職業(yè)教育中政治課教學(xué)面臨的問題探究[文檔資料]_第1頁
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職業(yè)教育中政治課教學(xué)面臨的問題探究 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 我國的職業(yè)教育在新世紀(jì)初取得了快速的發(fā)展,辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大,辦學(xué)效益不斷提高。毋庸置疑,職業(yè)教育在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展方面發(fā)揮著舉足輕重的作用,但是,要實現(xiàn)國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定中提出的目標(biāo),任務(wù)還十分艱巨。因為,當(dāng)前職業(yè)教育中還存在著一些突出問題:普通教育與職業(yè)教育的發(fā)展仍不平衡;職業(yè)教育的改革與發(fā)展還面臨著體制性障礙;師資力量短缺、教學(xué)質(zhì)量低下;經(jīng)費投入?yún)T 乏;部分專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)率低等等。 一、傳統(tǒng)教學(xué)模式與素質(zhì)教育要求相矛盾 新課程改革要求學(xué)生是課堂的主導(dǎo)者,教師是課堂的引導(dǎo)者,實現(xiàn)學(xué)生的主體意識,在課堂中實現(xiàn)師生互動式的交流和合作。而我們的政治課教師往往只注重升學(xué)考試,片面追求教學(xué)進(jìn)度和廣度,片面追求升學(xué)率。為了完成教學(xué)任務(wù),要求學(xué)生必須服從教師的教學(xué)組織方式,要求學(xué)生習(xí)慣于知識的灌輸,從而導(dǎo)致學(xué)生不善于主動思考問題,缺乏探究精神,所以學(xué)生的創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力普遍欠缺。教師觀念的轉(zhuǎn)變首先是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,只有更新教師的教學(xué)觀念, 才能更好地適應(yīng)新課程,以便從根本上推動新課改。一方面是由于目前教師大多為應(yīng)付統(tǒng)考和高考升學(xué)率所累,無暇學(xué)習(xí)新的理論;另一方面是教師滿足于目前的教學(xué)現(xiàn)狀,不注意學(xué)習(xí)現(xiàn)代的教育理論和關(guān)注學(xué)科前沿的發(fā)展情況。 二、政治課教學(xué)受職業(yè)教育客觀條件的限制缺少實踐機(jī)會 職業(yè)教育中政治課教學(xué)始終未擺脫教師的主導(dǎo)模式,學(xué)生缺少動手能力和實踐精神,缺少到農(nóng)村去參觀訪問、到社會上去調(diào)查了解的機(jī)會,沒有或者很少給學(xué)生在實踐的基礎(chǔ)上自己感悟每一個生活體驗的機(jī)會。學(xué)生離社會較遠(yuǎn),絕大部分學(xué)生處在家庭的過多關(guān)懷和直接 保護(hù)下,獲取生活經(jīng)驗的途徑較少。再者學(xué)校一直把安全問題作為大事來抓,也擔(dān)心校外活動會帶來安全隱患,幾乎沒有為社會實踐活動開辟第二課堂。因此,學(xué)生參與社會實踐的機(jī)會少之又少。 現(xiàn)代教育技術(shù)運用于政治課教學(xué),給政治課堂帶來了無限的生機(jī),學(xué)生可以通過自己制作課件、圖像、動畫、聲音等方式創(chuàng)設(shè)情景,培養(yǎng)了學(xué)生的能力,大大提高了課堂教學(xué)效率。然而,多媒體技術(shù)的使用并沒有達(dá)到理想的效果。主要原因是: 學(xué)生對接受式學(xué)習(xí)已經(jīng)習(xí)以為常,習(xí)慣于知識由教師灌輸,習(xí)慣于從教師那里得到現(xiàn)成的知識; 不注意知識的建構(gòu),知識面窄 ; 不善于思考問題; 缺乏探究精神; 學(xué)習(xí)方法與方式單一化。 三、職業(yè)教育中政治課教師的自身理論水平和師德有待提高 教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的職業(yè)道德素質(zhì)、教師的知識修養(yǎng)和教師的能力素質(zhì)。教師的職業(yè)道德素質(zhì)是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師干的是一件 “ 良心活 ” ,言傳勝過身教,師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化地感染學(xué)生,從而使學(xué)生心悅誠服。 政治課程是一門學(xué)科課程,其實質(zhì)是一門綜合學(xué)科課程,涉及的學(xué)科背景知識有哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué) 法律等多學(xué)科理論基礎(chǔ)。因此,作為一名職業(yè)教育中的政治老師,如何彌補(bǔ)自身的學(xué)科理論知識,掌握新教材的教學(xué)特點,需要花費很大的努力來提高。 針對以上的問題,提出以下幾點建議: 一、建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍 教師素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到教育事業(yè)的成敗,新時期深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,需要一支德、才、能兼?zhèn)涞慕處熽犖?。一方面,學(xué)校要高度重視思想政治課的教學(xué)工作,本著 “ 德育優(yōu)先, 全面發(fā)展 ” 的辦學(xué)理念,把思想政治課的教學(xué)與專業(yè)課教學(xué)放到同等重要的地位。另一方面,學(xué)校要高度重視思想政治課師資隊伍建設(shè)和教師自身素質(zhì)的提高,根據(jù)自身實際制定出師資隊伍建設(shè)和教師培訓(xùn)進(jìn)修方面的中、長期規(guī)劃,培養(yǎng)一支優(yōu)良的思想政治課教學(xué)的師資隊伍。切實轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,確立新的師生觀和教學(xué)觀,堅持以 “ 學(xué)生發(fā)展為本 ” 的理念。新型的教學(xué)觀,就是要改變 “ 以教師為中心,以教材為中心,以課堂為中心 ” 的觀念;樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí),全面學(xué)習(xí),全員學(xué)習(xí)的新理念;要把發(fā)揮學(xué)生的主體作用、以學(xué)生的發(fā)展為本的素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)行為 ,落實到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。要循序漸進(jìn),宏觀上把握好整個教學(xué)過程的梯度。 二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式 傳統(tǒng)的教育教學(xué)管理制度限制和束縛了教師在教學(xué)方法上的多元選擇與創(chuàng)造性。這種學(xué)習(xí)方式的特點是:被動性、單一性、對立性。新的學(xué)習(xí)方式要求從傳統(tǒng)的、被動的、接受的、封閉的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鞯?、探究的、網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)方式,提倡自主與探索,發(fā)揮學(xué)生的主體意識、創(chuàng)造性和實踐能力,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變要使教師更新教學(xué)觀念,教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。 三、加強(qiáng)制度的管理 如何制訂學(xué)校的管理制度并且完善制度建設(shè),是每個領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題??茖W(xué)的制度能讓每個人的思維觸角無限延伸到工作范圍的角落,是保障常規(guī)工作落到實處的根本。當(dāng)前許多學(xué)校都有自己的一套常規(guī)管理、考核評價等制度,但學(xué)校之間存在不平衡。一些學(xué)校制度較為完善,也有一些學(xué)校的制度建設(shè)不夠完整,不夠全面,需要進(jìn)一步完善。但凡好的制度,肯定是有一部分人反對,有一部分人贊成。好的制度,肯定是考慮到了組織成員以及組織關(guān)聯(lián)成員的方方面面的利益,并經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)周詳?shù)恼撟C才能出臺。因此,制度應(yīng)該盡可能全面,同時組織中每一業(yè)務(wù)環(huán) 節(jié)、服務(wù)環(huán)節(jié)、管理環(huán)節(jié)以及利益可能波及到的細(xì)小方面都要有制度的身影,也就是說制度要無處不在,無時不有,深入到組織的各個環(huán)節(jié)角落。不然制度與制度之間的縫隙、制度本身的漏洞,都有可能導(dǎo)致投機(jī)事情發(fā)生。如果制度與制度之間矛盾交叉,更會導(dǎo)致有關(guān)部分無法執(zhí)行,該制度效力的減弱,進(jìn)而導(dǎo)致整個組織制度效用的減弱。制定制度與修改不合時宜的制度可采取干部職工論證、橫向交流論證、研討論證等方式,建立科學(xué)的制度體系,通過制度保障被大多數(shù)人接受,建立制度激勵機(jī)制。 總之,提高中等職業(yè)學(xué)校思想政治課的教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)教學(xué)的實 效性,是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。這需要學(xué)校和教師一起努力,以積極探索的精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度去思考問題,總結(jié)經(jīng)驗。相信,

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