語文人教版六年級(jí)下冊(cè)7、《藏戲》

1、中國是一個(gè)多民族的國家，不僅有豐富多彩的節(jié)日風(fēng)俗，還有獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。,哪個(gè)民族有戲劇，就標(biāo)志著這個(gè)民族走向成熟，戲劇是一個(gè)民族開化的民族生活的產(chǎn)物。 黑格爾,浙江,越劇,四川,川劇,安徽,黃梅戲,河南,豫?。ê幽习鹱樱?北京,京劇,藏 戲,藏戲，是藏族地區(qū)普 遍流行、在祖國百花藝苑 中一個(gè)獨(dú)具特色的劇種。 藏戲藝術(shù)有600多年的歷 史，比譽(yù)為國粹的京劇還 早400多年，被稱為藏文 化的“活化石”。,藏戲是藏族戲劇的泛稱。藏戲是一個(gè)非常龐大的劇種系統(tǒng)，由于青藏高原各地自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語音的不同，它擁有眾多的藝術(shù)品種和流派。藏戲大約起源于距今600多年以前，比被譽(yù)為國粹的京

2、劇還早400多年，被譽(yù)為藏文化的“活化石”。,中華戲曲種類多，藏戲有就有特色,藏戲，藏語叫“阿吉拉姆”，是藏族地區(qū)普遍流行，在祖國百花藝苑中獨(dú)具一格的劇種。西藏及四川、青海、云南廣大藏族地區(qū)的人民都普遍喜愛觀看藏戲。藏戲是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合性表演藝術(shù)。從十五世紀(jì)起，噶舉教派僧人唐東杰布立志在雪域各條江河建造橋梁，為眾生謀利。他煞費(fèi)苦心，募籌造橋經(jīng)費(fèi)，雖經(jīng)三年多的努力，尚示成功。后來，他發(fā)現(xiàn)虔誠信徒中生得俊俏聰明、能歌善舞的七姊妹，使召來組成戲班子，以佛教故事為內(nèi)容，自編自導(dǎo)成具有簡(jiǎn)單故事情節(jié)的歌舞劇，到各地演出，以化導(dǎo)人眾、募集經(jīng)費(fèi)。這就是藏戲的雛形。為此，人們把唐東杰布視為藏戲

3、的祖師；又因藏戲最初由美貌出眾的、仙女般的七姊妹演出，人們又把藏戲叫做“阿吉拉姆”?！鞍⒓?，藏語意為大姐或女性；“拉姆”，意為仙女。,藏戲,藏戲,藏戲,藏戲,面具戲,宗教色彩,儀式戲曲劇,廣場(chǎng)戲,朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，了解藏戲的形成及其特點(diǎn)。,藏戲,藏戲的特點(diǎn),世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？ 世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢？ 世界上還有幾個(gè)劇種是一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？,作者以反問句的形式開篇，先聲奪人，強(qiáng)調(diào)藏戲“戴面具演出”，“演出沒有舞臺(tái)”，“演出時(shí)間長”三大特點(diǎn)。同時(shí)，也為下文圍繞這三個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行具體描寫做鋪墊。,特點(diǎn)之一：演出戴面具,在藏戲里，身份相同的人物

4、所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。（總分 結(jié)構(gòu)）,善者白色純潔國王紅色威嚴(yán)王妃綠色柔順活佛黃色吉祥 巫女半黑半白兩面三刀 妖魔青面獠牙壓抑恐怖 村民老人白黃樸實(shí)敦厚,運(yùn)用“象征，夸張”的手法，使戲劇中的形象突出，性格鮮明。,特點(diǎn)之二：演出沒有舞臺(tái),雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。 觀眾團(tuán)團(tuán)圍坐，所有的劇情靠“雄謝巴”的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。,演出背景遼闊。在對(duì)比中突出了藏戲是一種簡(jiǎn)樸的，大眾化的藝術(shù)。對(duì)演出舞臺(tái)道具沒有過多要求，只要有觀眾

5、，能起到宣傳效果就行，這也逐漸形成了藏戲簡(jiǎn)樸的舞臺(tái)風(fēng)格。,特點(diǎn)之三：演出時(shí)間長,藏戲藝人的唱腔、動(dòng)作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動(dòng)作來表達(dá)，不同的流派、不同的戲班更是有各種風(fēng)格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲，一出戲演它個(gè)三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優(yōu)哉游哉，毫無倦意。,觀眾看戲悠閑。感受到藏戲有著很強(qiáng)的藝術(shù)魅力,藏戲的固定格式,開場(chǎng)陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分， 結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。,藏戲有三個(gè)突出特點(diǎn)：,（1）戴著面具演出,（2）沒有舞臺(tái),（3）一部戲演三五天還沒有結(jié)束。,開頭連續(xù)用三個(gè)排比式的反問句，更加突 出了藏戲

6、的特點(diǎn)，其中還有著民族的自豪感。,藏戲的形成,西藏高僧唐東杰布的傳奇故事。,江水吞噬 發(fā)誓架橋 組成戲班 勸人行善 建成鐵索橋 灑遍藏戲種子,開山鼻祖：開山：佛教用語，指最先在某座名山創(chuàng) 立寺院。鼻祖：比喻創(chuàng)始人。原指某一事業(yè)的創(chuàng)始 人。本課指唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人。,介紹藏戲的重要特征-面具的特點(diǎn)及其作用：,善者的面具是白色的，白色代表純潔；,國王的面具是紅色的，紅色代 表威嚴(yán),王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順；,活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥；,巫女的面具是半黑半白，像 征其兩面三刀的性格；,妖魔的面具青面獠牙， 以示壓抑和恐怖；,村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛、嘴唇處挖一個(gè)窟窿

7、，以示樸實(shí)敦厚。,藏戲面具在長期發(fā)展的過程中得以保留的重要原因是什么？,面具運(yùn)用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形 象突出、性格鮮明。,這個(gè)句子作了精當(dāng)?shù)幕卮?。句子的前后部分是因?關(guān)系：“運(yùn)用象征、夸張的手法”是原因，“人物形象突 出、性格鮮明”是結(jié)果。象征的手法：用具體的事物表現(xiàn) 某種特殊意義或思想感情。,簡(jiǎn)略說明其他特征,劇情靠解說、說唱來描述 開場(chǎng)、正戲、結(jié)尾固定的程式 唱腔、動(dòng)作豐富多彩 演出時(shí)間長 舞臺(tái)簡(jiǎn)樸,“不一而足”的意思是：不 止一種或一次，而是很多。,如：圖書館的書籍種類 繁多，不一而足。,你還能說一句嗎？,“不一而足”是什么意思？你能用它說 句話嗎？,學(xué)了這篇課文，你學(xué)會(huì)

8、了什么寫作方法？,從內(nèi)容看，本文側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色；,以事物的不同方面為序；,主要采用比喻、反問、象征、夸張手法生動(dòng)形象地 說明事物,語言豐富多樣、生動(dòng)傳神，頗具文學(xué)色彩,藏戲劇種流派眾多，表演形式富有民族特色，文成公主諾桑王子卓娃桑姆朗薩雯蚌白瑪文巴頓月頓珠智美更登蘇吉尼瑪八大劇目已成經(jīng)典，音樂唱腔韻味雋永，面具服飾五彩繽紛、瑰奇神異，名角新秀不斷涌現(xiàn)，昭示著藏戲具有深厚的文化根基。,藏戲藝術(shù)的介紹,拓展學(xué)習(xí),藏戲的主要來源：,民間歌舞 民間說唱藝術(shù) 宗教儀式和宗教藝術(shù),藏戲的孕育與形成：,白面具戲 藍(lán)面具戲 牦牛舞 “阿卓”鼓舞,藏戲的成熟發(fā)展時(shí)期：,唐東杰布時(shí)期 五世達(dá)賴時(shí)期

9、新西藏時(shí)期,藏戲服飾:,王子服,跳神服,藏戲的樂器:,扎年琴 特琴 藏京胡 藏鼓 藏鈸 甲林,扎年琴六弦琴,藏京胡,藏戲演出的三個(gè)部分,一是“溫巴頓”，意為獵人凈地，就是身著獵人裝者手持彩箭首 先出場(chǎng)，凈場(chǎng)地，高歌祝福。其次是“加魯欽批”，即太子降福。就 是著太子裝者登場(chǎng)，象征加持舞臺(tái)，給觀眾帶來福澤。最后是“拉姆 堆嘎”，即仙女歌舞。就是著仙女裝者慢慢起舞，表示仙女下凡， 與人間共享歡樂。這是藏戲開場(chǎng)的序幕。,二是“雄”，也就是正戲,三是“扎西”，即告別祝福儀式。過去的戲班子演到這里，就是通過集體歌舞，向觀眾募捐。,演出習(xí)俗,雪頓節(jié)：從宗教節(jié)日到以藏戲演出為主的藝術(shù)節(jié) 募捐戲 集市戲 支差戲 廟會(huì)戲,“雪頓”節(jié)讓拉薩變成“藏戲城”,藏戲藝人,一、藏戲之神湯東杰布 西藏過去的民間藏戲活動(dòng)中，都把湯東杰布作為戲神來供奉祭祀。藏戲演出場(chǎng)地中心都供有湯東杰布塑像或唐卡畫像，開場(chǎng)戲也主要是祭頌湯東杰布的內(nèi)容，看戲的觀眾捐贈(zèng)東西時(shí)，也首先要向湯東杰布神像獻(xiàn)哈達(dá)。在西藏許多寺廟里也都供奉著他的塑像或畫像，向他叩頭祈祭的人絡(luò)繹不絕。,湯東杰布像,二、藏戲歷史上著名的演藝家,1、藏戲革新家扎西頓珠 2、巴藏戲老戲師結(jié)布 3、扎西雪巴著名戲師白瑪頓珠,藏戲藝術(shù)家、西藏覺木隆藏戲團(tuán)團(tuán)長扎西 頓珠與阿佳（媽）拉巴夫婦,穿