蘇教版七年級(jí)下文言文復(fù)習(xí)專題

1、七年級(jí)（下）文言文專題復(fù)習(xí)主要篇目：趙普、黃鶴樓、于園、黔之驢兩小兒辯日愛蓮說復(fù)習(xí)要點(diǎn)：掌握本單元課文重點(diǎn)字詞意和句子翻譯，閱讀課內(nèi)外文言文。閱讀指導(dǎo)：文言文翻譯的方法一、基本方法：直譯和意譯。 文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。 二、具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。 “留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留

2、不變。 “刪”，就是刪除。古漢語中有不少虛詞起湊足音節(jié)、停頓等作用，而沒有實(shí)際意義，翻譯時(shí)可以舍棄不譯?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語句，要加括號(hào)。 “換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。 “調(diào)”就是調(diào)整語序。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。如古漢語中的主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。 “變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風(fēng)平浪

3、靜”。 一、趙普普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)。及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日；及次日，臨政處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則論語二十篇也。 普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 1、趙普選自 ，文中“太祖”指 。 “手不釋卷”這一成語的意思是 ，形容 。2、解釋下列加點(diǎn)的字。（1）少習(xí)吏事 （2）手不釋卷 （3）每歸私第 （4）闔戶啟篋 （5）卒用

4、其人 （6）發(fā)篋視之 （7）齷齪 （8）及為相 3、翻譯下列句子。（1）及次日臨政，處決如流 （2）及為相，太祖常勸以讀書。 （3）以天下事為己任 （4）太祖怒，碎裂奏牘擲地。 4、概括本文記敘了趙普的哪兩件事？表現(xiàn)了一個(gè)什么中心？ 5、第二段寫趙普奏薦人才時(shí)有哪些細(xì)節(jié)描寫？你從中可以看出趙普有什么性格特征？ 6、“太祖乃悟”中太祖“悟”的是什么？“卒用其人”說明太祖是個(gè)什么樣的人？ 7、閱讀文章后，你認(rèn)為趙普是怎樣的一個(gè)人？請(qǐng)?jiān)倥e一個(gè)這樣的人（寫出姓名即可） 二、黃鶴樓州城西南隅，有黃鶴樓者。圖經(jīng)云：“費(fèi)祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列神仙之傳，跡存述異之志。觀其聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)巃嵸

5、，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。1、黃鶴樓與 、 并稱為江南三大名樓。自古以來描寫贊美黃鶴樓的詩文很多，請(qǐng)你寫出連續(xù)的兩句： 。2、解釋加點(diǎn)字 遂以名樓 事列神仙之傳 以 以空奇 之 亦荊吳形勝之最也 俱以假山顯 主人處處款之 上倚河漢 嘗駕黃鶴返憩于此 上 于人不得上 其劍自舟中墜于水 觀其聳構(gòu)巍峨 非顯者刺 其 者 坐其中，頹然碧窈 _ 有黃鶴樓者 3、翻譯句子意思（1）嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓 （2）聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)巃嵸，上倚河漢，下臨江流。 （3）重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙。 4、寫黃鶴樓的美景由“ ”字總領(lǐng)。交代黃鶴樓命名由

6、來的句子是：。 5、短文用了 、 的修辭手法，突出了黃鶴樓的 的特點(diǎn)。三、于園于園在瓜州步五里鋪，富人于五所園也。非顯者刺，則門鑰不得出。葆生叔同知瓜洲，攜余往，主人處處款之。園中無他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松數(shù)棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實(shí)奇。后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。臥房檻外，一壑旋下如螺螄?yán)p，以幽陰深邃奇。再后一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽烏啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。瓜洲諸園亭，俱以假山顯，至于園可無憾矣。1、解釋加點(diǎn)詞語富人于五所園也 主人處處款之 園中無他奇 緣坡植牡丹 頹然碧窈 2、翻譯句子意思

7、（1）非顯者刺，則門鑰不得出。 （2）一壑旋下如螺螄?yán)p，以幽陰深邃奇。 （3）瓜洲諸園亭，俱以假山顯，至于園可無憾矣。 3、文章按照由 到 的 順序來介紹于園，文中體現(xiàn)這一順序的詞語有 。4、于園的特點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來說明這個(gè)特點(diǎn)的？ 5、作者在說明于園的特點(diǎn)時(shí)，采用了哪些說明方法，請(qǐng)舉例說明（至少兩個(gè)）。 6、總寫于園特點(diǎn)的句子是： ；表現(xiàn)對(duì)于園構(gòu)思精巧，景色優(yōu)美的贊嘆的句子是： 。7、文章開頭交待園子主人的身份為“富人”，并強(qiáng)調(diào)只有有名聲、有地位的人才能進(jìn)這座園了，這樣寫的作用是什么？ 四、黔之驢黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間

8、窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢博。稍近益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。1、 上文選自_ ，為_ _代的_ 家_ _所著。寫出幾個(gè)與該文有關(guān)的成語 。2、解釋下列句中劃線的字、詞。有好事者船載以入（ ）（ ） 稍出近之（ ） 虎大駭，遠(yuǎn)遁（ ）（ ） 以為且噬已也（ ）（ ）益習(xí)其聲（ ）（ ） 蹄之（ ） 技止此耳（ ）3、翻譯句子（1）稍近益狎，蕩倚沖冒。_ _（2）虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”_ _4、文中劃線句“技止此耳”，

9、“技”指本領(lǐng)，文中驢的“技”有_ ；句中的“此”指代。 （用文中的話回答）。5、文中描寫虎的心理活動(dòng)的詞有” ；描寫虎動(dòng)作的詞有“ ”。這是虎逐漸認(rèn)識(shí)驢的過程，從中可見虎 。6、作者借“驢”，諷刺了生活中 （ ） 的人。從“虎”身上你獲得的啟示是。 五兩小兒辯日閱讀下面的文章，完成文后17題。兩小兒辯日列子 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？

10、”1給加點(diǎn)字注音。盂（ ） 滄（ ） 孰（ ） 汝（ ） 多知（ ）乎2解釋下列加點(diǎn)詞。兩小兒辯斗（ ） 我以日始出時(shí)去人近（ ）（ ） 及其日中如探湯（ ）（ ） 孔子不能決也（ ） 孰為汝多知乎（ ）（ ） 3翻譯下列句子我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。 日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 4下面兩句話一是直接引用句，二是間接引用句。試將第一句改寫為間接引用句，將第二句改寫為直接引用句。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。” 一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。 5從文中哪一句話可見兩小兒辯論內(nèi)容的復(fù)雜性？答： 6“孰為汝多知乎？”你覺得這能怪孔子嗎？這說明了什么

11、？答： 7兩小兒的“辯斗”對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)?。答?六愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!1、愛蓮說選自 ，作者 ，是 時(shí)著名的 家.2、愛蓮說的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以 為線索；兩個(gè)陪襯，即以 為蓮的總陪襯，以 和 作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人： 、 、 。3、愛蓮說中用來比喻君子既不與世

12、俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： , 。4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是： ， ， ， .5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： , .6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： ， 。7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是： 。8、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？答： 9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢？答： 10、愛蓮說在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為： 。11解釋下列

13、句中加線詞的意思。(2分) 可愛者甚蕃 ( ) 亭亭凈植（ ）12下列句中加線詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分） a陶后鮮有聞 芳草鮮美 b香遠(yuǎn)益清 清榮峻茂 c中通外直 指通豫南 d陶后鮮有聞 此人一為具言所聞13用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分） 蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛宜乎眾矣 14解釋“之”水陸草木之花之： 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染之： 無絲竹之亂耳之： 何陋之有之： 15、愛蓮說作者通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者_(dá)，_的品質(zhì)16、寫出蓮花的別稱二個(gè)以上_、_ 、 _ 參考答案：一、1宋史 趙匡胤 手里的書舍不得放下 讀書勤奮或看書入迷 2熟悉 放下 府第

14、關(guān)上 終于 打開 形容人過分謹(jǐn)慎，拘于小節(jié) 等到3等到第二天處理政務(wù)時(shí)，處理決斷很快。 等到做了宰相，宋太祖常拿讀書這件事勸他。以天下大事作為自己的責(zé)任。太祖生氣了，撕碎了趙普的奏章扔在地上。 4刻苦讀書；奏薦人才。趙普能以天下事為己任。5“顏色不變，跪而拾之”“補(bǔ)綴舊紙”。反映了趙普不顧個(gè)人安危為國家推薦人才，表現(xiàn)了他超人的毅力和堅(jiān)定的意志。6明白了趙普的做法和用意，說明太祖是一個(gè)勇于改過、善于納諫的名君 7正直、不顧個(gè)人安危為國薦才、意志堅(jiān)定二1滕王閣 岳陽樓 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓2以：用。因?yàn)?。憑借。之：的。的。代詞，我們。上：頂端。到上面去。于：在。到。其：它，黃鶴樓。它，指

15、水閣。者：的人。表判斷 。3曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用“黃鶴”命名這座樓。這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉，它頂端靠著銀河，底部臨近大江。兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上，四面的大門高大寬敞；坐在樓上可以遠(yuǎn)眺城鄉(xiāng)景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧。 4觀.費(fèi)祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓5夸張 對(duì)偶 雄偉高大三1建筑園子 殷勤招待 特殊的，罕見的 沿著 柔順舒坦的樣子2不是有地位的人投下名帖，這座園子門上的鑰匙是不會(huì)拿出來打開門鎖開門迎客的。有一條山溝盤旋而下，好象螺螄回旋形貝殼，這里因?yàn)殛幇瞪钸h(yuǎn)而奇特。瓜洲的許多園林亭榭，都是憑借假山而有名聲，這樣的假山石安置于園之中就不會(huì)使人

16、不滿意了。3前 后 空間 前堂石坡、后廳臨大池、臥房檻外、再后一水閣4特點(diǎn)是假山奇特。三個(gè)方面“以實(shí)奇”、“以空奇”、“以幽陰深邃奇”。5打比方，一壑旋下如螺螄?yán)p；列數(shù)字、作比較6園中無他奇，奇在磊石。 瓜洲諸園亭，俱以假山顯，至于園可無憾矣。7側(cè)面告訴我們建造這座園子耗資巨大，也從側(cè)面強(qiáng)調(diào)這座園子的不同形尋常四1柳宗元集唐 文學(xué) 柳宗元 黔驢之技_、_黔驢技窮_、_龐然大物2喜歡 漸漸 害怕 逃走 將要 咬 逐漸 熟悉 用蹄子踢 只，僅3老虎）漸漸又靠近（驢子）一些，態(tài)度更為隨便，并帶有戲弄的意味，碰一碰它，靠一靠它，撞一撞它，冒犯它一下。 老虎因此而高興，盤算著驢的本領(lǐng)，心想：“它的本領(lǐng)只

17、不過如此罷了?！?鳴叫、用蹄子踢 驢不勝怒，蹄之5“以為神”“以為且噬己也”“覺無異能者”“技止此耳 蔽林間窺之”、“稍出近之”、“遠(yuǎn)遁”、“往來視之”、“稍近益狎，蕩倚沖冒”、“跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去 機(jī)智勇敢6外強(qiáng)中干 不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭，善于斗爭，定能獲得勝利五1y cng sh r zh 2（1）爭辯，爭論 （2）認(rèn)為 距離 （3）到 熱水 （4）判斷 （5）誰 通“智” 3（1）我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。（2）太陽剛出來時(shí)像個(gè)大圓車篷，等到正午時(shí)就像個(gè)盤子或盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎？ 4（1）一兒以日始出近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。 （2）

18、一兒曰：“我以日始出時(shí)去人遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！?5孔子不能決也。 6不能。因?yàn)檫@是當(dāng)時(shí)人不能解決的問題。說明一個(gè)人懂得的知識(shí)總是有限的，知識(shí)無窮盡，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。 7略。 六 1、愛蓮說選自周元公集，作者周敦頤，是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家，“元公”是他的謚號(hào)。2、愛蓮說的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以愛蓮為線索；兩個(gè)陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：隱逸者、富貴者、君子。3、愛蓮說中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：蓮，花之君子者也。8、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛