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1、考點(diǎn),文化的內(nèi)涵與特點(diǎn) 文化的形式 文化的社會(huì)作用 文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 文化與綜合國(guó)力,第一課 文化與社會(huì),【考點(diǎn)】:文化的內(nèi)涵與特點(diǎn),、文化的內(nèi)涵,文化,是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。 既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。,文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象; 文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。,文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。人創(chuàng)造和發(fā)展文化。,每個(gè)人所具有的文化素質(zhì)是逐步培養(yǎng)出來的。,()文化與人類社會(huì)的關(guān)系:,()文化對(duì)人們個(gè)體的關(guān)系:,()文化與物質(zhì)的關(guān)系:,文化活動(dòng)是一種依托物質(zhì)載體的活動(dòng)。

2、人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。,、文化的特點(diǎn):,【考點(diǎn)2】文化的形式:多種多樣,發(fā)展:文化現(xiàn)象無時(shí)不在,范圍:文化現(xiàn)象無處不在,比較:不同區(qū)域的文化生活各具特色,靜態(tài):形式豐富多樣(如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化; (產(chǎn)品),動(dòng)態(tài):活動(dòng)過程(生產(chǎn)、傳播、積累),()文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響; ()這種影響不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)過程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。只有物質(zhì)和精神都富有的民族才能屹立于世界民族之林。,文化對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展(對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、民

3、族、國(guó)家)產(chǎn)生深刻的影響,具有雙重性(促進(jìn)、阻礙),【考點(diǎn)3】文化的社會(huì)作用,注意正確理解文化對(duì)社會(huì)的作用。 文化作為一種精神力量,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響。但文化有先進(jìn)、落后之分,先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用,落后的、腐朽沒落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起重大的阻礙作用。因此不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為凡是文化都對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用。,(2009天津卷9)某校開展了以“紀(jì)念新中國(guó)成立60周年”為主題的讀書活動(dòng)。開展這項(xiàng)活動(dòng),有利于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感,有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)?文化能促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展 文化對(duì)人具有潛移默化的影響

4、 有文化知識(shí)才會(huì)有崇高的道德 文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A. B. C. D.,B,(2009山東卷20)為推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮與發(fā)展,我國(guó)高度重視文化典籍的整理工作。這是基于 文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 整理文化典籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化 閱讀文化典籍可以幫助人們認(rèn)識(shí)中華文化 A B C D ,B,辨析題,文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的唯一力量,參考答案: (1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 (2)這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。 (3

5、)不同的文化,對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的影響不同,對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則回阻礙社會(huì)的發(fā)展。 (4)文化是重要的力量,生產(chǎn)力、政治等也是重要的力量。,變式思考 辨析:先進(jìn)文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的唯一力量。 辨析:科技是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的唯一力量。 辨析:生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的唯一力量。 辨析:文化是一種物質(zhì)力量。,1、在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上相互影響,決定,(1)經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,(2)文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治 不同的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的作用不同,先進(jìn)、健康文化,落后、腐朽文化,促進(jìn),阻礙,注意:文化具有自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。,【考點(diǎn)4】文化與經(jīng)濟(jì)、政治的

6、關(guān)系,經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域,(2009福建卷31)2008年6月18日,中國(guó)郵政發(fā)行了海峽西岸建設(shè)特種郵票和郵資封。海峽西安建設(shè)特種郵票形象地展示了海峽兩岸經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就。由此可見 A. 文化成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要標(biāo)志 B .文化能夠反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r C. 郵票成為展示文化款實(shí)力的載體 D. 發(fā)行郵票已成為文化傳播的主要途徑,B,2、在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融(表現(xiàn)),(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,表現(xiàn)在:P10,(2)文化與政治相互交融,表現(xiàn)在:P11,提高科學(xué)技術(shù)水平,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,文化是生產(chǎn)力,文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),措施,措施

7、:,民主法制建設(shè)需要文化,文化關(guān)系國(guó)家安全,文化安全,政權(quán)鞏固,(2008廣東卷21)中國(guó)有些歷史文化資源成為外國(guó)文化產(chǎn)業(yè)資源,如日本版三國(guó)演義、美國(guó)版花木蘭等。這啟示我們 A.文化遺產(chǎn)是國(guó)家和民族的重要標(biāo)志 B.應(yīng)該大力發(fā)展我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè) C.用法律手段遏制外國(guó)的文化掠奪 D.應(yīng)該堅(jiān)持正確的文化發(fā)展方向,B,(2009江蘇卷18)原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用,在豐富人們文化消費(fèi)的同時(shí),也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見 A文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用 B文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展 C文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) D文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響,D,政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系,經(jīng)濟(jì),文化,政治,決定,決定,決定,

8、反作用,反作用,反作用,(2008海南卷17)某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè):以民族文化為內(nèi)容,以民族村寨為載體,以原汁原味為亮點(diǎn),建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。開發(fā)原生態(tài)文化資源、發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)表明 原生態(tài)文化具有普遍的積極價(jià)值 原生態(tài)文化具有傳播和發(fā)展的價(jià)值 文化與經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互交融 文化的價(jià)值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值 A B C D,B,(2009廣東卷不定項(xiàng))“超女選秀”節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,由此推動(dòng)了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映了“選秀”作為一種文化活動(dòng) A與經(jīng)濟(jì)相互交融 B代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向 C對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用 D是選拔人才的主要途徑,A

9、C,辨析題,材料:社會(huì)要和諧,首先要發(fā)展,必須堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,不斷為社會(huì)和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。 辨題:經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,文化就會(huì)自然而然地發(fā)展起來。,參考答案: (1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化,因此說經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)是對(duì)的。 (2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),但并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然而然地就會(huì)好起來,是不正確的。文化要經(jīng)過長(zhǎng)期和艱巨的建設(shè)過程才能形成。經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化

10、建設(shè)存在相互依存相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。必須促進(jìn)二者協(xié)調(diào)發(fā)展。 (3)先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù),必須牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,倡導(dǎo)和諧理念,培育和諧精神,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。 (4)因此,這一觀點(diǎn)是不科學(xué)的。,【考點(diǎn)5】文化與綜合國(guó)力,1. 文化是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志 (1)當(dāng)今世界,文化在綜合國(guó)力(科技、人才)中的地位和作用越來越突出; (2)文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。 (3)在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家,在文化發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),2. 發(fā)展社會(huì)主義

11、先進(jìn)文化是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。(要求、作用)P12,單選題:,文化是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,是支撐民族進(jìn)步的脊梁。文化不是經(jīng)濟(jì)的附庸,隨著社會(huì)的發(fā)展,文化日益成為占主導(dǎo)地位的資源,成為具有決定意義的生產(chǎn)要素。這說明() A文化的力量是綜合國(guó)力強(qiáng)弱的唯一標(biāo)志 B文化決定著一個(gè)國(guó)家的政治制度 C文化對(duì)于綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)具有越來越重要的作用 D文化是人類社會(huì)產(chǎn)生和存在的前提和基礎(chǔ),不定項(xiàng)選擇題 1、人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論員文章指出:“一個(gè)國(guó)家的道德秩序和價(jià)值觀念,是個(gè)人生活和社會(huì)生活的基礎(chǔ)性平臺(tái),也是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素?!币虼耍覀儽仨殻?) A把發(fā)展先進(jìn)文化作為一切工作的中心 B

12、把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù) C大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 D要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),BCD,2008年9月28日17時(shí)37分,遨游太空68小時(shí)27分的神舟七號(hào)飛船,在順利完成空間出艙活動(dòng)和一系列空間科學(xué)試驗(yàn)任務(wù)后,成功降落在內(nèi)蒙古中部阿木古朗草原上。中國(guó),從此成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握空間出艙技術(shù)的國(guó)家?!吧衿摺碧娇諏?duì)于帶動(dòng)我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展、增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,加快現(xiàn)代化步伐,具有重大意義。 從文化與綜合國(guó)力關(guān)系的角度,談?wù)勎覈?guó)“神七”探空為什么有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力?,從文化與綜合國(guó)力關(guān)系的角度,談?wù)勎覈?guó)“神七”探空為什么有利于增強(qiáng)我國(guó)

13、的綜合國(guó)力? 當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。 神七”探空,既有利于推動(dòng)我國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)的科技實(shí)力;又有利于振奮民族精神,增強(qiáng)民族自信心和凝聚力,從而增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。,文化與經(jīng)濟(jì)、政治,相互影響: 在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,文化與經(jīng)濟(jì)、政治 相互影響,不同的文化,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,相互交融:在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化與政治相互交融,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出,必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),力的競(jìng)爭(zhēng)中 文化在綜合國(guó),2009山東文綜29 材料四 建設(shè)黃

14、河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū),應(yīng)充分發(fā)揮文化的作用。該區(qū)某市致力于打造良好的人文環(huán)境,吸引了大量投資;充分整合地萬民俗文化資源,開發(fā)了“逍遙鄉(xiāng)村游”旅游線路;同時(shí),大力發(fā)展教育事業(yè),開展各種技術(shù)培訓(xùn),培養(yǎng)了各類高素質(zhì)人才。 結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析上述做法的理論依據(jù)。(8分),文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,給經(jīng)濟(jì)以重大影響。某市打造良好的人文環(huán)境為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了文化支撐,吸引了大量投資,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出。某市積極發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng), 勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來越重要。某市大力發(fā)展教育事業(yè),開展技術(shù)培訓(xùn),提高了勞動(dòng)者素質(zhì),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了智力支持。,首屆海峽兩岸(廈門)文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)2008年11月27日至30日隆重舉行。 文博會(huì)中臺(tái)灣展位展區(qū)約占1/3。本次文博會(huì)也是臺(tái)灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)首次在大陸整體亮相,包括創(chuàng)意園藝、油畫、漆線雕、石藝等眾多博覽交易產(chǎn)品。 此外,文博會(huì)還舉辦了兩岸影視展映、演藝展演、廣場(chǎng)活動(dòng)、Cosplay表演、涂鴉藝術(shù)以及項(xiàng)目評(píng)選等豐富多彩、生動(dòng)活潑、為廣大市民群眾和旅游者喜愛的

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