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堅(jiān)持讀后感范文 堅(jiān)持,一種可以養(yǎng)成的習(xí)慣是日本人古川武士寫的在日本的亞馬遜上面是讀者五星好評推薦的。古川武士一直在研究怎么樣培養(yǎng)人的一個(gè)習(xí)慣,他經(jīng)常給企業(yè)、職場人士做演講,還自己成立一家公司,公司的名字就叫習(xí)慣培養(yǎng)顧問公司。 我讀了這本書以后發(fā)現(xiàn)作者提出了一個(gè)我們此前書籍沒有注意到的角度,他有一個(gè)新觀點(diǎn),可能對我們培養(yǎng)習(xí)慣會有新的視角和方法。通常覺得這個(gè)養(yǎng)成習(xí)慣啊,無論是做跑步運(yùn)動健身減肥,我們很多時(shí)候就會堅(jiān)持不下去。而堅(jiān)持不下去,會有很多理由,比如我是這個(gè)設(shè)備不好,意志力不足,沒有人給我監(jiān)督等等等等。我們找到很多原因,不過作者說堅(jiān)這持不下去,還真不是你的錯(cuò),而是你沒找到正確的堅(jiān)持的方法。換句話說,作者認(rèn)為培養(yǎng)習(xí)慣這個(gè)事情,它不僅僅是養(yǎng)成一個(gè)具體的一種習(xí)慣,而是如果我們能夠堅(jiān)持下去這件事本身變成一種習(xí)慣,那豈不是我們培養(yǎng)什么習(xí)慣都可以了嗎,這就是作者一個(gè)非常獨(dú)特的觀點(diǎn)培養(yǎng)習(xí)慣的習(xí)慣。 你可能會覺得,健身、減肥、戒煙這些習(xí)慣其實(shí)都不相同的,他怎么會有相同的方法來培養(yǎng)它,這就是作者認(rèn)為其實(shí)習(xí)慣不是一個(gè)個(gè)具體要培養(yǎng)的事情,而是把所有重復(fù)的行動變得自動化的過程都叫作習(xí)慣。我們習(xí)慣養(yǎng)成以后就不需要抑制力了,而是可以就像我們平時(shí)刷牙那樣簡單輕松的就完成了。這一點(diǎn)太難做到了,怎么樣能把一個(gè)想要養(yǎng)成的習(xí)慣變得像刷牙那樣輕松呢,作者認(rèn)為有三個(gè)方面可以幫助我們。 第一,先要了解堅(jiān)持不下去的真相是什么。第二,習(xí)慣堅(jiān)持其實(shí)是有三種類型和三個(gè)階段的。第三,習(xí)慣堅(jiān)持下去,還有一些其他有用的技巧。 首先我們先了解習(xí)慣,堅(jiān)持不下去的真相是什么,我們?yōu)槭裁磮?jiān)持不下去呢?可能每個(gè)人堅(jiān)持不下去都有很多自己的理由,不過作者說如果我們用一個(gè)更宏觀的視角來看,會發(fā)現(xiàn)其實(shí)所有的習(xí)慣在堅(jiān)持的過程中,如果堅(jiān)持不下去,他都是有一個(gè)規(guī)律就是存在一種阻力,這種阻礙我們堅(jiān)持的力量,作者稱之為習(xí)慣引力。 其實(shí)我們身體處在過去的固有的狀態(tài)的時(shí)候就會覺得比較舒服,如果你想發(fā)生改變,讓它變化,養(yǎng)成新習(xí)慣的時(shí)候,他就會覺得是一種威脅,他就不愿意配合。比如天天刷牙,有一天沒刷牙,就會覺得很不自在。我聽過一個(gè)故事,就說有一個(gè)小孩子,他養(yǎng)成一毛病就是吸這個(gè)手指頭,還天天吸著手指頭,他爸媽就很著急了,有天他爸就一狠心,為了不讓他養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣在他的大拇指上涂個(gè)辣椒油,小孩兒可能就不會吃了,結(jié)果半年以后別人一問:“你兒子還吸指頭嗎?”他爸說:“我兒子現(xiàn)在吃飯只吃川菜?!边@雖然有點(diǎn)的意思,但是在我們的生活中真的會存在這種習(xí)慣引力的力量,我們每個(gè)人都受到這種習(xí)慣引力的影響,讓我們的身體,其實(shí)就有這種天然的對抗變新化維持舊習(xí)慣的傾向。所以我們要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的時(shí)候就得要能夠克服這種習(xí)慣引力才有可能培養(yǎng)成新的習(xí)慣,雖然他在我們培養(yǎng)習(xí)慣的時(shí)候是一個(gè)很大的阻力,可是我們一旦養(yǎng)成習(xí)慣以后大腦又會把我們已經(jīng)養(yǎng)成了這個(gè)習(xí)慣當(dāng)做是我們?nèi)粘5墓δ?,我們?xí)慣養(yǎng)成之后也不容易被改變,這就是習(xí)慣引力他兩方面的作用,所以我們就想辦法先克服習(xí)慣阻力后利用習(xí)慣阻力。 而且我們在習(xí)慣養(yǎng)成的階段不同需要克服的習(xí)慣引力要采取的措施和方法,其實(shí)也是不一樣的,如果我們能夠知道在習(xí)慣養(yǎng)成的各個(gè)階段中分別用什么方法來克服我們的習(xí)慣引力習(xí)慣養(yǎng)成的過程不就輕松很多了嗎,這就是今天的第二個(gè)話題,習(xí)慣養(yǎng)成的過程中,他有三種類型,三個(gè)階段。 在談具體堅(jiān)持的事情之前需要了解一件事,那就是習(xí)慣和習(xí)慣,其實(shí)是不一樣的習(xí)慣,習(xí)慣分為三類,分別是行為習(xí)慣、身體習(xí)慣和思考習(xí)慣。行為習(xí)慣就是說我們動動手就可以做的,比如寫呀養(yǎng)成家務(wù)的習(xí)慣,這種比較簡單一個(gè)月就可以養(yǎng)成。而身體習(xí)慣就是需要整個(gè)身體發(fā)生變化,比如減肥、早睡早起這種習(xí)慣對我們的身體生活影響比較大,可能需要三個(gè)月左右的時(shí)間才能養(yǎng)成。還有種習(xí)慣就是思考習(xí)慣,要養(yǎng)成的時(shí)間就更長了,有可能半年,甚至一年,兩年的時(shí)間才能培養(yǎng)起來。 本書講的方法,主要是用在我們培養(yǎng)行為習(xí)慣和身體習(xí)慣方面。 以前我們習(xí)慣培養(yǎng)方面有一個(gè)很熱門的論點(diǎn)叫作二十一天養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣。有的人就說,這個(gè)方法是對的,我真的習(xí)慣培養(yǎng)起來了,而有的人就說這個(gè)方法絕對是錯(cuò)的,我二十一天根本沒有培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣。在作者看來,其實(shí)這兩個(gè)觀點(diǎn)都有道理,因?yàn)樗麄凁B(yǎng)成的習(xí)慣是不一樣的。簡單的行為習(xí)慣二十一天可能是差不多的,而如果你要培養(yǎng)是更復(fù)雜的身體習(xí)慣,甚至思維習(xí)慣,很顯然二十一天根本是不夠的。不同類型的習(xí)慣養(yǎng)成的時(shí)間其實(shí)是不一樣的。 這本書講習(xí)慣的方法有點(diǎn)兒像給我們提供了一個(gè)養(yǎng)成習(xí)慣的尋寶圖。告訴我們這個(gè)尋寶圖分成了三個(gè)路線。每個(gè)路線過程中會有什么樣的風(fēng)險(xiǎn)需要去克服,在這個(gè)過程里拿什么工具就能搞定他,這就是這本書,他在培養(yǎng)習(xí)慣上面的價(jià)值。 習(xí)慣養(yǎng)成的三個(gè)階段,第一是反抗期,第二是不穩(wěn)定期,第三是倦怠期,這三個(gè)階段,是我們培養(yǎng)任何習(xí)慣可能都要經(jīng)歷的。作者教會我們要培養(yǎng)習(xí)慣怎么樣順利的度過每個(gè)階段。 反抗期需要持續(xù)一周左右的時(shí)間,我們在剛開始培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣的時(shí)候,我們身體,還沒有適應(yīng)他,所以就會天然的產(chǎn)生阻力,這種阻力就是我們的反抗期的表現(xiàn)。大多數(shù)人的習(xí)慣,堅(jiān)持不到一個(gè)禮拜就堅(jiān)持不下去了,他們都是因?yàn)樯眢w的不適應(yīng),沒辦法堅(jiān)持。其實(shí)根本不是意志力的問題,而是你沒有正確的方法和工具。 第一個(gè)方法叫做嬰兒學(xué)步,要對抗我們的反抗期就要讓我們的目標(biāo)從很小開始做起,對我們身體的影響足夠小導(dǎo)致我們的身體反抗也很小,比如要培養(yǎng)讀書這個(gè)習(xí)慣就不要?jiǎng)傞_始就讀完一本書,而是說每天讀完五十個(gè)字。這個(gè)方法就是我們此前講的微習(xí)慣這本書中介紹的方法。 第二個(gè)方法叫做簡單記錄,也就是在身體反抗的時(shí)候記錄自己到底采取了哪些行動。比如我今天讀了多少書要寫下來,我減肥的時(shí)候,每頓餐吃的什么飯要記錄下來,很簡單卻又很有效,這記錄能讓我們掌握客觀的事實(shí),其實(shí)我們身體在反抗期的時(shí)候很容易有意無意地回到過去的狀態(tài),而記錄其實(shí)是調(diào)用理性的力量去發(fā)現(xiàn)我們是在被習(xí)慣引力往回拉,記下來就會更容易和身體的這種反抗力作斗爭。 不穩(wěn)定期一般會持續(xù)八到二十一天左右的時(shí)間,這個(gè)時(shí)候身體有一點(diǎn)適應(yīng)了,習(xí)慣也在開始培養(yǎng)。可是因?yàn)榱?xí)慣養(yǎng)成的強(qiáng)度增大會很容易中斷掉我們的習(xí)慣?;蛘甙l(fā)生各種各樣的事情,導(dǎo)致我們半途而廢,那這個(gè)過程怎么破呢,基本的應(yīng)對原則就是既然很容易被打斷,那就增強(qiáng)習(xí)慣的穩(wěn)定性。 不穩(wěn)定期一般可能需要二十天左右的時(shí)間,長一點(diǎn)兒可能需要兩個(gè)月的時(shí)間,如果你能用這種方法去順利的度過我們身體的不穩(wěn)定期,恭喜你,百分之八十的人都走不到這一步,大多數(shù)沒到這一步就已經(jīng)放棄了,所以你習(xí)慣養(yǎng)成了勝利曙光已經(jīng)近在眼前了,這個(gè)時(shí)候你要面對最后一個(gè)階段,倦怠期。 倦怠期一般是在第二十二天到三十天左右的時(shí)間,因?yàn)槟懔?xí)慣類型的不同,他也會有變化。這個(gè)階段基本就是說我們其實(shí)已經(jīng)對習(xí)慣的養(yǎng)成了一種模式,但是它很容易產(chǎn)生厭煩感,比如跑步堅(jiān)持了一個(gè)月,快要培養(yǎng)成習(xí)慣了,突然覺得每天跑很沒意思,失去這種熱情和動力,這個(gè)時(shí)候,如果你放棄了那真的是得不償失,可以說行百里者半九十。應(yīng)對倦怠期,作者的解決方案就是玩兒點(diǎn)兒新花樣,可以給自己的習(xí)慣增加一些變化,或者開始計(jì)劃下一個(gè)新的習(xí)慣。 進(jìn)入倦怠期呢,其實(shí)也意味著習(xí)慣馬上就要養(yǎng)成了。作者把這個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的過程當(dāng)作一個(gè)游戲打怪升級的過程,第一關(guān)通過了,馬上就要進(jìn)入第二關(guān)。告訴自己只有把現(xiàn)在的習(xí)慣堅(jiān)持下去才能夠挑戰(zhàn)下一個(gè)習(xí)慣。這就讓我們一方面可以準(zhǔn)備新的習(xí)慣而另一方面又給自己堅(jiān)持現(xiàn)在的習(xí)慣提供了動力,培養(yǎng)習(xí)慣成功的概率較大的多。 我們一個(gè)事情到最后的階段的時(shí)候是需要有一個(gè)新目標(biāo)和愿景,幫助我們把習(xí)慣堅(jiān)持下去。上面說的這個(gè)身體的反抗期不穩(wěn)定期和倦怠期就是我們?nèi)魏我粋€(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的都要經(jīng)歷的三個(gè)階段。只是我們以前沒有意識到,原來習(xí)慣的培養(yǎng),還有這么三個(gè)階段。每個(gè)階段要采取的方法和措施還不一樣,所以,我們養(yǎng)成習(xí)慣不簡簡單單的是意志力的問題,而且后續(xù)有方法的。 除了要了解這習(xí)慣培養(yǎng)的三個(gè)必經(jīng)的階段之外呢,還有很重要的三個(gè)注意事項(xiàng),對我們培養(yǎng)習(xí)慣也很重要。這就是我們的討論的第三個(gè)話題。這三個(gè)注意事項(xiàng)呢,首先是不要同時(shí)培養(yǎng)多個(gè)習(xí)慣,每次只培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣,這樣成功的概率也會提高很多。 回顧全書,培養(yǎng)習(xí)慣就是一個(gè)克服習(xí)慣演練的過程,而一個(gè)習(xí)慣大致都會經(jīng)歷三個(gè)階段。身體的反抗期,不穩(wěn)定期,倦怠期。身體的反抗期我們盡量要做的就是減少身體的反抗,用嬰兒學(xué)步的方式很輕柔的方式和身體做

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