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1、山居秋暝,王 維 詩佛人生,詩 歌 鑒 賞,初步感知:這是一幅以什么為題的畫呢?詩題中“山居” 、“秋暝”分別是什么意思?,“山居”:山中的居所。 “秋暝”:秋天的傍晚。,本詩寫秋天傍晚的山景。,題解,字音辨析,秋暝(mng) 竹喧(xun) 浣女(hun) 歇息(xi),暝 :山居秋暝,瞑:瞑目,冥:冥想,喧:喧鬧,暄:暄騰,煊:煊赫,渲:渲染,山居秋暝 王維 空山新雨后,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。,朗讀節(jié)奏,朗誦指導(dǎo),王維(701761), 1、字摩詰,蒲州(今山西永濟)人。 2、九歲就負有才名,年十九,赴京城試,舉第一名,二
2、十一歲、開元九年(721)成進士。曾一度奉使出塞,此外大部分時間在朝任職,后官至尚書右丞。晚年閑居藍田輞川別墅,過亦官亦隱的生活。 3、王維其全家人均虔信佛法,茹素戒殺。王維的名字本身就深含禪機,他名維,字摩詰,連讀恰為“維摩詰”。,4、禪宗始于北魏,在盛唐以后興起,安史亂后才開始廣泛流行,可能與“寒士”階層(中小地主、庶族地主)的崛起有關(guān)。禪宗比之與道教是較為悲觀的,是美好理想幻滅的產(chǎn)物,比較符合那個時代知識分子個人在現(xiàn)實社會中被擠壓、難以自我主宰的感覺。,稍通佛學(xué)的人,都會知道有一部維摩詰所說,其中通達甚深、般若智能、神通廣大的維摩詰長者,是一位得到釋尊稱許的大居士。此經(jīng)是禪宗的根本經(jīng)典之
3、一。王維既以維摩詰作為自己的名與字,可見他對其人的仰慕之情,又可透露出他與佛教、尤其是與禪宗的深厚緣分。,四十歲開始他過上了長期隱居山林的生活(以前曾在嵩山隱居過),先是在終南山,以后在藍田輞川,兩處的景色都很優(yōu)美。他過著“晚年唯好靜,萬事不關(guān)心”的亦官亦隱的生活,身在朝廷,心存山野。同時對佛教的信仰日益發(fā)展,他在山水田園詩中也就不自覺地滲入了禪的意味。 王維往往以最經(jīng)濟的語言來勾勒自然風景和物象,并將參禪妙悟之所得溶入其中,使人讀之如萬水回野,千峰合抱,風日無邊,應(yīng)接不暇。,詩人玉屑中也說:“此詩造意之妙,至與造物相表里。豈直詩中有畫哉?觀其詩,知其蟬蛻塵埃之中,浮游萬物之表者也?!?終南別
4、業(yè)中“行到水窮處,坐看云起時”寥寥十字,天然便是一幅山水畫,其中禪意綿長,難怪俞陛云說:“行至水窮,若已到盡頭,而又看云起,見妙境之無窮??晌蛱幨雷冎疅o窮,求學(xué)之義理亦無窮。此二句有一片化機之妙。 (詩境淺說),5、他早期寫過一些邊塞詩,但以描寫山水田園 的成就最高,被稱為山水田園詩人,與孟浩然一道成 為盛唐山水田園詩派的代表,合稱“王孟”。詩風直 承陶淵明,似淺實深,似淡實腴。,6、他是詩人,還精通音律,善繪畫,又兼畫師,成為“南派潑墨山水”的宗師。北宋蘇軾說曾贊:“味摩詰詩,詩中有畫,畫中有詩”。明董其昌推他為“繪畫之祖”,并說“文人之畫,自王右丞始”。 7、著有王右丞集。,過故人莊,(唐
5、) 孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家。 綠樹村邊合,青山郭外斜。 開軒面場圃,把酒話桑麻。 待到重陽日,還來就菊花。,詩歌,古體詩,句數(shù)、字數(shù)、格律要求不嚴格,近體詩,律詩(八句),絕句(四句),七律,五律,七絕,五絕,押韻 平仄對仗 字數(shù)、句數(shù),詞,有詞牌限制格律,依據(jù)長短可分為長調(diào)、中調(diào)、小令,曲,有宮調(diào)、曲牌限制格律,可分為雜劇、散曲。散曲又可分為套數(shù)、小令,四言、五言、七言、雜言古詩,樂府詩(題目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等),竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。,?,?,空山新雨后,天氣晚來秋。,明月松間照,清泉石上流。,隨意春芳歇,王孫自可留。,山居秋暝,正音釋詞,竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
6、,空山新雨后,天氣晚來秋。,明月松間照,清泉石上流。,隨意春芳歇,王孫自可留。,山居秋暝,文意疏通,首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián),(空曠的山野一場秋雨新降,傍晚的天氣顯得格外涼爽。),(靜靜的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。),(姑娘們洗罷衣服,笑語喧嘩地從竹林里回家去,漁船 順流而下,水上蓮葉便搖動起來。),(任憑春花春草枯謝吧,我要留下享受這無比風光。),?,?,(景),(事),(情),初秋的傍晚,山雨初霽,萬物一新,樹木繁茂, 空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。,空山新雨后,天氣晚來秋。,情景動畫,暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。 清清的
7、泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩,這是多么幽美的意境啊!,明月松間照,清泉石上流。,竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。 密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動,水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。,竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。,空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過荷叢的動態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動,構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
8、,畫面總合,何謂“意境”?這里的“意”,是作者的主觀感受(情);“境”是指客觀世界(景),兩者融為一體便成為意境。因此,意境是詩人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界,是詩情和畫意的完美統(tǒng)一。,意 境,抓住意象 空山新雨后, 天氣晚來秋。 明月松間照, 清泉石上流。 竹喧歸浣女, 蓮動下漁舟。 隨意春芳歇, 王孫自可留。,時間 、地點、天氣(背景),景物:月、松、泉、石(主體 靜景),人物:浣女歸、漁舟下(主體 動景),詩人愿望(抒情),理清文意,(范文)山居秋暝 雨說停就停了,村莊被沖洗得清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間某寺院敲響的晚鐘,在秋天微涼的空
9、氣里緩緩游動。 偶一抬頭,月亮不知什么時候掛在了枝頭。晶瑩的光輝,在松針的鋒芒下,碎得滿地都是。一些清澈的聲音,潺潺地淌過石頭,然后又隱隱約約流向遠方。 溪邊。竹林搖響了幾聲喧笑,月光下,一群長發(fā)飄曳的少女提著浣沙的竹籃,走進了各自的柴門。今夜,又有人會被夢中的王子擁進新房。 一陣漁歌牽動了蓮荷,水波蕩漾的河心,收網(wǎng)的漢子,駕著滿倉沉甸的收成穿過夜色,沿流而返。他們知道,無論何時踏進家門,總有一盞燈將溫暖到天明。 時光如水,春芳消歇;滾滾紅塵,風流總被雨打風吹去。真的好想做一個隱者,從此萬念俱寂,醉臥山間,不究世事。惟把這份淡泊,這份純美,這份幽靜而飄渺的景致,留在生命的最深處。,秋山圖,山居
10、秋暝,意象,境界,畫面,山居秋暝 空山新雨后, 天氣晚來秋。 明月松間照, 清泉石上流。 竹喧歸浣女, 蓮動下漁舟。 隨意春芳歇, 王孫自可留。,新雨空山,晚天秋氣,松間明月,石上清泉,月泉圖,竹林浣女,蓮塘漁舟,山居圖,歸隱圖,隨 意,可 留,清幽寧靜,和樂恬淡,二讀悟“境”,山 雨,月 松,泉 石,竹 蓮,浣 女,漁 人,歸隱,清新寧靜,平和安樂,景:,人:,頷聯(lián):以物芳明志潔 頸聯(lián):以人和望政通 寧靜、淡泊的人生態(tài)度,作者在這首詩中塑造了怎樣的一種意境? 通過詩一般景物的描寫,反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對污濁官場的厭惡。詩中以物芳而明志潔,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮,可
11、以說是詩人高尚情操的寫照,也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托。,這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想?,山雨初霽,萬物一新;初秋的傍晚,幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮,是空山秋天恬靜幽美的景象。,思考:,除了隱居,有無更好的方式?,隱居是不是逃避?試與屈原比較。,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 諸葛亮,作者希望他自己以及他的各種朋友都能擺脫世俗、欲念的束縛,建構(gòu)一種寧靜、淡泊的心境和真誠、相知的人際關(guān)系。,“明月松間照,清泉石上流”體現(xiàn)寧靜、淡泊的志向,紅塵之上把詩句送給哪些人?這句話對他們分別有何特殊含義?詩人希望建立一種什么樣的人際關(guān)系?,這是一首描寫秋日夜景的詩。,感官描寫,首聯(lián)
12、先從“觸覺”入手,由清涼的感受,說明秋意的怡人。,頜聯(lián)則是“視覺”的描寫,皎潔的明月,映照入松林,清澈的泉水,流過溪石發(fā)出潺潺的聲響。,頸聯(lián)是“聽覺”的描寫,先由竹林傳來的笑語,引起讀者的好奇,原來是洗衣的婦女回來了。,尾聯(lián)則又是“聽覺”與“視覺”的描寫。,在這寧靜親切的氣氛中,詩人說出他心里的想法:盡管這兒沒有明媚的春草,但怡人的秋日山居,真是值得王孫公子留連!詩人的言外之意是說:盡管這沒有什么功名富貴可爭取,半閑適的生活,更值得王孫們用心品嘗??!,頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧,這與作者要創(chuàng)造一個寂靜、清幽的環(huán)境是否和諧?,是。這是一種以動襯靜的表現(xiàn)手法。 因為明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧,正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。 如同“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”一樣。,詩中明明有浣女漁舟,詩人怎下筆說是“空山”?,山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動的痕跡,又由于這里人跡罕到,一般人自然不知山中有人了。 “空山”二字,更顯山的幽靜。而正因為山之幽靜,才有了這么一幅幅浣女漁舟圖。,簡析尾聯(lián),并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情?,反用典故。王孫:原指貴族子弟,后來也泛指隱居的人,此處指詩人。 此時的詩人,對官場感到厭倦,而居山的美好讓詩人對寧靜平和的閑適生活產(chǎn)生向往。詩人借此表達自己對歸隱生活的追求。,空山新雨后,音 畫 欣 賞,天氣晚來秋,音 畫 欣 賞,明月松間照,音
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