賞析散文審美情趣的能力。答案①“打送”的習(xí)俗饒有情趣。家人一起制作米粉包子,大人說笑,孩子吵鬧,水鄉(xiāng)文化的獨(dú)特魅力增添了文章的趣味性。②五哥哥的頑皮富有趣味。五哥哥捉蜈蚣嚇人、偷蠶豆做“蠶豆水龍”等趣事令人捧腹。③文章語言幽默有趣。文章語言輕松幽默,充滿了對童年生活的懷念和調(diào)侃,讓讀者感到輕松愉快。(每點(diǎn)2分,意思對即可。若從“以兒童視角敘事,充滿趣味”等其他角度作答,合理亦可酌情給分)10.命題透析本題考查文言文斷句的能力。答案DFH(每處1分,多涂不給分)11.答案C命題透析本題考查了解并掌握古代文化常識(shí)和文言詞語的能力。思路點(diǎn)撥“無急也”的“無”意思是“不要”,表祈使;“取之無禁”的“無”是“沒有”的意思,表否定。兩者意思和用法不同。12.答案C命題透析本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。思路點(diǎn)撥文中子是認(rèn)為陳叔達(dá)能給悔過者機(jī)會(huì)、以仁德引導(dǎo)百姓,可與他探討政治,并未提及陳叔達(dá)“安貧樂道,有君子風(fēng)范”。文中所說“茍非君子,焉能固窮”,是對百姓偷盜原因的分析,并非指陳叔達(dá)。13.命題透析本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。答案(1)有人向楊素說王通的壞話:“他實(shí)在怠慢您,您為什么敬重他呢?”(關(guān)鍵詞“譖”“慢”的翻譯各1分,大意2分)(2)皇帝尋求善于守衛(wèi)邊疆的人,我(楊素)聽說只有賢人了解賢人,冒昧地問先生怎么看?(關(guān)鍵詞“御”“知”的翻譯各1分,大意2分)14.命題透析本題考查理解與概括文言文內(nèi)容的能力。答案①楊素位高權(quán)重,可以左右朝政。②楊素作威作福,生活奢侈。③楊素不重視教化百姓,缺乏仁政。(每點(diǎn)1分,意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)參考譯文材料一:王通,字仲淹,是龍門人。王通到朝廷獻(xiàn)上《太平十二策》,皇帝沒有采用。他辭官歸去,在黃河、汾水一帶講學(xué),從遠(yuǎn)方來求學(xué)的學(xué)生很多。朝廷多次征召他,他都不肯出來做官。楊素非常看重他,勸他做官。王通說:“我有祖上留下的破房子足夠遮擋風(fēng)雨,有點(diǎn)薄田可以維持生活,讀書論道足以讓我快樂。希望您能端正自身來治理天下,使節(jié)氣調(diào)和五谷豐登,我受的恩賜就很多了。我不愿意做官了?!庇腥讼驐钏卣f王通的壞話:“他實(shí)在怠慢您,您為什么敬重他呢?”楊素用這些話問王通,王通說:“假使您可以被人怠慢,那我就成功了;如果您不可以被人怠慢,那我就失敗了。得失在于我,與您有什么相干呢?”楊素仍然像以前一樣對待他。弟子問王通如何消除毀謗,王通說:“不辯解?!钡茏訂柸绾巫柚乖购?,王通說:“不爭執(zhí)?!彼f:“不需要赦免罪人的國家,它的刑罰必定公正;橫征暴斂的國家,它的財(cái)富一定減少?!贝髽I(yè)末年,王通在家中去世,學(xué)生們追謚他為“文中子”。材料二:房玄齡詢問侍奉君王的方法,文中子說:“無私欲?!痹儐栍萌说姆椒?,文中子說:“不偏向?!狈啃g說:“請問感化人的方法?”文中子說:“以誠心相待?!痹儐柖Y樂,文中子說:“王實(shí)行的正道興盛,那么禮樂會(huì)隨之興盛,—2—
不是你的能力所能辦到的?!庇腥藛枟钏氐臑槿?,文中子說:“只知他作福、作威、錦衣玉食,不知道其他的?!标愂暹_(dá)做絳郡守時(shí),下令捕賊說:“不要著急,給悔過者以改過的機(jī)會(huì),再觀察他之后的行為。”文中子聽到這件事說:“可與陳太守探討政治。君主失去正道,百姓混亂已許久。不是君子,誰能安于窮貧呢?以仁德引導(dǎo)他們,以誠信為依托,觀察改過自新后的行為,不是很好嗎?”文中子在長安時(shí),楊素、蘇夔、李德林都請求接見。文中子與他們交談后,回來面帶憂色。門人問他(是何緣故),文中子說:“楊素與我交談,終日談的是上正下之政,而不涉及下從上之化。蘇夔與我交談,終日談的是知音之聲,而不涉及知德之雅。李德林與我交談,終日談的是修詞之文,而不涉及明道之理?!遍T人問:“那又有什么憂慮的呢?”文中子說:“不是你所能知道的。此三人都是可以左右朝政者,今日談上正下而不及下從上,那么天下沒有禮制;談知音之聲而不及知德之雅樂,那么天下沒有純正之音樂;言文辭而不及道理,那么天下沒有真正的文章。至此,王道從哪里興盛呢?我因此而擔(dān)憂。”門人告退。文中子彈琴唱《蕩之什》,門人聞之皆落淚。楊素對文中子說:“皇帝尋求善于守衛(wèi)邊疆的人,我(楊素)聽說只有賢人了解賢人,冒昧地問先生怎么看?”文中子說:“羊祜、陸遜,他們都是仁愛之人,可以派使?!睏钏卣f:“他們都已死去,又怎能再次派遣?”文中子說:“今日如果您能像羊、陸二人那樣就可以。如果不能,廣求他人又有何用?我聽說實(shí)行仁政就會(huì)近者喜悅,遠(yuǎn)者聞?dòng)崥w來,外交方式便可解決問題,又有什么必要去御邊呢?”15.答案C命題透析本題考查把握詩句內(nèi)容、技巧以及情感的能力。思路點(diǎn)撥“詩人以此暗示屏風(fēng)所畫并非春錄”理解錯(cuò)誤?!安魂P(guān)春”是說無論現(xiàn)實(shí)中是不是春天,屏風(fēng)中的花都會(huì)開,并不是暗示屏風(fēng)所畫并非春景。16.命題透析本題考查鑒賞詩歌寫作藝術(shù)的能力。答案①把畫中景當(dāng)作真山真水來寫,以實(shí)寫虛,使畫面更加逼真,產(chǎn)生更強(qiáng)的代入感,突出畫作技藝高妙。②題畫而似寫真山水,避免直接描寫畫面細(xì)節(jié),更注重通過畫面引發(fā)的聯(lián)想和情感,拓展了讀者的想象空間。③有利于詩人情志的融入,寄托對遠(yuǎn)離塵俗的向往,有意味雋永的藝術(shù)效果。(每點(diǎn)2分,意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)17.命題透析本題考查默寫名篇名句的能力。答案(1)與爾三矢爾其無忘乃父之志(2)飄飄乎如遺世獨(dú)立羽化而登仙(3)示例:醉不成歡慘將別別時(shí)茫茫江浸月/東船西舫悄無言唯見江心秋月白/峨眉山月半輪秋影入平羌江水流[每空1分。第(3)小題若有其他答案,正確合理亦可給分]18.答案C命題透析本題考查理解詞語構(gòu)成方式的能力。思路點(diǎn)撥“厲聲”是“嚴(yán)厲的聲音”的意思,采用定語加中心語的構(gòu)詞方式,與“白鵝”都屬于偏正結(jié)構(gòu)。A、
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