?？谑懈咭簧蠈W(xué)期期末語(yǔ)文試卷B卷（考試）

1、海口市高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷B卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分)1. （6分） (2018高一下武邑開學(xué)考) 閱讀下面的文字，完成文后各題。“讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求，也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過(guò)程中，雖然面貌煥然一新，但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無(wú)存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂：快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會(huì)不會(huì)使“鄉(xiāng)愁”無(wú)處安放？要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁，不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”，一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體，主要包括兩個(gè)方面：一方面是物質(zhì)文化的記憶，如

2、日常生活用品、公共活動(dòng)場(chǎng)所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場(chǎng)所”；另一方面是非物質(zhì)文化記憶，如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化的過(guò)程中留住他們，才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理的評(píng)估，另一方面可以廣泛聽取民意，然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃。僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù)，鄉(xiāng)村記憶會(huì)逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶，使其永葆“

3、溫度”，就要對(duì)相關(guān)記憶場(chǎng)所做好日常維護(hù)工作，為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動(dòng)的原有品質(zhì)。比如，對(duì)一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識(shí)地進(jìn)行整理維護(hù)。對(duì)于鄉(xiāng)村中的集體記憶場(chǎng)所，如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場(chǎng)所等，不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡，而應(yīng)對(duì)這些承載著人的情感和記憶的場(chǎng)所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便，又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。如果說(shuō)留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話，那么，活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁?；罨l(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí)，將“文”

4、“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起，讓原來(lái)的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等，使鄉(xiāng)村記憶在新的時(shí)空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。（摘編自陸邵明留住鄉(xiāng)愁（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 新型的城鎮(zhèn)化建設(shè)，如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù)，就不會(huì)留下“鄉(xiāng)痛”。B . 鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體，在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，必須完好保存下來(lái)。C . 在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場(chǎng)所，是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。D . 活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵，使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。（2） 下列對(duì)原

5、文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù)，文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。B . 文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面，并論及了二者的有機(jī)聯(lián)系。C . 文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶，并舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。D . 認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān)，這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 如果能留住鄉(xiāng)愁，就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。B . 如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感，就說(shuō)明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。C . 為了保護(hù)鄉(xiāng)村記憶，在新型城鎮(zhèn)化過(guò)

6、程中，還應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕枨蟆 . 能對(duì)鄉(xiāng)村記憶進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí)，說(shuō)明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的。2. （12分） (2017高一下新化期中) 閱讀下面的文章，完成下列小題。草堂詩(shī)魂細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。當(dāng)我來(lái)時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營(yíng)造一份思古幽情，像有意讓人來(lái)品味一種人生意蘊(yùn)文章憎命達(dá)!茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩(shī)圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩(shī)史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠(yuǎn)方慕名而來(lái)的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過(guò)往的紀(jì)念，

7、也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)。只是草堂，作為一個(gè)詩(shī)人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國(guó)文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的觀象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了。“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍盤虎臥幾詩(shī)客；先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過(guò)，也就注定會(huì)占有輝煌。草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說(shuō)什么呢?從開元到天寶，壯游，三吏三別，北征，秋興八首，直到茅屋為秋風(fēng)所破歌一代詩(shī)史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了

8、。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說(shuō)的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩(shī)歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國(guó)歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國(guó)賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！彼Ｍ怀錾骄驼紦?jù)要津，而且充滿理想色彩要讓君王趕上傳說(shuō)中的堯舜，要使全國(guó)民風(fēng)淳樸敦厚。志

9、莫大焉!然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說(shuō)什么做什么都已不可能了。這是國(guó)家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷錦城一夔州一潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭?？墒牵脑?shī)作卻從此更加如長(zhǎng)河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑姡绻?，回響在中華歷史的長(zhǎng)空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)?/p>

10、吟味茅屋為秋風(fēng)所破歌的詩(shī)句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩(shī)圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說(shuō)經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么?但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。（1） 對(duì)原文的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 文章引用清人顧復(fù)初的對(duì)聯(lián)，深刻反映了草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差之大。同

11、時(shí)也讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過(guò)，也就終究會(huì)占有輝煌。B . 一代詩(shī)史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，杜甫因以彪炳青史，這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這就是杜甫全部?jī)r(jià)值所在。C . “這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢?”表達(dá)了作者對(duì)杜甫人生經(jīng)歷及歷史的深切思考，表明幸與不幸是相對(duì)的這一深刻哲理。D . 這篇文章運(yùn)用了大量的對(duì)比，如昔日茅屋與今日杜甫草堂公園的對(duì)比，杜甫生前困頓落寞與身后巨大聲譽(yù)的對(duì)比，層層深入，使“文章憎命達(dá)”的內(nèi)涵更加豐富，內(nèi)容表現(xiàn)更加集中。（2） 如何理解“中國(guó)歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反”？除了杜甫，你還能再舉出一個(gè)中國(guó)歷史上文人的成就與命運(yùn)上具有悖反的例子嗎？（3） 作者認(rèn)為“風(fēng)雨

12、飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫”，結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。二、 古詩(shī)文閱讀 (共1題；共11分)3. （11分） (2017廣州模擬) 閱讀下面的文言文，完成下列各題。彭時(shí)，字純道，安福人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士第一，授修撰。明年，郕王監(jiān)國(guó)，令同商輅入閣預(yù)機(jī)務(wù)。聞繼母憂，力辭，不允，乃拜命。釋褐逾年參大政，前此未有也。天順元年，徐有貞既得罪，岳正、許彬相繼罷。帝坐文華殿召見(jiàn)時(shí)，日：“汝非朕所擢狀元乎？”時(shí)頓首。明日仍命入閣，兼翰林院學(xué)士。閣臣自三楊后，進(jìn)退禮甚輕。為帝所親擢者，唯時(shí)與正二人。而帝方向用李賢數(shù)召賢獨(dú)對(duì)賢雅重時(shí)退必咨之時(shí)引義爭(zhēng)可否或至失色賢初小忤久亦服

13、其諒直日彭公真君子也慈壽皇太后上尊號(hào)，詔告天下。時(shí)欲推恩，賢謂一年不宜再赦。時(shí)日：“非赦也，宜行優(yōu)老典。朝臣父母七十與誥敕，百姓八十給冠帶，是老吾老以及人之老也。”賢稱善，即奏行之。門達(dá)構(gòu)賢，帝惑之，日：“去賢，行專用時(shí)矣。”或傳其語(yǔ)，時(shí)矍然曰：“李公有經(jīng)濟(jì)才，何可去？”因力直之。且日：“賢去，時(shí)不得獨(dú)留。”語(yǔ)聞，帝意乃解。五年得疾在告，逾三月，帝趣赴閣視事，免朝參。疏言：“光祿寺采辦，各城門抽分，掊克不堪。而獻(xiàn)珍珠寶石者，倍估增直，漁竭帑藏。乞革其弊，以惠小民?！钡蹆?yōu)詔褒納。畿輔、山東、河南旱，請(qǐng)免夏稅鹽鈔，及太仆寺賠課馬。京師米貴，請(qǐng)發(fā)倉(cāng)儲(chǔ)五十萬(wàn)石平糶。并從之。時(shí)以舊臣見(jiàn)倚重，遇事爭(zhēng)執(zhí)無(wú)所

14、避。而是時(shí)帝怠于政，大臣希得見(jiàn)。萬(wàn)安同在閣，結(jié)中貴戚畹，上下壅隔，時(shí)頗懷憂。時(shí)立朝三十年，孜孜奉國(guó)，持正存大體，公退未嘗以政語(yǔ)子弟。有所論薦，不使其人知。燕居無(wú)惰容，服御儉約，無(wú)聲樂(lè)之奉，非其義不取，有古大臣風(fēng)。（節(jié)選自明史彭時(shí)傳）（1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之時(shí)/引義爭(zhēng)可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/B . 而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之/時(shí)引義爭(zhēng)可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也/C . 而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之時(shí)/引義爭(zhēng)可否

15、/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也D . 而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之/時(shí)引義/爭(zhēng)可否或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/（2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 監(jiān)國(guó)是中國(guó)古代一種政治制度，多指皇帝外出時(shí)，由重要人物留守在宮廷處理國(guó)事。B . 明清時(shí)期作為宰輔的官員，以大學(xué)士的身份進(jìn)入內(nèi)閣參與國(guó)家機(jī)要事務(wù)稱為人閣。C . 釋褐是指脫去喪服，換上官服，即做官的意思，新進(jìn)士及第授官亦稱為釋褐。D . 尊號(hào)是指加給皇帝或者皇后的稱號(hào)，意在歌功頌德，贊美他們的文治武功等。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正

16、確的一項(xiàng)是（ ）A . 彭時(shí)富有才華，深受重用。他先是經(jīng)過(guò)殿試考中了狀元，后來(lái)他被破例提拔，參與國(guó)家機(jī)要事務(wù)，深受皇帝倚重。B . 彭時(shí)剛正耿直，力持正理。他時(shí)常引據(jù)大義，與李賢爭(zhēng)論是非；當(dāng)李賢被陷害時(shí)，他也能極力維護(hù)，打消了皇上罷免李賢的念頭。C . 彭時(shí)關(guān)心百姓，體恤民生。他向皇上建議實(shí)行優(yōu)待老人制度，并提出了減免稅收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。D . 彭時(shí)心懷國(guó)政，奉公持正。他在朝三十年，精誠(chéng)輔政，堅(jiān)持原則，不向家人透露朝中政事；選拔推薦人才，不讓當(dāng)事人知道。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?；騻髌湔Z(yǔ)，時(shí)矍然日：“李公有經(jīng)濟(jì)才，何可去？”因力直之。燕居無(wú)惰容，服御儉約，無(wú)聲

17、樂(lè)之奉，非其義不取，有古大臣風(fēng)。三、 古代詩(shī)歌閱讀 (共1題；共7分)4. （7分） (2019高一下大慶期末) 閱讀下面這首宋詞，完成小題。 鷓鴣天離豫章別司馬漢章大監(jiān)辛棄疾聚散匆匆不偶然，二年遍歷楚山川。但將痛飲酬風(fēng)月，莫放離歌入管弦?？M綠帶，點(diǎn)青錢。東湖春水碧連天。明朝放我東歸去，后夜相思月滿船?！咀ⅰ坎蛔銉赡辏髡叩墓俾毝啻握{(diào)動(dòng)，官跡所至江西、湖北一帶（舊屬楚地）。青錢：指荷葉。（1） 下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 起首二句，詞人借聚散興感，直中藏曲，吐露自己對(duì)于被頻繁調(diào)動(dòng)的不滿情緒。B . “但將痛飲酬風(fēng)月”寫詞人只愿與朋友為美麗的風(fēng)光而暢飲，不愿讓離別再添哀愁。

18、C . 詞人以“綠帶”“青錢”分別比喻湖水與荷葉，生動(dòng)傳神，動(dòng)詞“縈”“點(diǎn)”更是活化了景物。D . “東湖春水碧連天”以夸張的手法寫豫章東湖的美景，詞人借此表達(dá)了東歸隱居之意。（2） 詞中“后夜相思月滿船”被贊為妙手偶得的佳句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。 四、 名篇名句默寫 (共1題；共6分)5. （6分） (2020高三上廣州月考) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分. （1） 孟子生于憂患，死于安樂(lè)中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是：_，_。 （2） 出師表中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：_，_。 （3） 陶淵明在桃花源記中描寫桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句是：_，_。 五、 語(yǔ)言文字運(yùn)用 (

19、共4題；共9分)6. （2分） (2015高一上黑龍江期中) 下列各句中加橫線成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 五十年來(lái)，我國(guó)取得了一批批舉世矚目的科研成果，這同幾代科技工作者處心積慮、忘我工作是分不開的。B . 通過(guò)民間的交往，兩國(guó)間逐漸增加了了解，最終簽訂了城下之盟 ， 希望子孫后代能保持友好睦鄰關(guān)系。C . 南京的首場(chǎng)古董掛表拍賣會(huì)結(jié)果差強(qiáng)人意 ， 美國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員項(xiàng)明華收藏的23款古董掛表昨天僅僅拍出了一塊華生1906年產(chǎn)的銀殼鉆掛表以底價(jià)1300元拍出。D . 從被科尼法官講述的一起案件深深觸動(dòng)，到把科尼的故事寫成復(fù)活，托爾斯泰慘淡經(jīng)營(yíng)了整整了12年之久。7. （2分） (2016

20、高三上湖南期中) 下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A . 公投如果通過(guò)，蘇格蘭將結(jié)束同英國(guó)的三百年“婚姻”，成為獨(dú)立國(guó)家，而英國(guó)也將“一夜分裂”。B . 從美國(guó)和歐盟的外國(guó)直接投資出現(xiàn)劇烈下滑，達(dá)到17%18%以上。其中的一個(gè)原因是因?yàn)槌杀镜脑黾邮刮鞣焦静辉倌軌蛟谥袊?guó)獲得象10年前一樣的暴利造成的。C . 回顧“占領(lǐng)華爾街”的三年歷程，最為引人矚目的還是其頭一年轟轟烈烈的情景，浩浩蕩蕩的游行隊(duì)伍直奔曼哈頓的富人聚居區(qū)；尋求社會(huì)公平正義的理念傳遍全美。D . 在網(wǎng)絡(luò)公共言論平臺(tái)日趨多樣、日益擴(kuò)展的情況下，公民舉報(bào)官員的途徑也大大增加，同時(shí)也增強(qiáng)了公民實(shí)現(xiàn)其權(quán)利的可能性。8. （2分） 填入下

21、面橫線上的句子，與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ）位于西安市臨潼縣東5公里的下河村、被譽(yù)為“世界第八奇跡”的秦陵兵馬俑，_，_。_，_。_，_。這場(chǎng)爭(zhēng)論的核心問(wèn)題是：兵馬俑究竟是不是秦始皇的陪葬品?在調(diào)查和追蹤秦陵兵馬俑學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中因其重要的文化及學(xué)術(shù)價(jià)值記者了解到一個(gè)被掩藏了三十余年的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論一直為外界所矚目一直未被學(xué)術(shù)界披露并公開討論這場(chǎng)爭(zhēng)論因其牽涉面之廣、結(jié)果之重大A . B . C . D . 9. （3分） (2016高三下永安月考) 根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥印Ｒ髢?nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。每處不超過(guò)15個(gè)字。2016年初，引力波被科學(xué)家證實(shí)，在很多人尚未明白它究竟是何物之際，已有商家“搶占先機(jī)”，_。在某電