傳統(tǒng)道醫(yī)教學(xué)

1、解讀道醫(yī)玄機(jī) 德道子,德道子簡(jiǎn)介,天路：道號(hào)：德道子 道家太上法門第25代弟子 陜西電視臺(tái)黃帝內(nèi)經(jīng)演講嘉賓 中華道醫(yī)文化高級(jí)研究員 家傳中醫(yī)、師承道醫(yī) 膚道養(yǎng)生公司高級(jí)講師 歧黃醫(yī)藥公司首席講師 中華德慧智經(jīng)典教育公司講師 擅長(zhǎng)道醫(yī)、中醫(yī)望診、治療。 對(duì)多種慢性病、疑難雜癥、有獨(dú)道的治療方法，效果驚人！,中醫(yī)的根什么?,你不知道的秘密,中醫(yī)并不是中華醫(yī)道的全部。 現(xiàn)在的中醫(yī)嚴(yán)格上說只是漢醫(yī)。 中醫(yī)應(yīng)該包含中華全醫(yī)道醫(yī)學(xué)，包括： 漢醫(yī)（中醫(yī)、世醫(yī)）、苗醫(yī)、蒙醫(yī)、藏醫(yī)、禪醫(yī)、道醫(yī) 中醫(yī)之根在于道！,中醫(yī)講“天人合一”揭示了什么？,天人合一揭示： 道家太上老君（老子）曰：“道生一，一生二，二生三，三

2、生萬物”。,天,醫(yī)、道同源,道醫(yī)與世醫(yī)（道家將國(guó)醫(yī)或中醫(yī)稱之為世醫(yī)）都是同源共脈，都源自于自然大道。古有：“岐黃源于道”之說 。 道醫(yī)起源于最初伏羲黃老學(xué)說中所提及的守一法之中，在2500年前已經(jīng)形成一個(gè)非常完整的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)系統(tǒng)，其代表作以現(xiàn)存的黃帝內(nèi)經(jīng)最具有代表性。,道醫(yī)起源,“岐黃源于道” 上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。,“下醫(yī)醫(yī)病”屬于“賢人”內(nèi)修層次和同時(shí)掌握醫(yī)術(shù)的人 “中醫(yī)醫(yī)人”則是“圣人”修為水平和內(nèi)證層次的能力范疇 。 “上醫(yī)醫(yī)國(guó)”則是“至人”和“真人”修養(yǎng)水平和內(nèi)證層次者的能力所在 。,西醫(yī)只治形體（

3、只養(yǎng)“精”的層次） 中醫(yī)可治氣血（為養(yǎng)“精、氣”的層次） 道醫(yī)養(yǎng)性命（是 “精、氣、神全真層次）,“知精者可為常醫(yī)，識(shí)炁者可為良醫(yī)，達(dá)神者則為神醫(yī)。”,道家認(rèn)為： 1、我們身體包括：性、命兩個(gè)系統(tǒng)（即陰陽系統(tǒng)，也叫“藏象系統(tǒng)”和“解剖生理系統(tǒng)”。 2、通過對(duì)五德、陰陽、藏象、經(jīng)絡(luò)、醫(yī)藥系統(tǒng)對(duì)身體性、命兩系統(tǒng)的調(diào)節(jié)；扶正去邪修正身體內(nèi)外的陰陽平衡； 3、肉體（身）、精神（心）、意識(shí)（意）達(dá)到統(tǒng)一的整體模式（現(xiàn)代科學(xué)證明人體由物質(zhì)、能量、信息組成。） 4、通過對(duì)星象、自然、宇宙、人身（內(nèi)身國(guó)）等系統(tǒng)的調(diào)節(jié)使我們達(dá)到“天人合一相應(yīng)”的整體和諧之中。 道家養(yǎng)生以精滿、氣足、神旺喻為“三全境界”,人生病

4、的模式：,道家總結(jié)： 人身體生病可以分為三類： 1、鬼神之??； 2、因果之?。?3、內(nèi)外因之病（蠱癥）。,人生病原因：,1、五邪六氣（外因）2、血?dú)猓▋?nèi)因） 3、情志（本因） 七情六欲五運(yùn)六氣 免疫力下降 陰陽神不主性命 五德缺失體內(nèi)陰陽失調(diào)臟腑機(jī)能下降 癥與病,西中道醫(yī)診斷,西醫(yī)診斷用機(jī)器（檢查已?。?中醫(yī)使用“四診”（檢查未病） 道醫(yī)只用“望炁觀光”（檢查平衡）,解讀道醫(yī)玄機(jī),道醫(yī)診斷系統(tǒng) 除了中醫(yī)的“四診”外更重要的是“玄緣望炁觀光”。,道醫(yī)望炁觀光,望診，分為“眼望”和“心觀慧察”兩大層次 。,解讀道醫(yī)玄機(jī),讓新鮮血液流經(jīng)病灶帶來神奇的康復(fù)力量,道醫(yī)望炁觀光,“心觀慧察”的四個(gè)層次,1

5、、劍指掌眼 2、慧眼觀光 3、心觀遙感 4、天人合一,解讀道醫(yī)玄機(jī),劍指掌眼,解讀道醫(yī)玄機(jī),慧眼觀光,心觀遙感,天人合一六眼神通,眼觀外衛(wèi),人體整體氣場(chǎng)強(qiáng)弱對(duì)比圖,細(xì)辨氣色論各人,紅赤紫色，屬火，它又分為陽丙火之氣色與陰丁火之氣色兩類，是心之苗。 陰火性人（心）（失禮德 ）（紅） 天數(shù)為：2。際遇 ：受苦 。 對(duì)人態(tài)度 ：常恨人 。為人缺點(diǎn) ：性情急躁、無理爭(zhēng)勝、虛榮愛美、記恨憎人 。 易患疾病 ：恨人傷心、神志紊亂、失眠顛狂、五心煩熱、忡悸健忘、上焦氣滯、音啞疔瘡 。,解讀道醫(yī)玄機(jī),陰火性人（失禮德 ）,陰火性人為心臟系統(tǒng)之疾。道醫(yī)認(rèn)為是失禮德 之象，通過對(duì)體內(nèi)“禮德之炁”的培養(yǎng)和調(diào)配，人就

6、會(huì)變得：禮德明亮、光明圓通、秉規(guī)持范、明白道理、不爭(zhēng)不躁、不惑不迷、知時(shí)達(dá)物、能化萬物、不為物拘 。身體上就會(huì)：血脈暢通、血?dú)庹{(diào)達(dá)、神明司理、寒熱調(diào)適、營(yíng)和榮衛(wèi)、口舌靈便 。印堂明亮、神足少疲、行為端正 。,解讀道醫(yī)玄機(jī),青色屬木，它又分為陽甲木之氣色與陰乙木之氣色兩類，是肝之苗。 陰木性人 （肝）（失仁德 ）（青） 天數(shù)為：8。際遇 ：受難。 對(duì)人態(tài)度 ：常嗆人 。 為人缺點(diǎn) ：自傲抗上、不服人管、怒氣常生、白眼冷對(duì) 。 易患疾病 ：怒氣傷肝、氣滯血瘀、頭暈眼花、四肢麻木、胸悶腹脹、耳鳴牙痛、癱瘓中風(fēng) 。,解讀道醫(yī)玄機(jī),細(xì)辨氣色論各人,陰木性人（失仁德 ）,陰木性人為肝臟系統(tǒng)之疾。道醫(yī)認(rèn)為是

7、失仁德 之象，通過對(duì)體內(nèi)“仁德之炁”的培養(yǎng)和調(diào)配，人就會(huì)變得：仁德慈柔、至善無惡、寬容忍辱、柔和暢達(dá)、舉止端正、慈懷虛心、博愛萬物、主意合德、能立萬物 。身體就會(huì)：藏血疏泄、和制魂魄、化生津液、外應(yīng)眼目、雙目有神、慈眉善目、筋柔形舒 。,解讀道醫(yī)玄機(jī),黃色屬土，分為陽戊土氣色和陰己土氣色兩類，是脾氣之苗。 陰土性人（脾）（失信德）（黃） 天數(shù)為：10。際遇 ：受累 。 對(duì)人態(tài)度 ：常欺人 。 為人缺點(diǎn) ：猜忌多疑、蠢笨蠻橫、疑神疑鬼、埋怨人非 。 易患疾病 ：怨人傷脾、消化系病、胸悶腹脹、噯氣吞酸、胃腸潰瘍、腹痛吐瀉、虛弱氣短。,細(xì)辨氣色論各人,解讀道醫(yī)玄機(jī),陰土性人（失信德 ）,陰土性人為脾

8、臟系統(tǒng)之疾。道醫(yī)認(rèn)為是失信德 之象，通過對(duì)體內(nèi)“信德之炁”的培養(yǎng)和調(diào)配，人就會(huì)變得：信德無疑、忠信誠(chéng)實(shí)、穩(wěn)重厚道、寬宏敦實(shí)、篤信不疑、忠一不二、重視因果、能容能化、能生萬物。身體就會(huì)：運(yùn)化水谷、調(diào)理百味、吸收輸布、運(yùn)化升清、消谷輸氣、調(diào)攝牙齒、齒堅(jiān)唇紅、形無贅肉、身輕體健 。,解讀道醫(yī)玄機(jī),白色屬金，分為陽庚金氣色和陰辛金氣色兩類，是肺氣之苗。 陰金性人（肺）（失義德 ）（白） 天數(shù)為：4。際遇 ：受貧 。 對(duì)人態(tài)度 ：常傷人 。 為人缺點(diǎn) ：殘忍妒忌、虛偽好辯、口是心非、惱人自貢 。 易患疾病 ：惱人傷肺、呼吸系病、口舌潰瘍、咽喉疾病、氣喘咳嗽、肺癆咳血、皮膚發(fā)疾 。,細(xì)辨氣色論各人,解讀道

9、醫(yī)玄機(jī),陰金性人（失義德 ）,陰土性人為肺臟系統(tǒng)之疾。道醫(yī)認(rèn)為是失義德 之象，通過對(duì)體內(nèi)“義德之炁”的培養(yǎng)和調(diào)配，人就會(huì)變得：義德道情、濟(jì)安拔危、助人為樂、處善聚緣、助弱扶危、果斷有力、利生舍己、排憂解難、扶生萬物 。身體就會(huì)：調(diào)理氣機(jī)、宣發(fā)肅降、外應(yīng)鼻腔、臟精源泉 、氣無促喘、中岳黃明、膚澤柔潤(rùn) 。,解讀道醫(yī)玄機(jī),黑色屬水，分為陽壬水氣色和陰癸水氣色兩類，是腎氣之苗。 陰水性人（腎）（失智德 ）（黑） 天數(shù)為：6。際遇 ：受氣 。 對(duì)人態(tài)度 ：常厭人 。 為人缺點(diǎn) ：愚魯遲鈍、多愁善感、憂慮自生、自尋煩惱 。 易患疾病 ：煩人傷腎、泌尿系病、生殖障礙、骨質(zhì)病變、腰腿病痛、陽萎遺精、耳聾耳鳴

10、。,細(xì)辨氣色論各人,解讀道醫(yī)玄機(jī),陰水性人（失智德 ）,陰水性人為腎臟系統(tǒng)之疾。道醫(yī)認(rèn)為是失智德 之象，通過對(duì)體內(nèi)“智德之炁”的培養(yǎng)和調(diào)配，人就會(huì)變得：智德變通、虛懷若谷、處下不爭(zhēng)、聲色不迷、欲淡不貪、謙虛柔和、不凝不滯、通達(dá)調(diào)變、能養(yǎng)萬物。身體就會(huì)：藏精濡養(yǎng)、調(diào)理六腑、凈化九液、生炁生殖、理內(nèi)液津、外應(yīng)兩耳 、精足無淫、骨筋強(qiáng)壯、耳聰血清。,解讀道醫(yī)玄機(jī),夢(mèng)（五臟的附體）與健康,五色不正，就會(huì)影響五臟六腑的平衡和健康，同時(shí)也會(huì)經(jīng)常在夜里發(fā)夢(mèng)。下面列舉幾種與做夢(mèng)相關(guān)的臟腑失調(diào)之象。,解讀道醫(yī)玄機(jī),肺氣虛 之夢(mèng)象,如果肺氣虛，就會(huì)夢(mèng)見白色怪物，見人就殺，和自己哭啼之狀。,解讀道醫(yī)玄機(jī),腎氣虛之夢(mèng)

11、象,如果腎氣虛，就會(huì)夢(mèng)見自己或別人船沉，人浮水中，心生恐懼害怕之心。,解讀道醫(yī)玄機(jī),肝氣盛之夢(mèng)象,肝氣盛的人會(huì)夢(mèng)到自己經(jīng)常發(fā)火、發(fā)怒。,解讀道醫(yī)玄機(jī),肝氣虛之夢(mèng)象,如果肝氣虛，則會(huì)夢(mèng)見草木陰森，人伏在樹下不敢起來。,解讀道醫(yī)玄機(jī),心氣盛之夢(mèng)象,心氣盛時(shí)就會(huì)夢(mèng)到自己大笑。,解讀道醫(yī)玄機(jī),心氣虛 之夢(mèng)象,如果心氣虛，就會(huì)夢(mèng)見被火燒灼。,解讀道醫(yī)玄機(jī),脾氣盛之夢(mèng)象,脾氣盛的人就會(huì)夢(mèng)到自己唱歌。,解讀道醫(yī)玄機(jī),脾氣虛 之夢(mèng)象,如果脾氣虛，則會(huì)夢(mèng)見吃不飽飯。,解讀道醫(yī)玄機(jī),陰氣盛 之夢(mèng)象,如果陰氣盛，就會(huì)夢(mèng)見在大水中驚恐逃竄 。,解讀道醫(yī)玄機(jī),陽氣盛之夢(mèng)象,如果陽氣盛，則會(huì)夢(mèng)見大火燒身；,解讀道醫(yī)玄機(jī),陰陽兩盛之夢(mèng)象,如果陰陽都盛，則會(huì)夢(mèng)見刀光之災(zāi) 。,解讀道醫(yī)玄機(jī),上焦氣血盛之夢(mèng)象,如果上焦氣血過盛，則夢(mèng)見飛翔。,解讀道醫(yī)玄機(jī),下焦氣血盛之夢(mèng)象,下焦氣血盛則夢(mèng)見自己從空中墜落 。,解讀道醫(yī)玄機(jī),雜夢(mèng)之象,如果饑餓，就會(huì)夢(mèng)見食物；如果吃太飽，就會(huì)夢(mèng)見扔?xùn)|西,解讀道醫(yī)玄機(jī),五色顯象 五色顯象各不同， 天目觀人知其誠(chéng)。 八正八邪察神形， 尊道貴德事善能。,解讀道醫(yī)玄機(jī),病例治療分析,正氣場(chǎng)對(duì)比圖,女性正常與疾病身場(chǎng)氣色比較,現(xiàn)場(chǎng)義診,劍指掌眼表演 10人,解讀道醫(yī)玄機(jī),道醫(yī)學(xué),簡(jiǎn)介道醫(yī)學(xué)道醫(yī)學(xué)區(qū)別于普通醫(yī)學(xué)的地方，就是道與醫(yī)療的關(guān)系，道與