【幼童教學(xué)法】教育的總原則總方法++第一集.doc

【幼童教學(xué)法】教育的總原則總方法 第一集助教：請(qǐng)大家端身正意，恭請(qǐng)老師升座授課。陳老師：各位同學(xué)、各位家長，大家好。助教：老師好。陳老師：我們這個(gè)新的課程叫【幼童教學(xué)法】，今天正式開課。那么這個(gè)課程我們主要是針對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的這些發(fā)心要做幼童老師的人，還有就是各地學(xué)習(xí)漢學(xué)的同學(xué)們，我們一同有這么一個(gè)交流的園地，還有就是普天之下這些家長。到底怎么教孩子？送到幼兒園不敢，都被污染了；送到小學(xué)也不敢，這是現(xiàn)在最痛苦的所在。我們有一個(gè)新的欄目叫做【無奈的家長和老師】，我們能聽到全國乃至于世界各地的這些痛苦的家長、老師，他們真的沒辦法，到底怎么辦？師父老人家教給我們用遠(yuǎn)程教學(xué)的方法，你坐在家里把網(wǎng)絡(luò)打開，你就可以跟著一起學(xué)，學(xué)完課程之后落實(shí)在生活中。所以很多人講，說我是學(xué)高深的，傳統(tǒng)文化學(xué)十三經(jīng)的、學(xué)四書五經(jīng)的也可以。這些東西要聽，為什么呢？它是一個(gè)人來到人世間最基礎(chǔ)的該受的教育，最基本的，這個(gè)東西你都沒學(xué)，你沒有根。你學(xué)四書五經(jīng)，師父講那是花果，枝葉花果。再有我們跟大家已經(jīng)報(bào)告過了，因?yàn)榍斑呂覀冇腥谜n，有預(yù)備課程，再加上一個(gè)呼吁的課程【誰肯發(fā)心教幼童】，四期節(jié)目過后，我們今天正式開課。我們特別要跟大家報(bào)告，我們所列出來這些課程統(tǒng)統(tǒng)都是從周，夏商周的周，從周一直到清，幾千年傳下來的經(jīng)典，我們才敢用。我們上次給大家推薦了這四部書，那么其中有一部是專門把書單列出來的，是哪一部？助教：【蒙學(xué)要義】。陳老師：【蒙學(xué)要義】里大家可以看到，那里邊有很厚的書目單。另外關(guān)于蒙學(xué)方面的書，我們這個(gè)網(wǎng)站也有一個(gè)書目單，那更詳細(xì)。還有傳統(tǒng)私塾教育類的書也有書目單，都給大家羅列出來了?，F(xiàn)在是從里邊挑出來七歲以前的。我們講這話的意思是什么呢？今天很多人辦幼兒園或者辦私塾，或者自己學(xué)，一定我們要記得有一個(gè)總的原則，師父老人家常跟我們講，就是什么呢？依法不依人。你不能說這是張老師想出來的，這是趙老教授想出來的，那不行。那必須得要述而不作 信而好古，不能是聽某一個(gè)人的，一定要有師承，要按照古法來教。為什么要這樣呢？因?yàn)檫@些古法是古圣先賢傳下來的，而且傳了四千多年。周之前就在傳，傳到現(xiàn)在，它要是錯(cuò)了能往下傳嗎？它經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)，歷朝歷代按照這些方法都能出來圣賢君子，所以我們用也能出。所以一定要依照經(jīng)典，這個(gè)我們特別要給大家聲明。另外我們從這四部書里，我們的這些助教的同學(xué)們經(jīng)過幾天幾夜的奮戰(zhàn)努力之后又重新匯集了一個(gè)小本子【幼童教學(xué)法教材】，七歲以下的。就是等于從這四本書里又提煉七歲以下的適合的放在里邊，可能還有，這我們慢慢來。這些事情說實(shí)在話應(yīng)該國家做，真的不是我們這些做義工的，我們沒有資源，這些真的應(yīng)該是各個(gè)大學(xué)的教授，研究所的專家、學(xué)者他們來總結(jié)。他們一輩子研究這個(gè)，研究古文。拿出來之后做成課程，讓全國的千家萬戶、幼兒園、小學(xué)都受益，這多好。國家要下令，現(xiàn)在我們沒有那個(gè)緣分，我們自己勉為其難。所以我們這個(gè)【幼童教學(xué)法】的這個(gè)課程就是按照這個(gè)本子，我們從這四本書里摘抄出來適合七歲以下的孩子，適合他們學(xué)的，我們就按照這個(gè)來，從里邊精中選精。那么今天是第一堂課，我們把這黑板拿過來了，我們要講一個(gè)總論。什么叫總論？教育的總論。我們要想把人教好，先要懂得人的特點(diǎn)，而且講起來也很簡單，并不難?，F(xiàn)在海內(nèi)海外教育學(xué)家很多，這么講的我們沒有聽到過。這種講法是按照古法講的，朱夫子宋朝的，朱熹朱夫子，你看他那個(gè)【小學(xué)】就分內(nèi)篇和外篇。我們受這個(gè)啟發(fā)，我們根據(jù)人的特性，多大的人，你說七老八十也好，三四十歲中年，包括小孩子他都符合這個(gè)特點(diǎn)。所以從事教育的人不能不學(xué)這堂課，這是基礎(chǔ)，你不要認(rèn)為是【幼童教學(xué)法】，我們是漢學(xué)院的，我們是太學(xué)的，我們是書院的，你也要懂。因?yàn)槭裁茨兀克歉?。就像一棵大樹結(jié)這么大的果實(shí)，好不好？你不要拿著它看不起那個(gè)樹根。樹根埋在土里很難看，不見天日，沒有樹根就沒這果實(shí)。所以說我們特別制作了這么一個(gè)課程表，它的題目叫做圣賢教育，不是古代教育，一定要記住是圣人傳下來的【圣賢教育四種課目表】。這是六月份的，六月三日我們最新的一個(gè)版本，現(xiàn)在在我們這個(gè)網(wǎng)站上都能看得到。大家把它簡單的叫做大樹課程表，形象生動(dòng)。這一個(gè)人或者一個(gè)家庭、一個(gè)民族、社會(huì)、國家都是這個(gè)道理，它就像一棵大樹一樣。這樹從哪來？從土地來。一定要記住，大樹再好，果實(shí)再好，它沒有這個(gè)土壤不可以。所以你看在佛像前我們有個(gè)牌位，在中國古代家家戶戶都有這個(gè)牌位，牌位是做什么的呢？就是向它禮敬，祭祀的時(shí)候?qū)ｉT的供養(yǎng)。上邊寫著五個(gè)字，叫天地君親師。沒有天，沒有云，沒有雨，沒有風(fēng)，沒有太陽，這棵樹不可能來，天。沒有土壤，沒有水分，沒有營養(yǎng)，這棵大樹不可以來。所以說沒有天沒有地，不但樹，人也活不了。所以天地排在前邊。君，國家領(lǐng)導(dǎo)人。你們這是個(gè)縣，縣長。上到國君，下到小領(lǐng)導(dǎo)人都叫君。沒有他們的領(lǐng)導(dǎo)，沒有他們的保護(hù)，你這個(gè)縣、你這個(gè)國家一片大亂，沒有安全感，所以要感恩他們。親，沒有親就沒有你，你怎么來到這世界上？父母把你生出來，養(yǎng)出來，教出來。師，那最重要，就是父母給我們身命，身體給你了。老師給你慧命，人都有慧命，人都得有智慧。這就像一條命一樣，誰給的？老師教的，父母沒有這個(gè)能力，所以要找好老師?！炯役咏虒W(xué)法】頭一篇，怎么選老師？怎么給孩子找老師？就講這個(gè)。所以說天地君親師，沒有這五樣，這個(gè)人不可能長大成人，活都活不下來。說他活得挺好，挺健康的，是一個(gè)愚癡的人，是個(gè)我們講傻小子、傻丫頭，凈干傻事，是個(gè)糊涂人。這人生能健康嗎？所以我們用這個(gè)樹來比喻這個(gè)人。師父告訴我們四種教學(xué)的順序，沒有人能反對(duì)得了。師父老人家，這是圣人所講，當(dāng)代的圣人。我們不是隨口贊嘆，你跟著慢慢學(xué)，我跟著學(xué)了十年了，師父講經(jīng)教學(xué)，我到現(xiàn)在整整跟了十年了。我可以負(fù)責(zé)任地向大家講我的感受，師父老人家真正當(dāng)代圣人。真的，還不是我一個(gè)人講，受益的人都有這個(gè)體會(huì)。所以說師父劃分這四類，第一個(gè)是家庭教育，人生在世受的第一個(gè)教育，你在家里受什么樣的教育，你不能說剛出生的孩子你送學(xué)校去吧，這就不講理嘛，講不通。然后是什么呢？學(xué)校教育。七歲以上他該上學(xué)了，古代的時(shí)候上私塾了，上學(xué)校教育了。學(xué)校教育分初等的和高等的，初等的就是小學(xué)、中學(xué)。高等的大學(xué)，二十歲了，十九歲了，在古代叫太學(xué)。還有一種是什么呢？書院，這都叫私塾教育里的高等的，現(xiàn)在叫漢學(xué)院，一樣的。所以學(xué)校教育分兩級(jí)，一個(gè)初級(jí)、一個(gè)高級(jí)，名稱不同，意思一樣，總之人都要受這種教育。從學(xué)校出來了，社會(huì)教育，社會(huì)教育是專門針對(duì)于社會(huì)大眾的。其實(shí)人們?cè)趯W(xué)校的時(shí)候、在家里的時(shí)候不能不接觸社會(huì)，社會(huì)教育就已經(jīng)開始了。你看那三歲、兩歲孩子出去到了社會(huì)上，他出去趕集，他進(jìn)超市，他跟著父母一塊吃飯，那不都是社會(huì)教育嗎？他會(huì)受影響。打開電視社會(huì)教育。所以說這里邊的社會(huì)教育它很特殊，它涵蓋了從孩子出生一直到他去世，都有社會(huì)教育。家庭教育，你離開家它就不是家庭教育了，學(xué)校，離開這個(gè)場所它就不叫學(xué)校教育。所以社會(huì)教育比較特殊一點(diǎn)，哪里都有。最后是宗教教育，師父常講佛法是人間最高的哲學(xué)，最好的教育。這個(gè)我們只有了解了、接受到了才知道它有多好，這是宗教教育。這四種教育擺在我們面前，它有次第。大家注意家庭教育是最低的、最基礎(chǔ)的，它有一半，你看它是在土里邊，一大半在土里邊，然后是樹根，它講的是這個(gè)意思。你看這圖你就明白，上邊出了問題是因?yàn)楦隽藛栴}，是這個(gè)意思。那么這后邊第一頁上邊是師父上人慈悲開示，然后下邊有個(gè)序言，你看家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和宗教教育，把它列出來了。然后我們?cè)偻路褪窃敿?xì)的課程表，在每一類里邊我們都分成了理和事。你開一門任何課程你的理論依據(jù)是什么？然后在生活中怎么應(yīng)用？理和事都給它分出來了，有詳細(xì)的課程。這個(gè)將來我們會(huì)在節(jié)目當(dāng)中給大家細(xì)講，這個(gè)是很重要很重要的，我們到時(shí)候一起來學(xué)習(xí)。我聽說在網(wǎng)站上都可以下載這些。那么我們今天跟大家剛才說了，要想從事教育，很多人我們聽說要自發(fā)地組織幼童教學(xué)的學(xué)習(xí)小組，好像是上海的，我們歡喜贊嘆。從事教育的人第一個(gè)就是父母和家長，要懂。我們?cè)诤筮呥@有個(gè)黑板，今天是第一堂課總論，我們來看，我畫了兩個(gè)方塊，大家注意，一個(gè)人他人生在世，他有他的特點(diǎn)，了解了他的特點(diǎn)我們就能夠教得好，你為什么教不好？你不知道他的特點(diǎn)。他分內(nèi)、外。內(nèi)是什么？內(nèi)就是他的內(nèi)心。外是什么呢？外有兩樣，一個(gè)是什么呢？一個(gè)是他的行為，一個(gè)是他的言語。身、口這是外，他有行為，你說我把這個(gè)拿起來，我喝一杯水，我給他一巴掌，我去偷東西，這都是行為。我現(xiàn)在說話這是言語，這都是外邊的。內(nèi)，是大家看不到的。你看那小孩子一歲、兩歲的，他在那吃著手指頭，他在那看著你，他沒有行為，他也沒說話，他就這么呆著，你說他有沒有活動(dòng)？有，他內(nèi)心有活動(dòng)。他現(xiàn)在就想吃那個(gè)蘋果，爸爸媽媽就不給他，他就吃手指頭，他腦子里就是個(gè)大蘋果他在那想，他在活動(dòng)，他在想，這就是內(nèi)，看不見的。所以做家長的一定要知道人生在世，從這么小的小嬰兒一直長到這么高大小伙子、大姑娘了，最后變成老爺爺、老太太去世，人生在世作為人就這三樣。大家一定要記住了，這是屬于他的，就是他能控制得了的三樣?xùn)|西。第一個(gè)我們講內(nèi)是什么？是他的想法，長大了叫他的觀念，長得多大？兩三歲。這蘋果先給誰吃？先給我吃，這就是他的觀念。這個(gè)地方很熱，那個(gè)地方?jīng)隹?，誰在這？愛誰在誰在，涼快地方我去，這就是他的觀念。幾歲？三歲、兩歲，一歲他就這樣，這就是觀念。前兩天我聽說你們這兒來個(gè)同學(xué)，六歲是吧？六歲男生，這孩子從農(nóng)村來，張嘴說的跟那個(gè)周圍小同學(xué)第一句話就說“打你，我拿槍崩了你”。你看，這就是他對(duì)人的態(tài)度，六歲他已經(jīng)形成習(xí)慣了。他心里沒這個(gè)想法他能說這個(gè)話嗎？不可能。換句話說一個(gè)人的心里的想法、他的觀念會(huì)決定他是什么樣的行為、什么樣的言語，也就是說一切都由他的內(nèi)心來決定，這是自然規(guī)律。你說這個(gè)人啪給你一巴掌，你問他你為什么打我？我也不知道為什么？不可能，他一定有原因。所以說什么話、做什么事是由他內(nèi)心決定的。誰能反對(duì)？從古至今，從中國到外國，沒有人反對(duì)。我說這對(duì)不對(duì)？對(duì)呀，專家學(xué)者也好，是大師專家還是什么都認(rèn)可這個(gè)。我們?cè)倏捶鸾?jīng)，我們?cè)倏慈寮业?、道家的所有的傳統(tǒng)文化經(jīng)典都肯定。尤其佛法講得最明白，一切法由心所造。我們作為教育孩子的人，大家不是要做幼童老師嗎？第一件事情要先明白，要明白什么呢？這個(gè)內(nèi)可太重要了。你看人分內(nèi)外，這個(gè)內(nèi)可太重要太重要太重要了，那這個(gè)可絕對(duì)不能疏忽。你說他剛出生你給他講內(nèi)心，有嗎？有。我總跟大家講這個(gè)，你看那孩子出生了，會(huì)扎著走路了，咿咿呀呀的，他上哪里去？他上麻將桌那湊合，到那去他在那扒著那桌子他喜歡，他為什么上那去？媽媽懷他的時(shí)候，他是個(gè)胎兒在肚子里的時(shí)候，他隔著媽媽肚皮，媽媽喜歡打麻將，胎教嘛。沒有胎教的話他怎么會(huì)有這種行為？你說我沒想教他，沒想教他已經(jīng)教他了，無意當(dāng)中就教他了，這我們?cè)谏町?dāng)中比比皆是。你罵人你孩子也罵人，你打人孩子也打人，你天天說我拿槍崩了你，你看那小男孩來了就會(huì)說這個(gè)，他學(xué)會(huì)了，教了。所以說他還沒有行為的時(shí)候，他還在襁褓當(dāng)中的時(shí)候，你還抱著他的時(shí)候，他還那樣的時(shí)候，你記住了，他腦子里已經(jīng)有印象了。什么時(shí)候？在娘胎時(shí)候他就記得。稍微一長大到一歲的時(shí)候他看到麻將，聽到那個(gè)聲音，他尤其聽到那個(gè)聲音，他當(dāng)時(shí)他隔著肚皮他能天天聽著媽媽在那打麻將他就聽著，他一出來之后，他聽了十個(gè)月這聲，他就過去了。受了十個(gè)月的教育，上了十個(gè)月麻將課，他就過去了。所以大家記住了，他還不能言語行為的時(shí)候，他的心已經(jīng)在受教育了。這么重要？對(duì)。他還看不見的時(shí)候他已經(jīng)聽到了，他都存在他腦子里，在佛法這個(gè)叫阿賴耶識(shí)，記憶深處，受想行識(shí)那個(gè)識(shí)就是記憶，他都記住了，這是自然規(guī)律，誰能否定？哪個(gè)科學(xué)家說不存在，那事實(shí)擺在面前怎么不存在？所以說我們從事教育的人一定要懂，我們這個(gè)大樹圖，樹根從哪開始？從他的零歲胎教，出生了，他作為一個(gè)人，人有沒有根？有根。根是什么？根是他的心，人還有根。你說他是個(gè)大人，大人他的根在童年，童年還有根，根在哪？根在他的心。這個(gè)觀點(diǎn)我們要牢牢地記住，從事教育的人一定要記住，這些東西是枝葉花果，他去偷東西，他去給媽媽爸爸洗腳，他去磕頭，兩種不同的善惡表現(xiàn)都是來自于內(nèi)心的不同，好懂不好懂？所以根之根就是心，內(nèi)。從事教育的人一定要記住，把這個(gè)要先抓住。然后根抓到了之后枝葉花果就是什么呢？他的行為，他的言語，他說什么呢？做什么呢？根是好的，記住了，這個(gè)一定是好的。根是壞的，就是邪的惡的，以丑為美，以惡為善，以非為是，這個(gè)是錯(cuò)的，它一定結(jié)惡果。所以記住了這兩個(gè)大方塊，內(nèi)外，好懂吧？助教：好懂。陳老師：這個(gè)里邊我們簡單得再細(xì)講兩句。這里邊有兩樣?xùn)|西大家記住，第一個(gè)是什么呢？第一個(gè)是性。第二個(gè)是什么呢？第二個(gè)是情。這都是看不見的，大家記住我現(xiàn)在講的是最根本、最要害的。這個(gè)心它是根，它是人中的根，是什么呢？是心，這是一切的根本，根之根。那么現(xiàn)在我們?cè)偌?xì)講，這個(gè)孩子他來到這個(gè)世界上，他的內(nèi)心有沒有什么特點(diǎn)？有特點(diǎn)，記住了，第一個(gè)是性，性是什么呢？我們加一個(gè)字大家就好懂，叫習(xí)性。習(xí)性我們?cè)趺蠢斫饽?？我給大家舉個(gè)例子，這一個(gè)媽媽生了三個(gè)孩子，第一個(gè)孩子，他都不太大，三五歲，第一個(gè)孩子急脾氣，第二個(gè)孩子特別安靜，第三個(gè)孩子特別愛在泥里打滾，沒干沒凈的。你看一個(gè)媽媽生的，一奶同胞，你要用現(xiàn)在的這個(gè)基因?qū)W，就科學(xué)家所講的這個(gè)講不通。他都是同父同母，他怎么仨就不一樣呢？這個(gè)愛吃蔥，這個(gè)就愛吃蒜，那個(gè)吃肉就往外吐，死活他就不行，胎里素，這我們都接觸這些太多了，這孩子只要吃到肉的東西準(zhǔn)吐，那倆就沒事。什么原因？我們以后有時(shí)間慢慢給大家報(bào)告，這個(gè)只有用佛法能講得明白。儒家講了一點(diǎn)點(diǎn)，道家講了一部分，佛家講得最全面，就是這孩子投胎來之前前世他的習(xí)性。他前世是修行人，所以我們見到有很多你看那小孩子，我見過，五歲、六歲在那吃飯，他就跟個(gè)老和尚一模一樣，你越看他越像個(gè)老和尚。還有的那孩子你看他那個(gè)睡覺，他就吉祥臥，剛出生還不到一個(gè)月吉祥臥，而且這孩子隨著他年齡增長他就跟佛法有緣，他前世是學(xué)佛的。有的那孩子我們也見到過，你們也見到過吧？什么樣的孩子？從小長得像囚犯，見過沒有？助教：見過。陳老師：像囚犯，你們大家都見到過吧？他為什么？所以過去有一句話，陳勝、吳廣講的王侯將相寧有種乎，有種，真有種，你還別說，真有種。學(xué)佛了我們明白了，前世投胎來那種就不一樣。所以我們推薦給大家看一套節(jié)目叫什么呢？【如何求子生子教子】，你弄不好真弄一個(gè)敗家子來，這是真的。那么這要講起來時(shí)間就太長了，我們不能細(xì)講，不能展開。我們只是告訴給大家這個(gè)宇宙人生的真相。龍生九子脾氣還不一樣呢，那人也是這樣。你看一個(gè)媽媽生的他就不一樣，他為什么不一樣呢？前世大家經(jīng)歷不一樣。有從那個(gè)屠宰場過來的，剛被殺的那個(gè)豬，他是豬來投胎了；還有的是讀書人來投胎來了。所以他這孩子生出來你看這一個(gè)媽媽生的孩子，哥倆，這個(gè)吃飯真的就像那個(gè)豬似的，弄得哪都是，這孩子怎么回事？那個(gè)就特別斯文。你看一個(gè)媽媽教的，他為什么不一樣？他來處不一樣。所以你千萬別感召來小豬投胎，那就麻煩了，那就太愚癡了，畜生道是愚癡。這胎教是大學(xué)問，【大戴禮記】里專門有講這個(gè)的。還有很多典籍，將來我們專門開一個(gè)欄目，專門講胎教，叫【千古中華胎教】，這個(gè)我們給大家慢慢講，這兒我們不展開了。我們一定要知道，孩子來到世間，他是有前世的習(xí)性，他帶過來的。這個(gè)東西你除了這個(gè)之外你誰都解釋不清，科學(xué)家更解釋不清，他用他那套理論講不明白。用我們老祖宗這套理論儒釋道理論一說就明白，一看就明白。那有什么好處呢