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文檔簡介
1、第一單元 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,主流思想是什么? 它是怎樣出現(xiàn)和形成的? 它怎樣成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想? 成為主流思想后,它是如何演變的?,第 1 課,第 2 課,第 3、4 課,單元解讀,中國古代的主要朝代:,夏,封建社會,儒家思想的發(fā)展線索: 先秦產(chǎn)生和初步發(fā)展; 秦朝沉重打擊; 漢朝成為正統(tǒng)思想; 宋明理學和明清之際的新發(fā)展,第 1課,學習目標: 1.知道諸子百家,百家爭鳴局面形成的原因和意義。 2.記憶孔子、孟子和荀子等思想家的主要思想。 3.能判斷道家和法家的主要思想。,“百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。 “百家”是泛指,意為數(shù)量多
2、。漢書藝文志上主要分為儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。 “爭鳴”,是指當時代表各階級階層,各派政治力量的學者或思想家,都希望按照本階級(層)或本集團的利益和要求,對宇宙對社會對萬事萬物做出解釋。于是,他們著書立說,廣收門徒,高談闊論,互相辯難,爭相發(fā)表自己的見解。,1 “百家爭鳴”的含義:,一、“百家爭鳴”局面的出現(xiàn),為什么出現(xiàn)百家爭鳴呢,聽歌回答原因。,一、“百家爭鳴”局面的形成,2“百家爭鳴”出現(xiàn)的社會原因:,(1)、經(jīng)濟上:井田制崩潰,封建經(jīng)濟迅速發(fā)展(根本原因),(2)、政治上:周王室衰微,士大夫崛起,(3)、階級關(guān)系:新興地主階級的崛起,“士”
3、階層的活躍,(4)、思想文化:從“學在官府”到“學在民間”。,一、“百家爭鳴”局面的形成,3 “百家爭鳴”的主要流派和代表:,主要流派:儒、道、法、墨、名、陰陽、縱橫、雜、農(nóng)、小說(除去小說家,則稱“九流”),一、“百家爭鳴”局面的出現(xiàn):,3.主要學派: 1)儒家:孔子、孟子、荀子 2)道家:老子、莊子 3)墨家:墨子 4)法家:韓非子,4、 “百家爭鳴”的歷史意義 “百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動,是中國學術(shù)文化、思想道德發(fā)展史 上的重要階段,奠定了中國思想文化發(fā)展的 基礎。,二、孔子和早期儒學孔子的身世,孔子姓孔名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,生于魯襄公二十二年(公元前551年)夏
4、歷八月二十七日,卒于魯哀公十六年(公元前479年)夏歷二月十八日,享年73歲??鬃踊蚩追蜃邮菍λ淖鸱Q。,孔子的從政經(jīng)歷,孔子曾先后擔任過下級官吏和地方官,政績十分顯著,五十多歲時擔任司寇,成為政府高官,也取得了相當大的成績,后在55歲左右仕途失意,官閑居家。之后孔子離開魯國,周游列國達十四年之久,其目的是推行自己的政治主張,然而屢遭冷遇,遠大的抱負和理想最終未能實現(xiàn)。,2、孔子的貢獻,(1)思想: 思想核心:“仁” ,就是“愛人” “已所不欲,勿施于人” 政治思想:“以德治民” 禮儀: 維護等級秩序,克己復禮(目的) 此外,倫理觀上“性相近也”,1.進步性: A、調(diào)和社會關(guān)系,促進社會穩(wěn)定
5、B、提高人民地位,促進生產(chǎn)發(fā)展 2.保守性: 主張恢復周朝制度,維護奴隸主的統(tǒng)治,對孔子思想的評價,周游列國,孔 子 講 學 圖,(2)教育上:主張 “有教無類”,實踐:,創(chuàng)辦私學.打破學在官府局面,(3)編訂整理出“六經(jīng)” : 詩禮書易樂春秋,子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?對孔子這段言論,你有什么感想?,講析:孔子這段言論概括自己一生的經(jīng)歷和他做人、處事、做學問的經(jīng)驗: 十五歲時下決心學習;三十歲時建立起自我;四十歲時成為智者,不再迷惑;五十歲時懂得認同天命;六十歲時能聽得進不同的意見;七十歲時可以隨心所欲,卻不違反禮制
6、規(guī)矩。,志向?qū)R唬瑘?zhí)著探索,不斷完善自己的一生。,孔子的影響:,開創(chuàng)儒家學說,儒家思想后來成為我國封建社會的正統(tǒng)思想,也成為我國傳統(tǒng)文化的主流思想。,北京師范大學、北京孔廟的孔子石像和萬世師表匾,孔廟,規(guī)模僅次于故宮的古建筑群??讖R是祭祀孔子的地方。全廟南北長公里多,占地327畝,共有廳堂殿廡400多間,包括三殿、一閣、一壇、三祠、兩廡、兩堂、兩齋、十七亭、五十四門坊,前后共9進庭院,布局嚴謹,氣勢雄偉。,孔林 孔子及家族專用墓地。 相傳孔子死后,他的學生從四方帶奇木異樹來此種植2000多年來不斷增植,已達3萬余株,為我國最大的人工園林,園林內(nèi)棲息著多種禽鳥,為旅游觀賞勝境。,孔府 位于孔廟東
7、側(cè),有“天下第一家”之稱,是孔子嫡系長期居住的府第,也是中國封建社會官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑。,有人建議將9月28日定為中國的圣誕節(jié),圣誕節(jié),耶 穌,孔 子,世界看孔子:,孔子在漢城,孔子在柏林,世界看孔子:,2005年9月28日上午,來自全球24個國家和地區(qū)的2556名儒家思想推崇者冒著綿綿秋雨在全球聯(lián)合祭孔主會場孔子故里山東曲阜萬仞宮墻前,隆重舉行2005年全球聯(lián)合祭孔曲阜孔廟祭孔大典,揭開了全球首次聯(lián)合祭孔活動的序幕。,2孟子的思想:,二、 孔子和早期儒學,孟子,名軻,戰(zhàn)國中期鄒國人,他曾受業(yè)于孔子的孫子子思,自認為是儒家學派的正宗。一生以教書為主,也曾游說于各諸侯國。晚年著書立說,他的
8、言論被整理成孟子一書。馮友蘭認為孟子是儒家的理想主義代表。,孟子(亞圣)的思想主張,史料:有關(guān)孟子的思想,孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。 孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕?!?孟子曰: “人性之善,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。”,仁政 民貴君輕 性善論,3荀子的思想:,二、 孔子和早期儒學,荀子,名況,戰(zhàn)國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩位有名的學生:一位是杰出的學者韓非子,一位是秦始皇的丞相李斯。當代哲學家馮友蘭認為荀子是儒家的現(xiàn)實主義代表。,史料:有關(guān)荀子的思想,荀子曰:“行一不義,殺一無罪,而得天下,仁者不為也?!?荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟
9、,水亦覆舟?!?荀子曰:“人之性惡,其善者偽也。”,仁義 君舟民水 性惡論,歸納比較,愛人,以德治民,性相近,仁政,仁義,民貴君輕,君舟民水,性善論,性惡論,影響,同:促進了儒家思想的形成和發(fā)展,異:孔子創(chuàng)始人;孟子、荀子更完整、更適應社會需要,成為蔚然大宗,三、道家 1 老子的思想: “ 道 ” 政治主張: 無為而治,小國寡民 樸素辯證法思想,禍兮,福之所倚; 福兮,禍之所伏。,雞犬相聞,民至老死不相往來,道生一,一生二,二生三,三生萬物。,孔子請教老子,2.莊子道家學派代表,認為世間萬物都是相對的。 放棄一切欲念,獲取精神自由。,莊 子,莊子名周,宋國人,曾做過漆園吏,不久隱歸,著莊子。莊
10、子文章汪洋恣肆,多采用寓言故事形式,想象豐富,在哲學、文學上都有較高價值。他繼承和發(fā)展了老子的觀點,把世間事物都看成相對的,認為好壞、正誤、大小、高低沒有絕對界限。莊子將這種認識論上的相對主義運用來觀察人生社會,便產(chǎn)生了懷疑論和消極悲觀的情緒,認為現(xiàn)實的一切都是可怕和痛苦的,人生只是一場夢,活著不如死。因此,他反對一切進步,反對一切文明。莊子的思想比老子更為消極,是戰(zhàn)國中期沒落的奴隸主貴族的思想代表。,四、韓非子法家學派的集大成者,韓非子,(2)主張:,(1)代表人物:墨翟,兼愛、非攻、尚賢、 節(jié)用、節(jié)葬、,五、墨家,作業(yè): 1.百家爭鳴局面形成的原因和意義。 2.記憶孔子、孟子和荀子等思想家的主要思想。,古為今用
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