人教版2020年（春秋版）八年級(jí)下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（I）卷（測(cè)試）

人教版2020年（春秋版）八年級(jí)下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（I）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、選擇題1 . 填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）2013年感動(dòng)中國(guó)人物胡佩蘭退休后20年堅(jiān)持每天出診的仁醫(yī)。她的頒獎(jiǎng)詞是：技不在高，而在德；術(shù)不在巧，而在仁。醫(yī)者，。你是仁醫(yī)，是濟(jì)世良藥。A看的是病，救的是命；開的是藥，給的是生B看的是病，救的是心；開的是藥，給的是情C開的是藥，給的是情；看的是病，救的是心D開的是藥，給的是生；看的是病，救的是命2 . 下列加橫線字的注音全都正確的一組是（ ） A幾綹（li）木訥（n）污垢（gu）明眸善睞（mu）B陰翳（y）別墅（s）棧橋（zhn）銷聲匿跡（n）C哽咽（y）瞬間（shn）恣睢（z）矯揉造作（jio）D皺纈（xi）拾級(jí)（sh）襤褸（l）含蓄雋永（jn）3 . 下列選項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A伊索寓言是世界上最古老的一部寓言故事集，相傳為公元前六世紀(jì)古希臘的伊索所寫。B朝花夕拾是魯迅唯一一本散文集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。我們學(xué)過其中的從百草園到三味書屋阿長(zhǎng)與社戲等。C成語(yǔ)“豁然開朗”“撲朔迷離”“鴻鵠之志”“心曠神怡”分別出自桃花源記木蘭詩(shī)陳涉世家岳陽(yáng)樓記。D古人說的“弱冠”指的是男子20歲，“桑梓”指的是故鄉(xiāng)，“鴻雁”常用來喻指書信。4 . 下列語(yǔ)句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A各種讀書聲匯成一支動(dòng)聽的歌聲。B有些人之所以不斷成長(zhǎng)，是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)持下去的力量。C它每年的發(fā)電量，除了供給杭州使用外，還向上海、南京等地使用。D學(xué)校既要給學(xué)生傳授知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生求知的方法，打開觀察社會(huì)、眺望世界。5 . 下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A天照應(yīng)，雨水調(diào)勻，小蟲子也不來作梗，一畝地多收了這么三五斗。B面對(duì)質(zhì)問，半晌劉杰才囁嚅道:“這個(gè)，這個(gè)，我，我”C雜技演員一套探驪得珠的高難度動(dòng)作，引來觀眾們持久的掌聲。D大家七嘴八舌地商量著，眾說紛紜，莫衷一是。二、現(xiàn)代文閱讀老屋后面的溪流李漢榮小時(shí)候，我家老屋后面，有一條繞村而過的溪流。溪流很清澈，常有小魚在里面游泳，溪邊長(zhǎng)著密密的水草，隨水流起伏，如飄動(dòng)的絲綢；下雨天，水漲了，有點(diǎn)渾，天一晴，溪流就更清了，下雨漲水時(shí)，給它里外洗了一個(gè)澡，溪流更干凈更好看，也流得更輕快了。小鳥眼尖，早早就認(rèn)準(zhǔn)了要做溪流的好朋友，它們知道小溪流與它們做朋友是般配的，小喜歡小，不會(huì)欺負(fù)??；憨喜歡憨，不會(huì)愚弄憨；單純喜歡單純，不會(huì)傷害單純；天真喜歡天真，不會(huì)糟蹋天真。小鳥們都愛上了溪流，燕子，畫眉，黃鸝，鸚鵡，麻雀都在溪邊飲水、唱歌、 玩耍、梳洗羽毛。春天，溪邊開滿各種小野花，苜?；?，水芹菜花，燈心草花，野水仙花，野草莓花就像母親把她剛繡好的圖案放在這里了。天熱的時(shí)候，我們坐在溪邊歇涼，朗讀課文的時(shí)候，我就把雙腳伸進(jìn)水里，那種涼，一直延伸到此時(shí)寫的這段文字。夜晚，我們睡在小屋里，聽窗外溪流丁丁、淙淙地自言自語(yǔ)著，心想，天這么黑，溪流摸黑走路，它害怕嗎？它孤獨(dú)嗎？好在有那么多水草和游魚陪伴著，它的心情會(huì)好的。就這么想著溪流的心事，聽著溪流的低語(yǔ)，漸漸就走進(jìn)了夢(mèng)鄉(xiāng)。溪流有時(shí)十分平緩安靜，天上路過的白云會(huì)與它有片刻邂逅，夜里，高空的星子垂直地奔它而來，降落在它的深處，種子一樣種在那里；它珍惜這機(jī)會(huì)，它在很深的地方挽留著白云和星子，像揣著天長(zhǎng)地久的秘密。這時(shí)我靜靜蹲在溪邊，驚訝水在透明的時(shí)候，怎么會(huì)有那么深，比它本身要深很多倍，幾乎有無(wú)限那么深。后來我才明白，在透明的狀態(tài)下，事物就超越了它自身的邊界，而與無(wú)限匯合，再小的事物都能達(dá)到無(wú)限的豐富。因此，只有那些飽經(jīng)滄桑而始終保持內(nèi)心純潔的人，才能擁有真正的人生智慧，充分的經(jīng)驗(yàn)讓他知道世界的繁復(fù)渾濁，而純真的內(nèi)心又讓他能保持對(duì)真理的忠誠(chéng)，從而有可能以靈魂之光穿越世界的泥沼，最終抵達(dá)精神的明亮高地。在溪流里，我放下第一只紙船，人生的初航，是從這里開始。其實(shí)，小小溪流，也有著動(dòng)人的風(fēng)景和珍貴的細(xì)節(jié)。你即使征服了地球，用宇宙的眼光看來，你也不過征服了一?；覊m。其實(shí)，宇宙根本就不知道有個(gè)什么地球，更不知道有個(gè)你。我發(fā)現(xiàn)，這溪流，是我的首席人生啟蒙老師和美學(xué)老師。它一直在不動(dòng)聲色地為我傳授著什么，它早就收下我這個(gè)學(xué)生了。我站在它面前，我睡在它身旁，我走在它的波光里，我靜立在它的絮語(yǔ)里，我呼吸著它那野花的秘密清香，在遠(yuǎn)離它的時(shí)候，就一次次讓它在心里流淌、波動(dòng)、環(huán)繞我其實(shí)一直都在接受它對(duì)我的教育。它并不明確說什么，但它已經(jīng)向我暗示了一切。它是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的好老師。我感謝，生命中曾經(jīng)與一條溪流相遇。它與我那么近，就在身邊，后來漸遠(yuǎn)，后來它在大地上消失了，我到處尋找，最后我在我身體里找到了它，它已經(jīng)蜿蜒成我身上一部分靜脈和動(dòng)脈。6 . 請(qǐng)閱讀全文結(jié)合文意，概括文中“溪流”的兩種主要含義。7 . 在以下空格上再概括補(bǔ)寫出作者描寫的屋后與溪流為伴的兩種景物。作者在文中描寫了屋后與溪流為伴的很多的景物，有歡快的游魚、豐茂的水草、。8 . 請(qǐng)從修辭的角度賞析下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的字。夜晚，我們睡在小屋里，聽窗外溪流丁丁、淙淙地自言自語(yǔ)著，心想，天這么黑，溪流摸黑走路，它害怕嗎？它孤獨(dú)嗎？好在有那么多水草和游魚陪伴著，它的心情會(huì)好的。9 . “ 我”從溪流身上獲得了怎樣的人生啟迪？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鼍唧w語(yǔ)句寫在下面。10 . 說明文閱讀民以“食”為天俞水生 自古以來，中國(guó)就有“民以食為天”的說法。中國(guó)人在飲食上追求美感與愉悅，講 究色、香、味、形俱佳。中國(guó)飲食不僅內(nèi)容豐富，其背后蘊(yùn)含的文化也非常豐厚。 中國(guó)疆域遼闊，地形多樣，加上氣侯多變，這就為中國(guó)人的飲食提供了大量的動(dòng)植物原料，并形成了漢民族的基本飲食結(jié)構(gòu)特征：以糧食作物為主食，以豐富的動(dòng)植物作為副食。 米食和面食是漢族主食的兩大類型。南方因氣候濕熱，多種植稻類，故以米食為主： 北方氣侯相對(duì)干冷，多種植小麥，則以面食為主。 與豐富的主食相對(duì)，作為副食，中國(guó)菜肴在長(zhǎng)期烹飪中出現(xiàn)了許多流派，并形成不 同類型的地方菜系。其中，粵菜、川菜、魯菜、淮揚(yáng)菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜被稱為 “八大菜系”。不同的菜系，其口味具有很大的不同過去，人們常把中國(guó)人的口味概括為南甜、北咸、東辣、西酸。此說在一定程度上道出了我國(guó)飲食文化的地區(qū)差異，也放映了人們的口味與地理環(huán)境存在著相應(yīng)的關(guān)系。 比如，喜辣的飲食習(xí)俗多與東部地區(qū)氣候潮濕有關(guān)，經(jīng)常吃辣可以驅(qū)寒去濕：過去新鮮蔬菜在北方是罕見的，人們習(xí)慣杷菜腌制后慢慢食用，這樣，北方大多數(shù)人就養(yǎng)成了吃咸的習(xí)慣。 除了地理環(huán)境因素外，各地的烹注方法，包括配料、調(diào)味、火候、刀工等不同要求， 都是形成不同菜肴類型的重要因素。我們?cè)谄穱L美味哇肴時(shí)，往往會(huì)說這道菜好吃，然而， 若要進(jìn)一步細(xì)究為什么“好吃”，恐怕一般人就講不清楚了 。這說明，中國(guó)飲食似乎有著一種難以言傳的奧妙。這種奧妙，關(guān)鍵在于它的味道。與西方“菜生而鮮食分而餐”的飲食傳統(tǒng)相比，中國(guó)烹飪更講究調(diào)和之美，這是中國(guó)烹飪藝術(shù)的精妙之處。美味的產(chǎn)生在于調(diào)和，使食物的本味、配料和調(diào)料，交織融合在一起，便之達(dá)到中和之美的最佳味道。 中國(guó)很早就有“禮樂文化始于食”的現(xiàn)念。從古到今，中國(guó)人喜歡把飲食與節(jié)慶、 禮儀活動(dòng)結(jié)合在一起，每逢年節(jié)或婚喪壽辰，都會(huì)舉辦各種宴請(qǐng)沄動(dòng)。在節(jié)日里，人們通過相應(yīng)的飲食活動(dòng)既可加強(qiáng)親友聯(lián)系，又可活躍節(jié)日的氣氛。過節(jié)的菜肴也有講究，經(jīng)常通過諧音、雙關(guān)等方式，表達(dá)吉祥、祝福的寓意，如“鴻運(yùn)當(dāng)頭”、“全家?！钡取?一個(gè)地區(qū)的飲食禮俗具有相對(duì)的穩(wěn)定性，但并不是一成不變的。近車來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和生活水平的不斷提高，人們?cè)诔缘姆矫嬉巡粷M足于吃飽、吃好，而是對(duì)“吃什么” 和“怎么吃”講究起來顯然，這已不單是為滿足口欲而吃，主要是為健康、長(zhǎng)壽而吃了。（1）下列說法與原文意思不相符每的一項(xiàng)是（ ）A中國(guó)人在餃?zhǔn)澄幕献非缶裆系拿栏泻陀鋹偅v究色、香、味、形俱佳。B中國(guó)南北方漢民族基本的飲食結(jié)構(gòu)是由人們的喜好決定的。C南甜、北咸、東辣、西酸的口味與地理環(huán)境存在著相應(yīng)的聯(lián)系。D中國(guó)飲食的美味，在于把食物的本味與配料和調(diào)料相調(diào)和，使之達(dá)到中和之美。（2）下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文主要紹了南北方和“食”相關(guān)的飲食結(jié)構(gòu)特征以及飲食禮俗文化。B第自然段采用舉例子、作比較的說明方法，介紹了飲食與節(jié)慶、禮儀活動(dòng)結(jié)合在 一起的飲食習(xí)俗。C 第段“一個(gè)地區(qū)的飲食禮俗具有相對(duì)的穩(wěn)定性”一句中加點(diǎn)詞“相對(duì)的”不能刪 除，否則會(huì)影響原文的意思。D 本文介紹漢民族的飲食時(shí)先介紹南北方的主食，再介紹副食，最后介紹飲食禮俗文化。（3）請(qǐng)你根據(jù)上文有關(guān)飲食方面的知識(shí)，結(jié)合下面的鏈接材料，回答后面的問題。（鏈接材料）大年三十，張伯家歡聚一堂女兒與在北方長(zhǎng)大的女婿從北京回到長(zhǎng)沙過年，做年夜飯的時(shí)候，張伯特意囑咐做菜的老伴，一是做菜的口味比平時(shí)要稍微咸一點(diǎn)， 二是一定要做一道紅燒魚。（1） 張伯為什么囑咐做菜的口味要比平常稍微咸一點(diǎn)？（2）張伯為什么囑咐要做一道紅燒魚？三、文言文閱讀閱讀送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）一文，回答問題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敞衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。11 . 下面詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A走送之，不敢稍逾約走：步行B余立侍左右，援疑質(zhì)理質(zhì)：詢問C俟其欣悅，則又請(qǐng)焉俟：等待D媵人持湯沃灌，以衾擁覆湯：熱水12 . 下面句子是省略句的一項(xiàng)是（ ）A余幼時(shí)即嗜學(xué)B又患無(wú)碩師名人與游C窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺D蓋余之勤且艱若此13 . 下面對(duì)選文的分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A選文開篇即點(diǎn)出作者“家貧”和“嗜學(xué)”的矛盾處境，由此引出求學(xué)的艱難。B選文將富家子弟的奢華和作者的貧寒加以對(duì)比，表現(xiàn)了作者求學(xué)意志的堅(jiān)定。C作者寫這篇文章的目的，是為了向人們展示自己成長(zhǎng)之路的曲折與艱辛。D作者通過現(xiàn)身說法表明：知識(shí)的積累，精神的充實(shí)，是學(xué)子讀書的必備條件。四、句子默寫14 . 古詩(shī)文默寫。_，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思）王灣的次北固山下表達(dá)了新舊事物交替，蘊(yùn)含自然理趣的句子是_，_。兄子胡兒曰：“_?！保ㄔ佈┗貥贩榍吧乘蒲?，受降城外月如霜。_，_。（李益夜上受降城聞笛）請(qǐng)默寫李白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄_，_。_，_。五、詩(shī)歌鑒賞（一）閱讀下面文字，分別回答問題。豐樂亭游春三首（其一）歐陽(yáng)修綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。15 . 這首詩(shī)寫的是春天哪個(gè)階段的景物？從哪些詞語(yǔ)中可以看出？16 . “明日酒醒春已歸”一句運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？六、語(yǔ)言表達(dá)17 . （福建福州時(shí)代中學(xué)月考）學(xué)習(xí)了社戲后，同學(xué)們一致認(rèn)為，作為新時(shí)代的中學(xué)生有責(zé)任把我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲發(fā)揚(yáng)光大。為此，他們決定以“拯救戲曲”為題，舉行一次主題班會(huì)。（1）【設(shè)計(jì)開場(chǎng)白】請(qǐng)你為本次班會(huì)設(shè)計(jì)一段開場(chǎng)白。（50100字）（2）【談?wù)効捶ā客瑢W(xué)們針對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)戲曲如何擺脫困境，獲得新生”這一問題展開討論，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＃?）【認(rèn)識(shí)臉譜】在這次班會(huì)中，特以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)臉譜作為欣賞對(duì)象，請(qǐng)你寫出下列臉譜的行當(dāng)。七、作文18 . 請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。（1）請(qǐng)以“生活中，平常小事也浸潤(rùn)著人世間的酸甜苦辣，蘊(yùn)含著意味深長(zhǎng)的道理?！睘殚_頭，自擬題目，寫一篇記敘文。要求：續(xù)寫時(shí)，表達(dá)真情實(shí)感，中心要突出，詳略要得當(dāng)；字跡工整，書寫規(guī)范，字?jǐn)?shù)500 800字；文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名以及班級(jí)名稱；文中不得引用、抄襲本