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文檔簡介
1、生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計第 四單兀 第十一課第一框:社會發(fā)展的規(guī)律教 學(xué) 目 標(biāo)知識 與技能識記:(1)社會存在與社會意識的含義(2)兩大社會基本矛盾(3)社會歷史發(fā)展的總趨勢是什么理解:(1)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系(2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系(3)社會歷史發(fā)展的總趨勢分析:(1)聯(lián)系社會實際,說明社會存在對社會意識的決定作用 (2)聯(lián)系我國 調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的實際,說明生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律(3)分析社會現(xiàn)實,說明改革是推進(jìn)中國特色社會主義各方面工作的強大動力過程 與方法(1)運用所學(xué)知識分析現(xiàn)實問題的能力(2)透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)的能力(3)提高辯證思維能力情感
2、態(tài)度 價值觀通過本堂課的學(xué)習(xí),認(rèn)識社會的物質(zhì)性,把握社會發(fā)展的規(guī)律與趨勢,投身到 社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際中。重點1、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系2、社會生活在本質(zhì)上是實踐3、人類社會的基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律4、社會發(fā)展的總趨勢難點1、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系2、社會生活在本質(zhì)上是實踐3、人類社會的基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律4、社會發(fā)展的總趨勢教 學(xué)尺S 策 略教學(xué) 思路 要點課時2課時教法探究法、討論法、分析法學(xué)法自主探究、討論、交流教學(xué) 用具常規(guī)教學(xué)工具、多媒體教學(xué)過程:教學(xué) 要點教學(xué)內(nèi)容教 和 學(xué) 反 饋、(一)導(dǎo)入新課名言我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來,因為馬克思主義是科學(xué)。它運
3、用歷史唯物導(dǎo)入主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律。鄧小平問:馬克思發(fā)現(xiàn)了社會發(fā)展的什么規(guī)律?、(二)講授新課進(jìn)行一、社會存在與社會意識新課1 以往社會歷史理論陷入唯心主義的原因課堂探究:(1)在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前,人們可以認(rèn)識自然界的規(guī)律,從而唯物主義地解釋自然界,為什么不能認(rèn)識社會的規(guī)律,從而唯物主義地解釋人類社會?(2)為什么馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的規(guī)律?探究提示:(1)這是因為,自然界的萬事萬物沒有意識,它們的變化發(fā)展完全是自己進(jìn)行的。社會歷史是人們活動的結(jié)果,而人的活動是有自覺意識和目的的。由此便形成一種假象,似 乎社會歷史是由人們的動機、目的等決定的。以往的社會歷史理論被這種假象所迷惑
4、,它們 至多只是考察了人們歷史活動的思想動機,沒有進(jìn)一步追溯到產(chǎn)生這些思想動機的物質(zhì)原因 社會存在,從而陷入唯心主義。 馬克思能夠從實際出發(fā),用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題,認(rèn)識人的本質(zhì),認(rèn)識社 會發(fā)展的運行規(guī)律,而不是從主觀思想動機出發(fā)。實踐觀是打開社會歷史奧秘的鑰匙。另外,生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和無產(chǎn)階級的出現(xiàn),是客觀條件??朔f的社會歷史論對社會歷史的認(rèn)識僅僅停留在思想動機層面的局限性,從物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)研究人 類社會,即從社會存在角度去理解。課堂探究:(1)想一想,宗教所描繪的世界和現(xiàn)實世界之間是什么關(guān)系?(2)人的許多不切實際的念頭、思想和實際生活之間是什么關(guān)系
5、?探究提示:(1)宗教所描繪的世界是對現(xiàn)實世界的歪曲的虛幻的反映,其內(nèi)容來源于現(xiàn)實世界。在現(xiàn)實世界中都能找到宗教所描繪的事物的原型,宗教所描繪的事物是對現(xiàn)實世界中存在的事物的加工和再創(chuàng)造。(2)人的這些念頭、思想都來源于實際生活,是對實際生活超脫、虛幻的反映。沒有具體的實 際生活就不會產(chǎn)生相關(guān)的不切實際的念頭與思想。2 .社會存在決定社會意識教材用“相關(guān)鏈接”欄目介紹了人類社會生活的兩大組成部分一一社會存在、社會意識。(1)社會存在的含義:是指社會生活中的物質(zhì)方面,它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料 的生產(chǎn)方式。(2 )社會意識的含義:是指社會生活的精神方面,是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱
6、, 它既包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和社會心理,也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、 宗教、哲學(xué)等各種不同的社會意識形式。下列現(xiàn)象屬于社會存在的(BCDF)A .科學(xué)發(fā)展觀 B .物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C .生產(chǎn)關(guān)系D .生產(chǎn)力E .“三平”精神F .自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)名言:人們必須首先吃、喝、住、穿,然后才能從事政治科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等恩格斯窮人絕無開交易所折本的懊惱,煤油大王哪會知道北方撿煤渣老婆子身受的辛酸,災(zāi)區(qū)的饑 民,大約總不去種蘭花,像闊人老太爺一樣魯迅這兩則名言說明了什么道理?社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識。結(jié)論:一個人具有什么樣的社會意識,既由
7、他生活其中的社會環(huán)境所決定,又與他的社會地 位、所受的社會教育等因素密切相關(guān)。人們所處的社會經(jīng)濟關(guān)系不同,所形成的思想和感情 就不同。不同階級的意識,是該階級對自身所處的特殊的經(jīng)濟地位和利益的反映。階級社會 的意識帶有鮮明的階級性。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識社會形態(tài)社會存在社會意識原始社會氏族公有樸素的公有觀念、平等觀念、原始宗教、道 德觀奴隸社會奴隸主占有宗法等級觀念和制度、天命論等意識封建社會地主占有等級制、終身制、世襲制、專制獨裁制觀資本主義社會資產(chǎn)階級占有制自由平等博愛、個人主義、金錢至上、享樂 主義等社會主義社會社會主義公有制為人民服務(wù)、集體主義等意識城市人民對農(nóng)村進(jìn)城
8、務(wù)工者認(rèn)識的變化?盲流 北佬打工仔、打工妹 工城市建設(shè)者以人為本的社會要求我們觀念更新,給農(nóng)民工、異鄉(xiāng)人、乞討者以更多的寬容和愛心。 結(jié)論:社會存在的變化決定社會意識的變化我國人民在八十年代初期與現(xiàn)在的幸福觀、金錢觀、消費觀、道德觀等比八十年代1現(xiàn)在金錢觀骯臟的字眼,忌諱成為經(jīng)濟效益的標(biāo)志幸福觀知足者常樂,傾向于內(nèi)在追要求物質(zhì)生活的不斷提高消費觀勤儉,樸素能掙會花道德觀重協(xié)調(diào)性的道德(忍、平靜)重進(jìn)取性的道德平等觀平均主義機會平等合作探究學(xué)習(xí)1、既然社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的 變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。那為什么在我國這個先進(jìn)的社會主義社會
9、中還存在著封建主義的落后、腐朽思想殘余, 為什么資本主義社會里能產(chǎn)生先進(jìn)的馬克思主義?2、是不是所有的社會意識都能促進(jìn)社會的發(fā)展?為什么? 通過對上述問題的思考,你能得出什么結(jié)論?結(jié)論: 有時落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。因此,社會意識和社會存 在具有不同步性。 落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動 作用。因此,社會意識對社會存在具有能動反作用。以上結(jié)論概括起來就是:3. 社會意識具有相對獨立性經(jīng)濟水平:哲學(xué)水平:德國低于4德國高于亠-法玉法玉低于4英國高于英國情景體驗:情景一、二戰(zhàn)時,納粹在一個戰(zhàn)俘身上做了一個殘酷的實驗:將戰(zhàn)俘四肢捆綁
10、,蒙上雙眼,搬動器械,告訴戰(zhàn)俘:現(xiàn)在對你進(jìn)行抽血!被蒙上雙眼的戰(zhàn)俘只聽到血滴進(jìn)器皿的嗒嗒聲。 戰(zhàn)俘哀號一陣之后氣絕而終。其實,納粹并沒有抽該戰(zhàn)俘的血,滴血之聲乃是模擬的自來水 聲。導(dǎo)致戰(zhàn)俘死亡的,是 抽血”的暗示:耳聽血滴之聲,想著血液行將流盡死亡的恐懼,瞬時導(dǎo)致腎上腺素急劇分泌,心血管發(fā)生障礙,心功能衰竭。情景二、某人到醫(yī)院就診,訴說身體如何難受,而且身體日漸消瘦,精神日見頹喪,百藥無效,醫(yī)生檢查,發(fā)現(xiàn)此人患的是疑病癥”后來,一位心理醫(yī)生接受了他的求治。醫(yī)生對他說:你患的是某某綜合癥。 正巧,目前剛試驗成功一種特效藥,專治你這種病癥,注射一支,保證三天康復(fù)?!贝蜥樔旌?,求治者果然一身舒坦出
11、院了。其實,所謂特效藥”不過是極普通的葡萄糖,真正治好病的,是醫(yī)生語言的暗示作用。以上兩個情景共同說明了什么哲理? 落后的社會意識對社會的發(fā)展其阻礙作用;先進(jìn)的社會意識可以正確的預(yù)見社會發(fā)展的方向 和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用。社會意識對社會存在具有能動地反作用。4. 社會生活的本質(zhì)馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點,是打開社會歷史奧秘的鑰匙。 解析:社會生活是紛繁復(fù)雜的,但最終人們可將其劃分為社會存在和社會意識兩大部分。社 會意識盡管帶有較強的主觀色彩,但歸根到底都是對社會存在的反映,由社會存在決定其性 質(zhì)和變化發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和無產(chǎn)階級的產(chǎn)生,二者的緊密結(jié)合
12、為馬克思主義唯 物史觀的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件,深刻揭示了社會生活在本質(zhì)上是實踐的。歷史唯物主義與歷史唯心主義是否承認(rèn)社會存在決定社會意識是劃分歷史唯物主義與歷史 唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)包含社會存在反作用 決定 反作用 決定 唯物主義歷史唯物主義意識包含社會意識、社會基本矛盾運動 想一想:人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么?(衣食住行)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式I人與人之間的關(guān)系(生產(chǎn)關(guān)系)C 國家政權(quán)G人民代表制度人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系I規(guī)律。(相互關(guān)系?作用?)人與自然的關(guān)系(生產(chǎn)力)1、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)(1)人類的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史(2)生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。生產(chǎn)方式?jīng)Q定
13、著社會的性質(zhì)和面貌,生產(chǎn)方式的 變革決定著社會形態(tài)的更替。P89綜合探究:這句話說明了什么哲學(xué)道理?探究提示:從社會形態(tài)的演變上說明了:有什么樣的生產(chǎn)力,就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之 相適應(yīng)。生產(chǎn)力是客觀的,不能隨心所欲地選擇、發(fā)展,決定了生產(chǎn)關(guān)系也是客觀的,也不 能隨心所欲地選擇、發(fā)展。即生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是客 觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基 本規(guī)律。2、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律(相互關(guān)系?) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系及其矛盾運動。 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一于物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。 在生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)力是最革
14、命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生 產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。 生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起 推動作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動,表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必 然的聯(lián)系,這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。課堂探究:為什么發(fā)展生產(chǎn)力就需要改變生產(chǎn)關(guān)系中同生產(chǎn)力不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面、上 層建筑中同經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面?探究提示:因為當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力不相適應(yīng)時會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,上層建筑同經(jīng)濟基 礎(chǔ)不相適應(yīng)時會阻
15、礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。3、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律(1)含義: 經(jīng)濟基礎(chǔ):指生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑:指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施,以及該社會的各種思想觀點和社會意識形 態(tài)。下列選項中屬于上層建筑的有(BCDGH )D社會意識形態(tài)生產(chǎn)資料公有制B中華人民共和國憲法按勞分配制度F大機器生產(chǎn)中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(2 )上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑 上層建筑 反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ),服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)。a. 當(dāng)上層建筑 適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,會 推動經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展;當(dāng)上層建筑 不適合經(jīng)濟基礎(chǔ) 狀況時,會 阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。(上層建筑反作用的性質(zhì)取決于b.
16、 上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù),促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展它所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)。)4、人類社會的基本規(guī)律(1)、人類社會的基本矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會的基本矛盾(2)、人類社會的基本規(guī)律 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任 何社會中都起作用的普遍規(guī)律上層建筑服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ),而經(jīng)濟基礎(chǔ),即生產(chǎn)關(guān)系的總和,適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求, 從而促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。人類社會就是在這兩對基本矛盾相互作用中不斷發(fā)展。兩對基本矛盾在社會生活中地位作用不是并列的,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本 的矛盾,是一切矛盾的物質(zhì)根源。三、社會歷史發(fā)
17、展的總趨勢1 社會歷史發(fā)展的總趨勢與實現(xiàn)方式。課堂探究:(1)想一想,社會發(fā)展的基本趨勢是什么?(2)社會發(fā)展是通過什么方式實現(xiàn)的 ?探究提示:(1)社會發(fā)展的基本趨勢是由低級到高級,前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一。 從社會形態(tài)看,人類社會從原始社會依次發(fā)展到奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會。(2)是在不斷解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中實現(xiàn)的。(1)社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。(2 )實現(xiàn)方式:社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中,在 社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。2 階級社會基本矛盾的解決。(1) 階級社會的基本矛
18、盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。(2) 實現(xiàn)方式:在階級社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。具體表現(xiàn)為:被剝削階級反對剝削階級的階級斗 爭,迫使統(tǒng)治階級不得不調(diào)整某些經(jīng)濟和政治關(guān)系,使社會基本矛盾得到一定程度的緩和, 從而或多或少地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步。當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時,只有通過先進(jìn)階級反對反動階級的革命,才能推翻反動階級的統(tǒng)治,建立新的生產(chǎn)關(guān)系,解 放生產(chǎn)力,推動社會發(fā)展。教材“相關(guān)鏈接”說明了人類社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,資產(chǎn)階級專政必然走向無產(chǎn)階級 專政,最終走向無階級的共產(chǎn)主義社會。這一
19、前進(jìn)過程中的階級社會,階級斗爭是推動其發(fā) 展的直接動力。教材“專家點評”強調(diào)了在分析階級社會中的問題和現(xiàn)象時,要用階級分析法,這是我們認(rèn) 識和把握階級社會各種現(xiàn)象的基本方法。3 社會主義社會的基本矛盾與解決方式。課堂探究:社會主義社會基本矛盾的解決主要依靠什么方式?探究提示:主要通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決,即通過改革實現(xiàn)。(1) 社會主義的基本矛盾的內(nèi)容:仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛 盾。這一矛盾是非對抗性的矛盾。(2) 實現(xiàn)方式:社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)(即非對抗性的矛盾),決定了它的實現(xiàn)方式不是通過一個階級 推翻另一個階級的階級斗爭的方式解決,只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決,即改革。(3) 正確認(rèn)識社會主義的改革: 改革是社會主義的自我完善和發(fā)
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