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文化在交流中傳播教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)者:伍曉珍設(shè)計(jì)理念 讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來,形成互動(dòng)的教學(xué)氛圍。讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的,主動(dòng)思考,主動(dòng)獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。本教學(xué)設(shè)計(jì)通過設(shè)計(jì)一系列的問題以及材料帶動(dòng)教學(xué)內(nèi)容的講授,使學(xué)生能夠充分思維、積極合作、加強(qiáng)交流,學(xué)會(huì)通過對(duì)感性材料的分析獲得深刻的理性認(rèn)識(shí)教材分析 本框?qū)儆谌私贪娴谌齼?cè)文化生活第二單元第三課第二框題。 本框題共由三目組成:第一目主要講述了什么是文化傳播,商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)、人口遷徙和教育在文化傳播中的獨(dú)特作用;第二目說明傳媒技術(shù)的不斷發(fā)展大大促進(jìn)了文化的傳播和交流,依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的主要手段;第三目又是在第一、二目的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,歷史上中華文化向外輻射,為世界文化發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)外域文化不斷傳入中國,促進(jìn)了中華文化的進(jìn)步。我們要自覺做中外文化交流的友好使者。學(xué)情分析1、認(rèn)知起點(diǎn):高二學(xué)生具有一定的辯證思維能力和分析能力,也具有一定的分析綜合能力,能簡單對(duì)社會(huì)上發(fā)生的事件進(jìn)行分析,但沒能形成較為完善的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。2、學(xué)習(xí)興趣:對(duì)發(fā)生在身邊的真人真事有了解的興趣;對(duì)社會(huì)中發(fā)生的事件有探索的欲望;對(duì)多媒體等現(xiàn)代教學(xué)輔助手段的應(yīng)用有認(rèn)識(shí)的興趣;對(duì)通過活動(dòng)的方式來獲取知識(shí)有參與的興趣。3、學(xué)習(xí)障礙:學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的不健全;科學(xué)的思維方法的欠缺。過分依賴多媒體信息,沒能形成自我認(rèn)識(shí)4、學(xué)習(xí)難度:情感的升華;實(shí)際生活中的踐行。教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)1識(shí)記文化傳播的途徑,大眾傳媒的作用2理解中外文化交流的意義(二)能力目標(biāo)1教育學(xué)生說明文化交流、傳播的必要性,做文化傳播的使者(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)1.明確在保持自己傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上,共同構(gòu)筑新世紀(jì)的多元文化。教學(xué)重難點(diǎn)文化交流、傳播的必要性教學(xué)方法利用實(shí)例引導(dǎo)法、討論法、講授法相結(jié)合,通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課 教師活動(dòng):同學(xué)們大家好,很高興又和大家見面了。據(jù)我所知啊,我們班同學(xué)來自許多不同的地方,有四川的,有貴州的,有安徽的,有江西的,有福建的。我們知道啊,不同的地方都有不同的自然風(fēng)光和風(fēng)俗人情。今天呢,我們就先來聊一聊同學(xué)們覺得的自己家鄉(xiāng)比較有趣或有特色的景觀或風(fēng)俗人情。 學(xué)生活動(dòng):舉手發(fā)言,介紹家鄉(xiāng)景觀或風(fēng)俗人情。 教師活動(dòng):嗯,大家都講得很好,相信同學(xué)們都增長了不少知識(shí)。不過同學(xué)們知道嗎?在剛才我們交流的同時(shí),其實(shí)我們還完成了一件與我們今天要講的課有關(guān)系的事情,有沒有同學(xué)猜到了?就是文化傳播。好的,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們把書本翻開到文化生活第三課第二框題文化在交流中傳播(板書)。 二、進(jìn)行新課(一)生活中的文化傳播(板書) 1. 文化傳播的含義:人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰, 以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。(參考課本34頁第一段)教師活動(dòng):其實(shí)文化的傳播在生活中是隨處可見的。同學(xué)們能不能再舉些例子?學(xué)生活動(dòng):根據(jù)老師的要求舉例子。教師活動(dòng):補(bǔ)充例子,如傳福音、巡回演唱會(huì)等等。根據(jù)這些例子呢,我們就可以總結(jié)出文化傳播的含義了(板書)。請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁蠘?biāo)記出來。 2.文化傳播的途徑: (1)商業(yè)貿(mào)易 (2)人類遷徙 (3)教育 (4)其它 教師活動(dòng):我們?cè)賮砜纯次幕瘋鞑サ母拍?,其中說到,人們通過一定的方式來傳遞知識(shí)等。那么,這所謂的“一定的方式” 指的是什么呢?接下來我們就來學(xué)習(xí)下個(gè)問題文化傳播的途徑(板書)。書本上主要講了三種途徑,即商業(yè)貿(mào)易、人類遷徙和教育。教師活動(dòng):首先我們來看一下商業(yè)貿(mào)易(板書)(參考課本34頁第二段)。舉例:絲綢之路(參考課本35頁方框中的材料)充分體現(xiàn)了商業(yè)貿(mào)易在文化傳播中的作用。教師活動(dòng):有人說,當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來頻繁,商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)失去了其文化傳播的功能。同學(xué)們同不同意這個(gè)觀點(diǎn)呢?請(qǐng)同學(xué)們思考一下,講出你同意或不同意的理由。 學(xué)生活動(dòng):思考問題,回答問題。 教師點(diǎn)撥:其實(shí)這個(gè)說法是不對(duì)的。舉個(gè)例子:陳歐體的走紅。(詳見附件1)教師總結(jié):商業(yè)活動(dòng)作為人類社會(huì)的一種社會(huì)交往活動(dòng),具有多種功能,其中文化傳播就是其重要的功能;在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來頻繁,商業(yè)活動(dòng)不但保留了原有的文化傳播功能,而且在文化傳播方面增添了新的內(nèi)容,有利于推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)文化交流與傳播。教師活動(dòng):接下來,我們來看文化傳播的第二個(gè)主要途徑人類遷徙(板書)。(參見課本35頁第一段)結(jié)合客家文化的形成來講解。(詳見附件2)教師活動(dòng):我們?cè)賮砜纯次幕瘋鞑サ牡谌齻€(gè)主要途徑教育(板書)。(參見課本35頁第二段)這一點(diǎn)應(yīng)該比較容易理解,就比方剛才老師給大家講解文化傳播相關(guān)知識(shí)的這個(gè)過程它本身就是一個(gè)文化傳播的過程。教師活動(dòng):除了商業(yè)貿(mào)易、人類遷徙、教育這三個(gè)文化傳播的主要途徑外,小到親朋聚會(huì)、外出旅游,大到各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)都可以成為文化傳播的途徑??傊?,文化傳播就在我們生活中。(二)大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段(板書) 1.傳媒及其發(fā)展階段教師活動(dòng):就像聲音的傳播需要空氣作為媒介一樣,文化的傳播也需要媒介。傳播媒介簡稱為傳媒(板書)。傳媒的發(fā)展大體經(jīng)歷了幾個(gè)階段(板書):口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等。而日常的口語以及在印刷術(shù)被推廣之前所使用的文字在文化傳播方面的作用是比較單一,面向小眾的。而相對(duì)的,現(xiàn)代社會(huì)中有一些諸如報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等一些面向大眾傳遞信息的傳媒形式,這類傳媒被稱作為“大眾傳媒”(板書)。這諸多的大眾傳媒各有各的特點(diǎn),相信同學(xué)們?cè)谏钪幸延畜w會(huì)。大家課后可以再結(jié)合課本36頁方框中的內(nèi)容做一些思考與比較。教師提醒:關(guān)于傳媒的發(fā)展,我們還需要注意兩點(diǎn)問題,其中一點(diǎn)剛才我們已經(jīng)提到過了,即印刷媒體的推廣是大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志。另外一點(diǎn)就是,新的傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。例如,即便當(dāng)今電子技術(shù)如此發(fā)達(dá),傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍也難以被完全取代,它依然發(fā)揮著其重要的文化傳播的作用。教師活動(dòng):在處于信息化社會(huì)的今天,大眾傳媒已然成為了我們文化傳播的主要手段(板書)。那么,大眾傳媒都具有哪些特點(diǎn)呢?這個(gè)問題請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本第37頁的內(nèi)容進(jìn)行思考然后請(qǐng)同學(xué)來告訴老師。學(xué)生活動(dòng):思考問題,回答問題。教師總結(jié):面向大眾、超越時(shí)空局限、傳播各地大量信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。(依托現(xiàn)代信息技術(shù))教師活動(dòng):剛才我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了文化傳播的含義、途徑與手段。那么,文化傳播的意義何在呢?我們要如何去做好一個(gè)中外文化交流的友好使者呢?欲知后事如何,請(qǐng)聽下回分解。 三、課堂總結(jié) (一)知識(shí)結(jié)構(gòu)總結(jié)【結(jié)構(gòu)內(nèi)容】第二框 文化在交流中傳播一、生活中的文化傳播 1文化傳播的含義2.文化傳播的途徑(商業(yè)貿(mào)易、人類遷徙、教育、其它)二、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段 1.傳媒及其發(fā)展階段 2.大眾傳媒(出現(xiàn)、形式、特點(diǎn)、地位) (二)課堂練習(xí)。1“傳道、授業(yè)、解惑”體現(xiàn)了( )a思想運(yùn)動(dòng)成為社會(huì)變革的先導(dǎo)b科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化的進(jìn)步c教育活動(dòng)對(duì)文化傳播具有重要作用d遠(yuǎn)程教育活動(dòng)對(duì)文化傳播具有不可替代的作用答案:c解析:“傳道、授業(yè)、解感”是中國傳統(tǒng)教育的主要方式,通過這種方式,獲取不同知識(shí),a、b、d項(xiàng)正確但不符合題意。2下列活動(dòng)具有文化傳播功能的是( )古代商旅活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng) 教育 人口遷徙 紅色旅游 科考隊(duì)南極考察a b c d答案:c解析:為單純的科研活動(dòng),故不選。3秦國攻滅楚國后,為了加強(qiáng)對(duì)南方地區(qū)的控制,派50萬官兵駐扎嶺南地區(qū)。這使得相當(dāng)一部分中原人留在了粵東北地區(qū),對(duì)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。秦統(tǒng)一中國后,為了戍邊和開發(fā)新區(qū),組織了一系列大規(guī)模的人口遷徙。其中最著名的北戍五原、云中,南戍五嶺,人數(shù)近百萬,對(duì)長城沿線和華南的開發(fā)起了重要作用。上述材料體現(xiàn)的文化傳播途徑是( )a教育是文化傳播的重要途徑b人口遷徙是文化傳播的重要途徑c戰(zhàn)爭是文化傳播的根本途徑d古代商貿(mào)活動(dòng)是文化傳播的重要途徑答案:b解析:材料明顯體現(xiàn)了人口遷徙是文化傳播的重要途徑。4.第ll屆奧運(yùn)會(huì)首次通過電視實(shí)況轉(zhuǎn)播,共有162萬觀眾觀看了轉(zhuǎn)播;第14屆奧運(yùn)會(huì),英國廣播公司以3 000美元獲得電視轉(zhuǎn)播權(quán),倫敦周圍80千米內(nèi)約有50萬人觀看了轉(zhuǎn)播;第18屆奧運(yùn)會(huì)首次通過衛(wèi)星向全球進(jìn)行實(shí)況直播,人們可以在第一時(shí)間了解比賽進(jìn)程,如同身臨其境;第26屆奧運(yùn)會(huì)電視實(shí)況轉(zhuǎn)播覆蓋了214個(gè)國家和地區(qū),累計(jì)觀眾達(dá)196億人次。以上事實(shí)說明( )大眾傳媒已日益成為文化傳播的重要手段大眾傳播已取代舊的傳媒大眾傳媒顯示了文化傳遞、溝通、共享的特大功能大眾傳媒克服了舊的傳媒的局限性a b c d答案:c解析:新傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊傳媒的消失,多種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用,故舍去,應(yīng)選c。附件1:客家文化:客家先民自中原遷居南方,總計(jì)大遷移五次??图遥嚎途铀l(xiāng)之人兩晉之際,尤其是唐宋之際,由于北方不斷遭受戰(zhàn)爭的摧殘,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝,因而使得大批難民渡江南下,另求生計(jì)。在經(jīng)過不斷輾轉(zhuǎn)遷徙之后,部分移民來到了這塊被大山屏蔽的贛、閩、粵三角地區(qū),與當(dāng)?shù)赝林嗷?雜居,并在相對(duì)封閉的社會(huì)與自然條件下,與土著民相互融合,從而創(chuàng)造出的一支以漢文化為主導(dǎo)的、與周邊文化相區(qū)別的地域文化,即客家文化。所以,組成該文化的原始基礎(chǔ)是具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的土著文化和具有漢唐風(fēng)韻的中原漢文化,而推動(dòng)該文化產(chǎn)生與發(fā)展的巨大動(dòng)力是唐宋以來大批進(jìn)入贛、閩、粵三角地區(qū)的北方移民。故有學(xué)者稱其為特定歷史條件下形成的移民文化,亦不為過??图铱图椅幕ㄟ^口遷徙這一途徑進(jìn)行的文化傳播從而發(fā)生文化融合而形成的一種文化。附件2:陳歐體:2012年10月12日,聚美優(yōu)品發(fā)布2012年新版廣告。廣告由其CEO陳歐主演,廣告詞如下:“你只聞到我的香水,卻沒看到我的汗水;你有你的規(guī)則,我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在,我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛,我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕,我們會(huì)證明這是誰的時(shí)代。夢想,是注定孤獨(dú)的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,但,那又怎樣?哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮。我是
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