思想道德修養(yǎng)八章樹立崇高的理想和信念.ppt

思想道德修養(yǎng) 第八章 樹立崇高的理想和信念,青年人一定要有崇高理想和堅(jiān)定信念。 江澤民,理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 -托爾斯泰,第八章 樹立崇高的理想和信念,第一節(jié) 理想信念是人生的精神支柱,第一節(jié) 理想信念是人生的精神支柱,一、理想的涵義和類型,一、理想的涵義和類型 （一）理想的涵義 理想是人們在實(shí)踐中形成的有實(shí)現(xiàn)可能 性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀 和政治立場在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。,一、理想的涵義和類型 （一）理想的涵義 1、理想包含三個(gè)基本要素 一是人們的向往和追求，這是理想的本質(zhì)。 二是實(shí)踐發(fā)展的現(xiàn)實(shí)可能性，這是理想科 學(xué)性所在。 三是人們對社會(huì)發(fā)展前景的形象化設(shè)計(jì)， 這是理想的表現(xiàn)形態(tài)。,一、理想的涵義和類型 （一）理想的涵義 2、理想的特征 現(xiàn)實(shí)可能性 時(shí)代性 實(shí)踐性 超前性 階級性,探測器,未來城市,插播錄像：“紅衛(wèi)兵” 見影像庫2,小資料：這一代人以及那一代的理想 我經(jīng)歷過一個(gè)全體青少年都渴望當(dāng)兵打仗的時(shí)代，今天看過去它不免荒誕，但當(dāng)時(shí)的一切都是有本有源,順理成章的，那是一個(gè)生活有如舞臺(tái)布景，被裝飾的如火如荼的時(shí)代。綠軍裝風(fēng)靡全國，成為青少年們唯一的，具有絕對統(tǒng)領(lǐng)地位的流行時(shí)裝，這種整齊單一的審美趣味，自然源于這一代人所獲得的整齊單一的教育。炸碉堡堵槍眼之類的英雄主義行為，雪山草地的浪漫主義傳奇，是自幼以來一直喂養(yǎng)我們的食品，比起異域的童話，這種喂養(yǎng)不是由你或家庭選擇的，它帶有統(tǒng)攝性和強(qiáng)制性，接受是一種義務(wù)。那種整齊單一的著裝趣味，并非僅為審美的尺度，而更是道德的尺度了。,小資料：這一代人以及那一代的理想 這一代人唱火藥味十足的歌，由衷地相信世界上還有三分之二的人民生活在水深火熱之中，正等待著我們?nèi)ソ夥拧＿@一代人覺得生活在和平年代是一件遺憾的事情，甚至連“和平”這一類的字眼都是懦弱的，帶有修正主義的氣味。因?yàn)樗谷松接?，何況它幾乎總與“演變”這樣可恥的字眼連在一起?！拔覀冞@一代將親手參加埋葬帝國主義的戰(zhàn)斗。任重而道遠(yuǎn)?！备锩酿嚳?，戰(zhàn)爭的饑渴，獻(xiàn)身的饑渴，伴隨著青春特有的饑渴，使這一代人如浸沒在狂潮之中，沒有立足點(diǎn)，也不肯沉沒。于是便不斷地翻卷、涌動(dòng)。有一首當(dāng)年廣為流傳的政治抒情詩獻(xiàn)給第三次世界大戰(zhàn)的勇士：,小資料：這一代人以及那一代的理想 還記得嗎，我們曾飲馬其頓河岸，跨過烏克蘭的草原，翻過烏拉爾的高峰，將克里姆林宮的紅星再次點(diǎn)燃。我們曾沿著公社的足跡，穿過巴黎公社的街壘，踏著國際歌的鼓點(diǎn)，馳騁在歐羅巴的每一個(gè)城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、港灣。瑞士的風(fēng)光，比薩的塔尖，也門的晚霞，金邊的佛殿，富士山的櫻花，哈瓦那的烤煙，西班牙的紅酒，黑非洲的清泉。這一切啊：都不曾使我們眷戀，因?yàn)槲覀冇袖摌屧谑?，重任在肩?小資料：這一代人以及那一代的理想 這些中國青年，就是這樣踏遍了全世界，胸懷理 想，也胸懷仇恨，浴血南征北戰(zhàn)，直至，沖啊，攻上 白宮最后一層樓頂，占領(lǐng)最后一個(gè)制高點(diǎn)。直至全世 界一片紅，共產(chǎn)主義最后實(shí)現(xiàn)。 節(jié)選成年禮,一、理想的涵義和類型 （二）理想的分類 1、從性質(zhì)上分，理想有科學(xué)理想和非科學(xué) 理想，崇高理想和庸俗理想之分,愛因斯坦,把安樂和快樂作為生活的目的和理想，這不過是豬欄里的理想。,一、理想的涵義和類型 （二）理想的分類 2、從理想的時(shí)序上分，理想有長遠(yuǎn)理想和 近期理想之分 3、從理想內(nèi)容上分，理想有社會(huì)政治理想、 道德理想、職業(yè)理想之分,一、理想的涵義和類型 （二）理想的分類 4、從主體上分，理想有個(gè)人理想和社會(huì) 理想之分 5、建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，是現(xiàn)階 段我國各族人民的共同理想,小資料 有人發(fā)現(xiàn)，中國孩子和日本孩子在職業(yè)理想方面，有著巨大的差異。中國孩子的職業(yè)理想都很大，不是科學(xué)家、音樂家、就是外交官、總經(jīng)理。而一海之隔的日本孩子志向則似乎很小，無非是司機(jī)、護(hù)士、售貨員、加油站的加油員等等。這能否說明日本人沒有職業(yè)理想呢？不能，許多中國人到日本后發(fā)現(xiàn)，日本人一般很少豪言壯語，但都能認(rèn)認(rèn)真真做自己的工作。他們對工作的執(zhí)著和認(rèn)真態(tài)度，在工作中精益求精、務(wù)求完善的精神，就是具有職業(yè)理想的表現(xiàn)。,第一節(jié) 理想信念是人生的精神支柱,二 信念的涵義和特征,二、信念的涵義和特征 （一）信念的涵義 人們在一定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對某種理論主張或思想見解及理想堅(jiān)信不疑，并身體力行的狀態(tài)。,二、信念的涵義和特征 （一）信念的涵義 1、信念是人的精神活動(dòng)的重要內(nèi)容，不同的信 念，將導(dǎo)致不同的人生。 2、信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一。 3、信念同信仰有一定的區(qū)別。 4、人們對客觀事物的認(rèn)識(shí)、既可能正確，也可能 錯(cuò)誤。由此信念有科學(xué)與非科學(xué)、正確與錯(cuò)誤、 好與壞之分。,二、信念的涵義和特征 （二）信念的特征 1、信念具有普遍性 2、信念具有穩(wěn)定性 3、信念具有執(zhí)著性 4、信念具有多樣性,插播錄像：“入黨動(dòng)機(jī)” 見影像庫2,第一節(jié) 理想信念是人生的精神支柱,三、人生需要理想和信念,三、人生需要理想和信念 （一）理想和信念，是人類所特有的精神現(xiàn)象，屬于精神范疇，也是人的生活，特別是精神生活必不可少的內(nèi)容。 （二）理想和信念是人生的奮斗目標(biāo)，是人生的前進(jìn)動(dòng)力，是人生的精神支柱。 （三）不同的理想信念，在實(shí)踐中發(fā)揮作用的范圍和程度是不同的,第八章 樹立崇高的理想和信念,第二節(jié) 堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,第二節(jié) 堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,一、堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,一、堅(jiān)定對馬克思主義的信仰 （一）現(xiàn)實(shí)性 （二）科學(xué)性 （三）崇高性 （四）健全性,第二節(jié) 堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,二、堅(jiān)定對社會(huì)主義的信念,二、堅(jiān)定對社會(huì)主義的信念 （一）社會(huì)主義理想是共產(chǎn)主義理想的體現(xiàn) （二）社會(huì)主義理想首先在落后國家變?yōu)楝F(xiàn) 實(shí)并沒有違背歷史發(fā)展的規(guī)律 （三）社會(huì)主義制度具有毋庸置疑的優(yōu)越性 （四）資本主義“永恒”論是沒有根據(jù)的,小資料 全世界100多個(gè)實(shí)行資本主義制度的國家中，進(jìn)入發(fā)達(dá)國家行列的不過20多個(gè)。20世紀(jì)以來，世界上有100多個(gè)殖民地半殖民地國家獲得獨(dú)立，各自選擇了不同的社會(huì)制度發(fā)展自己。應(yīng)該說各有成就和坎坷，但從總體上說，社會(huì)主義新中國成就更大。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家多恩布什在偉大的繁榮中說，中國的生活水平增長7倍，提高速度居世界第二名。1999年我國經(jīng)濟(jì)總量居世界第七，我國主要工農(nóng)新產(chǎn)品產(chǎn)量居世界第一，國際旅游居世界第八，吸收外資居世界第二，外匯儲(chǔ)備居世界第二。同建國初期比，1999年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值是1952年的120倍；鋼產(chǎn)量是1949年的786倍，原油1333倍，原煤33倍，發(fā)電量288倍，糧食4.48倍，棉花8.6倍。,第二節(jié) 堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念 三、增強(qiáng)對我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的信心 （一）我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)已經(jīng) 有了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ) （二）我國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)找到了正確 的道路,第二節(jié) 堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,四、增強(qiáng)對黨和政府的信任 （一）黨和政府的性質(zhì)與宗旨表明它是值得充分信任的 （二）黨和政府在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)作用表明它是值得充分信任的 （三）黨和政府勇于堅(jiān)持真理、糾正錯(cuò)誤的精神表明它是值得充分信任的,第八章 樹立崇高的理想和信念,第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋梁,第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋梁,一、確立遠(yuǎn)大的志向,一、確立遠(yuǎn)大的志向 （一）志向的含義 1、確立一個(gè)目標(biāo)和方向 2、以頑強(qiáng)的意志去追求它,小資料 法國文學(xué)家巴爾扎克曾立志“寫下整個(gè)社會(huì)的歷史“。他每天嚴(yán)格執(zhí)行的時(shí)間表如下：0時(shí)至次日8時(shí)，寫作，9時(shí)，洗熱水澡，10時(shí)至下午4時(shí)，寫作，5時(shí)至7時(shí)，晚飯、會(huì)客和閱讀、構(gòu)思，8時(shí)到11時(shí)，睡覺。在這個(gè)時(shí)間表中，每天的寫作時(shí)間是14小時(shí)。其實(shí)這只是計(jì)劃中的時(shí)間表，在多數(shù)情況下，他的寫作時(shí)間延長到20個(gè)小時(shí)左右。巴爾扎克在20多年中以人間喜劇為總題寫下了96部短、中、長篇小說。恩格斯贊揚(yáng)說”巴爾扎克在人間喜劇中，給我們提供了法國社會(huì)最佳的現(xiàn)實(shí)主義歷史?！?一、確立遠(yuǎn)大的志向 （二）確立理想信念時(shí)應(yīng)注意的問題 1、把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來 2、把個(gè)人的理想信念與社會(huì)的理想信念結(jié) 合起來 3、學(xué)會(huì)對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇,第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋梁,二、充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)的艱巨性,二、充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)的艱巨性 （一）充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)過程的長期性、曲 折性和艱巨性 1、理想的實(shí)現(xiàn)具有長期性 2、理想的實(shí)現(xiàn)具有曲折性 3、理想的實(shí)現(xiàn)具有艱巨性,二、充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)的艱巨性 （二）正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾 1、走出”以理想來否定現(xiàn)實(shí)“的誤區(qū) 2、走出”以現(xiàn)實(shí)來否定理想“的誤區(qū),第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋梁 三、用實(shí)際行動(dòng)把理想化為現(xiàn)實(shí),三、用實(shí)際行動(dòng)把理想化為現(xiàn)實(shí) （一）崇高的理想信念必須落實(shí)在行動(dòng)上 （二）追求理想是一個(gè)艱苦奮斗的過程,第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋