魯教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步練習(xí)題及答案（魯教版八年級(jí)上） .doc

第1課云南的歌會(huì)同步練習(xí)1根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。蹲j()酬h()p()喻x()微忌hu()chn()樸2本文是一篇極富情趣的_。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，依次是_、_、_，三個(gè)場(chǎng)合各有側(cè)重，分別側(cè)重寫(xiě)了_、_、_，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。3閱讀下面的選段，回答后面的問(wèn)題。這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。（1）你認(rèn)為從描寫(xiě)的筆法看這是中國(guó)畫(huà)中的水墨畫(huà)還是工筆畫(huà)?來(lái)源:Z#xx#k.Com（2）這里是一段人物的描寫(xiě)，寫(xiě)了人物的面容、。（3）你認(rèn)為這段描寫(xiě)好在哪里?（4）把它與課文后面練習(xí)二第二段文字進(jìn)行比較，你更喜歡那一段文字？說(shuō)說(shuō)理由。4品讀“山路漫歌”部分，然后回答下面的問(wèn)題。（1）“山路漫歌”這個(gè)片斷幾乎沒(méi)有寫(xiě)所唱的歌，寫(xiě)了些什么內(nèi)容?（2）作者描寫(xiě)景物運(yùn)用了哪些手法?請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)景物描寫(xiě)在文中的作用。（3）作者為什么要寫(xiě)趕馬女孩“嗓子通常并沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，有的還發(fā)啞帶沙”。5應(yīng)用遷移閱讀下面的文字，然后作答。聽(tīng)民歌聽(tīng)過(guò)民歌。陜北信天游、隴東花兒、江南田歌、閩北山歌。從小聽(tīng)的是閩北山歌。曲調(diào)很簡(jiǎn)單，旋律似乎只有一句。這一句翻來(lái)覆去地唱，翻來(lái)覆去地唱。只在每句的結(jié)尾略加不同的裝飾音，以與下一句相區(qū)別。那時(shí)，常有一個(gè)老翁，走在彎彎的崎嶇長(zhǎng)路上，他一邊趕著牛，一邊豁開(kāi)嗓子扯出一首首山歌。沒(méi)有應(yīng)和，沒(méi)有對(duì)答。老人的嗓子孤獨(dú)、蒼老、悲涼。有時(shí)他根本發(fā)不出音。老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是終日與牛群為伴的牛倌。那時(shí)，我聽(tīng)不懂老人唱的山歌，因?yàn)楦舻锰h(yuǎn)，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今閉上眼睛，還能清晰地浮現(xiàn)出一條長(zhǎng)路上的一群牛，一個(gè)老翁，一首首拖音很長(zhǎng)的山歌。后來(lái)參加山場(chǎng)勞動(dòng)，穿蓑衣、掛柴刀、扛長(zhǎng)鋤去山上，開(kāi)始近距離地聽(tīng)到男女對(duì)唱的山歌。男的女的兩撥人，往往分得很開(kāi)，往往是隔著一條山岙，這邊望得見(jiàn)那邊的人，那邊望得見(jiàn)這邊的人。第一個(gè)音是這樣發(fā)出的，有人覺(jué)得要唱了，就停下手中的活兒，把箬笠往腦后掀了掀，吸一口氣，然后揚(yáng)脖仰頭。“哎”，這個(gè)哎字由低往高，高到一定音階，然后平滑著延伸，“哎”，然后波動(dòng)，上挑，收尾。接下的句子是“妹呀”什么什么的。這是典型的中青年唱的山歌，底氣十足、穿透力強(qiáng)，同時(shí)也是粗野的、質(zhì)樸的。山中的人并不指望什么愛(ài)情，但是他們唱的卻是純粹的愛(ài)歌。如果認(rèn)真地聽(tīng)他們彼此間的對(duì)唱，還真的唱得情深意長(zhǎng)。與老人們的山歌相比，年輕人的山歌歡快、短促，更加明快也充滿向往。年輕人是對(duì)著異性唱，老人則是對(duì)著大山與天空唱。時(shí)間繼續(xù)往后推移，就聽(tīng)到了樂(lè)清的著名山歌對(duì)鳥(niǎo)。對(duì)鳥(niǎo)的旋律要比閩北山歌復(fù)雜、華麗得多，而且歌詞也來(lái)得更加富有情趣和圓熟。與閩北相比，樂(lè)清的山?jīng)]有那里的深，沒(méi)有那里的高，也沒(méi)有那里的大，但人也因此而復(fù)雜了許多，山歌也因此而華麗了些，想來(lái)并非沒(méi)有道理。如今聽(tīng)民歌，是聽(tīng)磁帶上、音響中的民歌，流暢，華彩，大白菜上扎紅綢，早已沒(méi)有了那種質(zhì)樸。從歌星那猩紅的嘴唇間和花花綠綠的MTV中唱出，“民歌”已不再是民歌了。（1）文中寫(xiě)了作者幾次聽(tīng)民歌的經(jīng)歷？分別聽(tīng)的什么？來(lái)源:學(xué).科.網(wǎng)Z.X.X.K（2）文章寫(xiě)聽(tīng)民歌的經(jīng)歷是按什么順序?qū)懙?？文章結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？（3）第段中，作者說(shuō)“聽(tīng)不懂老人唱的山歌”，為什么至今閉上眼睛，還能清晰地浮現(xiàn)出老人唱山歌的情景？（4）第段中所描繪的唱山歌的情景與課文中的哪一個(gè)場(chǎng)面相似？（5）第段畫(huà)線句子中說(shuō)“想來(lái)并非沒(méi)有道理”，有什么道理？（6）第段中畫(huà)線句子用了什么修辭手法？（7）縱觀全文，表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？答案1.踞和譬熹諱淳2散文山野對(duì)歌山路漫歌村寨傳歌唱歌人唱歌的環(huán)境唱歌的場(chǎng)面3（1）工筆畫(huà)。（2）肖像牙齒衣飾（3）細(xì)膩真實(shí)，筆觸細(xì)致，如在眼前。（4）可以從內(nèi)容、寫(xiě)法、運(yùn)用修辭等方面去回答，答案不求統(tǒng)一。4（1）由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的美景；趕馬女孩子的歌唱。（2）抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫(xiě)；作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫(huà)卷真得是美不勝收。渲染氣氛。（3）欲揚(yáng)先抑，突出趕馬女孩歌聲的淳樸本色美。來(lái)源:學(xué).科.網(wǎng)Z.X.X.K5（1）四次：從小聽(tīng)老翁唱山歌；參加山場(chǎng)勞動(dòng)時(shí)，聽(tīng)男女對(duì)唱的山歌；聽(tīng)樂(lè)清的著名山歌對(duì)鳥(niǎo)；如今聽(tīng)磁帶上、音響中的民歌。（2）按時(shí)間順序?qū)懙?。先總后分。?）讓我至今懷想的不是老人唱的山歌本身，而是我童年的歲月以及那樸實(shí)無(wú)華的氛圍。（4）與課文中描繪的山野對(duì)歌的場(chǎng)面相似。（5）閩北的山深、山高，受外界的影響少，因此人也單純一些，山歌也樸實(shí)，而樂(lè)清與閩北相比，受外界的影響多一些，所以人也復(fù)雜了許多，山歌也華麗了些，這是有道理的。（6）比喻，把磁帶、音響中的民歌比喻成扎紅綢的大白菜。（7）表現(xiàn)了作者對(duì)樸實(shí)無(wú)華的民歌的懷想與贊美。第2課端午的鴨蛋同步練習(xí)一、積累與運(yùn)用1.給加點(diǎn)的字注音。系百索子（）門(mén)楣（）紅莧菜（）絡(luò)子（）腌（）車(chē)胤（）2.解釋詞語(yǔ)。曾經(jīng)滄海難為水：_與有榮焉：_囊螢映雪：_肅然起敬：_3.找出下列句子中的錯(cuò)別字并加以改正。一尺來(lái)長(zhǎng)的黃色、藍(lán)色的紙條，上面用朱筆畫(huà)些莫明其妙的道道。_改_每逢有人問(wèn)起我的藉貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬。_改_用酒或的雄黃在孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)王字。_改_城皇廟的老道士還是我的寄名干爹。_改_4.本文的作者是_，江蘇高郵人。全文隱隱貫穿著這樣一條思路：_。文章流露出_。5.修改下列病句，每句只改一處。衛(wèi)生保潔工作做得好不好，是一個(gè)班優(yōu)良班風(fēng)的體現(xiàn)。這個(gè)文化站由于多次挽救和培養(yǎng)失足青少年，受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表彰。通過(guò)看這部電影，使我受到了深刻的教育。會(huì)議通過(guò)并討論了他的建議。6.仿照例句，再寫(xiě)出三個(gè)你對(duì)“語(yǔ)文”理解的比喻句。例句：語(yǔ)文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。仿句：語(yǔ)文是_，讓人_；語(yǔ)文是_，讓人_；語(yǔ)文是_，讓人_。二、閱讀閱讀下列文段，回答文后問(wèn)題。（一）A.我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”上海的賣(mài)腌臘的店鋪里也賣(mài)咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋！只是切開(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！不過(guò)高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！B.曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。袁枚的隨園食單小菜單有“腌蛋”一條。袁子才這個(gè)人我不喜歡，他的食單好些菜的做法是聽(tīng)來(lái)的，他自己并不會(huì)做菜。但是腌蛋這一條我看后卻覺(jué)得很親切，而且“與有榮焉”。文不長(zhǎng)，錄如下：腌蛋以高郵為佳，顏色細(xì)而油多，高文端公最喜食之。席間，先夾取以敬客，放盤(pán)中。總宜切開(kāi)帶殼，黃白兼用；不可存黃去白，使味不全，油亦走散。C.高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說(shuō)，帶殼切開(kāi)，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱紅油就冒出來(lái)了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！7.分別用一句話概括每段內(nèi)容。第段：第段：8.作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？9.文中畫(huà)線的句子分別體現(xiàn)本文語(yǔ)言的什么特點(diǎn)？A處：B處：C處：10.“筷子頭一扎下去，吱紅油就冒出來(lái)了”一句中，“吱”字可以去掉嗎？為什么？11.袁枚是_代詩(shī)人、詩(shī)論家，文中引用他的文章說(shuō)明了什么？12.文段的字里行間流露出作者的怎樣的思想感情？13.從語(yǔ)段的語(yǔ)言運(yùn)用上，你得到了什么啟發(fā)？（二）水鄉(xiāng)茶居（節(jié)選）楊羽儀在廣東水鄉(xiāng)，茶居是一大特色。每個(gè)村莊，百步之內(nèi)，必有一茶居。這些茶居，不像廣州的大茶樓，可容數(shù)百人；每一小“居”，約莫只容七八張四方桌，20來(lái)個(gè)茶客。倘若人來(lái)多了，茶居主人也不心慌，臨河水榭處，灣泊著三兩畫(huà)舫，每舫四椅一茶幾，舫中品茶，也頗有味。茶居的建筑古樸雅致，小巧玲瓏，多是一大半臨河，一小半倚著岸邊，地板和河面留著一個(gè)漲落潮的落差位，近年的茶居在建筑上有較大的變化，多用混凝土水榭式結(jié)構(gòu)，也有磚木結(jié)構(gòu)的，而我卻偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架，金字屋頂上，覆蓋著竹蓑衣或松樹(shù)皮，臨河四周也是松樹(shù)皮編成的女墻，可憑欄品茗，八面來(lái)風(fēng)，即便三伏天，這茶居也是一片清涼的世界。茶居的名字，舊時(shí)多用“發(fā)記茶居”“昌源茶室”之類字號(hào)。現(xiàn)在，水鄉(xiāng)人也講斯文，常?？梢?jiàn)“望江樓”“臨江茶室”“清心茶座”等雅號(hào)。舊時(shí)的水鄉(xiāng)茶室，多備“一盅兩件”。所謂“一盅”，便是一只鐵嘴茶壺配一個(gè)瓦茶盅。壺里多放粗枝大葉，茶葉味澀而沒(méi)有香氣，僅可沖洗腸胃而已。所謂“兩件”，多是粗糙的大件松糕、芋頭糕、蘿卜糕之類，雖然不怎樣好吃，卻也可以填肚子，干粗活的水鄉(xiāng)人頗覺(jué)實(shí)惠?，F(xiàn)時(shí)，水鄉(xiāng)人品茗，是越來(lái)越講究了。茶居里再也不見(jiàn)粗枝大葉，鐵嘴壺也被淘汰，換上雪白的瓷壺。柜臺(tái)上陳列著十多種名茶，洞庭君山、云南普洱、西湖龍井、英德紅茶偶有一兩種大眾化的，也至少是茉莉花茶和荔枝紅了。至于那“兩件”，也絕非粗品，而時(shí)興“干蒸燒賣(mài)”“透明鮮蝦餃”“蛋黃魚(yú)餅”“牛肉精丸”之類，倘要填肚子，也很少吃糕，而多取“荷葉糯米雞”了。在那“史無(wú)前例”的年月，因?yàn)閻?ài)蓮說(shuō)的作者是士大夫，于是“糯米雞”外面的荷葉也被取消了，糯米飯中裹的也不是雞肉而變成豬肉，“糯米雞”變成了“裸裸糯米豬”?，F(xiàn)在，水鄉(xiāng)茶居的糯米雞，不但恢復(fù)了傳統(tǒng)的荷葉包裹，而且糯米飯里頭的確裹著雞肉，還拌以蝦米、冬菇、云耳等珍品，色香味均屬上品，百啖不厭。水鄉(xiāng)人飲茶，又叫“嘆”茶。那個(gè)“嘆”字，是廣州方言，含有“品味”和“享受”之意。不論“嘆”早茶或晚茶，水鄉(xiāng)人都把它作為一種享受。他們一天辛勤勞作，各自在為新生活奔忙，帶著一天的勞累和溽熱，有暇“嘆”一盅茶，去去心火，便是緊張生活的一種緩沖。我認(rèn)為“嘆”茶的興味，未必比酒淡些，它也可以達(dá)到“醺醺而不醉”的境界?！皣@”茶的特點(diǎn)是慢飲。倘在早晨，茶客倚欄桿“嘆”茶，是在欣賞小河如何揭去霧紗，露出俏美的真容么？瞧，兩岸的番石榴、木瓜、楊桃果實(shí)，或濃淡的香氣，滲進(jìn)小河里，迷蒙、淡遠(yuǎn)的小河，便如傾翻了滿河的香脂。也許，是看大小船只在半醒半睡的小河中搖擼揚(yáng)帆來(lái)去，看榕陰、朝日及小鳥(niǎo)的飛鳴吧！倘在傍晚，日光落盡，云影無(wú)光，兩岸漸漸消失在溫柔的暮色里。船上人的吆喝聲漸漸遠(yuǎn)去，河面被一片紫霧籠罩。不知不覺(jué)，皎月悄悄浸在小河里此境此情，倘