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關(guān)于社會(huì)公德演講稿說到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對(duì)鄉(xiāng)中學(xué)的對(duì)口扶貧行動(dòng),資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么?以下內(nèi)容是小編為您精心整理的關(guān)于社會(huì)公德演講稿,歡迎參考!關(guān)于社會(huì)公德演講稿篇一尊敬的評(píng)委:大家好!我是武漢市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員,很高興和大家一起,參加今天的演講活動(dòng),講一講自己對(duì)公德心的認(rèn)識(shí)。我演講的主題是“公德在我心,點(diǎn)滴在于行”。說實(shí)話,在此之前我自己對(duì)公德的認(rèn)識(shí)還不是很清楚,因?yàn)橐獏⒓友葜v,就去向?qū)<艺?qǐng)教。專家說,公德就是社會(huì)的公共道德。講究公德,就是要完善自己個(gè)人道德,還要維護(hù)公眾利益、公共秩序。見到我還不太理解,專家說,公德是一個(gè)既大又很小、既抽象又很具體的事情,大到見義勇為和歹徒做斗爭(zhēng)的英雄事跡,小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說:有一次,俄國(guó)十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來,正碰見一個(gè)女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄,那女工一看是列寧,就退到一邊讓路。列寧說:“你端著東西,我空著手,請(qǐng)你先過去吧!”然后自己緊靠著墻,讓女工先上樓。這是一個(gè)遵守社會(huì)公德的正面典型。接著又說:在清朝的時(shí)候,一個(gè)中國(guó)大官李鴻章到俄國(guó)訪問,在公開場(chǎng)合隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者到處宣揚(yáng)、嘲笑,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。我這下徹底明白了,一個(gè)小小的舉動(dòng),可以反映一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以看出一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的還會(huì)影響國(guó)家名譽(yù)。這不禁讓我又聯(lián)想起,有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶,還有一些人隨口罵出的臟話,這些舉動(dòng)真讓人臉紅!我記起曾經(jīng)看過的一個(gè)公益廣告:廣告中,一個(gè)廢棄的易拉罐,象一個(gè)足球一樣,被路過的人踢來踢去,還配有足球解說詞:正踢、側(cè)踢,長(zhǎng)傳、短傳最后被一個(gè)男孩子凌空抽射,打中一個(gè)女孩子的腦袋后落在地上,女孩子彎腰撿起來,把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里,解說員大叫一聲“球進(jìn)了!”然后就是一片歡呼。現(xiàn)在我才真正明白,公德是我們身邊時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生的事,包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境等等很多方面的文明行為,講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個(gè)女孩子一樣,用自己時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動(dòng)去體現(xiàn)的事,而不是喊口號(hào)、做樣子,說一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣,明白了公德是什么,明白了怎么用我們的點(diǎn)滴行動(dòng)去維護(hù)好我們中華民族的公德?但是我相信,我們會(huì)真正明白的;我相信,我們會(huì)努力做到的;我相信,我們會(huì)做的更好的!因此,我倡議:公德在我心,點(diǎn)滴在行動(dòng)!讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,開門開窗,輕手輕腳;愛護(hù)花草,小心翼翼;隨手關(guān)燈,節(jié)約每一度電;擰緊龍頭,節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑,保持環(huán)境衛(wèi)生?讓我們用自己的文明行為,精心呵護(hù)我們大武漢的文明、衛(wèi)生,細(xì)心愛護(hù)我們的美麗家園,用心維護(hù)我們中國(guó)人的公共道德,把中華民族的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)得更加完善、更加光大!我的演講完了,謝謝大家關(guān)于社會(huì)公德演講稿篇二今天要講的題目是:社會(huì)的公共道德。社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對(duì)鄉(xiāng)中學(xué)的對(duì)口扶貧行動(dòng),資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么?再看一個(gè)外國(guó)的例子。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過去吧!他把請(qǐng)字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么?我這里不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,清朝大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的道德氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車都沒有,外國(guó)人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?,在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人,行動(dòng)的矮子么?明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。我們接受社會(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太

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