小學(xué)五年級(jí)傳統(tǒng)文化教案全冊(cè)

傳統(tǒng)文化備課

五年級(jí)

五年級(jí)傳統(tǒng)文化教案2

五年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)方案2

第一單元蒙書誦讀3

笫1課《聲律啟蒙》（一）3

笫2課《聲律啟蒙》（二）4

第3課《聲律啟蒙》（三）4

笫4課、《笠翁對(duì)韻》5

第二單元詩(shī)詞誦讀5

第5課《登金陵鳳凰臺(tái)》5

第6課、《古詩(shī)兩首》7

笫7課詩(shī)詞兩首8

笫8課詩(shī)詞兩首9

第三單元魅力漢語(yǔ)10

第9課對(duì)聯(lián)1（）

第10課謎語(yǔ)11

笫11課諺語(yǔ)與歇后語(yǔ)12

第四單元古代都城14

笫12課北京14

笫13課西安16

第14課杭州17

第15課南京18

第17課茶19

教學(xué)進(jìn)程設(shè)計(jì)19

第18課酒文化20

笫19課四大菜系22

第20課古詩(shī)兩首23

第21課詩(shī)詞兩首24

笫22課詩(shī)詞兩首25

第24課京劇27

笫25課昆曲28

第26課山東地方戲28

笫27課魏征30

笫28課包拯31

第29課文天祥32

笫3（）課林那么徐32

第31課康有為33

第32課祖沖之34

第33課李時(shí)珍與《本草綱目》35

笫34課四大創(chuàng)造36

五年級(jí)傳統(tǒng)文化教案

一、學(xué)情分析：

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：沒(méi)有經(jīng)典的文化是沒(méi)有靈魂的文化，沒(méi)有經(jīng)典的人生是沒(méi)有希望的人

生。作為源頭活水，經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，所再為常理常道，其價(jià)值歷久而彌新?，F(xiàn)在

的孩子對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典內(nèi)容知之甚少，他們把大局部的精力都用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代語(yǔ)文知識(shí)上，

而6T3歲是孩子們記憶力最好的時(shí)候，正是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的大好時(shí)光，在這段時(shí)間里

學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，實(shí)際上是在和先哲交流思想感情。持之以恒，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，中華優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化的精髓定會(huì)滋養(yǎng)他們，成為他們的文化積淀，使他們終身受益。

二、教材分析：

本冊(cè)教材包括蒙書誦讀、詩(shī)詞誦讀一、魅力漢語(yǔ)、古代都城、飲食文化、詩(shī)詞誦讀二、

傳統(tǒng)戲曲、歷史名臣、科學(xué)技術(shù)九個(gè)單元。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升了語(yǔ)文能力。在指認(rèn)式誦讀中使學(xué)生擴(kuò)大了識(shí)字量，在

吟誦表演中讓學(xué)生更加感受到祖國(guó)語(yǔ)言的博大精深。學(xué)生叢中感受到歷史、地理、天文、

常識(shí)、藝術(shù)知識(shí)的豐富，激發(fā)學(xué)習(xí)，讀書的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提

方學(xué)生的語(yǔ)文能力。

2提高孩子的注意力、記憶力。利用13歲以前記憶力的黃金時(shí)期，讓孩子記住中國(guó)傳統(tǒng)文

化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在開(kāi)展的時(shí)候加以訓(xùn)練，“不求甚解，但求熟背"，使學(xué)

生的記憶力到達(dá)較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終身受益。

四教學(xué)措施：

1傳統(tǒng)文化旨在培養(yǎng)血神對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，因

此，在教學(xué)中不得讓學(xué)生死記硬背，不得背誦過(guò)多的內(nèi)容，給學(xué)生造成太多的學(xué)習(xí)壓力，

教學(xué)形式一定采取多樣化。時(shí)而教師講解，時(shí)而學(xué)生講故事，時(shí)而讀書講歇后語(yǔ)比賽等。

2注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，運(yùn)用游戲“對(duì)句，接龍，找寶藏，小老師〃

等多種形式。

3注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的

根底上都有所提高。

4重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，重視多元評(píng)價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主評(píng)價(jià)，并以

此作為反應(yīng)，鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累。

五年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)萬(wàn)案

教材分析；

教材分析：本教材是圍繞科學(xué)技術(shù)、詩(shī)歌朗誦、傳統(tǒng)戲曲、歷史名臣等主題來(lái)編排的，本

學(xué)期共學(xué)習(xí)五個(gè)單元，《古詩(shī)四首》《京劇》《李時(shí)珍》是精讀課文，飲食文化是略讀課文。

本組涉及知識(shí)能力方面的內(nèi)容主要有：1、通過(guò)朗讀、討論和復(fù)述課文等多種方式，認(rèn)識(shí)生

字、掌握詞語(yǔ)；引導(dǎo)學(xué)生感受古人豐富的想象；了解二華古代科學(xué)技術(shù)和對(duì)外文化交流對(duì)

世界的奉獻(xiàn)。

2、擴(kuò)展開(kāi)去，引導(dǎo)學(xué)生閱讀其他歷史故事、民間故事知神話傳說(shuō)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的

熱愛(ài)之情。在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用抓住人物言行的語(yǔ)句，體會(huì)人物的品質(zhì)。另外給

學(xué)生提示一點(diǎn)民間故事和神話傳說(shuō)的知識(shí)，特別是對(duì)神話傳說(shuō)，要讓學(xué)生明白，它們并非

現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是過(guò)去人類不能科學(xué)解釋世界和自然現(xiàn)象，以他們貧乏的生活經(jīng)

驗(yàn)為根底，借助想象和夢(mèng)想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

二.學(xué)生現(xiàn)狀分析：學(xué)生對(duì)民間傳說(shuō)故事有一定了解和比擬感興趣，個(gè)別學(xué)生可以講述。

三.教學(xué)目標(biāo)；

1、喜歡閱讀，對(duì)閱讀有興趣。學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。能背誦指定

的課文和自己喜歡的課文片段。

2、能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，了解課文中詞句的意思，在閱讀中主動(dòng)積累詞語(yǔ)。

3、能背誦古詩(shī)，有學(xué)習(xí)中古傳統(tǒng)文化的興趣。

4、能閱讀淺顯的課外讀物，能與他人交流自己的感受和想法。養(yǎng)成保護(hù)圖書的習(xí)慣。

5、逐步養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣和愿意與人交流的意識(shí)，能認(rèn)真聽(tīng)別人講話，聽(tīng)懂主要內(nèi)容,

能主動(dòng)與別人交談，講述簡(jiǎn)短的故事和見(jiàn)聞。說(shuō)話時(shí)杰度自然大方，有禮貌。

四.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)；

1、培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力。有主動(dòng)識(shí)字的愿望，在生活中自主識(shí)字

2、能運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)

五.教學(xué)措施；示范讀、泛讀和學(xué)生自讀相結(jié)合

六.教學(xué)進(jìn)度安排（學(xué)期總課時(shí)）。

第一單元蒙書誦讀

第1課《聲律啟蒙》（一）

教學(xué)內(nèi)容：

云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥對(duì)鳴蟲。

三尺劍，六鈞弓，嶺北對(duì)江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。

夾岸曉煙楊柳綠，滿園春雨杏花紅。

兩鬢風(fēng)霜途次早行之客；一蓑煙雨溪邊晚釣之翁。

教學(xué)過(guò)程：

一、簡(jiǎn)介《聲律啟蒙》。

二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。

要求：

1、學(xué)生看早教教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。

四、學(xué)生練讀

1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀

中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與缺乏，通過(guò)練習(xí)加以

糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與缺

乏，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

五、知識(shí)鏈接：第6頁(yè)

六、拓展活動(dòng)：第6頁(yè)

七、課外延伸1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集姿料，《聲

律啟蒙》三剩余局部，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。

第4課、《笠翁對(duì)韻》

一、開(kāi)場(chǎng)白

今天我們要學(xué)習(xí)《笠翁對(duì)韻》。作者是清代文人李漁。

知道《笠翁對(duì)韻》作何解釋嗎？“翁〃就是李漁自稱。“笠〃就是下雨天穿的蓑衣?！皩?duì)韻〃

就是古代人對(duì)對(duì)子，講押韻。

二、范讀、帶讀《笠翁對(duì)韻》

老師先范讀一遍課文，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)。

下面請(qǐng)同學(xué)們伸出右手的食指開(kāi)始指讀。老師讀一句，你們齊讀一句，并用手指跟著朗讀

的節(jié)奏移動(dòng)，朗讀到哪個(gè)字手指就停在哪個(gè)字上，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)跳過(guò)去不指。聽(tīng)明白了嗎？同

學(xué)們，跟我念。

三、釋讀

1、師讀第一段

講解第一段

重點(diǎn)點(diǎn)撥：山花對(duì)海樹(shù)蒼穹下響高舂青春

2、學(xué)生一起說(shuō)文意。

三、朗讀一東、二冬

1、分組讀［分兩組，每組讀一章，進(jìn)行小組比賽）

2、老師說(shuō)上句，學(xué)生對(duì)下句。“天對(duì)一一地，雨對(duì)一一風(fēng)，大陸對(duì)一一長(zhǎng)空……”3、多種

形式朗讀，來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)堂課背誦。

四、課后拓展：1、利用課余時(shí)間熟讀一東、二冬。

2、收集對(duì)聯(lián)。

第二單元詩(shī)詞誦讀

第5課《登金陵鳳凰臺(tái)》

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)詩(shī)歌通過(guò)寫景、懷古所表達(dá)的思想感情。

2、能運(yùn)用比擬、想像、聯(lián)懣、品味關(guān)鍵詞語(yǔ)等方法鑒賞詩(shī)歌。

教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌景與情的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)：能從內(nèi)容和形式兩方面對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，有詩(shī)經(jīng)楚辭，唐詩(shī)宋詞，路漫漫在屈原腳下求索，詩(shī)悠悠在汨羅江畔飄零,

秋雨是杜甫筆下的殘夢(mèng)，月亮是李白頭頂?shù)泥l(xiāng)愁.我們通過(guò)詩(shī)歌了解詩(shī)人，通過(guò)詩(shī)人更加深

對(duì)詩(shī)歌的理解，今天讓我們走進(jìn)唐代大詩(shī)人-------李白的世界.

二、檢查積累（李白詩(shī)中的名句）

1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！缎新冯y》

2、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！缎葜x跳樓餞別校書叔云》

3、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！秾⑦M(jìn)酒》

4、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

《將進(jìn)酒》

5、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。《將進(jìn)酒》

6、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。《望天門山》

7、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》

8、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！锻麖]山瀑布》

9、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！赌狭陝e兒童入京》

1。、浮云游子意，落日故人情?！端陀讶恕?/p>

11、山隨平野盡，江入大荒流?！抖汕G門送別》

12、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》

13、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！顿?zèng)汪倫》

14、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。《秋浦歌》

15、舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！对孪陋?dú)酌》

16、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！对绨l(fā)白帝城》

17、宮女如花滿春殿，只今惟有鵝鵠飛。《越中覽古》

18、今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！栋丫茊?wèn)月》

19、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。《夢(mèng)游天姥吟留別》

三、學(xué)生介紹詩(shī)人李白及其有關(guān)寫作趣事；

介紹李白（略）

寫作趣事：

黃鶴樓與鳳凰臺(tái)

黃鶴樓與鳳凰臺(tái)同為中國(guó)歷史名勝。它們的知名，是與兩位詩(shī)人分不開(kāi)的。傳說(shuō)崔頻游覽

黃鶴樓，留詩(shī)云：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

不久，李白登黃鶴樓見(jiàn)到崔顛的詩(shī)，非常欣賞。當(dāng)時(shí)有人要李白題詩(shī)，出于對(duì)崔穎的尊重,

李白謙虛地說(shuō)：“眼前有景遒不得，崔顆題詩(shī)在上頭?！庇谑恰盁o(wú)作而去，為巨匠斂手〃。

文壇因而留下了一段千古佳話。

然而，李白畢竟屬于那種充滿創(chuàng)作天才的詩(shī)人，在登臨黃鶴樓時(shí)沒(méi)有盡情盡意，于是他“至

金陵，乃作鳳凰臺(tái)詩(shī)以擬之“。也就是過(guò)后不久，李白在游覽金陵鳳凰臺(tái)時(shí)，步崔穎原韻,

作《登金陵鳳凰臺(tái)》。詩(shī)云：鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣

冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

此詩(shī)一出，馬上博得了“與崔顆黃鶴樓相似，格律氣勢(shì)未易甲乙〃的贊許。確實(shí)，崔穎的

《黃鶴樓》與李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》同為登臨懷古的雙璧。不過(guò)，細(xì)讀起來(lái)，不難發(fā)現(xiàn)

李詩(shī)的概括力和意境都比崔穎高。李詩(shī)前兩句概括了崔詩(shī)前四句的意境，騰出第二聯(lián)懷古,

豐富了詩(shī)歌的思想內(nèi)容。崔穎懷古為“思鄉(xiāng)〃，而李白懷古卻是“憂國(guó)”，兩者相比，李

白的思想境界也要比崔潁的高。

四、朗讀詩(shī)歌（反復(fù)讀）

王、翻譯詩(shī)歌（略）

六、分析鑒賞：師以“詩(shī)言志”，”一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)〃，好的詩(shī)歌能做到“狀難寫之景如

在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外〃等語(yǔ)導(dǎo)入：

1、介紹傳說(shuō)（略）

2、提問(wèn)、交流：

A/"鳳去臺(tái)空江自流〃的“自〃是什么意思？此句抒發(fā)了怎樣的情感？

是單獨(dú)、孤獨(dú)的意思?？畤@時(shí)間的流逝，六朝繁華一去不返，只有大自然才是永叵的。

B/“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘〃一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

吳王的華麗宮苑如今被荒徑埋沒(méi)，東晉的名門貴族留下的只是荒冢，威風(fēng)不再，短赫難久,

詩(shī)人在感慨時(shí)間的無(wú)情，嘆息人世的無(wú)常。

C/“三山半落青天外，一水中分白鷺洲〃寫遠(yuǎn)景，所寫景色有何特點(diǎn)？有何作用？

假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)（半隱半現(xiàn)）、氣象萬(wàn)千、雄偉壯美。意在揭示人世無(wú)常，江山永恒的主題。

D/“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁〃用了什么修辭手法？“長(zhǎng)安不見(jiàn)〃暗點(diǎn)詩(shī)中的哪

個(gè)字？盡管奸臣當(dāng)?shù)谰趸栌?，?shī)人仍然翹首長(zhǎng)安，這說(shuō)明詩(shī)人當(dāng)時(shí)的思想感情是怎樣的？

（1）比喻：“浮云能蔽日〃，比喻奸臣遮攔賢臣，或喻皇帝被奸臣包圍。

借代：用京城指代朝廷和皇帝

12）“長(zhǎng)安不見(jiàn)〃暗點(diǎn)詩(shī)題中的“登〃字。觸景生愁，意寓言外，饒有余味。

（3）皇帝被奸邪小人包圍，而且自己報(bào)國(guó)無(wú)門，心情沉痛，可見(jiàn)他內(nèi)心的熱誠(chéng)。抒發(fā)了

憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，旨意深遠(yuǎn)，意境闊大，使是人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

3、小結(jié)：

意境是古代詩(shī)歌特有的一個(gè)美學(xué)范疇，它主要由詩(shī)中的“景〃和所要抒發(fā)的“情〃所構(gòu)成。

一首優(yōu)美的詩(shī)，其外是美麗動(dòng)人的景，其內(nèi)是深邃感人的情。只有“景〃和“情〃很和諧

地交融在一起，才能構(gòu)成攝人心魄的意境。

4、分析景情關(guān)系：

情景結(jié)構(gòu)特點(diǎn)無(wú)外乎以下幾種形式：1/先景后情；2/先情后景；3/純景含情；4/先事后景

5、分析詩(shī)中景與情存在怎樣的關(guān)系？

小結(jié)并板書：（1）景與情的關(guān)系：景中含情，為抒情張本

（2）景情結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：先景后情

第6課、《古詩(shī)兩首》

一、開(kāi)場(chǎng)白

今天我們要學(xué)習(xí)《古詩(shī)兩首》，《汴河懷古》作者是唐代詩(shī)人皮日休，《題烏江亭》作者是唐

朝的杜牧。

二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。

要求：

1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結(jié)。

四、學(xué)生練讀

1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。2、學(xué)生自讀。(1)學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，

及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與缺

乏，通過(guò)練習(xí)加以糾正。(3)同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

五、知識(shí)鏈接：第14頁(yè)

六、拓展活動(dòng)：第15頁(yè)

七、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。

第7課詩(shī)詞兩首

一、開(kāi)場(chǎng)白

今天我們要學(xué)習(xí)《詩(shī)詞兩首》，分別是唐朝劉禹錫寫的《西塞山懷古》，和元朝張養(yǎng)浩寫的

《山坡羊潼關(guān)心古》。

二、學(xué)習(xí)《西塞山懷古》

L教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。

①、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

②、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

③、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

2、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

①、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。

②、全班交流。

③、教師小結(jié)。

3、學(xué)生練讀

①、學(xué)生認(rèn)真跟讀。②、學(xué)生自讀。(1)學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)

生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)

與缺乏，通過(guò)練習(xí)加以糾正。(3〕同桌合作讀，一人一句。

③、小組交流。

④、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

⑤、師生共同放聲齊讀。

三、知識(shí)鏈接：第17頁(yè)

四、學(xué)習(xí)《山坡羊潼關(guān)心古》

L教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。

①、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

②、結(jié)合注釋初步感知

③、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

2、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

①、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。

②、全班交流。

③、教師小結(jié)。

3、學(xué)生練讀

①、學(xué)生認(rèn)真跟讀。②、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)

生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)

與缺乏，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

③、小組交流。

④、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

⑤、師生共同放聲齊讀。

五、知識(shí)鏈接：第19頁(yè)

六、拓展活動(dòng)：第19頁(yè)

七、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。

第8課詩(shī)詞兩首

一、開(kāi)場(chǎng)白

今天我們要學(xué)習(xí)第8課《詩(shī)詞兩首》，分別是唐朝章碣寫的《焚書坑》，和宋朝辛棄疾寫的

《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。

二、學(xué)習(xí)《焚書坑》

L教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。

①、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

②、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

③、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

2、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

①、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。

②、全班交流。

③、教師小結(jié)。

3、學(xué)生練讀

①、學(xué)生認(rèn)真跟讀。②、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)

生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)

與缺乏，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

③、小組交流。

④、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

⑤、師生共同放聲齊讀。

三、知識(shí)鏈接：第21頁(yè)

四、學(xué)習(xí)《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》

L教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。

①、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

②、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

③、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

2、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

①、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。

②、全班交流。

③、教師小結(jié)。

3、學(xué)生練讀

①、學(xué)生認(rèn)真跟讀。②、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)

生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)

與缺乏，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

③、小組交流。

④、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

⑤、師生共同放聲齊讀。

五、知識(shí)鏈接：第23頁(yè)

六、拓展活動(dòng)：第24頁(yè)

七、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。

第三單元魅力漢語(yǔ)

第9課對(duì)聯(lián)

教學(xué)目標(biāo)

一、了解對(duì)聯(lián)所承載的中華民族傳統(tǒng)文化。

二、積累有關(guān)對(duì)聯(lián)知識(shí)，重點(diǎn)積累平仄、對(duì)仗知識(shí)。

三、學(xué)習(xí)欣賞對(duì)聯(lián)，重點(diǎn)積累一些名聯(lián)。

教學(xué)重點(diǎn)讀、積累對(duì)聯(lián)。

教學(xué)難點(diǎn)初步理解對(duì)聯(lián)所表達(dá)的意思。

教學(xué)準(zhǔn)備：在黑板張貼一副完整的對(duì)聯(lián)，課件一套，紅紙，黑色彩色筆假設(shè)干。

學(xué)生：課前搜集對(duì)聯(lián)。

教學(xué)過(guò)程

一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入，揭示課題

1請(qǐng)學(xué)生觀看課件，感受過(guò)春節(jié)的熱鬧氣氛。

2談話揭示課題。

孩子們，過(guò)年了，老師紿你們帶來(lái)了一份特殊的禮物一一對(duì)聯(lián)（教師指向張貼在黑板上

的對(duì)聯(lián)），學(xué)生齊讀課題。

3以形象的對(duì)聯(lián)入手，初識(shí)對(duì)聯(lián)。

（1）抽學(xué)生讀：“春回大地，春風(fēng)吹出千山綠，春雨灑來(lái)萬(wàn)家新〃。讀了對(duì)聯(lián)，你仿佛看

到了什么？（學(xué)生自由答復(fù)）

（2）教師講解，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)聯(lián)。（師：每逢過(guò)年，家家戶戶的門上都要張貼用紅紙書

寫的對(duì)聯(lián)，一副完整的對(duì)聯(lián)包括橫聯(lián)、上聯(lián)、下聯(lián)，別看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的對(duì)聯(lián)，它包含的內(nèi)容

可豐富了。）

二、交流搜集的對(duì)聯(lián)

1.小組交流搜集的對(duì)聯(lián)。

2、體會(huì)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)。

(1)對(duì)聯(lián)中有一些特殊的詞語(yǔ)，如：四字詞、三字詞分別體會(huì)含義)“爆竹聲聲〃、“梅

花點(diǎn)點(diǎn)〃，讀了這兩個(gè)詞語(yǔ)，你仿佛聽(tīng)到了什么？看到了什么？(生：我仿佛看到了過(guò)年

的熱鬧場(chǎng)面，聽(tīng)到了鞭炮噂僻啪啪的聲音，看到了朵朵梅花在寒冷的冬天展示它的美麗，

散發(fā)著它的芳香)

“五谷豐收〃、“六畜興旺〃，這組詞語(yǔ)是農(nóng)民伯伯給我們送來(lái)的，在讀中體會(huì)農(nóng)民伯伯給

我們送來(lái)了什么？(豐收的糧食、肥壯的牛羊)

“生意興隆〃、“財(cái)源茂盛〃，讀好了這些詞語(yǔ)，你想把它們送給誰(shuí)？(生：我想把它們送

給做生意的人，祝他們生意紅紅火火)

“風(fēng)調(diào)雨順〃、“國(guó)泰民安〃，邊讀邊體會(huì)，你感受到了什么？(對(duì)學(xué)生的理解加以鼓勵(lì)，

教師不作具體講解)

(2)對(duì)聯(lián)必須具備的特點(diǎn)：一、字?jǐn)?shù)相等，斷句一致；二、平仄相合，音調(diào)和諧；三、詞

性相對(duì)，位置相同，一般稱為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)〃，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上；

四、內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。

三、朗讀指導(dǎo)

1配樂(lè)朗讀。(配上喜慶桔祥的音樂(lè)，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧愉悅的讀文氣氛，學(xué)生很容易

入情入景地讀好對(duì)聯(lián))

(1)配樂(lè)自由讀。

(2)學(xué)生自主選擇喜歡的對(duì)聯(lián)進(jìn)行朗讀，并讀給小伙伴聽(tīng)聽(tīng)，小伙伴讀得好的，給他畫上

一面小紅旗進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

(3)抽學(xué)生讀、評(píng)讀、賽讀。

(4)男女生以對(duì)對(duì)子的方式朗讀對(duì)聯(lián)。

2按節(jié)奏朗讀。

過(guò)渡：讀好了對(duì)聯(lián)，請(qǐng)孩子們仔細(xì)觀察一下對(duì)聯(lián)有什么特點(diǎn)。

(1)學(xué)生匯報(bào)：兩兩相對(duì)，每句字?jǐn)?shù)相等，根據(jù)前面的詞語(yǔ)教學(xué)，學(xué)生很容易觀察出對(duì)

聯(lián)中都藏有四個(gè)字的詞語(yǔ)和三個(gè)字的詞語(yǔ)。

(2)教師相機(jī)點(diǎn)擊課件，將對(duì)聯(lián)分成“XXXX/XXX〃的節(jié)奏指導(dǎo)朗讀。(師：我們

讀對(duì)聯(lián)時(shí)，不僅要有感情地朗讀，還應(yīng)像古詩(shī)那樣，讀出對(duì)聯(lián)的節(jié)奏，讀出韻味)

(3)教師引讀，學(xué)生再讀，讀出節(jié)奏，讀出韻味。

(4)用自己喜歡的方式背誦課文，積累詞句。

3游戲——對(duì)對(duì)聯(lián)。

(1)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察書中的對(duì)聯(lián)與黑板張貼的對(duì)聯(lián)有什么不同。(缺少橫聯(lián))教師相

機(jī)出示四句橫聯(lián)(辭舊迎新、欣欣向榮、恭喜發(fā)財(cái)、普天同慶)，讓學(xué)生在小組討論后，將

橫聯(lián)添加在課文中的對(duì)聯(lián)上。

(2)學(xué)生匯報(bào)并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)為什么要這樣對(duì)對(duì)聯(lián)。

四、拓展交流

1學(xué)生交流在課前搜集的對(duì)聯(lián)。

2教師出示搜集的對(duì)聯(lián)讓學(xué)生朗讀，進(jìn)行拓展遷移。

第10課謎語(yǔ)

教學(xué)要求；

1.通過(guò)謎語(yǔ)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，歸納能力，觀察能力。培養(yǎng)猜謎的興趣，

寓教于樂(lè)。

2.了解謎語(yǔ)的組成、特點(diǎn)及類別。

3.了解謎語(yǔ)的開(kāi)展過(guò)程、積累自己喜歡的謎語(yǔ)。

教學(xué)重難點(diǎn)：了解謎語(yǔ)的尹展，積累自己喜歡的謎語(yǔ)。

教學(xué)過(guò)程

1.導(dǎo)語(yǔ)同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《謎語(yǔ)》(板書課題)。誰(shuí)能告訴老師什么是謎語(yǔ)？

2.學(xué)生交流。謎語(yǔ)：是暗示文字、事物，讓人猜想后知道答案的隱語(yǔ)。

3.出示問(wèn)題(小組討論)

(1)謎語(yǔ)是由哪幾局部組成？

(2)謎語(yǔ)是怎樣由來(lái)的？

(3)謎語(yǔ)可以分為那幾大類？(舉例說(shuō)明)

4.全班交流以上問(wèn)題。

5.如何猜謎語(yǔ)？(結(jié)合謎語(yǔ)：上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄。來(lái)說(shuō)明)①我們先來(lái)觀

察一下同桌同學(xué)的眼睛，你都能發(fā)現(xiàn)什么？“上邊毛，下邊毛〃指的是我們的睫毛，中間

是我們的眼珠，是什么顏色的呢？再看看是什么形狀的呢？那么它和我們遇到的葡萄像不

像啊？

前面的幾句話，“上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄?！ò盐覀冄劬Φ淖罡镜奶卣鞫贾v出

來(lái)了，所以我們同學(xué)能很快猜出他說(shuō)的是眼睛。

②“中間一顆黑葡萄〃這句話，用了一個(gè)修辭方法，它叫做“比喻〃。就是把一樣?xùn)|西比

做另一樣?xùn)|西，把眼睛比做葡萄。當(dāng)然兩者必須有相似之處，就像眼睛和葡萄他們的形狀

是一樣的，而眼睛是黑的，黑葡萄的顏色也是黑的。下面我們請(qǐng)同學(xué)也模仿它的樣子來(lái)造

句子，運(yùn)用一下比喻手法。

③“猜不著，請(qǐng)你對(duì)我瞧一瞧〃同學(xué)們是用什么瞧的呢？對(duì)了，是用眼睛，所以這句話給

同學(xué)們一個(gè)小小的提示，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？

④我們?cè)賮?lái)看下面這個(gè)謎語(yǔ)。這個(gè)謎語(yǔ)和上面那個(gè)很像，誰(shuí)能做做小老師來(lái)分析一下？

運(yùn)用了什么修辭手法？同學(xué)們把小提示找出來(lái)了嗎？大家再來(lái)互相觀察一下。

6.交流搜集的謎語(yǔ)。

(1)小組內(nèi)互相猜謎語(yǔ)。

(2)全班交流、互猜謎語(yǔ)。

7.作業(yè)：搜集自己喜歡的謎語(yǔ)10那么，寫在讀書筆記上。

第11課諺語(yǔ)與歇后語(yǔ)

教學(xué)目標(biāo)：

1,了解諺語(yǔ)與歇后語(yǔ)的來(lái)歷、組成局部。

2.認(rèn)識(shí)、積累諺語(yǔ)與歇后語(yǔ)。

3.體會(huì)諺語(yǔ)與歇后語(yǔ)的含義。

教學(xué)方法：在自主的語(yǔ)言實(shí)踐中感受諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)的特點(diǎn)，豐富諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)的積累，并

形成運(yùn)用諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)的意識(shí)和能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的豐富多彩，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言的濃厚興趣，養(yǎng)成自我感悟、自

黨積累、主動(dòng)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的良好習(xí)慣。

教學(xué)策略：

重感悟：讓學(xué)生在探究性的朗讀中感受歇后語(yǔ)的特點(diǎn)，在個(gè)性化的朗讀中去領(lǐng)略歇后語(yǔ)的

魅力

重積累：有機(jī)引入語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式，整合教學(xué)資源，在喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)文實(shí)

踐活動(dòng)中豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。

重運(yùn)用：讓學(xué)生學(xué)會(huì)在具體語(yǔ)言環(huán)境中有機(jī)運(yùn)用積累的歇后語(yǔ)。

重遷移：有機(jī)實(shí)施遷移策略，讓學(xué)生有效實(shí)現(xiàn)運(yùn)用從積累語(yǔ)言到運(yùn)用語(yǔ)言的遷移，學(xué)以致

用，有效實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外遷移，形成能力

教學(xué)重點(diǎn)：在自主的語(yǔ)言實(shí)踐中感受歇后語(yǔ)的特點(diǎn)，豐富歇后語(yǔ)的積累

教學(xué)難點(diǎn)：

1.感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的豐富多彩，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言的濃厚興趣

2.形成運(yùn)用歇后語(yǔ)的意識(shí)和能力

教學(xué)過(guò)程：

一激情導(dǎo)入

我們祖國(guó)語(yǔ)言文字豐富多彩。多讀多背，不僅可以豐富我們語(yǔ)言的積累，還可以感受到祖

國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，今天讓我們?cè)谝淮胃惺芤幌掳桑?/p>

二、出示歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)，朗讀指導(dǎo)，感受語(yǔ)言的特點(diǎn)

L誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，我們這次的語(yǔ)言屬于什么呢？

2.說(shuō)說(shuō)諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)的特點(diǎn)

3.讀好歇后語(yǔ)，首先得會(huì)讀

(1)指名逐條練讀。(2)齊讀。

4.如果帶著一定的感情去讀，就會(huì)讀出味來(lái)

(1)引路：芝麻開(kāi)花--------節(jié)節(jié)高

a怎樣才能讀好呢？自己試著練讀。

B誰(shuí)來(lái)帶著感情來(lái)讀一讀？說(shuō)說(shuō)你為什么要這樣讀？

C我們一起美美地讀好這條歇后語(yǔ)

(2)自由練讀：帶著感情去讀，讀出那種味來(lái)

(3)反應(yīng)效果：把你認(rèn)為讀得最好的讀給大家聽(tīng)

(4)集體練讀。

5.讀了這么多遍，你感受到歇后語(yǔ)還有哪些特點(diǎn)？

三、創(chuàng)設(shè)情景，課內(nèi)積累運(yùn)用

(一)積累所學(xué)的歇后語(yǔ)

1.比一比，誰(shuí)背得快

2.同桌合作背誦。(一人背前半局部，一人接背后半局部)

3.誰(shuí)愿意接受考驗(yàn)？

［二)運(yùn)用所學(xué)的歇后語(yǔ)

剛剛積累的歇后語(yǔ)你能在具體的語(yǔ)言環(huán)境中運(yùn)用嗎？下面進(jìn)行情景填空

四、語(yǔ)文活動(dòng)，拓展運(yùn)用

實(shí)踐

(1)分發(fā)紙條

(2)看誰(shuí)寫得多

(3)限時(shí)答3分鐘

(4)反應(yīng)與鼓勵(lì)

(五)看誰(shuí)說(shuō)得好

王、課后遷移，促進(jìn)積累運(yùn)用

1.小結(jié)

2.提供“作業(yè)自助餐〃

(1)我會(huì)背

(2)我會(huì)查，開(kāi)展課后閱讀，積累更多的歇后語(yǔ)

(3)我會(huì)編，編一個(gè)生動(dòng)的故事情節(jié)

第四單元古代都城

第12課北京

教學(xué)目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生收集、整理社會(huì)信息和資料的能力，語(yǔ)言表達(dá)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，

實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力。

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)首都北京的熱愛(ài)之情，激發(fā)學(xué)生的民族自有心和自豪感，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)

主義教育。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1、使學(xué)生了解首都北京是我國(guó)的政治中心，文化中心和國(guó)際交往中心。

2、使學(xué)生知道北京是歷史悠久的古城。

3、使學(xué)生了解北京改革開(kāi)放后的新面貌。

教學(xué)過(guò)程：

1.導(dǎo)入

首先請(qǐng)同學(xué)們觀看一段錄像，觀看后請(qǐng)你談一談你的感受。

學(xué)生談?dòng)^看升旗儀式錄像后的感受。

師：每當(dāng)五星紅旗伴著一輪紅日升起時(shí)，首都北京又迎來(lái)了新的一天，到廣場(chǎng)上參加升旗

儀式的人很多，只要是到過(guò)北京的人都要到天安門廣場(chǎng)去觀看升旗儀式，因?yàn)橹挥羞@時(shí)才

能真正體驗(yàn)到做為一名中國(guó)人的自豪，今天這節(jié)課老師就和同學(xué)們一起走進(jìn)天安門廣場(chǎng)去

了解我們的首都北京。(板書課題)

2.新授

師：老師想問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們都有誰(shuí)去過(guò)北京呀？這么多同學(xué)去過(guò)北京，那誰(shuí)愿意到前面來(lái)找

到北京的位置呢？

師：天安門廣場(chǎng)位于北京市中心，由于每天都要在這旦舉行升旗儀式，所以吸引了許多中

外游客。因此，天安門廣場(chǎng)就成為全國(guó)人民乃至全世界人民所向往的地方。如果我們乘坐

直升飛機(jī)來(lái)到天安門廣場(chǎng)的上空，你會(huì)看到這樣的情況(課件演示)

師：這是一幅什么圖？能按我們以前學(xué)過(guò)的可平面圖方位的知識(shí)來(lái)介紹一下天安門廣場(chǎng)上

這幾大建筑物的方位嗎？

學(xué)生介紹。

師；天安門廣場(chǎng)白天鮮花如海，夜晚華燈齊放。做為世界上最大的城市中心廣場(chǎng)每天要迎

接數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游人到這里觀光游覽，除了天安門廣場(chǎng)以外，你還想了解北京哪些方面呢？

學(xué)生提問(wèn)題，教師歸納出板書。

政治文化國(guó)際交往改革新貌歷史

師：下面我們就按照同學(xué)們提出的這五個(gè)方面的問(wèn)題分成小組來(lái)討論，帶著你手中收集的

奧料，自己選擇講座內(nèi)容，自己尋找合作伙伴，自己確定匯報(bào)方式，討論后老師看一看哪

一位同學(xué)匯報(bào)的方式最新穎，開(kāi)始吧。

自己到各自小組去。

師：好，下面哪一個(gè)小組愿意先來(lái)匯報(bào)？同學(xué)們這么踴躍，積極性非常高，教師感到很快

樂(lè)。那么我們先從哪方面入手呢？老師先請(qǐng)歷史古跡這小組來(lái)匯報(bào)。

生：我們這一小組同學(xué)給大家當(dāng)一次小導(dǎo)游，帶著同學(xué)們一起去游覽北京的名勝古跡。

師：老師為你們準(zhǔn)備了小帽和小旗。

生：同學(xué)們請(qǐng)跟我們一起乘坐旅游號(hào)去逛北京城吧。

生：介紹歷史古跡（歷史名勝，順口溜，歌曲等形式）

師：剛剛這小組同學(xué)小導(dǎo)游當(dāng)?shù)梅Q不稱職呀？大家鼓勵(lì)一下。

師：昨天我們的祖先給我們留下了數(shù)不盡的名勝古跡，通過(guò)同學(xué)們的匯報(bào)可以看出北京是

一座歷史悠久的古城1板書，悠久的古城）

師：今天首都北京又以展新的面貌呈現(xiàn)在世人的面前。下面哪小組接著匯報(bào)？

生：我們小組用收集的大量圖片資料來(lái)匯報(bào)北京政治方面的情況。派出二名代表發(fā)言。

生：實(shí)物投影展示圖片。

師：通過(guò)你們小組的匯報(bào)，教師看出你們小組在課前收集資料下了很大的功夫，匯報(bào)的非

常好，給予獎(jiǎng)勵(lì)。

師：下面哪一小組匯報(bào)？

生；我們小組對(duì)文化方面進(jìn)行了討論并在課前收集了大量的數(shù)據(jù)資料，下面我們就來(lái)匯報(bào)

一下。

師：通過(guò)你們查找的精確的數(shù)字，可以看出你們小組在查找資料方面真有方法，課余時(shí)和

其它同學(xué)互相切搓一下你們的好方法。

師：下一組。

生：我們是某某小學(xué)記者站的小記者，我們小組對(duì)北京的國(guó)際交往方面進(jìn)行了考察。

生：我們的考察到此結(jié)束，課后我們將把北京國(guó)際交往方面的資料進(jìn)行整理，做一下詳細(xì)

的報(bào)導(dǎo)。

師：通過(guò)同學(xué)們對(duì)北京政治、文化、國(guó)際交往等方面進(jìn)行匯報(bào)，我們可以看出這幾方面與

全國(guó)各城市相比都比擬突出，所以被稱為政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心（板書）。由

于這三個(gè)方面在全國(guó)有著重要的作用和地位，所以人們稱首都北京為祖國(guó)的心臟。

師：從1979年改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)發(fā)生了巨大的變化，尤其在北京這種翻天覆地的變化隨

失可見(jiàn)。

師：下面就請(qǐng)最后一組同學(xué)匯報(bào)。

生：由于改革開(kāi)放后北京的變化很大，我們小組從衣、食、住、行四個(gè)方面來(lái)匯報(bào)。

師：老師這有一段關(guān)于北京改革開(kāi)放后的錄像，請(qǐng)大家來(lái)欣賞。

師：通過(guò)同學(xué)們新穎匯報(bào)形式，老師看出同學(xué)們又掌握了許多新的學(xué)習(xí)方法。

師：改革的春風(fēng)吹遍了北京，使這座具有3000多年歷史的古城又增添了新的生機(jī)與活力。

2001年7月13日發(fā)生了一件令全國(guó)人民為之振奮的好消息是什么呢？請(qǐng)看(播放錄像)

三、總結(jié)：我們申奧成功了，人們歡呼，人們喝彩，為申奧成功喝彩，為北京喝彩。新世

紀(jì)的北京正為自己規(guī)劃著明日的藍(lán)圖。

四、課堂檢測(cè)：

談?wù)剬W(xué)習(xí)本課的感受

第13課西安

教學(xué)目標(biāo)：

(1)引導(dǎo)學(xué)生了解西安的歷史文化底蘊(yùn)。

⑵初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。

⑶感悟作者在字里行間流露出的對(duì)西安這座文化名城的熱愛(ài)之情。能力目標(biāo):提高學(xué)生對(duì)

語(yǔ)言的理解和概括能力。

情感目標(biāo)：通過(guò)體味作者對(duì)西安滲透靈魂的情感，激發(fā)起學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史文明的興趣及熱

愛(ài)。

教學(xué)方法：

(1)研讀教學(xué)法?！把凶x”指研究性閱讀。具體地說(shuō)就是知道學(xué)生反復(fù)閱讀和理解課文，變

學(xué)生被動(dòng)的地聽(tīng)講為學(xué)生主動(dòng)地參與、研究。

(2)問(wèn)答法。教學(xué)過(guò)程中，多設(shè)問(wèn)題,巧設(shè)疑，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，啟發(fā)學(xué)生思維，使其善

于動(dòng)腦，敢于發(fā)言。

(3)直觀教學(xué)法。通過(guò)圖片的展示，化文本中抽象的文字為直觀的視覺(jué)感受與沖擊，讓學(xué)生

更好地把握和體味文章的內(nèi)涵。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入語(yǔ)

剛剛我們欣賞了一組西安名勝古跡的圖片，通過(guò)解說(shuō)，我們也初步了解了西安的歷史文化。

那么西安給你的印象是什么呢？

中國(guó)有句俗語(yǔ)：“不到長(zhǎng)城非好漢?！ǘ乙f(shuō)的是：“不到西安，不算真正了解中國(guó)?！?/p>

所以有時(shí)機(jī)大家一定要去西安看著。我們通過(guò)課文來(lái)了解一下西安的魅力所在。

二、探討西安的古城魅力

1)氣派不倒，風(fēng)范猶存的，在全世界范圍內(nèi)最具古城魅力的，也只有西安了。

⑵整個(gè)西安城，充溢著中國(guó)歷史的古意，表現(xiàn)的是一種東方的神秘，囪圖圖是一個(gè)舊的文物,

又鮮活活是一個(gè)新的象征。

⑶西安永遠(yuǎn)是中國(guó)文化魂魄的所在地。

小結(jié)：西安是一座有著豐厚歷史文化底蘊(yùn)的古城。

2、作者為什么會(huì)那么熱愛(ài)西安呢？?jī)H僅是因?yàn)樗且蛔懦?保存了很多可供參觀游覽的

古跡嗎？閱讀文章第五段，文中哪一句話表達(dá)了作者愛(ài)西安的原因？也就是說(shuō)西安對(duì)作者有

著怎樣的生命意義？

明確：一切都在與歷史對(duì)話，調(diào)整我的時(shí)空存在，圓滿我的生命狀態(tài)。有人說(shuō)：“到上?？?/p>

5D年，到北京看500年，到西安看5000年?！ㄊ怯械览淼摹Ｔ谖靼灿邢笳髦覈?guó)古代人民

智慧和汗水結(jié)晶的，被譽(yù)為“世界第八大奇跡〃的秦始皇兵馬俑，1978年法國(guó)總理希拉克參

觀后留言：“世界上原有七大奇跡，秦俑坑的發(fā)現(xiàn)可說(shuō)是第八大奇跡了。不看金字塔，不算到

埃及；不看秦俑，不算到中國(guó)?！ㄔ谖靼灿刑N(yùn)藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、名碑最多的文化藝

術(shù)寶庫(kù)一一西安碑林。它不僅是中國(guó)古代文化典籍刻石的集中點(diǎn)之一，也是歷代名家書法薈

軍之地。

在西安你可以看到中國(guó)歷史上最有特色的帝陵碑一一乾陵無(wú)字碑；還可以參觀現(xiàn)已失傳的

世所罕見(jiàn)的絕活一一“乾陵文物三絕〃：石雕、壁畫、唐三彩。

還有被稱為中國(guó)文化大印的大雁塔；唐明皇和楊貴妃愛(ài)情的見(jiàn)證地一一華清池；吸引著一

切熱愛(ài)中國(guó)歷史文化的中外游客。

第14課杭州

教學(xué)目標(biāo)：

1、知道古城概況和概貌，了解幾個(gè)主要的名勝古跡。

2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)古都文化，熱愛(ài)智慧勤勞的中國(guó)人民的感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

知道古城概況和概貌。

教學(xué)難點(diǎn)：

了解幾個(gè)主要的名勝古跡。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知道杭州概況和西湖概貌，了解西湖的形成和幾個(gè)主要的名勝古跡。

2、能讀圖說(shuō)出杭州的地理位置和西湖概貌。

3、初步培養(yǎng)學(xué)生看圖填圖能力。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)杭州西湖，熱愛(ài)智慧勤勞的中國(guó)人民的感情。

教學(xué)重點(diǎn)：知道杭州概況和西湖概貌。

教學(xué)難點(diǎn)：了解西湖的形成，填西湖游覽圖。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話引入

1、引言：俗話說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭〃被譽(yù)為天堂的杭州城里有一顆璀燦的明珠，你

知道是什么？

2、出示課題：?jiǎn)柲阆肓私夂贾菸骱哪男┲R(shí)？

二、杭州概況：

1、出示“中國(guó)政區(qū)圖〃、“浙江政區(qū)圖〃、“杭州城區(qū)圖〃說(shuō)出杭州及西湖的位置。

2、讀“杭州簡(jiǎn)介〃的資料。

3、歸納：杭州是我國(guó)重點(diǎn)的風(fēng)景旅游城市和歷史文化名城。

三、西湖概貌：

1、出示“西湖鳥瞰圖〃了解西湖的概貌。

(1)電腦模擬測(cè)量西湖的環(huán)湖周長(zhǎng)及水域面積。

⑵在圖中查出西湖東、南、西、北各是什么？

根據(jù)學(xué)生答復(fù)概括：三面云山一面城。

⑶西湖的內(nèi)局部布著什么？

A根據(jù)學(xué)生答復(fù)概括：五湖、四島、二堤。

B學(xué)生根據(jù)杭州西湖游覽圖，查出“五湖、四島、二堤〃的名稱。

C學(xué)生匯報(bào)，電腦顯示。

D在空白地圖中填寫五湖、四島、二堤的名稱。

2、歸納：三面云山一面城，兩條長(zhǎng)堤分五湖，四個(gè)小島居湖中。

四、名勝古跡和博物館：

1、引言：“天下西湖三十六，其中最美在杭州?！ê贾菸骱粌H風(fēng)景秀麗，而且在西湖風(fēng)

景中還有眾多的名勝古跡。

2、請(qǐng)學(xué)生在小組中說(shuō)說(shuō)去過(guò)哪些地方？并在杭州西湖游覽圖中找到它的位置。

3、錄像一一杭州西湖風(fēng)景區(qū)中的幾個(gè)主要景點(diǎn)。

4、在西湖游覽圖中查找杭州主要的博物館。請(qǐng)學(xué)生介紹自己曾經(jīng)去過(guò)的博物館情況。

五、西湖的形成

1、提問(wèn)：西湖這個(gè)名稱是怎么來(lái)的？

2、根據(jù)電腦的動(dòng)畫演示，討論西湖的成因：

①7000多年前，西湖周圍是怎樣的？

②推測(cè)：淺海灣怎么會(huì)變成一個(gè)湖泊呢？

③西湖水為什么會(huì)由變咸變淡？

3、匯報(bào)概括：

西湖成因：淺海灣一咸水灣一淡水湖

4、說(shuō)說(shuō)治理西湖中，哪些人功不可沒(méi)？

5、今天的西湖來(lái)之不易，我們?cè)谟斡[西湖中應(yīng)注意什么？

教育學(xué)生要講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境，讓西湖這顆明珠永放光榮。

六、總結(jié)延伸

1、課堂檢測(cè)：

回憶、我們從哪些方面了解西湖？

2、認(rèn)識(shí)西湖的過(guò)程中，我們主要借助了哪些工具？

3、建議學(xué)生課外親自去西湖走走看看。

第15課南京

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：知道南京“六朝古都〃、“十朝京都〃的來(lái)歷；認(rèn)識(shí)南京在中國(guó)歷史上的

重要地位。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生梳理歷史知識(shí)，提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力。3、情感態(tài)度價(jià)值

觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：了解南京的歷史

難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)南京在中國(guó)歷史上的重要地位

三、教學(xué)方法：

講授法與討論法相結(jié)合，學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。

四、教學(xué)手段：

利用多媒體課件及其他音像資料教學(xué)。

五、教學(xué)過(guò)程：

【導(dǎo)入新課】

通過(guò)介紹南京的文物古跡：中山陵、明孝陵、秦淮河、朝天宮……，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到南京是

一座枷有了輝煌燦爛歷史的文明古城，城中處處留有歷史的足跡，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)南京歷

史的學(xué)習(xí)興趣，由此引入新課。

【講授新課】

一、南京概況、“六朝古都、十朝都會(huì)〃

向?qū)W生指出南京是中國(guó)著名的古都，有“六朝古都”、"十朝都會(huì)〃之美譽(yù)。提問(wèn)學(xué)生

“六朝古都〃、“十朝都會(huì)〃分別指的是什么？這是要求學(xué)生掌握的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

地理概況合地圖，指明南京的地理位置，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：南京擁有優(yōu)越的地理位置和險(xiǎn)要

地形，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。

二、先秦時(shí)期的南京

向?qū)W生簡(jiǎn)要介紹先秦時(shí)期南京的歷史開(kāi)展情況。理清這樣的線索：

1、五六千年以前，南京已有人類活動(dòng)，形成“北陰陽(yáng)營(yíng)文化”。

2、公元前570年“衡山之戰(zhàn)〃，南京地名首見(jiàn)于歷史記載。

3、公元前495年吳王夫差修筑冶城，南京第一次出現(xiàn)了城堡。

4、公元前472年，越滅吳，修筑越城，揭開(kāi)南京城市開(kāi)展的歷史。

5、公元前333年，楚滅越，在今清涼山上筑新城，“金陵〃之名自此而來(lái)。

三、從秦到唐南京的繁榮與衰落

1、秦漢之際的南京

(1)秦：實(shí)行郡縣制，南京設(shè)秣陵、江乘和丹陽(yáng)等縣，屬郭郡和會(huì)稽郡。

(2)西漢初年，郡國(guó)二制并行，南京分置丹陽(yáng)、湖熟、秣陵等侯國(guó)。

(3)東漢末年，孫權(quán)改秣陵為建業(yè)，在金陵邑故址筑城，號(hào)曰石頭城。

2、六朝時(shí)期的繁榮

229年，孫權(quán)于武昌稱帝，迂都建業(yè)，史稱東吳，此后東晉、南朝宋、齊、梁、陳均定都

于今南京，其名稱也由建業(yè)更名為建鄴，后又因避諱而改稱建康。在這三百多年間，南京

憑據(jù)其政治中心的優(yōu)勢(shì)，以及三吳地區(qū)興旺的經(jīng)濟(jì)根底，成為江南地區(qū)最主要的商業(yè)大都

會(huì)，享有六朝金粉之稱。

3、隋唐時(shí)期南京的衰落

隋滅陳后，統(tǒng)治者擔(dān)憂有人再度雄踞江南，因此對(duì)建康采取壓抑政策，南京城市的開(kāi)展進(jìn)

入了低谷時(shí)期。唐代以來(lái)，南京的政治地位繼續(xù)被貶低，一個(gè)時(shí)期甚至被取消州一級(jí)編制。

但文人騷客仍對(duì)其表示了極大的興趣，留下了不朽詩(shī)作。這里可以結(jié)合李白等詩(shī)人有關(guān)南

京的名作進(jìn)行講述，如李白在《為宋中丞請(qǐng)都金陵表》中，建議把國(guó)都建立于南京，可見(jiàn)

其對(duì)南京的感情之深。

第17課茶

教學(xué)目的：

1、通過(guò)本課題的研究、交流，在獲取知識(shí)的同時(shí)使學(xué)生對(duì)茶產(chǎn)生不同程度的興趣。

2、能對(duì)茶的起源、種類、制作流程、茶具有一定的認(rèn)識(shí)，并愿意繼續(xù)深入的研究。

3、學(xué)生能吟誦與茶相關(guān)的詩(shī)詞，嫩簡(jiǎn)單談?wù)劜栉幕?/p>

教學(xué)重點(diǎn)：能對(duì)茶的起源、種類、制作流程、茶具有一定的認(rèn)識(shí)，并愿意繼續(xù)深入的研

究O

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生能吟誦與茶相關(guān)的詩(shī)詞，嫩簡(jiǎn)單談?wù)劜栉幕?/p>

教學(xué)進(jìn)程設(shè)計(jì)

一、課前交流

二，激趣談話

同學(xué)們，在我們確定此次活動(dòng)課題后，咱們已經(jīng)共同設(shè)計(jì)了一份課前調(diào)查表，下面請(qǐng)同學(xué)

們將自己的表拿出來(lái)，在小組內(nèi)，在小組長(zhǎng)的帶著下，全員參與，并有記錄員將綜合的結(jié)

果加以整理，以便到集體中去交流。

調(diào)查內(nèi)容（平時(shí)最常用的飲品）特點(diǎn)

白

水

開(kāi)

水

純

潔

飲

碳

酸

咖

啡

茶及其品種

其它

三、交流調(diào)查表

有小組內(nèi)的解說(shuō)員將小組的討論結(jié)果進(jìn)行展示，并作簡(jiǎn)短說(shuō)明。［出示表格）

四、簡(jiǎn)介茶的歷史

同學(xué)們，通過(guò)我們的調(diào)查可以看出茶在我們的生活中占據(jù)著非常重要的位置，那你了解茶

的歷史嗎？

學(xué)生作簡(jiǎn)單的介紹，教師根據(jù)學(xué)生的答復(fù)作必要的補(bǔ)充，但不要過(guò)于詳實(shí)。

五、認(rèn)識(shí)不同品種的茶

1、同學(xué)們，你們?cè)诩抑幸步?jīng)常飲茶嗎？課前你們已經(jīng)對(duì)茶的品種作了相關(guān)的調(diào)查，有些同

學(xué)也許已經(jīng)親自去品嘗了，下面老師就考靠大家，每個(gè)小組都有一些茶葉，請(qǐng)你們?cè)谖宸?/p>

鐘之內(nèi)，運(yùn)用自己學(xué)到的知識(shí)加上你的經(jīng)驗(yàn)去分辨這些茶葉的品種，可以刨一刨親口去嘗

一嘗，然后在相應(yīng)的編號(hào)下寫出這是哪一種茶。

2、學(xué)生在小組內(nèi)合作交流去識(shí)別茶葉。

3、請(qǐng)各小組的同學(xué)將合作討論后的結(jié)果作一個(gè)總體的匯報(bào)，并說(shuō)出不同品種茶葉的特點(diǎn)教

師針對(duì)學(xué)生的答復(fù)作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。

4、課間出示個(gè)種茶的特質(zhì)，并較少其它的品種。

5、大家也許有些口渴了，同學(xué)們肯定也想多品嘗幾種茶，下面就請(qǐng)大家自由品茶吧?。ú?/p>

放音樂(lè)留出5分鐘左右的時(shí)間讓大家自由品茶〕

六、本課小結(jié)

通過(guò)本次活動(dòng)學(xué)到的知識(shí)

第18課酒文化

教學(xué)目的：了解中國(guó)釀酒的歷史，及文人與酒的故事，及酒的種類和禮儀

教學(xué)重點(diǎn)：了解中國(guó)釀酒的歷史，及文人與酒的故事，及酒的種類和禮儀

教學(xué)難點(diǎn)：了解中國(guó)釀酒的歷史，及文人與酒的故事，及酒的種類和禮儀

教學(xué)進(jìn)程設(shè)計(jì)

一、小組交流自己搜集的資料

二、全班交流：

每個(gè)小組只圍繞一個(gè)方面來(lái)介紹。

附相關(guān)資料：

（一）釀酒起源的傳說(shuō)

在古代，往往將釀酒的起源歸于某某人的創(chuàng)造，把這些人說(shuō)成是釀酒的祖宗，由于影

響非常大，以致成了正統(tǒng)的觀點(diǎn)。對(duì)于這些觀點(diǎn)，宋代《酒譜》曾提出過(guò)質(zhì)疑，認(rèn)為“皆

缺乏以考據(jù)，而多其贅說(shuō)也〃。這雖然缺乏于考據(jù)，但作為一種文化認(rèn)同現(xiàn)象，不妨羅列

于下。主要有以下幾種傳說(shuō)。

1、儀狄釀酒

相傳夏禹時(shí)期的儀狄創(chuàng)造了釀酒。公元前二世紀(jì)史書?呂氏春秋〉云:〃儀狄作泗〃。

漢代劉向編輯的〈〈戰(zhàn)國(guó)策））那么進(jìn)一步說(shuō)明：〃昔者，帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹，禹飲

而甘之日：'后世必有飲酒而之國(guó)者。’遂疏儀狄而絕旨酒〃（禹乃夏朝帝王）

2、杜康釀酒

另一那么傳說(shuō)認(rèn)為釀酒始于杜康（亦為夏朝時(shí)代的人）。東漢。說(shuō)文解字〉中解釋〃

酒〃字的條目中有:〃杜康作秋酒?！ǎ肌词辣尽狄灿型瑯拥恼f(shuō)法。

3釀酒始于黃帝時(shí)期

另一種傳說(shuō)那么說(shuō)明在黃帝時(shí)代人們就已開(kāi)始釀酒。漢代成書的《黃帝內(nèi)經(jīng)-素問(wèn)》

中記載了黃帝與歧伯討論釀酒的情景，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中還提到一種古老的酒一-醴酪，即

用動(dòng)物的乳汁釀成的甜酒。黃帝是中華民族的共同祖先，很多創(chuàng)造創(chuàng)造都出現(xiàn)在黃帝時(shí)

期。＜＜黃帝

（二）文人與酒

1、李白一生以酒為題的詩(shī)歌流傳至今的可謂多矣。且看著名的《將進(jìn)酒》：“君不見(jiàn)黃河之

水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,

莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉缺乏貴，但

愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗泗十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。〃

2、作為同時(shí)代不相伯仲的兩大詩(shī)人，杜甫似乎永遠(yuǎn)是一個(gè)與貧病交加、與窮愁潦倒為伍的

倒楣詩(shī)人。譬如他寫的《客至》詩(shī)句：“盤夕食市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊酷。〃杜甫在《逼

側(cè)行贈(zèng)畢耀》里自嘲：“街頭酒價(jià)?？噘F，方外酒徒稀醉眠?！ā蹲頃r(shí)酒》：“得錢即相覓，

治酒不復(fù)疑。忘形到爾汝，痛飲真吾師?！?/p>

3、唐朝不僅僅是只有李白、杜甫會(huì)喝酒。大凡能吟詩(shī)填詞者，皆能豪飲。請(qǐng)看詩(shī)人王維

在《渭城曲》中唱道：“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯泗，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)

故人。〃詩(shī)人于武陵的《勸酒》表達(dá)了同一層意思：“勸君金屈卮，滿酌不須辭?；òl(fā)多風(fēng)

雨，人生足離別?！绊n愈在《聞梨花發(fā)贈(zèng)劉師命》里也不甘示弱：“桃溪惆悵不能過(guò)，紅艷

紛紛落地多。聞道郭西千樹(shù)雪，欲將君去醉如何？〃詩(shī)名遠(yuǎn)播的劉禹錫在《杏園花下酬樂(lè)

天見(jiàn)贈(zèng)》里更是豪情萬(wàn)丈：“二十余年作逐臣，歸來(lái)還見(jiàn)曲江春。游人莫笑白頭醉，老醉花

舊有幾人?！钡押染茖懙米钍呛罋馐倪€要算士翰的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，

欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。"還有白居易的：“更待菊黃家醞熟,

共君一醉一陶然?！ā白聿怀蓺g慘將別，別時(shí)茫茫江浸月?！ǘ拍恋模骸鞍胄寻胱碛稳眨?/p>

紅白花開(kāi)山雨中。〃

）前笑不成?！ɡ钌屉[的：“尋芳不覺(jué)醉流霞，倚樹(shù)沉眠日已斜。"還有王昌齡的：“醉別

何須更惆悵，回頭不語(yǔ)但垂鞭?！T延巳的：“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。〃秦系

的:“縱酒還須上山去，白云那肯下山來(lái)」韋莊的“老去不知花有態(tài)，亂來(lái)惟覺(jué)酒多情〃……

（三）關(guān)于黃酒與白酒

1、中國(guó)的黃酒，也稱為米酒，屬于釀造酒，在世界三大釀造酒（黃酒、葡萄酒和啤酒）

中占有重要的一席。釀酒技術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟，成為東方釀造界的典型代表和楷模。

黃酒是用谷物作原料，用麥曲或小曲做糖化發(fā)酵劑制成的釀造酒。在歷史上，黃酒的生

產(chǎn)原料在北方以粟，在古代，是秫、梁、稷、黍的總稱，有時(shí)也稱為梁，現(xiàn)在也稱為谷子,

去除殼后的叫小米）。在南方，普遍用稻米（尤其是糯米為最正確原料）為原料釀造黃酒。

黃酒屬于釀造酒，酒度一般為15度左右。

2、黃酒、白酒和燒酒之間的區(qū)別。

三、談?wù)勛约毫私獾木频姆N類

四、了解“酒令〃

什么是通令？什么是雅令？

四、出示《將進(jìn)酒》齊讀

第19課四大菜系

教學(xué)目的：了解我國(guó)的四大菜系及其相關(guān)的菜的特點(diǎn)，感受我國(guó)豐富的菜文化。

教學(xué)重點(diǎn)：了解我國(guó)的四大菜系及其相關(guān)的菜的特點(diǎn)，感受我國(guó)豐富的菜文化。

教學(xué)難點(diǎn)：了解我國(guó)的四大菜系及其相關(guān)的菜的特點(diǎn)，感受我國(guó)豐富的菜文化。

教學(xué)進(jìn)程設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入：

我國(guó)幅員遼闊，在豐富多樣的飲食文化中，菜文化更是獨(dú)特，這節(jié)課我們就來(lái)了解我國(guó)的

四大菜系。

二、在小組交流自己搜集的資料(每組只交流一個(gè)菜系)

三、全班交流：

每個(gè)小組只圍繞一個(gè)方面來(lái)介紹。

附相關(guān)資料：

1、我國(guó)菜系有三種劃分方法：

按省按劃分四大菜系

有2種說(shuō)法第一種：山東菜、四川菜、江浙菜、廣東菜；第二種：山東菜、四川菜、

淮揚(yáng)菜、廣東菜。

按省劃分八大菜系

魯、粵、川、蘇、閩、浙、湘、徽

按文化流派劃分

東北菜、北京菜、冀魯菜、膠遼菜、山西菜、中原菜、西北菜、上江菜、江淮菜、江浙菜、

江西菜、湖南菜、福建菜、客家菜、廣東菜

2、魯菜：即山東菜系，由齊魯、膠遼、孔府三個(gè)菜系組成。是宮廷最大菜系。以孔府風(fēng)味

為龍頭。山東菜系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)其他菜系，乃至整個(gè)中國(guó)飲食文化影響深遠(yuǎn)。

(1)齊魯菜系，齊魯菜系以濟(jì)南菜為代表，在山東北部、天津、河北盛行。

清蒸蜜三刀、水餃等。德州菜也是齊魯風(fēng)味中重要的一支，代表菜有德州脫骨扒雞。

(2)膠遼菜系，亦稱膠東京系，以青島菜為代表。流行于膠東、遼東等地

(3)孔府菜系，以曲阜菜為代表。流行于山東西南部和河南地區(qū)，和江蘇菜系的徐州風(fēng)味

較近。

3、川菜：即四川菜系。以成都菜和重慶菜為代表。四川菜系各地風(fēng)味比擬統(tǒng)一。主要流行

于西南地區(qū)和湖北地區(qū)，在中國(guó)大局部地區(qū)都有川菜館。川菜是中國(guó)最有特色的菜系，也

是民間最大菜系。

4、蘇菜由徐海、淮揚(yáng)、南京和蘇南四種風(fēng)味組成，是宮廷第二大菜系。今天國(guó)宴仍以蘇菜

為主。

第20課古詩(shī)兩首

教學(xué)目的：背誦古詩(shī)兩首，弄清楚古詩(shī)大意。

教學(xué)重點(diǎn)：背誦古詩(shī)兩首，弄清楚古詩(shī)大意。

教學(xué)難點(diǎn)：背誦古詩(shī)兩首，弄清楚古詩(shī)大意。

教學(xué)進(jìn)程設(shè)計(jì)

一、簡(jiǎn)介古詩(shī)背景

這是一首依據(jù)古老的民間傳說(shuō)寫成的抒情小詩(shī)。相傳，古代有個(gè)女子，因?yàn)檎煞螂x家遠(yuǎn)行,

經(jīng)久未歸，就天天上山遠(yuǎn)望，盼望丈夫歸來(lái)。但是許多年過(guò)去了，丈夫終未回來(lái)，這女子

便在山巔化為石頭。石頭的形象如一位女子翹首遠(yuǎn)望，人們就把此石稱作望夫石，此山稱

作望夫山了。這個(gè)故事起源于今湖北武昌附近，由于流傳廣泛，許多地方都有望夫山、望

夫石、望夫臺(tái)。在我國(guó)古典詩(shī)歌中，有不少以這富有浪漫主義色彩的民間傳說(shuō)作為題材的

作品，王建的這首《望夫石》感深情切，在眾多的詩(shī)作中獨(dú)具特色。

二、講解古詩(shī)大意

頭四句十二字，繪出了一幅望夫石生動(dòng)感人的圖畫。這里有浩浩不斷的江水，江畔屹立著

望夫山，山頭佇立著狀如女子翹首遠(yuǎn)眺的巨石。山，無(wú)語(yǔ)佇立；水，不停地流去c山、水、

石，動(dòng)靜相間，相映生輝，形象之鮮明，自不待言。值得注意的是，在這段描繪中，包孕

了豐富的思想內(nèi)容，融入了詩(shī)人的深摯情意?！巴蛱?，江悠悠〃，寫出望夫石的環(huán)境、氣

氛?！坝朴啤ǘ郑枥L江水千古奔流，滔滔不絕，既交代了故事發(fā)生的背景，渲染了濃郁

的抒情氣氛，同時(shí)又襯托望夫石的形象，把靜立江邊的石頭寫活：仿佛是一尊有靈性的石

雕傍江而立，翹首遠(yuǎn)望，她有生命，她在思念，在等待。這種以動(dòng)景襯靜物的手法，不僅

使畫面生動(dòng)，有立體感，而且也暗喻了思婦懷遠(yuǎn)，思念之情的綿綿不絕。讀到這里，我們

自然會(huì)想起白居易《長(zhǎng)相思》詞的名句：“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休?！ㄟ@悠悠不

盡的情思，同悠悠不絕的江水，不是很相象的么？“悠悠”在這里既是寫景狀物，渲染環(huán)

境氣氛，又是摹情寫人，形象地描畫了思婦相思的情狀。這二句情與景融，不可分割，富

有形象性和藝

“化為石，不回頭〃，詩(shī)人又以擬人手法具體描繪望天石的形象。人已物化，變?yōu)槭^；

石又通靈，曲盡人意，人與物合，情與景諧。這不僅形象地描畫出望夫石的生動(dòng)形象，同

時(shí)也把思婦登臨的長(zhǎng)久，想念的深切，對(duì)愛(ài)情的忠貞天渝刻畫得淋漓盡致。這二句緊承上

文，是對(duì)古老的優(yōu)美的民間傳說(shuō)作了生動(dòng)的藝術(shù)概括，著筆不多，卻收到了動(dòng)人的藝術(shù)效

果。

藝術(shù)感染力，真有一石三鳥之妙。

千種相思，萬(wàn)種離情，她有多少話要對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫傾吐啊！“行人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)〃，詩(shī)人在結(jié)

句處把筆宕開(kāi)，作了浪漫的推想：待到遠(yuǎn)行的丈夫歸來(lái)之時(shí)，這佇立江邊的石頭定然會(huì)傾

訴相思的衷腸??！然而，丈夫在何方？行人何日歸？“妾心正斷絕，君懷那得知〃（郭震

《子夜四時(shí)歌?春歌》），丈夫可曾知道思婦的相思么？行人歸來(lái)日，石頭能否說(shuō)話呢？這些

都留給讀者去思索，詩(shī)人卻就此戛然停筆了。結(jié)句實(shí)在是含悠然不盡之意，給人以美的啟

示和美的享受。

這首詩(shī)于平淡質(zhì)樸中，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容。詩(shī)人只描寫了一個(gè)有包孕的片段的景物和自己

一剎間的感受，平平寫出，象是信手拈來(lái)，不費(fèi)力氣，然而卻是情意無(wú)窮，耐人咀嚼，發(fā)

人深想，極有情味，很能引起人們的共鳴。

第21課詩(shī)詞兩首

教學(xué)目的：背誦詩(shī)詞，了解詩(shī)詞大意，感受中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：背誦詩(shī)詞，了解詩(shī)詞大意，感受中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

教學(xué)難點(diǎn)：背誦詩(shī)詞，了解詩(shī)詞大意，感受中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

教學(xué)進(jìn)程設(shè)計(jì)

簡(jiǎn)介古詩(shī)背景

這首詩(shī)有一段頗具傳奇色彩的本領(lǐng)：“崔護(hù)……舉進(jìn)士下第，清明日，獨(dú)游都城南，得

居人莊，一畝之宮，而花木叢萃，寂假設(shè)無(wú)人。扣門久之，有女子自門隙窺之，問(wèn)曰：'誰(shuí)

耶？'以姓字對(duì)，曰：'尋看獨(dú)行，酒渴求飲。'女子以杯水至，開(kāi)門，設(shè)床命坐，獨(dú)倚小

桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態(tài)，綽有余妍。崔以言挑之，不對(duì)，目注者久之。崔辭

去，送至門，如不勝情而入，崔亦腌盼而歸。嗣后絕不復(fù)至。及來(lái)歲清明日，忽思之，情

不可抑，徑往尋之，門墻如故，而已鎖扃之，因題詩(shī)于左扉曰……〃（唐孟渠《本領(lǐng)詩(shī)?情

感》

是