河北省春輝中學(xué)2013-2014高中歷史 第五單元 第20課 西學(xué)東漸同步練測(cè) 岳麓版必修3

1、第20課 西學(xué)東漸建議用時(shí)實(shí)際用時(shí)滿(mǎn)分實(shí)際得分45分鐘100分3一、選擇題(本大題共5小題，每小題12分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.“欲人誦經(jīng)史、明大義，以敦君臣父子之倫也。雖機(jī)警多智，可以富國(guó)強(qiáng)兵，或恐不利于社稷?！边@段話(huà)應(yīng)該是（）a.洋務(wù)派抨擊維新派的言論b.維新派抨擊洋務(wù)派的言論c.頑固派抨擊洋務(wù)派的言論d.維新派抨擊頑固派的言論2.康有為在奏章里往往采用在“中體”中偷運(yùn)西學(xué)的“移花接木”方法，給皇帝講“必當(dāng)變法”的道理。頑固派指責(zé)他“其貌則孔也，其心則夷也”?？涤袨檫@樣做的目的是（）a.在儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收西方政治學(xué)說(shuō)b.為變法提供合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值

2、的理論依據(jù)c.將西方的政治理論和實(shí)踐中國(guó)化d.用儒家的經(jīng)典解釋西方的政治學(xué)說(shuō)3.梁?jiǎn)⒊谧詣?lì)中說(shuō)：“獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)?！辈牧现小笆钠鹈駲?quán)移舊俗”的含義是（）a.設(shè)議院，定憲法b.實(shí)行君主立憲制，反對(duì)封建君主專(zhuān)制c.興民權(quán)，易舊俗d.實(shí)現(xiàn)民主共和，反對(duì)君主專(zhuān)制4.魏源“師夷之長(zhǎng)技以制夷”思想與洋務(wù)派“中體西用”思想的相同點(diǎn)有（）主要代表了地主階級(jí)的利益有抵抗外來(lái)侵略的意圖主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)在當(dāng)時(shí)都有進(jìn)步意義a.b.c.d.5.“天演”“物競(jìng)”“淘汰”“天擇”等術(shù)語(yǔ)，漸成報(bào)紙文章的熟語(yǔ)

3、和愛(ài)國(guó)志士的口頭禪，許多人用這些名詞命名。胡適就從“物競(jìng)天擇，適者生存”中取“適”字做了自己的表字“適之”。這反映了（）a.“開(kāi)眼看世界”成為一股社會(huì)思潮b.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是文化主流c.崇洋媚外漸成社會(huì)風(fēng)尚d.實(shí)行制度變革的意識(shí)開(kāi)始萌發(fā)二、非選擇題（共40分）6.下列四幅圖片見(jiàn)證了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)思想領(lǐng)域的四次變化。圖1圖2圖3圖4請(qǐng)回答：（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明上述四幅圖片反映出的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)思想領(lǐng)域的四次變化，并指出他們思想主張的側(cè)重點(diǎn)又有什么不同？（20分）（2）圖2、3、4之間有怎樣的歷史聯(lián)系？它們所代表的派別各自進(jìn)行了怎樣的實(shí)踐活動(dòng)？結(jié)果如何？（20分）答案與解析1.c材

4、料強(qiáng)調(diào)“誦經(jīng)史、明大義，以敦君臣父子之倫”“機(jī)警多智”“不利于社稷”，可知c項(xiàng)符合題意。2.b康有為“移花接木”，主要是為變法提供合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論依據(jù)，從而減小變法的阻力。3.b本題考查閱讀和分析能力。“誓起民權(quán)移舊俗”包括兩個(gè)信息點(diǎn)：“起民權(quán)”中的“民權(quán)”指的是資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)，梁?jiǎn)⒊瑢儆诰S新派，所以其觀點(diǎn)應(yīng)該是主張實(shí)行君主立憲制；“移舊俗”指的是反對(duì)封建君主專(zhuān)制。4.d結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知，均正確；兩種思想都主張學(xué)習(xí)西方，順應(yīng)了世界近代化的潮流，在當(dāng)時(shí)都有進(jìn)步意義，因此也正確。5.d“物競(jìng)天擇，適者生存”出現(xiàn)在19世紀(jì)末的中國(guó)，不是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后以林則徐為代表的“開(kāi)眼看世界”的思潮，也不是“

5、中學(xué)為體，西學(xué)為用”的洋務(wù)思想，a、b兩項(xiàng)都不正確；這一時(shí)期，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)制度是為了改變中國(guó)的落后面貌，因此，這不是崇洋媚外，而是要在中國(guó)實(shí)行制度變革等，c項(xiàng)排除，符合題意的是d項(xiàng)。6.（1）圖1：地主階級(jí)抵抗派“師夷之長(zhǎng)技以制夷”思想；圖2：洋務(wù)派“中體西用”思想；圖3：早期維新思想；圖4：康梁維新思想。側(cè)重點(diǎn)：圖1、2主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)；圖3、4主張?jiān)趯W(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)制度。（2）歷史聯(lián)系：洋務(wù)派開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，改革中國(guó)的教育等，使一批有志知識(shí)分子開(kāi)闊了眼界，其中一部分成為早期維新派，早期維新派宣傳西學(xué)，為康梁維新思想的形成奠定了基礎(chǔ)。實(shí)踐及結(jié)果：洋務(wù)派于19世紀(jì)6090年代，在中國(guó)掀起了一場(chǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗宣告了它的破產(chǎn)。早期維新派沒(méi)有將其主張進(jìn)行實(shí)踐。以康梁為代表的維新派領(lǐng)導(dǎo)了維新變法運(yùn)動(dòng)，結(jié)果被以慈禧太后為首的頑固勢(shì)力所鎮(zhèn)壓。