鑒賞詩歌的形象.doc

鑒賞詩歌的形象1主人公形象 即詩歌中描寫的人物形象。 氓刻畫了勤勞善良而又清醒剛烈的女主人公形象； 孔雀東南飛：刻畫的同封建家長制作斗爭的劉蘭芝、焦仲卿等。 王昌齡的出塞塑造了戍邊戰(zhàn)士忠心報(bào)國，獻(xiàn)身邊塞的形象。2詩人形象 詩人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，實(shí)際上是“詩化了的作者”，是作者在詩中的“代言人”。在古代詩歌中，一般有下面幾種形象類型。（1）傲視權(quán)貴、傲岸不羈的形象。 如夢游天姥吟留別：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了李白淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，塑造了一個不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。（2）心憂天下、憂國憂民的形象。 如杜甫。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足？”詩人并不僅僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。（3）寄情山水、歸隱田園的隱者形象。 如陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛；如王維山居秋暝通過對晚秋時節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對山水風(fēng)光的喜愛。（4）懷才不遇、壯志難酬的形象。 如陳子昂。登幽州臺歌寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷得流下眼淚。塑造了一個空懷報(bào)國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。（5）矢志報(bào)國、慷慨激昂的形象。 如陸游和辛棄疾。兩位詩人的許多詩歌都反映出他們忠心報(bào)國，而不被重用的情感。如示兒、十一月四日風(fēng)雨大作、破陣子。（6）友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。 如李白的贈汪倫、王維的九月九日憶山東兄弟3景物形象 如陶淵明歸園田居中的“丘山”、“羈鳥”、“舊林”、“池魚”、“故淵”，李清照聲聲慢中的“黃花”、“梧桐”、“細(xì)雨”、“黃昏”，還有其他詩歌中的湖光山色、田園桑林、大漠孤城之類，它們往往不再是純自然界的景物，而是融合了詩人主觀情思的具體可感的藝術(shù)形象，它們常常寄托了詩人對社會生活的感悟和看法。在古詩中，講究“一切景語皆情語”的天人感應(yīng)模式，所以我們在鑒賞景或物的形象的同時，往往要聯(lián)系詩人的形象。這兩者是一致的。補(bǔ)： 意象 意象是分析、研究詩歌特有的名詞，“意”是指詩人的主觀情意；“象”是指詩人感受到的客觀物象，“意象”即意中之象，融入了詩人情思的形象。如柳宗元的江雪：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！边@首詩中的“千山”、“鳥”、“孤舟”、“蓑笠翁”、“寒江”、“雪”，就已經(jīng)不再是簡單的物象，而是熔鑄了詩人的感情不屈服于環(huán)境，傲然倔強(qiáng)，充滿主觀情緒意味的意象了。正是這些獨(dú)特的意象充分地表達(dá)了詩人孤憤、倔強(qiáng)的思想感情。詩歌的意象，是構(gòu)成優(yōu)美詩篇的基礎(chǔ)，也是讀者對詩的審美評價的依據(jù)。 意境 所謂“意”，指詩人的思想感情，是在理解、認(rèn)識現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上形成的典型感受，是“情化的理”，又是“蘊(yùn)理的情”；所謂“境”是詩人所描寫的具體景物，即鮮明的生活圖畫，是從大量的現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的，富有特性的藝術(shù)形象?！耙饩场?，就是作者的“真感情”與客觀景物融為一體而創(chuàng)造出來的感人的藝術(shù)境界。詩歌的意境，是詩美的集中體現(xiàn)，是詩歌突出的藝術(shù)特征。 意象和意境的區(qū)別：意境的范圍比較大，通常指整首詩，幾句詩，或一句詩所造成的境界；而意象只不過是構(gòu)成詩歌意境的一些具體的、細(xì)小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構(gòu)成這建筑的一些磚石。例菊花 -元稹秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。蟬 -虞世南垂諉飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。 注：垂緌：是古代官帽打結(jié)下垂的帶子，也指蟬的下巴上與帽帶相似的細(xì)嘴。1兩首詩分別寫了“菊花”“蟬”兩種事物，那么作者的用意就是描情摹態(tài)嗎？2在兩首詩里，作者的形象是如何顯露出來的？答案：1兩首詩雖然分別冠以“菊花”、“蟬”，但均言在此而意在彼、別有興寄。菊花中，借菊花的高潔的品質(zhì)來表現(xiàn)詩人自己高貴無瑕的品行。蟬中，作者借“垂諉飲清露”的蟬來表現(xiàn)自己立身高潔，不需要外界的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播的隱然自得之情。2作者的形象是借“菊花”、“蟬”的形象描繪而自喻出來。解析： 詠物詩不直接表露詩人的思想情感，而是運(yùn)用比喻、象征、擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中，這是常識。（自況、自喻、自比）例 訴衷情 陸游當(dāng)年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄州。1簡析這首詞中的人物形象。解析：分析人物形象的作法是：怎樣的形象；結(jié)合詩句簡析形象；形象的意義。答案： 詩歌描寫了一個閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國之志，心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造，表達(dá)自己壯志未酬、報(bào)國無門的感慨。如何來概括形象呢？從外在和內(nèi)在兩個方面嗎？注意上網(wǎng)查找資料和例證！2009天津卷 嚴(yán)鄭公宅同詠竹 唐杜甫 綠竹半含籜，新梢才出墻。 色侵書帙晚，陰過酒樽涼。 雨洗涓涓凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。 但令無剪伐，會見拂云長。注 ：嚴(yán)鄭公，即嚴(yán)武，受封鄭公?；X（tu），筍殼。帙，包書的布套。（1）本詩前三聯(lián)描寫出竹子怎樣的形象？（2）請賞析“色侵書帙晚”一句。 (3)請你談?wù)剬ψ詈笠宦?lián)寓意的理解。 （1）形象：嫩竹新出，竹影陰涼，雨洗竹凈，風(fēng)送竹香。 （2）翠竹的影子投映在書上，使人感到光線暗了下來?！扒帧睂懗隽酥裼耙苿訑U(kuò)大的漸進(jìn)過程?！巴怼弊謩t寫出了竹影給人帶來的時間錯覺。 （3）答案符合詩意，言之成理即可。示例一：要尊重天性，順應(yīng)自然。示例二：要呵護(hù)人才，不要摧殘人才。示例三：期待得到提攜，使自己有所作為2011四川卷懷天經(jīng)、智老，因訪之陳與義今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東?？妥庸怅幵娋砝?，杏花消息雨聲中。西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風(fēng)。 選自陳與義集校箋）【注】天經(jīng)，姓葉，名德；智老，即大圓洪智和尚。詩中“禪伯”指大圓洪智，“儒先”指葉天經(jīng)請簡要概括詩中詩人的形象特點(diǎn)。（3分）請對這首詩第二聯(lián)進(jìn)行賞析。（5分）答案：詩人形象情趣高雅，珍視友情，風(fēng)流飄逸。 詩人客居外地，以詩自娛，觀賞杏花，此種生活是苦是樂，是喜是悲，詩中并未直接道出，給讀者留下了想象空間。“客子”對“杏花”，“詩卷”對“雨聲”，融情于景，以自然清新的筆調(diào)表達(dá)了詩人了平淡閑適之情。2006遼寧卷 東坡蘇軾雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。注此詩為蘇軾貶官黃州時所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。犖確：山多大石。(1) 第一句在全詩中有何作用？請簡要賞析。(3分)16【答案】：(1)第一句是全詩的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡月夜圖，營造了一種清明幽靜的氣氛，以映襯作者心靈明澈的精神境界。 醉人的四季芙蓉“出水芙蓉”常用來形容人看起來水靈靈的。足以表明芙蓉的美麗。 在外婆家的門前就有一顆阿拉(婀娜)多姿的芙蓉樹。它淺褐色的樹干只有碗口粗，但很結(jié)實(shí)，每一條樹枝都充滿了活力。遠(yuǎn)看恰是一位綠衣仙子在翩翩起舞，不亦樂乎！近看好像一位詩人正在搖頭晃腦地作詩。一年四季的芙蓉更是各有千秋。（描寫惟妙惟肖，很好?。?春天，在經(jīng)受了寒冬的洗禮，一個個羞澀可愛的小嫩芽悄悄地冒出來了，長滿了枝頭。像一顆顆晶瑩透亮的翡翠在溫暖的陽光照耀下閃閃發(fā)光，又像孩子在那里輕輕的微笑。三五個聚在一起做游戲；一兩個坐在那兒猜謎語；一個坐在這兒思考著春天的夢！哇，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，原來那還是“孔雀開屏”呢那飽滿的小芽就像羽毛上的綠色閃羽，好不美麗。（展現(xiàn)了你豐富的想象力） 經(jīng)過春的孕育，盛夏的芙蓉開花啦！那花朵五顏六色的“形態(tài)各異”。富麗堂皇的花朵在手掌般的葉兒下驕傲的盛開，一起嬉戲，一起快樂紅的，黃的，白的，紫紅的，青白的。淡淡的幽香贏得花蝴蝶的偏愛，取得蜜蜂們的喜好，也奪得我的注意。走近細(xì)看，綠葉庇護(hù)下的紅花。有的從內(nèi)向外綻開，有的則由外向內(nèi)盤旋。淡黃色的花芯在花朵的中間挺立著，在“母親的襁褓中笑著長大的”遠(yuǎn)看，仿佛一盞盞燈籠掛在其中喜氣洋洋好不熱鬧！ 秋姐姐來了，悄悄地給芙蓉樹的葉兒穿上了一套美麗的新裝，進(jìn)金燦燦的，隨風(fēng)起舞。秋風(fēng)輕輕地習(xí)過，一只只漂亮的黃蝴蝶在空中飛舞，多姿多彩的舞姿引人入勝，喔，原來那是葉兒打著旋兒飄落下來。秋天的芙蓉葉兒啊，多好它給大地鋪上了一層黃地毯，踩上去軟綿綿的，還伴有秋曲沙沙，沙沙。 冬，是嚴(yán)寒的?？绍饺貥鋮s像位戰(zhàn)士堅(jiān)貞不屈的站在中間的崗位上，不畏嚴(yán)寒，不畏凜冽的寒風(fēng)。它守衛(wèi)著自己的那片土地，牢牢的根基，挺立的身子。它，是多么的堅(jiān)強(qiáng)。難道我們就注定是溫室里的花朵嗎？不，我們應(yīng)學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，在“風(fēng)雨中闖過”陽光總在風(fēng)雨后。 每個人的成功都是經(jīng)歷了風(fēng)雨的，沒有風(fēng)雨不必過，沒有坎坷不必走。只要肯努力相信就會成功。美麗的芙蓉，謝謝你，你的美帶給人們無限遐想與歡樂，你的堅(jiān)強(qiáng)給予我們無窮啟示。 我愛你，醉人的芙蓉！2008（廣東卷）木芙蓉 呂本中 小池南畔木芙蓉， 雨后霜前著意紅。猶勝無言舊桃李，一生開落任東風(fēng)。 窗前木芙蓉 范成大辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看。注青女：傳說中掌管霜雪的女神。這兩首詩都描述了木芙蓉的什么自然屬性？都運(yùn)用了哪種修辭手法？（2分）兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同？（5分）答案：（1）耐寒 擬人（2）木芙蓉：一種傲然獨(dú)立、挑戰(zhàn)困難而不受他人擺布的充滿自信的形象（人格形象）；窗前木芙蓉：一種歷經(jīng)辛苦孤獨(dú)后能夠坦然面對生活的堅(jiān)忍、淡定、安閑的形象（人格形象）。木芙蓉 呂本中小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。猶勝無言舊桃李，一生開落任東風(fēng)。 賞析：首句點(diǎn)明木芙蓉生長的地方，就是在小池的南邊。第二句“雨后霜前著意紅”，用了擬人的手法，寫木芙蓉風(fēng)吹雨打之后，在寒霜的侵?jǐn)_之下，用心努力開放出美麗的花朵，突出了木芙蓉不畏艱難的特性?！蔼q勝無言舊桃李”借用“桃李不言，下自成蹊”的典故：西漢時候，有一位勇猛善戰(zhàn)的將軍，名叫李廣，一生跟匈奴打過七十多次仗，戰(zhàn)功卓著，深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位，統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬，而且是保衛(wèi)國家的功臣，但他一點(diǎn)也不居功自傲。他不僅待人和氣，還能和士兵同甘共苦。每次朝廷給他的賞賜，他首先想到的是他的部下，就把那些賞賜統(tǒng)統(tǒng)分給官兵們；行軍打仗時，遇到糧食或水供應(yīng)不上的情況，他自己也同士兵們一樣忍饑挨餓；打起仗來，他身先士卒，英勇頑強(qiáng)，只要他一聲令下，大家個個奮勇殺敵，不怕犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍??！后來，當(dāng)李廣將軍去世的噩耗傳到軍營時，全軍將士無不痛哭流涕，連許多與大將軍平時并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。在人們心目中，李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。漢朝偉大的史學(xué)家司馬遷在為李廣立傳時稱贊道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是說，桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實(shí)，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以至樹下都走出一條小路，李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。詩人在這里說木芙蓉“猶勝無言舊桃李”，就是說它的品格比桃李更讓人敬佩?！耙簧_落任東風(fēng)”寫出了木芙蓉的從容與淡定，不管風(fēng)吹雨打，不管環(huán)境多么的惡劣，也按自己的本性，自開自落。這是一種瀟灑，從容自在的形象，詩人好像是在寫木芙蓉的品格，實(shí)際上是托物言志。抒發(fā)自己也要像木芙蓉那樣，不管環(huán)境有多惡劣，不管有多少的艱難，也依然從容淡定，堅(jiān)持走自己的路。 窗前木芙蓉 范成大 辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。 更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看。 【說明】這是詩人早期作品，寫秋天盛開的木芙蓉花不怕寒霜，傲然怒放，沒有一般的花那樣纖弱，動不動就是“愁紅怨綠”的可憐樣子。作者借木芙蓉表現(xiàn)了自己少年時的意氣風(fēng)發(fā)、昂揚(yáng)不凡的氣度。 【解釋】木芙蓉-即芙蓉花，又叫拒霜，秋天開各色大花，非常艷麗。破小寒-冒著微寒。指芙蓉花在秋天的傲然神態(tài)。酸-艱辛，就是前句說的辛苦。這句說：花的心情和人的心情想來應(yīng)該是一樣的。憑致意的意思。青女-中的霜神，主管降霜下雪。留連-逗留。愁紅怨綠-形容秋末殘敗的花的可憐樣子。這兩句說：它（芙蓉）更向霜神致意，你盡管降霜下雪好了，我是不怕寒冷侵襲的，不會象一般花朵那樣，動不動就是一副可憐相！ 賞析：“辛苦孤花破小寒”用擬人手法寫出了木芙蓉冒著秋天的微寒，努力的開放。“辛苦”點(diǎn)出了環(huán)境的惡劣，“孤花”寫出了其它的花兒都已經(jīng)凋謝，只有木芙蓉還在堅(jiān)強(qiáng)的開放。就像“歲寒，而知松柏之后凋也”里講得一樣，在惡劣的環(huán)境下還能美麗的綻放的木芙蓉，品格有是多么的堅(jiān)貞不屈。“花心應(yīng)似客心酸”也是用擬人手法，點(diǎn)出花的心情和人的心情想來應(yīng)該是一樣的，是那么的艱辛。其實(shí)這里詩人是以木芙蓉自比，也點(diǎn)出了他正處于比較艱辛的環(huán)境里?！案鼞{青女留連得”，青女就是傳說中主管霜雪的女神。青女留連不走，意思就是霜雪不停，繼續(xù)肆虐。整句話的意思就是任憑霜雪肆虐，我也不怕。就如同海燕里說的那樣：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧。”“未作愁紅怨綠看”中的“愁紅怨綠”是指那些殘敗的花兒，整句的意思就是說木芙蓉不會像一般的花朵一樣，經(jīng)受不起霜雪的摧殘，霜雪一來，就殘敗不堪。而木芙蓉在霜雪中卻能開放出美麗的花朵。分析意境型 提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境? 提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情? 解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。 答題步驟：描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面?？忌鷳?yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如清新明麗、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、悲壯蒼涼、蕭瑟凄涼、孤寂冷清、幽怨哀傷等，注意要能準(zhǔn)