上海豐群-江蘇無錫洛社新城項目定位建議案

NO企劃報告NO推廣報告本案將以最精練的語言與貴司探討工程之決勝方向．．．大道至簡只談主因前言經(jīng)詳細(xì)研讀?無錫洛城開展和經(jīng)營策略綱要?報告，我司認(rèn)為，本報告從大的格局上高屋建瓴的對洛城的建設(shè)意義及產(chǎn)品特性予以清晰詮釋，在此根底上，我司報告不再糾結(jié)在工程的具體產(chǎn)品分析上，僅致力于尋求工程獨特的內(nèi)蘊存在，即工程獨特的氣質(zhì)與定位，并提出我們的思考與建議，與貴司共同研討，冀對工程有所裨益，共鑄輝煌！洛城印象Impression城市規(guī)劃planning競爭環(huán)境Environment分析篇洛城印象根源Root印象Impression呈現(xiàn)Appear根源ROOT沉積著深厚的文化歷史底蘊一座擁有1600余年歷史的江南名鎮(zhèn)文化的沉淀

文化，不管從內(nèi)或是從外，在此刻的社會里，我們每個人都在現(xiàn)實和奇跡中不知不覺地去謀求這種無形的感知物。洛社先后獲得“全國群眾文化先進鎮(zhèn)〞、“全國億萬農(nóng)民健身活動先進鎮(zhèn)〞、“全國文明村鎮(zhèn)創(chuàng)立工作先進單位〞、“江蘇省群眾文化先進鎮(zhèn)〞、“全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)〞等榮譽稱號。根源ROOT歷史的承襲一座引領(lǐng)中國文化傳承的現(xiàn)代新城洛社新城位于無錫市西北側(cè)，2004年2月，由原洛社鎮(zhèn)、楊市鎮(zhèn)、石塘灣鎮(zhèn)三鎮(zhèn)合并而成，是惠山區(qū)“一區(qū)四組團〞中最大的一個組團，是無錫市主城區(qū)西側(cè)的衛(wèi)星城。呈現(xiàn)

Appear洛社新城東接上海，西臨常州，南依太湖，北近長江。京杭運河，312國道，京滬(高速)、滬寧、新長三條鐵路，滬寧、錫澄、錫宜三條高速公路或穿境而過，或毗鄰相伴，水陸交通十分便利，距無錫市區(qū)約12公里。洛社新城位于無錫市區(qū)西北面，惠山新城區(qū)的西南面，洛社鎮(zhèn)的東南面。從地理區(qū)位上看，可以說洛社新城是被無錫市區(qū)、惠山新城及洛社鎮(zhèn)所包圍著。從目前到各地區(qū)的距離來看，洛社新城到洛社鎮(zhèn)最近，約3公里，5分鐘左右車程；到無錫市區(qū)10公里，15分鐘左右車程；到惠山新城10公里，由于要繞道而走需30分鐘左右車程。呈現(xiàn)

Appear無錫市區(qū)洛社鎮(zhèn)惠山新城洛社新城印象Impression洛社新城只是無錫的一個郊區(qū)，過幾年會有所開展吧！經(jīng)過前段時間的宣傳推廣，受眾對于洛社新城已經(jīng)有了一定的熟知度，但對于洛城的形象卻非常模糊，這為洛社新城的下一步推廣打下了根底，卻對于目前的競爭沒有明顯的促進作用。洛社新城的下一步宣傳必須要讓受眾感覺到其獨特的魅力與活力、以超越受眾心理的期盼，感覺到洛城飛速的開展、無限的時機，讓受眾對于這夢想之城產(chǎn)生真正的認(rèn)同與喜愛。超越---印象Impression破除---

受眾對于洛社新城的第一印象根本如此，框定了洛社新城無錫普通郊區(qū)的概念，對于洛社新城的形象提升和長遠(yuǎn)開展非常不利。在現(xiàn)代城市建設(shè)中，許多城市居民已經(jīng)超越了地理位置的概念，轉(zhuǎn)而對于交通位置的重視。洛社新城距無錫市中心只有15分鐘車程，312國道、滬寧城際高鐵即將開通，鐵路、城鐵、高速、公交全方位交通體系已經(jīng)確立。洛社新城必須縮短自己與無錫市中心的心理距離，樹立便捷的交通形象。構(gòu)建活力無限，時機無限，夢想無限的無錫未來新城印象洛社新城離無錫市中心有些遠(yuǎn)，交通不太方便！印象Impression樹立---洛社新城有著眾多優(yōu)質(zhì)的資源，便捷的交通體系、自然的生態(tài)系統(tǒng)、無限活力的開展前景。。。。。，但一切都養(yǎng)在深閨人不識，或者只是個別工程有所表達而沒有形成系統(tǒng)的認(rèn)知。洛社新城下一步宣傳擔(dān)負(fù)著整合新城資源、破除舊有形象、超越原有認(rèn)知、形成全新的富有魅力和活力的未來之城的艱巨責(zé)任。在這里生活好不方便，一切資源都要靠城區(qū)解決！城市規(guī)劃planning需求Needs主題Theme理念I(lǐng)dea定位Position洛社新城洛城總占地面積４.８３平方公里，開發(fā)建設(shè)50萬平方米的歐洲風(fēng)情街、購物街、休閑娛樂街等商業(yè)建筑，300萬平方米的住宅建筑，建筑體量450萬平米，按五大功能區(qū)開發(fā)：A:居住，B:商業(yè)、金融、酒店娛樂業(yè)，C:教育、文化、醫(yī)療衛(wèi)生，D:綠化景觀、環(huán)保設(shè)施，E:公交設(shè)施等。滿足“功能、效率、經(jīng)濟〞和“舒適、生態(tài)、特色〞的需要城市規(guī)劃planning優(yōu)質(zhì)：——構(gòu)筑和諧居住社區(qū)

文化：——建設(shè)水岸休閑新城

活力：——充滿活力的地區(qū)商業(yè)綜合中心

形象：——突出宜人、宜居、宜游、宜商的新城形象主題與構(gòu)思需求Needs主題Theme城市規(guī)劃planning以綠色生態(tài)為主題

實現(xiàn)新城的有機框架

表達以人為本的原那么

大街坊的開發(fā)模式，表達新城的和諧型

表達地區(qū)的多樣性

地區(qū)特色風(fēng)情的把握，增強地區(qū)的可識別性和歸屬感理念I(lǐng)dea城市功能總體定位：以精品住宅為主，集合文化娛樂、名品商業(yè)為一體的水岸新城城市設(shè)計的總體定位：水網(wǎng)密集、綠波蕩漾的浪漫水城綠蔭環(huán)繞、四季常春的鄉(xiāng)間綠野統(tǒng)領(lǐng)周邊、活力非凡的商會中心異國風(fēng)味、魅力無限的風(fēng)情小城定位Position城市規(guī)劃planning結(jié)論conclusion

城市規(guī)劃planning錫西開展幾何重心泛地產(chǎn)工程競爭環(huán)境Environment競爭環(huán)境Environment無錫“新城運動〞構(gòu)筑新型城鎮(zhèn)框架“中心建新區(qū)、邊緣建新城、外圍建新鎮(zhèn)、農(nóng)村建新村〞

———以老城區(qū)為內(nèi)核向外呈花瓣式開放格局的新型城鎮(zhèn)框架競爭環(huán)境Environment太湖新城南部：太湖新城是無錫新的城市中心，是一個開放式、生態(tài)型的現(xiàn)代化新城，主要功能定位為商務(wù)商貿(mào)中心、科教創(chuàng)意中心和休閑宜居中心，是無錫高端商務(wù)、金融機構(gòu)、企業(yè)總部、專業(yè)服務(wù)的集聚區(qū)。宜興新城

東南：國內(nèi)一流、國際知名的環(huán)保產(chǎn)業(yè)主題園區(qū)和環(huán)保產(chǎn)品基地；循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)友好的先行示范窗口；融激勵創(chuàng)業(yè)、適宜人居、景觀休閑、現(xiàn)代商務(wù)為一體的綜合新城區(qū)。蠡湖新城

西面，是集蠡湖、河埒口、漁港、藕塘職教園等旅游、文化元素為一體、成為集旅游、觀光、居住、休閑于一體的生態(tài)型新城錫東新城

東部：定位為區(qū)域性樞紐換乘中心、城市東部的副中心、高端產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，成為一座開放式、生態(tài)型、國際化的現(xiàn)代化新城惠山新城

北面：功能定位：依托中心城區(qū)、服務(wù)惠山區(qū)、輻射江陰腹地、面向蘇北地區(qū)的無錫北部副中心；惠山區(qū)的行政文化經(jīng)濟中心；重要的現(xiàn)代制造業(yè)和研發(fā)轉(zhuǎn)化基地；市區(qū)北部交通樞紐和物流集散地；環(huán)境優(yōu)美宜人的都市化社區(qū)居住地。

五大新城定位競爭環(huán)境Environment根據(jù)對洛社新城的特性梳理及對競爭環(huán)境進行分析的根底上，我們作以下粗略分析：洛社新城作為無錫市區(qū)、洛社鎮(zhèn)、惠山新城三角幾何軸心，其地理位置上具有一定優(yōu)勢，可作開展核心來引導(dǎo)，事實在將來也確會如此開展。洛社鎮(zhèn)之定位，決定了其區(qū)域只能作為一個副居住中心概念，與洛城的開展具有一定的依偎關(guān)系，但洛城的開展必須與之隔離開，形成區(qū)別。在無錫的五大新城、十二城鎮(zhèn)建設(shè)中，洛社新城必須突破眾多同類型的新城的形象重圍，以明顯區(qū)別于其他競爭對手的新城形態(tài)而崛起于無錫乃至中國，以大氣磅礴、新穎科學(xué)的城市形象展現(xiàn)洛城的獨特魅力。因此我們必須想方法有效躲避其劣勢，在工程定位上與之形成不同層面的USP定位，力求超脫其上。如何實施？如何突破？思考Think洛社新城深入思考：洛社新城并不是一個單純的房地產(chǎn)工程開發(fā)，其作為一個城市運營商的角色呼之欲出，與洛社鎮(zhèn)及惠山新城比較，它有一個很獨特的位置。其并不是政府直接引導(dǎo)的城市化擴張進程，在某種意義上來說，它是在一個完全空白點上創(chuàng)造一個新城。b) 洛社新城并不以居住功能、商業(yè)功能的完善為根本任務(wù)，這些有無錫的其他“新城〞所擔(dān)當(dāng)。洛城所承載的是無錫作為一個三線城市，其居住文化向國際居住文化演進的使命，在某種程序上來說，它是無錫人民的一個“造夢〞的過程。洛城的開發(fā)，并不是新城建設(shè)，經(jīng)我司深度研究，我們發(fā)現(xiàn)，與惠山新城這些代表城市擴張方向的新城建設(shè)比較，洛城與之特性完全迥異，洛城代表的更應(yīng)該是“新城市主義〞的探討與實施，在這個層面上，它代表著無錫居住文化的形象。無錫新城市主義中國無錫·新城市主義生活典范洛社新城形象定位：長期以來，人們一直在不斷地探索著未來城市的開展模式和開展理論。目前大行其道的是，以工業(yè)文明思想為支撐的“現(xiàn)代主義〞城市開展模式，其特性是：在城市開發(fā)中那么表達為無視公眾利益的高強度開發(fā)和近乎標(biāo)準(zhǔn)化的開發(fā)建設(shè)。

城市中到處是千篇一律的景象和冷冰冰的鋼筋混凝土森林。同時，由于過于強調(diào)城市功能分區(qū)，城市中傳統(tǒng)社區(qū)與鄰里關(guān)系弱化、社區(qū)活力喪失，人們在城市中無法找到家的感覺?？梢哉f，人們在城市不斷延伸的高速路中、在冰冷的城市森林中失去了自我。如此，在現(xiàn)代城市中，即使一棵樹木都刻上了工業(yè)文明的印記，更談不上自然的鳥語花香了。城市，這個復(fù)雜的系統(tǒng)——由于內(nèi)部生態(tài)功能的不完全，正處于被人拋棄的邊緣。背景Background社會公眾對自然生態(tài)文明的向往隨著人們認(rèn)識的提高，生態(tài)文明日益深入人心。擁有自然的陽光、空氣、水和生態(tài)系統(tǒng)的住區(qū)已不再只是美國人的“郊區(qū)夢〞，它已成為當(dāng)代社會的普遍追求?！@誘發(fā)了人們對美好家園的向往與渴求，也引發(fā)了城市規(guī)劃界對城市開展思想與模式的探討。新城市主義——20世紀(jì)90年代“新城市主義〞理論在美國產(chǎn)生。誕生Birth多種元素的和諧組合，創(chuàng)造出了新城市主義生活1、尊重自然——構(gòu)建完整的城市生態(tài)系統(tǒng)“新城市主義〞把區(qū)域中的城市和郊區(qū)及其自然環(huán)境看作一個經(jīng)濟、社會和生態(tài)的有機體，二者共生共榮，城市既要注重內(nèi)部的更新、完善和有機組織，又要保持與郊區(qū)農(nóng)田、自然生態(tài)環(huán)境的和諧關(guān)系。此外，“新城市主義〞主張建立多中心的有機的城鎮(zhèn)體系結(jié)構(gòu)，不同的城鎮(zhèn)之間那么存在互補的關(guān)系。中心城市、普通城鎮(zhèn)和郊區(qū)共同構(gòu)建一個完整的城市生態(tài)體系。2、尊重社會與個人——建設(shè)充滿人情味的生態(tài)社區(qū)3、保持“多樣性〞——維持城市生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定“新城市主義〞強調(diào)城市、社區(qū)主體與功能的多樣性，強調(diào)可持續(xù)開展，多樣性是生態(tài)系統(tǒng)維持生態(tài)平衡的根本因素，因為“多樣性可以增加其穩(wěn)定性〞。新城市主義將城市或社區(qū)看作一個有機的整體，使不同的使用功能的土地組織在一起，以促進社區(qū)生活多元化的形成和社區(qū)生命力的增長。它反對現(xiàn)代主義過分注重功能分區(qū)的做法，強調(diào)城市特色和活力來自對豐富的資源的混合使用，使居民、工作單位、商業(yè)活動等融入鄰里和社區(qū)的生活中，同時，通過有機聯(lián)系的街道網(wǎng)絡(luò)共同構(gòu)成居民鄰里生活的舞臺。4、節(jié)約資源——實現(xiàn)城市生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)開展“新城市主義〞思想、設(shè)計原那么中充分表達了對生態(tài)要素的關(guān)心和對城市生態(tài)系統(tǒng)平衡的追求。在這里，無論是作為城市生態(tài)主體的人，還是作為城市生態(tài)系統(tǒng)根底的自然、社會生態(tài)環(huán)境都得到了應(yīng)有的尊重，同時通過各種要素的有機聯(lián)系，共同構(gòu)建了一個充滿活力的城鎮(zhèn)有機體。

雖然“新城市主義〞只是強調(diào)了城市規(guī)劃與設(shè)計的理論、原那么與方法，沒有明確提出未來城市開展的目標(biāo)，但毫無疑問，它和當(dāng)今最富魅力的“生態(tài)城市〞具有殊途同歸的內(nèi)在一致性。自然、生態(tài)、和諧、可持續(xù)開展交互性、融合性新城市主義是一個復(fù)合型的概念在于規(guī)劃、在于建筑、在于環(huán)境、在于理念、在于一種生活的態(tài)度……延展Extension“新〞“新〞是對一種舊有觀念、規(guī)那么的打破與重建希望·朝氣·方向·活力·革命·未來任何的新生事物都具有強勁的生命力，代表著對于未來的一種可能性，由這可能性而延伸出對于未來的希望，繼而又會創(chuàng)造出嶄新的未來。廣告語詮釋：洛城倡導(dǎo)一種城市、生活與夢想的融合是“新城市主義理論〞倡導(dǎo)者和實施者代表著國際新城的最新開展方向代表著城市價值及個人價值的和諧統(tǒng)一既突出城市的整體，又強調(diào)個人的夢想！---新城市·新生活·新夢想---NewcityNewlifeNewDream廣告語提煉一Abstract廣告語提煉二Abstract廣告語詮釋：洛城倡導(dǎo)一種生活方式的營造，它是“新城市主義理論〞倡導(dǎo)者和實施者，代表著國際生活居住品質(zhì)，代表著城市價值及自然元素的回歸，舒適而自然！---暢意國際生活新城---品牌重塑Remolding城市的理念識別系統(tǒng)〔MIS〕城市的視覺識別系統(tǒng)

(VIS)城市的行為識別系統(tǒng)

(BIS)城市的聽覺識別系統(tǒng)

(AIS)城市的環(huán)境識別系統(tǒng)〔EIS〕城市的嗅覺、味覺識別系統(tǒng)〔OGIS〕城市·CIS·場CIS系統(tǒng)是一個城市對內(nèi)進行文明傳承，傳統(tǒng)教育，對外有利于識別的特定的信息場，是一個有利于公眾識別、認(rèn)知的特定空間。我們通過對工程的深度挖掘，將提出六個要素以系統(tǒng)、多維的形式編織的一個巨大的信息網(wǎng)，建立起嶄新的CIS模式。行為識別系統(tǒng)

(BIS)品牌重塑Remolding理念識別系統(tǒng)（MIS）視覺識別系統(tǒng)

(VIS)聽覺識別系統(tǒng)

(AIS)環(huán)境識別系統(tǒng)（EIS）

嗅覺、味覺識別系統(tǒng)（OGIS）品牌重塑Remolding打造出專屬于洛社新城，不可復(fù)制的城市名片新城市主義生活典范城市的理念識別系統(tǒng)〔MIS,MindIdentitySystem〕城市的視覺識別系統(tǒng)

(VIS,VisualIdentitySystem)最具有傳播力和感染力的要素系統(tǒng)的、統(tǒng)一的視覺符號系統(tǒng)，對外傳達新城的理念與信息通過顏色與形狀，將洛社新城形象的具體化、視覺化城市的視覺識別系統(tǒng)

(VIS,VisualIdentitySystem)VisualIdentitySystemI形象一城市的視覺識別系統(tǒng)

(VIS,VisualIdentitySystem)城市的視覺識別系統(tǒng)

(VIS,VisualIdentitySystem)VisualIdentitySystemII形象二城市的視覺識別系統(tǒng)

(VIS,VisualIdentitySystem)城市的視覺識別系統(tǒng)

(VIS,VisualIdentitySystem)VisualIdentitySystemIII形象三城市的視覺識別系統(tǒng)

(VIS,VisualIdentitySystem)城市的行為識別系統(tǒng)

(BIS,BehaviorIdentitySystem)在這個城市中生活的人群，都擁有著自己獨特的生活、行為模式但也會在細(xì)微處凸顯出地域的共性生活帶來習(xí)慣、習(xí)慣改變生活以行為的辨識度創(chuàng)造出屬于“洛社新城〞的城市歸屬感、榮譽感城市的聽覺識別系統(tǒng)

(AIS,AudioIden